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21/09/26
◆大切なお知らせ

　fc2アダルトジャンルホームページの規約変更に伴い、2021年9月30日までにサイト内の一部コンテンツを順次非公開にします。
　具体的な対象は、LockedRoom内「Ｋコラ三次」内のコンテンツすべてと、その他アダルトとみなされそうな三次系人物画像のすべてです。

　誠に急な話で申し訳ないのですが、私も気づいたのが今日（25日）なのでお許しください。
　メールもなかったし、ちょっと前にアカウント画面確認したときは何の通知もなかったんですけどね……。

　（いちおうの経緯と説明）
　「他のコンテンツは大丈夫なの？」とかいろいろ思うことはあるんですが、今回の規約変更の要約は「（出演している・被写体となっている実在の人物の）人権への配慮」であり、テキストやイラスト、その他「合意がとりようもないもの」であれば運営を続けることができることは明言されています。「いや、人権のお話はさておき他のコンテンツは大丈夫なの？」とか思うところはあるんですが、今回はあくまでも「実在の人物への人権への配慮」という基準で対応を行い、様子見するものとします。
　もしダメだったら10月中旬を目途にサイトが凍結されるようですので、その時にはお察しください。

　いちおう、身分証明書を提出し新たな契約に従う、他の法人が運営する別サービスにサイトを移行するといった選択肢は示されているんですが、期限が短すぎる上、新たな契約とやらがまったく不明である、別サービスとやらの名前や規約や契約や移行システムがまったく不明である、そもそも規約変更にまつわる通知のフォーマットも二転三転しているなど、公式情報なのに判断に足るだけの信頼性がなさすぎるので、「さしあたり」の判断として、上記対処の上で様子見安定と考えました。

　ただ、あくまでも今日時点のさしあたりの判断なので、明日以降、判断材料が足りないからには撤退安定かなーと思ったり、fc2的に大丈夫でもモチベ的に影響があって続けられないなと思ったら自主閉鎖もありえると考えていますので、そのあたりは予めご了承ください。正直今も迷ってます。
　凍結ではなく自分で閉鎖する場合には、通知します（事後になるかもしれませんが）。

　この突然の規約変更については二か月ほど前からネット上で話題になり、心配して連絡を下さった方もおりまして、その時点で一応調査は入れていました。ですが、前述の通り、登録しているメールアカウントはもちろん管理画面のお知らせにも本当に何も通知がなく、調べて出てくる情報はアダルト「ブログ」の規約が変わるというものだけだったので、「アフィリエイトブログが問題なのかな？」と考えていたのですが、いつの間にか……恐らく今月中のいずれかの時点でホームページサービスも対象となっていたようです。

　おおまかな経緯・説明は以上です。
　まとめると、さしあたり、三次まわりのコンテンツだけ対処してあとはいつも通り、という形となります。まだモチベはあって実施してないアイディアもあるので、できるなら細々とでも続けたらな～とは思っております。
　テキスト中心にしてくのもひとつの手かもね。

　と、いうわけで、ちょっとばかし深刻なお話でしたが、以下はしれっと通常更新です。
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◆二次コラ+2(256,256++)

　実質一枚。最初はどう一枚にまとめるかけっこう頭を悩ませましたが、視点？が違うんだから分割してもいいかなって思いました。けっこうお気に入り。

　スーパーパワーもいいですが、そこそこ心理学的根拠もありそうな誘導や暗示を積み重ねて逆らえないようにしていくのが好きです。

◆拍手ありがとうございます。

　//////////拍手コメントリアクション//////////

　【(M2さんの作品、少なくとも三次069において)Ｎ国人間の格差や力関係はＮ国人たち自身の被虐意識や無力感で生み出している】
　なるほど、と思いました。K-NTRというジャンルはもちろん「寝取られ」ですから、配偶者またはパートナーを守りきれず寝取られるN男性は弱者であり、関係性を突き詰めていくと「K男＞N女＞N男」という構図になるのは自然……ですが
　作品内で最初からK男が「お前らN男はN女より下だ！」と指図するよりも、「K国人＞N国人」という格付けだけは絶対のものとして
　後の関係性はN国内の「自主性」に任せる。そしてそして、その「自主」によってもたらされた「N女＞N男」という格差こそが
　何よりも被虐的で、N国が守るべき女性にすら「彼女たち自身の意思で」あしらわれる「情けない敗者」という烙印になる……ということでしょうか。
　まさにM2さんの言う「奥ゆかしい」被虐性の強調というか、遠回りなのが一周回って念入りに烙印を付けてる感じで大変良いと思いました。
　最近のM2さんはK国人が直接徹底的下さないシチュというか、あえてN国人自身の「選択」で慰安婦や倭奴に堕ちるシチュを模索されてるように感じますね。
　（もちろんK国人がヤることはヤった上で、ですが）（K国人の「余裕」が描写されることで、より格差というか敵わなさが強調されるのいいですね）

