まろかれ

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まろかれ
@furunomitama
古川陽明。神職（正階・八幡宮権禰宜）・神道教師（教導職）・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名および法名は陽明。ヘッダーは御神前にて大祓詞奏上中の私。『道』を探究中。ツイートは全て私個人の責任です。
神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています
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まろかれ
@furunomitama
天照御影大神とは、明治天皇の勅裁によりて宮中三殿の遙拝殿と定められたものの御分霊ですが、そのままでは畏れ多いので天照大御神（賢所）と天神地祇（神殿）を総称して天照（賢所）御影（水火気＝神殿）大神とお呼びしております そう考えると国家神道の最たるものかも知れないですね
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museumnews jp
@museumnews_jp
除疫神信仰の広がりを探る　春日大社国宝殿で企画展 nikkei.com/article/DGXZQO 除疫神「牛頭天王（ごずてんのう）」にスポットを当てる企画展「最強の疫病終息の神」が奈良市の春日大社国宝殿で開催されている。 春日大社の境内の北を流れる水谷（みずや）川の岸辺に摂社、水谷神社が鎮座する。明治以…
nikkei.com
除疫神信仰の広がりを探る　春日大社国宝殿で企画展
コロナ禍を機に、疫病にまつわる信仰が注目されている。その一つ、除疫神「牛頭天王（ごずてんのう）」にスポットを当てる企画展「最強の疫病終息の神」が奈良市の春日大社国宝殿で開催されている。春日大社の境内の北を流れる水谷（みずや）川の岸辺に摂社、水谷神社が鎮座する。明治以降は素戔嗚命（すさのおのみこと）などを祭神とするが、かつては牛頭天王を祀り、疫病よけの神社として信仰された。水谷川の水は古来、神饌
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Yuka
@YukaHasegawa7
教祖やボスになりたがる人、誰かを過剰に崇める人、グループでつるみたがる人。ネット上でもリアルでもよく見かけるけど、人が集まると独特の磁場ができるし、軽い洗脳状態にも陥りやすいから、常に個の力を鍛えておきたい。自分で考えること。自分を疑うこと。自分を支える筋力をつけておくこと。
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伊藤瑛輔
@itoeisuke85
今日は『近代日本易学小史』を読んでました。加藤大岳先生や紀藤元之介先生はじめ、この時代の方々は皆、律儀で立派です。そして物凄く精力的。現在の日本周易は廃れてしまった。松田龍山先生がS46年から易学先師先覚合祀供養塔に合祀されたよう。
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まろかれ
@furunomitama
返信先:
@Quel1721
さん
いざなぎ流などの民間神道系御幣だと、御幣に神霊が降りる設定なので、御神体とか依代なので荘厳とも違うような ご本尊みたいなものと思います
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松浦シオリ【11/10 画集『わたしを知らない』発売🐈】
@bucchibi_
この度、初画集『わたしを知らない』が芸術新聞社より出版されることになりました🎊✨ デビュー作から最新作まで、厳選した計88点の作品が掲載されています。約9年間の集大成となる一冊、ぜひともお手に取っていただけたら嬉しいです！〔11/10発売〕 ▼予約はこちらから amazon.co.jp/dp/4875866216/
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脱●したらトイレが詰まったやましゅうおじさん
@yamashu44
実は「ご苦労様でした」は立場に関係なく使えます。時の三木総理大臣や中曽根総理大臣が（昭和）天皇陛下に対し「ご苦労さまで（ございま）した」と言っています。（国語辞典編集者の飯間浩明さんも言及しております。）目上に使うなというのは、おそらく近年の謎マナー講師が作り上げた謎マナーです。
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桜子🌸📚
@sakurako3188
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貸出する時に利用者に「ご苦労様でした」と言う上司がいた。昨年度退職したのだがずっとそれに違和感があった。辞典などには「目下の人に使う」とあり昔役所で使われていたのを聞いたことがあるが図書館ではその人だけだった。利用者にその言葉を使って大丈夫⁉️と対応に疑問が浮かぶと思い出す。
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ぱやぱやくん
@paya_paya_kun
陸上自衛隊では射撃音を口で表現をする訓練があります。小銃の射撃姿勢を取って、引き金を引いて「バン」と言います。擬音は自由なので「ズドン」「ドカン」などなんでもOKです。ただ「ピキューン」というと「誰だ！ビームライフル撃ってる奴は！」と怒られます。実弾の音のみOKです。
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まろかれ
@furunomitama
飾り、ではないけど 素晴らしいですね
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HAJIME
@NABE33019655
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先日高知県物部の「いざなぎ流」という民間信仰の祭儀で使用する棚や飾りなどの展示物見てきましたが御幣と呼ばれる神や精霊、魔性を形取った和紙で作られた飾りはとても素晴らしい作りでした
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あおとり
@bluebird_kndk
ここ10年余りのうちに「使いこなすのが難しいとみなした層」の人であってもネットに接続せずに生きていく方が難しいように時代がなってしまったわけで、その変化を認識したところから「使いこなすのが難しい」層を食い物にする方向に行ったと見るとすごく一貫した行動ではある
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あおとり
@bluebird_kndk
「嘘を嘘と見抜ける人でないとインターネットを使いこなすのは難しい」という有名な言葉を生み出した人が、最終的に「嘘を嘘と見抜ける人間のほうが少ない以上、自信満々に断言して真実味を持たせれば何言っても勝てる」みたいなスタンスに着地したのは正しく闇堕ち感がある
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