固定されたツイートまろかれ@furunomitama·10月15日大司命節祈祷ですが、今年は自分のみ、家族込み、の両方ともあと一つで記事が売り切れるように設定しました 人数が多くなりすぎて、この辺で募集は今年は早めに終わりますnote.com大司命節の祈祷について(自分と家族)|古川陽明|note道教や古神道や神仙道では、人の運命を司る司命神という神々がいることを伝えている。 日本では出雲大社で年に一度、神々が集まり人々の運命を決める神無月の話として漏れ伝わっているが、これは産土神が小司命神であり、幽冥を司る出雲の神々や天照大御神を中心とした神々が大司命神である事を表している。 我が師水位先生は、この大司命節について詳細な伝承を残された。 大司命神は日本の神々七十二神であり、小司命神...337
まろかれさんがリツイート三多道長@santadocho·20分出師(免許皆伝)して久しいが、これら初期の道書を、時に見ると、二十代の頃のひたむきな熱意を感じとれる。 もう後戻りはできない、高弟たちに時間的ゆとりができる頃になったら、どこかの腐った國の邪類どもをたたいてやるよ。13
まろかれさんがリツイート日月神示bot・三@tenmeiokamoto·1時間玉串として自分の肉体の清い所 供へ奉れよ、髪を切って息吹きて祓ひて紙に包んで供へまつれよ、玉串は自分捧げるのざと申してあろがな。お供への始めはムとせよ、ムはウざぞ、誠のキ供へるのざぞ、餅は三つ重ねよ、天地人一体ざと申してあろがな。12
まろかれ@furunomitama·2時間大祓詞 中臣祓 中臣祭文 これ全部似て非なるものなので、これをごっちゃにしてはいけません 現在全国の神社で奏上されている大祓詞は大正時代に内務省命令で天津罪や国津罪の具体的な罪を削除した、人間が校正した改悪版なので、これをそのまま奏上している神職に 神様と話す みたいな事は通じません1322
まろかれさんがリツイート南山悪僧 臥寅(なんざんあくそう がいん)@Quel1721·2時間返信先: @furunomitamaさん神道だろうとなんだろうと、ちゃんと師について学んで伝授受けてるなら、どこでも良いんじゃないですかね? 独学で越三昧耶はダメですが。(´∇`)112
まろかれ@furunomitama·2時間「中臣の某が神さまから授かったとされていますよね」 されていません 学術的にも諸説ありで作者も複数の説があり神様ではなく人間が作ったものであり、本来は朝廷で人々に聞かせるためのものでした 「神さまが日本語喋るんか?」 日本語でお話なさいますが神職にも一般人にも神様は話されません引用ツイートかしま慶子(ahlan和sahlan)@12AhlanWaSahlan · 2時間全国八万の神社で毎日奏上されている大祓詞ですが、中臣の某が神さまから授かったとされていますよね。 「神さまが日本語喋るんか?」 に賛同している神職さま方 は、大祓詞を毎日どんな気持ちで奏上されてらっしゃるのか知りたい…。このスレッドを表示311
まろかれさんがリツイート六尺法師@6SYAKU_HOUSHI·9月12日同じ理屈でお稲荷さんの祈祷でも、子の刻と午の刻に修する場合があり、それはまろかれさんご指摘の通り陰陽和合が最たる目的なのですが、時に『大黒天が水を清め稲荷の田畑を潤す』『稲荷が五穀豊穣を成就させ大黒天の乗る米俵を作る』のような相互協力関係の要請でもあります。それが「和合」です。引用ツイートまろかれ@furunomitama · 9月12日吉田神道だと甲子祭を午の刻にやると伝えられているのだが、これは対冲にある子と午つまり水と火であり陰と陽の和合を図るためであろう なので、子の時と午の時に拝むようにしているこのスレッドを表示838