　どうもコメントありがとうございます～。
　ふむ、なかなか鋭い分析じゃないですかね。もともと私は超ライト勢ですんで、三次069に限らず「Ｎ国人の自主性」に基づいた話の妄想は多いというか、最近のどころか実は9割以上がそうだと思いますよｗ
　超人的なＫ国人（＝「私」でも「私たち」でもない誰か）が活躍・無双して「私」や「私たち」を蹂躙するストーリーなんて見たい人はいな……いやいるのかもしれませんが、私的にはめっちゃハードです。どんなシチュであれ、日本人である私自身がそのＮ国人の「視点」に入り込み、極限的シチュや被虐シチュに感情移入して興奮する、私はそんな感じにこの趣味を楽しんでますな。少数派なのは自覚しとります。
　寝取られても、いや逆に寝取られることによって彼女と自分の間に以前は（日常世界には）なかった「絆」のようなものが発生する。それがどんなに歪んだ、一方的な関係で、破滅的なものであっても、破滅する契機すらなかった「以前の関係」に比べれば、そこに何らかの極限的でかつ「特別な」感情が芽生えるものだと思うんです（フィクションとしてはね。現実的に考えちゃうとそんな想定は難しい）。そしてそれが寝取られ趣味の醍醐味だと思ってます。
　例えば、普通の世界観では絶対に肉体関係に発展しようのない「兄妹」が、Ｋ国人の支配を受けた結果、強制的に性交させられたり、性的な加虐・被虐関係になったりすると考えれば、あるいは引き離され二度と会えないといった結末であっても、そこにはどんなに歪んでいるにせよ日常的な「兄妹」の関係性では絶対にありえなかった特別な意識＝絆が形成されると思いません？（最近の個人的お気に入りの例では二次183とか）。
　そうした非日常的で特別感のあるＮ国人の意識＝絆を発生・形成させるための大掛かりな舞台装置、あるいは奥ゆかしいＮ国人同士に何らかの特殊な化学反応を起こす調味料としてのＫ国（人）、を私は理想として想定してますね。私がライト勢たる由縁だと思います。要は、「Ｋ国人がどういう方法で俺を気持ちよくしてくれるか」ばっか考えてるわけですね。
　でも、そういう方法論の適用が見方によっては貴殿がおっしゃるように「被虐性の強調」、「遠回りなのが一周回って念入りに烙印を付けてる感じ」にも見えると言うか、実を言うと大抵はそう見えるように「（私の）視点」を固定せず一般化して演出してます。説明しきらず、想像の余地を残すっていつも言ってるやつですね。なので、超越者たるＫ国人の嗜虐性あふれる振る舞いに感情移入したり、敢えてＮ国人の自主性に任せる王者の余裕みたいなものを楽しんでもらえているなら、それはとっても嬉しいなと思います。

　そしてK4E内でトップ3に入るお気に入りの二次206の続編……ありがとうございます！
　二次206、何のギミックも陰謀もなく「K国人の奴隷」で居続けるヒロインという構図が「夫に尽くす健気が大和撫子」が「（個人ではない）Ｋ国人の支配者気質の民族性」に隷属する、という民族性の化学反応みたいなのが本当に好きです。
　（もちろん前者はイメージというか夢が入りまくりなんですが）
　高嶺の花のヒロインが、K国留学生の帰国までの暇つぶしレベルの調教によって「生涯、奴隷」の在り方に同意して
　かつてのご主人様が帰った後も、その優秀さで効率的に自国の情けなく従順なチョッパリオスたちに「自覚」を促す調教の日々を送る……最高ですね。
　個人的には男性への調教描写は性癖的にボールゾーンなので、こうやって立派な調教師に変えられてしまったヒロインが現在はK国人とどのような関係を持ってるかとかを想像しちゃいますね。従順なチョッパリオスさんから沢山貢いでもらっているようですが
　彼女個人は質素というか金遣いが以前と変わらず、普通の生活をしてるとかだと嬉しい。（その方が「ヒロイン性」を保ったまま「食われた」感が増すので）
　で、行きずりのK国人に奉仕する時に封筒で渡すとか……あるいは、もう本国に帰って生涯合うこともない「ご主人様」の講座に定期的に入金しているとかだと最高だと思います。（高嶺の花のヒロインがK国人に横から掻っ攫われ身体の隅々まで美味しく頂かれ、自国の情けないオスに“自覚”を促す調教師にまでなってしまい、おまけに定期的にお金を生み出すATMにまで変えられてしまった件）

　206++の感想もありがとうございます！　ieie、欲望のまま書きなぐったものですので何もお礼を言われるようなことじゃありません。でもトップ3はすごいですねｗ
　ええそうなんですよ～彼女は暇つぶしレベルで雑に調教されたにすぎず、今は何の支配も受けていないのに、「その優秀さ」によって（つまり自分の判断で）自国のオスたちに身分を自覚させるための教育的指導を施しているわけです。凄いですよね！
　「現在はK国人とどのような関係を持ってるか」、いやあそれは当然気になりますよね私も気になります。自国のオスを躾けるのはあくまでも副業で、彼女はＫ国人様に仕える生涯にしたいと望んでいるはず。貢がせたお金は、当然1円たりとも自分で使うためのものではありません。何かしらのかたちでＫ国人に還元するためのお金であり、具体的にどうするかはまさに貴殿が考えた二つのパターンを私も想定しておりました。現在は専属のご主人様はいないので、流れのＫ国人様に調教をお願いして謝礼として厚い封筒を渡すのか、自分の運命を決めた本国のご主人様に（報われないと承知の上で）入金を続ける健気さを示すのか、その両方か。あるいは何らかの奉仕活動（寄付とか）に使うのか、などいろいろ考えてましたが、まあさしあたり来るべき日に備えて貯金してるとかでもいいかもですね！
　「現在の」話としてＫ国人相手にはどんな態度なのか？　もちょっと書きたいと思ってますが、ま、あんまり期待せずにお待ちくださればと思います。

