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フィッシュの解釈共同体論はわりと英米系のコモンローの運用に近い形で文芸作品の受容を考えていると思います。
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法楽書庫
@hougakushoko
·
「解釈共同体というのは……ゆるやかに『あっちのほうに賛成』『こっちのほうがピンとこない』など、なんとなく受け手がある戦略を他よりも良いとすることで自然に立ち上がってくるもの」(北村紗衣『批評の教室』183頁)。
たしかに法解釈学っぽい。 twitter.com/Cristoforou/st…
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saebou
saebou
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saebou
@Cristoforou
北村紗衣です。北海道生まれ、駒場にいたあとロンドンでジェダイとなって戻ってきました。シェイクスピアリアンで、バーレスク好きです。『シェイクスピア劇を楽しんだ女性たち』『お砂糖とスパイスと爆発的な何か』の著者です。皆様にフォースの守りを。๑(・_・)๑ Have PhD, will travel.
saebou’s Tweets
とにかく事実の整理をする、確認をするという手間をかけるつもりは全くないのはわかりました。もはや陰謀論じみています。日頃感じている不満と、起こったことを切り離すつもりすらないようですね。
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Sayaka Chatani
@SayakaChatani
·
Replying to @SayakaChatani and @_keroko
なんだか、明らかに事実誤認の記事を拡散しておいて、それを指摘されると直接返事をするわけでもなく「（やっぱり彼女のツイートは）攻撃的だ」と言ってのけちゃうんですね。
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オンラインイベントにあわせて、wezzyで少しだけ試し読みを公開することになりました。タイトルの付け方についてです。/作品の読み方、書き方、そして批評の読み方も学べる一冊！ 北村紗衣『批評の教室』より
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作品の読み方、書き方、そして批評の読み方も学べる一冊！ 北村紗衣『批評の教室』より
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3科目分の中間課題の締め切りを同じ週にしてしまったことを呪っている（採点がやばい）。
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・コミュニティを作る、という部分に関して、非常に興味を覚えました。（感想より）![](data:image/svg+xml,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="680" height="383"><rect fill-opacity="0"/></svg>)
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『エターナルズ』気になっていた古代バビロニアの言語、視聴中にぼんやり予想していたより相当面白かった。本物のバビロニア語（しかも口語）を試みていたらしい。
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普通の人は「ナントカの皇帝」とか名乗らないみたいな話をいくつかTLで見かけたんだけど、やっぱりまともな人間はジェダイなどとも名乗らないんだろうな…（ぼふっ）
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Dappiとか黒瀬深の問題は彼らか特定の主張していたかどうかではなく、その投稿に多くのデマが含まれていたということ。
そのデマゴーグを「ご活躍はいつも拝見してます」などと持ち上げていたこの方こそ批判的思考が欠如しているように思う。
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茂木健一郎
@kenichiromogi
·
以上のような理由で、私は、特定の主張をするアカウントがあること自体が民主主義を揺るがすという論にあまり共感しない。政党が資金を出していたりしたらそれは事実として報じるべきだと思うが、問題なのはそんなことで影響を受けてしまう単純な有権者の群れとそれを生み出す日本の教育の失敗だろう。
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どうもありがとうございます、実は最後の章で出てきている解釈共同体論のスタンリー・フィッシュはずっと法学系で教えている人です。フィッシュは法律に興味ある人にはすすめやすい文学理論家かと思います。
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さな
@NXrhv13vnPgOpNW
·
ところで『批評の教室』、法学部出身で今もそれ系の仕事してる実務一辺倒の身にはとても新鮮でした。
学生時代にこういう講義受けたかったな。
ただ、なにが描かれていないかに注目するとか、解釈のやり方は法文解釈に共通するものがありますね。
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【11月21日（日）15時配信】北村紗衣×飯島弘規オンライントークイベント「『批評の教室』 ホームカミングデー～実践と裏話」開催！
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ものすごい思い込みでビックリした。「フェミニストはリアルの人生で彼女の攻撃性を受け止めて耳傾けてくれる人がいない」みたいなのって使い古された攻撃なんだけど、いまだにそんなこと考えてる人いたんだ…
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黨可可
☭
贵樣と愉快な仲间たち
☭贵樣と愉快な仲间たち@kisama888
·
ワイ含めて文系のツイッター言論人は基本的にマインドが童貞（奥さんいるとか服オシャレとか無関係な精神の問題）だし、ツイッターで鬼棍棒と化しているフェミフルエンサーも、リアルの人生で彼女の攻撃性を受け止めて耳傾けてくれる人がいない（つまりモテない）他者から愛されない哀しい人間なわけで
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おれが何のことを言ってるかわからなくなってしまったので、読めなくなる前にきゃぷちゃーきゃぷちゃー
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せつなりっとく
@setsuna0417
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とんちんかんな風説を流布してたら批判されるし、そんなもんを好意的に受け取る人間も批判的に見られるの当たり前だろう
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辻田真佐憲氏がこういう引用RTをしているのを見て「評論家であるご自身が批評・評論される立場になった途端、気に入らない論評をなんでもかんでも『人格攻撃』呼ばわりするのは、評論家としてどうなのでしょう」と思ってしまった。他の方も指摘されているが、映画秘宝DM事件と似たものを感じる。
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山口智美
@yamtom
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辻田真佐憲氏、私はネットで見かけた時に書かれたものを軽く読むくらいしかしてこなかったが、シラスというオンラインチャンネルでラムザイヤー問題を扱った時お金を払って見てみた。情報的には得るものは私にはなかったが、コメントをつけるファンに囲まれてお話しする様子にこういう世界なんだと。
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このツイートを辻田真佐憲は攻撃と捉えているのを見ると、映画秘宝のDM事件を思い出す。批評が生業の人間が批評されることに耐えられず攻撃と認識する。ボーイズクラブ案件というのも共通点。
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山口智美
@yamtom
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辻田真佐憲氏、私はネットで見かけた時に書かれたものを軽く読むくらいしかしてこなかったが、シラスというオンラインチャンネルでラムザイヤー問題を扱った時お金を払って見てみた。情報的には得るものは私にはなかったが、コメントをつけるファンに囲まれてお話しする様子にこういう世界なんだと。
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辻田 真佐憲氏が「怯える」という言葉を使っていたのを見た気がしたのでもう一度見てきたのですが、「あの攻撃的RTの標的にされることに怯えて色々自粛してきたわけですが」って書いてて、ヒーー、よっわ（いふりスゴい）… とビビりました。
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saebou
@Cristoforou
·
「攻撃的な引用RT」って、私、この人にこれしか話しかけてないんですけど。これが攻撃的に見えるんですか！？自分からおかしなことを言っておいて反撃されたら被害者ぶるって、大本営発表はどっちですかねぇ。
twitter.com/Cristoforou/st
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関して、それを非難している研究者も（私が見た限り）いない。過去に起こったハラスメントの事実認定についてだけははっきりさせておきたい、というとても単純なリクエスト（最低限の出発点）になぜか「党派性」みたいなものを貼りたい、という動機をどう捉えればいいのか、私は戸惑っている。
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という構図にしてしまえば、自分はフリーダムファイター、ということになるのでしょう。
でも「界隈」と言われている人たちは別に集団化しているわけでもなく、政治観も必ずしも同じでもないし、もちろん「ネトウヨ」と呼ばれるような匿名で論理が通じない相手でもない。実際に日文研相手の提訴に
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