まろかれさんがリツイート六尺法師@6SYAKU_HOUSHI·9月18日本宗の地鎮祭は、寺院の祈祷結界と同等に近い結界を土地に張り、未来永劫に渡りその家の家門繁栄を祈るものです。 家門繁栄を願うなら奉行しない選択肢はありません。引用ツイート六尺法師@6SYAKU_HOUSHI · 5月13日江戸期より連綿と続く法華祈祷相伝の集大成とも言える 祈祷結界「天符」1493
まろかれさんがリツイート特別展「空也上人と六波羅蜜寺」@kuya_rokuhara·10月12日【速報】空也上人立像、半世紀ぶりに東京へ 特別展「空也上人と六波羅蜜寺」の開催決定! 東京国立博物館で2022年3月1日から。 本アカウントをフォローして最新情報をお待ち下さい。 #空也上人 #六波羅蜜寺 #東京国立博物館exhibit.jp画像をタップして展覧会予告サイトへ!2325720
まろかれ@furunomitama·6時間わかる引用ツイート松壽山不徹寺@futetsuji · 13時間庵主さんが護摩焚きしよっかなーとか言い始めてて いやいやまてまてまてまて となっています 護摩焚き、たしかにかっこいいもんな…1110
まろかれさんがリツイート月輪寺@tukinowatera76·10月17日関西では、お坊さんを呼ぶ時に、おっさん(おじ様のおっさんとは発音が近います)あとは、ご住職様、お寺様、お主様、先生、院家様、上人様、などなど、宗派によって呼び方が沢山ありますので、分からない時は、必ず確認して頂くと優しく教えて頂けますので気軽に聞かれてもらうとお寺様も助かります月輪寺31895このスレッドを表示
まろかれ@furunomitama·13時間きりん先生曰く「土着系ですみません」に爆笑clubhouse.com一問一刀、ワンスプレッドで占います。14時まで。 - きまぐれがすぎる洞(ほら)With きりん堂 まじない屋, Harmony Kazue Okada, めぐねぇ (Megumi Onishi), and 23 others, hosted by きまぐれがすぎる洞(ほら).10
まろかれさんがリツイート髙山龍智जयभीम वाला@nagabodhi·16時間ラーマ伝説に「ランカー遠征の途中で渇きを覚えたラーマ神は〝不可触民〟が献上した水を穢視せずに飲んだ(≒なんと神は慈悲深いことよ)」といったエピソードがありこれを換骨奪胎したのが仏教のスジャーター伝説と見ることも出来ます。ちなみにランカーの魔王ラーヴァナは『楞伽経』の善王:羅婆那。1345
まろかれさんがリツイート髙山龍智जयभीम वाला@nagabodhi·17時間無粋を言いますが、苦行放棄を理由にするのは「仏教」側の伝承であって、ヒンドゥー側からすれば〝クシャトリヤ(武家)出身者が低位カーストのスジャーター(ナンダ・ヴァラとも)が作った食物を口にして宗教的に穢れたから離れた〟というのが、しっくりくる理解なんですよ。引用ツイートカレー南無阿弥陀仏@curry_boz · 10月17日お釈迦さまのことを軽蔑するようになったのは「苦行の途中で水浴びでサッパリして、女のコに美味しいものを食べさせて貰ってる…!」という姿を見たから。お釈迦さまの真意を知らない5人。見たままで判断。やはり、見た目だいじ。このスレッドを表示150252
まろかれさんがリツイート鋼の整形外科医@FullMetalOrtho·10月17日鎮痛剤を使うメリットで一般の方にあまり知られてないのが、痛みは体からの危険信号の一種なので痛みを放置していると「オイコラ無視すんな」と言わんばかりに痛みを増幅させる機能が人間に備わっているという事 つまり痛みに過敏になる 一度しっかり痛みを断つというのはそういう面からも重要引用ツイートおると整形外科医@Ortho_FL · 10月16日消炎鎮痛剤を使うことに対して「痛みを止めるだけでしょ」という方がまあいるんですが、痛みが落ち着くだけで動けるようになってQOLも上がるしリハビリも進むし、とにかくめっちゃ大事なんですよ(語彙力113,6646,047