　【K国Loveさん】
　最近オワコンになりつつある(？)ラ〇ライ〇（※管理人註：URL略）のKNTRお願いします。個人的には渡辺曜というキャラが好きなのでそちらも合わせてお願いしたいです。
　K国でライブする為に来日したらレイ〇されてK国落ち、NTRを日本のテレビ番組で報道なんてどうでしょうか。

　原作少～しは知ってますが、やるとしてもそのまま準拠はしないかな……。でも提示いただいたシチュはかなり好きなので、そのうちそれとなく形にする――かもしれません。ま、あまり期待せずお待ちください。

21/09/19
◆二次コラ+2(206++,220++)

　ともにpage11より。
　206書いてる最中ヒートアップして、フー、身体が熱いぜ！　ってなったんですが頭痛もするしめまいもしてきて熱計ったら普通に発熱してました。風邪です本当にありがとうございました。

　あとずっと使ってた有線マウスがヘタってきたので安い無線式に変えたんですが、感度悪すぎてびびった。とてもじゃないけど素材コラとかできないレベル。さすがに買い替えかね。高い無線なら少しはマシなのかなあ……有線安定かね。

◆拍手ありがとうございます。

　//////////拍手コメントリアクション//////////

　三次069、シンプルだけど大好きです。高嶺の花が、留学生のK国人にサクッと奪われてしまう。しかも対等の恋人あるいはセフレどころか、完全に格下で自分以外にも「使わせ」る娼婦扱い。そんな彼女がN国男子の負け犬自慰を認める上にサポートまでしてあげるという。「争いは同じレベルでしか発生しない」という言葉がありますが、オナネタにされても怒ることすらせず「所詮女の子の中を知らずに妄想でシコシコしてるだけだもんね？」って見下され許容されるシチュは格差・格付けが決定してる感じがすごく良いです。K国男に魅了されて崇拝して、都合のいいメス扱いを受け入れるN国女性が、N国男子は露骨に見下してその性欲を「管理」するシチュはやっぱり最高ですね。

　三次069の感想ありがとうございます！
　Ｎ国男子を見下すＮ国女子も、結局はＫ国人の奴隷。単に女性のほうが慰安に適しているというだけで、Ｋ＞Ｎという大局的な力関係は性別に関係なく明確、てのが好きなんですよね。個人的ポイントは、「Ｋ＞Ｎ女＞Ｎ男」という図式さえ客観的には示されるわけではなく、Ｎ国人間の格差や力関係はＮ国人たち自身の被虐意識や無力感で生み出している傾向が強いというところ。Ｋ国人が自ら音頭を取って格差を示すというより、（私含め）Ｎ国人の閉鎖的・内向的奥ゆかしさが被虐的興奮を喚起している――そういう構図が好きなんですよね。Ｋ国人が当事者というより、Ｎ国人の本性を暴くための媒介のように機能する感覚というか。
　

　一国二制度はどうでしょうか？
　K国に降伏するにあたり、５０年間はK国本土とは異なる経済・政治制度を維持することが約束され、外交と国防をのぞき、日本民族自治区には「高度な自治」が認められている。
　K国と日本国との戦争、和平交渉にあたり「高度な自治」を保証する条件のもと日本国は降伏を受け入れました。連合国を含む講和会議において講和条約が締結されたためK国も無視は出来ません。
　譲歩しなければ日本民族は死ぬまで戦い続ける愛国心の強さがある。
　K国も連合国の一員であり、K国だけの都合を優先出来ない、他の連合国にも配慮せざるお得なかった。
　K国も正義や大義名分がなければ国際社会との関係もあり、日本民族を民族浄化したくてもナチスドイツがやったように一つの民族を地上から抹殺するために、600万～700万の人間を、強制収容所に入れてガス室で殺すような事は出来ないと思います。
　K国の日本民族自治区の小中学校で、昨秋から「教育改革」と称して、日本語の授業が大幅に削減されて、標準語（K国語）教育が強制されている。
　K国政府は、「教育改革」の表向きの理由として、K国の公用語であるK国語を普及するためとしているが、もともと日本民族自治区では「第一公用語」は日本語と法的に定められてきた。
　民族の言語や宗教を長期的に封殺し、気が付けばK民族に完全同化し、皆が民族のアイデンティティを忘れてしまう、こうした目に見えない民族浄化を確実に進めたい。このままでは、いずれ、日本民族自治区の問題そのものがなくなります。これこそ、K国が狙う「合理的な解決法」です。
　K国語が流暢ではないという理由で就職の機会も十分ではなくなっている。
　「就職に有利になるように」という理由で民族言語教育が縮小されつつある。
　「K国語ができないと受験や就職での競争に勝てない現実がある」

　K国政府は日本民族学生の内地への留学促進や、自治区へ派遣するK国語教師の増員など国語普及に力を入れている。
　一国二制度の約束や条約が反故に骨抜きにされてしまった。

　この界隈の方々は本当に政治的・歴史的背景作りがお好きで、単なるエロエッセンスとしてしかネタ考え始めない私は頭が上がりませんな……。もうこれだけで政治的妄想SS的に完成してるんじゃないでしょうか。
　投稿者さんの思惑とは違うかもしれませんが、一応既成としては、一国二制度（あたりの歴史）から妄想したのが二次100です。日本人の人命や生活、日本という国号を守ることと引き換えに100年の間、Ｋ国から人道的な（）教育を受けるが結局そんなのは建前だし残酷な仕打ちを受けても敗戦国だから逆らえないし……という内容となっております。エロネタですんでエロありきの表現になってますし一枚ネタなんで展開もすぐですが、こーいうのは違うんでしょうかね？　あんまり政治的リアリティやその詳細を追求したところでエロがないと俺は抜けないから、いただいたコメントを生かすとしても二次100の焼き直しのようになってしまうんじゃないかな～という気はしています。
　連合国に配慮しつつ、（表向きは）国際倫理を遵守して日本の自治を認めつつも、結局は漸次的な民族浄化を推し進めるＫ国というのは私もすごく好きです（二次054とか）。が、個人的には何かこう、もうちょっと大げさな陰謀というか民族的欲望みたいのを加味したくなりますねｗ　この文のままだと、リアル世界でも起こってる笑えない民族問題、歴史問題の写しで、フィクショナルな妄想ネタとして自国を被害者に置き換えて楽しめるかと言われるとちょっと怖い感じですし。
　てわけで、こういう詳細な政治・歴史ネタはご自身で何か形にされたほうが絶対に気持ちよくなれると思いますぜ。

　【変態丸さん】
　ファッションショーでK女達が女チョッパリから剥ぎ取った服でファッションショー、着る服のないチョッパリは集団で視姦されるのはどうですか

　素材的にどうやっていいのか見当もつかないのと、崇拝主義的匂いがするので素養のない私はあんまりピンと来ないかもですね……。対比はいいと思いますけど、こういう場合にＫ女たちを「悪」として扱っていいのかどうかわからないので悩みますね～。

　【アルミさん】
　こんにちは。
　ネタ提供です。
　最近、とある病で自尿が出なくなり、自己導尿というものを始めました。（管理人註：URL略）
　自分でペニスの奥深くにカテーテルを挿入すると、不思議なもので勝手に尿が排出されます。
　ご想像のとおり、カテーテルの挿入はとても痛みを伴いますが、
　これ、ドエム向けにはもしかしてたまらないんじゃないかなと思います。笑
　自己導尿はあくまでも医療用で尿の排出だけですが、
　これを性的に魔改造したら、たまりまくった精液を、本人の意思に反して勝手に搾り取ることができそうです。
　しかも挿入時の痛みはあるものの、射精の快楽は一切なし。
　我慢するだけさせられて、最後は無惨に排出。。まさにドエム向けですね笑

　どうもこんにちは！　ネタ提供は嬉しいですが、ご自身の健康にはくれぐれも気を付けてくださいね。
　さておき、カテーテルについてですが、被虐性癖的には大変にメジャーなアイテムですし、今までにも何度かネタにしてたと思いますよ。古いですけど二次053とか、貴殿のネタ内容にまあまあ近いかも。私はさすがに未体験ですが、性器に中空の管を挿入する（される）というのはたまらない侵襲感だと思います。医療行為としてではなく、屈辱感や被支配感を与えるために道具そのものが魔改造されてたり、貞操帯と一体化してたりと想像すると、ドエムの本性が疼きますねｗ　現実に考えるとやはり痛みが辛そうですからあくまで想像の中だけで楽しみたい派ですが、また同じようなネタやりたくなってきました！

　二次80が好きです
　足元に日の丸が敷かれてるとこまで妄想しました

　感想ありがとうございます！　二次080は気に入られる方が多いようで嬉しいです。シチュエーション的に、足元に日の丸があっても不自然じゃなさそうですね～！

21/09/05
◆三次コラ＋１(069)

　三次いちまいだけ。
　妄想はあるんですが、うまく出力できない時期ってあると思うんですよ。最近そんな感じです。今月もけっこう予定いっぱいなんで更新少な目でもご了承。

◆拍手ありがとうございます。

　創氏改名の人気に嫉妬。
　反応というより思考をまとめるために書いてる部分も多いので、読まれる方はごゆるりと。

　//////////拍手コメントリアクション//////////

　いつも楽しく見させてもらってます～自分もコラとかSS作ってますけどK４Eさん程深く考察してないので勉強になります
　応援コメントにツイッターの呟きをコピペしまくってる人がいますね・・・botか何か？　（後略）

　コメントありがとうございます！　いえいえそんな考察ってほどじゃなく、自分で考えたことを忘れないようにってメモ書き程度なサイトですので、どうぞお手柔らかに。
　コピペの報告ありがとうございます……。何となく、最近それっぽい書き込みをされている方がいるな～とは察していたのですが、コピペに対してそれなりに真面目に反応・返信を考えていたと考えると萎えますね……。せめて貴殿のようにはっきり自分のものといえる言葉で意見を寄せてほしいものです。あと一応「拍手」って行為であることも忘れてほしくないっすな。ま、続くようなら対策します。

　創氏改名、K-NTRジャンル的には要は「ライトかつ社会性を伴う子宮刻印」ですよね（暴論）
　子宮刻印と同じで「変わってしまった」を表現するのに使えて、不可逆ではないという意味ではライト、広く公表するという点で社会性アリ。
　ただM2さんも指摘している通り「自分たちと同じ名前を劣等民族に許してやるK国人」の属性が付いてくるのが難しいですよね。
　それこそフェーズが終盤まで進んだ世界では完全家畜化とかまで行ってるK-NTR世界観では矛盾してしまうと。
　もちろん「K国人＞二級市民（改名N国人）＞家畜（一般N国人）」みたいな構図にも出来ますけど、自分たちのK国人観なら絶対「家畜と同じ民族のくせに二級市民とはいえK国の名前許すか？」となるｗ
　なので創氏改名が侵略段階で使用されるK-NTR世界は、完全奴隷や家畜化まで行かないライトな（？）世界なのかもしれませんね。
　それこそ以前話題に上がった「コードギ○ス」のようなN国人が差別されつつも一定の人権は認められる世界なのかも。
　ヒロインないし美少女が創氏改名でK国の名前を獲得して喜ぶ、という図は「それを喜ぶくらい（性的調教などで）変えられてしまった」という点でK-NTRにも使えそうですが、個人的には刺青刻印がドギツいというかクリティカルすぎて、ストライクゾーンではあるもののやや外角気味といった印象です。

　コメントありがとうございます。うーん、なるほど。すごくわかりやすくてうなずける内容ですね。
　創氏改名を刻印の一種と捉える視点は新鮮でした。確かに、わかりやすく「変わってしまった」ことを示す指標に、社会性というとても大きな要素が加わっていると思います。むしろ変化だけを示すなら視覚情報含む刻印のほうが上位互換でしょうから、創氏改名のコア要素は「社会性」なんでしょうね。ただ、子宮刻印に比べてライトかどうかはちょっと意見分かれると思います……「社会性」（社会的地位、名称等）は、人間の自認においてかなり大きな、時には刺青にも勝る要素になり得ると思うので。
　たぶん創氏改名ネタは、Ｋ国人がＮ国人に対しどのような社会を与えるか（与えて欲しいか）という考え方に大きく依存するでしょう。私は貴殿と完全に同意見で、「どんな理由があってもＫ国人が日本人にＫ国名を名乗ることを許すわけがない、なぜなら私がＫ国人なら絶対そうだから、そう思うであろう人種をＫ国人という架空人種として定義しているから」です。だから創氏改名もどうしても違和感が先だってしまう感じ。
　コードギ○スの世界観では名誉ブリタニア人（二級市民）になるにあたって「個人名の変更（ブリタニア名になる）」まで描写ありましたっけね？　あくまでもイレブンという民族名称（通称）の普及までだったと記憶しています。どう考えても、行政的に個人名まで変更することを可能にするって、統治国の労力過多、机上の空論な気がしちゃうんですよね。どこまでいっても「統治者（Ｋ国人）がそんなことをさせるor許す理由がない」問題が引っかかる。それに、ブリタニアは資源目的の侵略だったのである程度日本人を懐柔する（二級市民化を許す）方向になるのもわかりますが、Ｋ国がそんなことを許すだろうかというのはどうしても思います。むしろ、資源戦争にかこつけて民族虐殺を試みる、戦後も二級市民化になる余地など与えるものか、と考えるほうが自然なくらいかと。
　秘密の刻印のように「個人単位の理由付け」に動機収束するなら大抵何でもアリなんですが、名前は社会性が強すぎます。「私の名前は○○です！」と周囲に表明することがほぼ前提ですからね。
　ヒロインないし美少女が創氏改名でK国の名前を獲得して喜ぶ…という図はもちろんアリだと思いますが、やはり、「それで喜ぶのか……精神壊れちゃったんだな、可哀そうに」が私の第一印象になっちゃいますねｗ　残念には思うでしょうが、少なくともそのヒロインを魅力的に思うことは難しくなります。調教の結果、人間の名でオークの姫になったヒロインとか、名前を奪われたヒロインに萌えることはできても、女オークの名を戴いたヒロインには萌えないって感じです。でもま、もし私に表現できるとしたらこの方向性かな～。

　255は「常識化した異常な価値観」が上手に表現されてて良いですね。ヒロインと主人公（？）のラブコメみたいな会話を、中身を奴隷と管理者の立場に置き換えて平然と過ごしてしまう異常な日常というか。「普通の人は裸で外を歩くなんて恥ずかしくて出来ない」「その姿でチョッパリの抵抗勢力の士気を削ぐ」とか露出にちゃんとK国側のメリットがあるのも上手いと思いました。こんな会話してても「調教」や「折衝」の時間ではチョッパリらしく謙った口調でK国人に奉仕していると想像するとそそりますね。それも高貴な皇女様が。やっぱり高貴堕ちネタって最高ですね。（N回目X感想振り）

　255の感想ありがとうございます！　懲りずに似たようなネタばっかやってるのに充実した感想いただけて嬉しいですぞい！
　そうそう、自分でも書いていてちょっとラブコメ気味だなあって思ったりしました。管理者であるはずの青年側が尻に敷かれているような雰囲気を醸しているあたりも含めてね。生意気そうな態度をしていても、「調教」や「折衝」の時間ではきっと……そうですまさにそういう妄想で楽しめる方向けにこういうネタやってる感あります。

　【マイクさん】
　私は創氏改名を始めとした日本民族のアイデンティティを破壊、解体、喪失させる事が目的だと解釈しています。コ○ドギアスの世界観のように
　K国と日本国との戦争後(日K戦争)、日本はK国に支配される。終戦後、国民の3分の2が日本民族という建国以来初めての状況に直面したK国では、今後日系の大統領や国会議員が誕生し国を乗っ取られる事を恐れる国民が圧倒的多数を占めた。
　K国の歴史では日本が侵略戦争を仕掛けた事になっています。
　また、戦時中の日本軍が非常に強く頑強な抵抗をした。或いは日本軍が残虐行為を行ったことK国の国民が虐殺や戦闘に巻き込まれる事などがあった。そのため日本軍や日本民族の愛国心の強さに恐れや憎しみがある。少なくともK国の歴史教育ではそう教育されます。
　戦時中の日本軍に対する憎悪、恐怖、怒り、復讐、報復を思えば名前を与える「不敬」など取るに足らない事だと思います。
　これは寛容などではなく戦争を体験した人間にしかわからない日本民族の伝統や文化を抹殺したい感情があります。
　日本が軍事的に復活することはK国にとっては恐ろしいことであり、絶対に避けなければならないことだった。
　他にも戦後日本民族のアイデンティティ(愛国心)が強く残ったままだと、過激派や過激思想に触れた日本民族の青年がテロを起こす可能性がある。レジスタンスや独立運動対策。
　このような理由から例えば創氏改名や標準K国語による教育の義務化や「段階的な日本語教育廃止」や日本精神の記された出版物の「焚書」や「検閲」など日本民族のアイデンティティ(愛国心)を破壊、解体、喪失させ同化政策や民族浄化を総合的に推し進める事はK国にとって大きなメリットがあると思います。
　私にとって創氏改名はあくまでも数ある同化政策の一つであり、成果を上げれば良いなという程度の物です。諸施策と合わせて初めて効果がある。

　まとめると
　国内に私は日本人だという意識の強い人間が多いとテロ等のリスクがある。
　そのため日本民族の精神を解体したい。
　戦争に対する復讐として日本民族の伝統や文化、アイデンティティ・愛国心を否定、破壊、抹殺したい。戦争を体験した人間にしかわからない理屈ではない感情があると思います。

　マイクさん、創氏改名にまつわるお考えをありがとうございます。なるほどな～と勉強になります。
　日本民族のアイデンティティを破壊、解体、喪失させる事が目的と考えれば創氏改名政策にも一定のメリットがあり、そもそもそれを行うのは寛容によってではなく日本への恐怖がある、というお話の流れは、いくつか前提的な部分の補足検証は欲しいですが、確かにうなずけます。
　Ｋ国がこれから日本支配を目的として改めて事を起こすと言うより、過去に何らかの戦争が終わり、両者の力関係が定まったあとというセットプレイにおける、報復も兼ねた日本人弱体化・士気低下政策の一種として創氏改名がある、という感じに受け止めました。
　さすがに少しばかり婉曲というか、そんなに条件重ねたらどんなセットプレイもそれなりに説得力持つだろうという印象もありますが、「戦争に敗北したが、社会性をもって支配されている」シチュエーションそのものを優先していると考えれば私にもそれなりに美味しさがわかるかもしれません。
　気になるのはやはり、セットプレイの条件が複雑なので、「そもそもどういう戦争だったのか、なぜＫ国人はその際に日本人を無力化する手段を取らなかったのか」「そして今に到るも民族浄化のための決定的な手段（再び戦争するとか）を取っていないのか」というあたり。シチュ優先だとしても、架空国家モノでありながら「それができないほど弱い、怖がりなＫ国」を想定しなければならない必然性がちと弱く感じます。
　また、「戦後、日系の大統領や国会議員が誕生し国を乗っ取られる事を恐れる」のであれば、創氏改名によって日本人をＫ国人として同化するような政策こそ避けるものではないだろうか、というあたりも気になります。どう建前をつけても、同じ名を与えるという試みはその社会での待遇や差別の差をなくす、寛容な態度につながっていくと思います。Ｋ国名に改名しただけで、元日本人であることを自認・公表する大統領や指導者が生まれることは、彼らにとって許容できるリスクなのでしょうか？（名前と概念は当然連動するとは限りません）　日本語の禁止や書物の焚書などはわかりますが、創氏改名だけ「日本人怖すぎる……そうだ！　我が家族として迎え入れよう」という、非現実的なほど寛容な判断（価値の付与）が下されている感触があります。まあ、このあたりは他の政策でカバーされている想定なのかもしれません。三世までは参政権ないとか？　創氏改名それのみだと、根本的な問題として「日本人であった者たちの社会的な生存（どころか共存）」は基本的態度として認めることになるわけで、それは結局、「元日本人という概念を社会に積極的に保存する（日本人の魂が継続することは許す）」試みにも通じて、そもそもの目論見に反する（メリットとみなせないほどデメリットが大きい）のではないか、という疑念が払拭できません。少なくとも、「あいつらは恐ろしい、だから隔離・差別しろ、根絶やしにしろ」という単純な差別・排外主義の台頭をＫ国人たちは自らの民意によって否定できることになってしまう。これはずいぶん寛容なＫ国人集団の想定です。
　もし、これが「寛容」でないとするなら、創氏改名は飴と鞭の飴部分に該当し、Ｋ国人集団に創氏改名という見かけ上の寛容性を強いさせるに足る、「絶対的な効果を上げると想定される何らかの鞭」が他に必ずあることになる。「（創氏改名は）諸施策と合わせて初めて効果がある。」というマイクさんの言はここに着地しているのかな、と受け止めました。
　もしそうだとするなら――創氏改名ネタを創氏改名ネタという単独のネタ要素として扱うのはそもそも不適当で、「不寛容な鞭」部分をメイン表現とするか、他の諸要素とまとめて「日本人の社会的弱化ネタ」とでも括ったほうが個人的にしっくりくるなあ、と思いました。所詮は、なくてもいい程度の小さな飴玉であり、それ単独が何かの（侵略・支配上の）価値を担保するわけではない……という感じに今は理解してます。そのネタが単独で成立してる画が（その飴玉を自ら望む崇拝主義属性以外で）なかなか浮かばなかったのはこういう道理だった、と考えれば一応納得はいきそうです。
　……と思う反面、「戦争を体験した人間にしかわからない理屈ではない感情」というマイクさんの言からは、創氏改名がもっとものものしい、それ単独でも重要なテーマ（価値）を持つネタのようにも感じられ、未だ掴みにくいものを感じます。理屈ではないなんて言われちゃうと、もう理屈で追求するのは限界なのかなあｗ
　昔、男性犯罪者が罰として女性医師から非合法な女性化手術を受ける（犯罪衝動は男性的な心身が生み出しているから…）なんていうヘンテコな映画を見たんですが、それと少し似ていますかね？　日本人から日本人らしさを取り除くことがＫ国の復讐であり理不尽なほどの不寛容の表れでもある、的な連想が浮かびました。うーん、しかし性や肉体の問題を「社会的な名（の改変）」と同列に語るのは少し無理があるかなという感じですし……。
　長々とすみません。ま、もう少し自分でも考えておきますんで、また何か語りたいことが思いつきましたら投稿してください。

　例えばこんな視点はどうでしょうか？
　新たなカリキュラムが通知されたのは、9月の新学期が始まる直前だった。変更は、二つの言語を併用する日本民族自治区内全ての寄宿学校で、標準K国語の授業を第1学年から始めることが義務付けられた。開始時期が1年前倒しとなるかたちだ。
　国語、算数、そして歴史も、日本語ではなく標準K国語で教えることが必要となった。
　「これは受け入れられない」と父親は述べる。
　「いま7～8歳の子どもたちは、10年または20年のうちに自分たちの言語で父や母と話せなくなるだろう」
　「私の子どもの考え方はまだ伝統的な日本人のままだ。（標準K国語教育を実施する）学校環境に行けば、子どもらは日本人のアイデンティティーを失うだろう」
　当局は、子どもを学校へ送り出すことを拒否する親たちには、解雇や罰金、そして子どもの退学という脅しをちらつかせ、ある地域では、復学するよう他の生徒らを説得した子どもたちへの金銭の提供を申し出た。
　父と娘の価値観の分断
　人は、国に住むのではない。国語に住むのだ。『国語』こそが、我々の『祖国』だ。
　ルーマニアの思想家、エミール・シオラン

　言語の例は名前に比べて不可逆的に移り変わっていく感覚が具体的で、わかりやすくていいと思います。物を考えたり捉えたりする枠組みそのものがＫ国語フィルターを通さないと見れないようになっていくわけですからね（名前にはこういう効果はあまりありません）。
　すげー細かいですが、この例でも、上の反応でも指摘した「世界観のセットプレイ」がちょっと気になる感じはあります。「これは受け入れられない」と述べる父親の態度や、「まだ伝統的な日本人のままの私の子どもたち」は、「Ｋ国に負けた世界観」において例外的というか、この世界観でそのような態度・人物は存在しないか、少なくとも存在させないようにＫ国は振る舞ってきたはず（くるはず）ではないのか？　なぜ今になってこの変化があり、この反応なのか？　という引っ掛かりは覚えます。……や、これはさすがに難癖か。世界観に矛盾した理性を持つのはディストピアの基本みたいなものですし、エロネタなんてセットプレイありきですよね大体。そういう世界観であり人物だと割り切れば、アイデンティティの喪失感もあってかなりグッとくるストーリーだと思います。誰か書いてくれ。エロがあるとなおいい。

　創氏改名について
　そもそも最終的に民族浄化をする事が目的ならば、伝統的な日本名を持った日本民族が存在する事はおかしいのでは？
　K国が本気で一つの民族をこの地上から抹殺したいのならば、たとえ50年、100年掛かっても日本民族を消したいと思うはずです。
　それこそ伝統的な日本人の名前を日本民族に名乗らせないようにするとか。
　もちろん10年や20年では難しくその間は過渡期として、伝統的な日本名を持った者とそうではない者(名誉K国人等)が混在するのは理解できます。

　ん、そうですね。私も貴殿と同じように「最終的に民族浄化を目指すＫ国人」を前提的に想定しているので、「創氏改名を許すＫ国人」がとても中途半端に感じると言うのが正直なところです。伝統的な日本の名前奪うだけじゃだめなんか？　うまく管理すれば名前どころか人権すらもいらないじゃん？　的なことは直感的に思いますよねｗ
　ただ、貴殿もお察しの通り、これまでの創氏改名関連のトピックを総合すれば、「過渡的で、ある程度硬直した世界観のセットアップ」ありきのようですから、そのあたりからアプローチしていくのが良さげかなと思います。

21/08/28
◆二次コラ+1（255）

　いちまいだけ。ちょっと夏はいろいろ忙しくて…。

◆拍手ありがとうございます。

　//////////拍手コメントリアクション//////////

　【コラム】９６％が夫の姓を選択する夫婦同姓、日本の多様性欠如を立証
　https://s.japanese.joins.com/JArticle/281901?servcode=100§code=140
　創氏改名を昇華させて夫婦別姓はどうでしょうか？多様性を理由にK国の陰謀に使えませんか

　使える、かなあ…？　創氏改名というネタをうまく呑み込めてないので、昇華の仕方もちょっとわかってません。もう少し具体的にしてくれたらワンチャンス。

　【社会の奴隷さん】
　人身売買ネタはどうでしょう。市場で食材とかと一緒に奴隷販売的なのは。使用人として使ったりもちろん性処理にも使ったり、動物の様な扱いを･･

　うむ。私は支配後の日本人の扱いを基本的にそのように考えてますね。ただ、性癖的にフェーズVI（支配後世界）をあんま重視しないってだけで。

　（前略）「創氏改名」ネタです。ROM専の方には崇Kな方もいらっしゃると思いますが、K-ntrってジャンルなんですから、特に製作陣はM2さんや私よりの「K=悪」と捉えてる方は多い気がします。NTRで寝取る側はどっちかというと「ワル」が多いじゃないですかｗ
　個人的に引っ掛かっているのは、その「K堕ち」後のスタンスです。世界観として「K＞N」な力関係を前提として、
　N国人視点からの、K国人に支配されることが
　Ⅰ、神より与えられた使命として受容（摂理）
　Ⅱ、自らの喜びとして受容（絶対崇K思想、洗脳）
　Ⅲ、社会構造や人的繋がりによって止む無く受容（調教や強要）

　は、M2さんのフェイズ論で解消できそうなんですが
　K国人視点からN国人を

　①モノ・奴隷として、存在しないモノとして無下に扱う（実験体や肉人形、無個性）→N国人の抹消
　②憎き「恨」の対象として、無様に扱う（不細工整形や文化改変による無様化）→N国人の慰み対象としての保護
③所有物として愛玩の対象（K国人美意識を基にしたN国要素の消滅）→N国人の同化

　これをフェイズ論の中に組み込むのが難しく……。
　K国人の個性によって、N国人の処し方が自由で良いのか？K国堕ち＝悪堕ち論としては、堕ち後の形態にN国人をどう変化させるのがスタンダードか？長くKモノをしておりますが、未だ結論が見えない課題です。
　（後略）

　コメントありがとうございます～。
　そうですね～。本邦の侵略フェーズ理論はあくまで侵略の段階・推移を（ある程度性癖別に）まとめたものなので、侵略完了した支配後にＫ国人視点でＮ国人をどうしたいか（また、楽しんでいる我々の視点としてどうされたいか）は、まとめるのが難しいかも、と思います。「スタンダード」を見つけることは無理ではないかと私なんぞは愚考しておりますね。
　例えば、創氏改名ネタは私では今のところ消化の目途が立っておらず「なぜＫ国人がＮ国人にそんなことをさせたがるのか？（orそれを許すのか？）」、および「この趣味を楽しむ我々の視点で、創氏改名するorさせられることのどこが興奮ポイントなのか？」、いずれの疑問に関しても、すんなり飲み込めるほどの納得いく回答が見つかっていない感じです。
　創氏改名ネタをいただいた上記分類に当てはめてみるのであれば、Ｎ国人視点でいえば上記のII「自らの喜びとして受容」ないしIII「社会構造や人的繋がりによって止む無く受容」かなと思いますが、Ｋ国人視点ではちょっと当てはめにくい印象です。強いて言えば③「所有物として愛玩の対象」かと思いますが、これまでいただいた創氏改名ネタのコメントの中には、「Ｎ国人が自ら進んで…」というものもあって、そもそも創氏改名ネタにＫ国人側の視点（の合理性を担保する要素）は含まれていない可能性もあるんではないかと思います。
　ついでに、「視点」の問題にはＮ国人、Ｋ国人の他に「我々」という三つ目の視点もあると思ってます。例えば「嫌だけど気持ちいいからやってほしい」というようなマゾ、NTRネタにはＫ／Ｎの二視点だけでは考慮できないメタ的な欲望の介入がないと（少なくともこのように客観的に語るにあたっては）整理できない文脈があると思います。

◆余談と覚書：創氏改名ネタを既存理論に落としこんでみるテスト

　「侵略段階からみるＫモノ性癖の分析」の表に表したように、創氏改名という二級市民化（※）を望むのは崇拝主義として分類できるのではないか？　と現時点では仮定しています。（※…これまでにもコメントいただいたように、結局、Ｋ国名を手に入れても完全に同化できるわけではないため、同化指向ネタではありますが表内で用いている二級市民化という表現に含めても良いと考えます）
　いろいろ考える中で「悪堕ち」の延長として創氏改名ネタを捉えようともしましたが、やはり大前提として、Ｋ国的要素を善いものと想定し信仰する素養がないと創氏改名を望む／許すことを嗜好しないのではないかと思います（異論は認めますが…）。
　創氏改名を望む態度は、崇拝主義特有の「協力・忠誠」の表れととれますし、同じく崇拝主義の聖典たる「自己批判」の一部と捉えられる感触があります。ちょうど少し上でも、「日本は多様性がない」という自己批判要素を含む記事を創氏改名ネタとして昇華できないか、とする類のコメントが届いておりますね。
　調教の上の奴隷化（寝取られ主義）や服従・制度化の上での家畜化（被支配・被虐主義）の一類として創氏改名が成されるという展開ももちろんありえるとは思います。これらの場合、これまであった自分・自分たち自身やその文化等が外圧によって喪失・簒奪・変容せしめられるという点にポイントがあります。Ｋ国人の子を強制的に孕まされる、などが具体例でしょう。
　一方、Ｋ国人様の子を孕むことを自ら望むのであれば、これは崇拝主義です。崇拝主義には「喪失・簒奪・変容」の枠を超えた何らかの（自己批判→協力・忠誠の末の）「獲得」があり、創氏改名も名を得ている以上はこの「獲得」に該当し、崇拝主義に類されるに妥当ではないか？　と考えます。妊娠する子や、身体に刻まれる刻印が、押し付けられるものなのか、獲得するものなのかの差ですね。
　創氏改名について、私は先ほどコメント反応で「なぜＫ国人がＮ国人にそんなことをさせたがるのか？（orそれを許すのか？）」という疑問を提出しましたが、結局、創氏改名はＫ国人側のメリットを創出するのではなく、崇拝主義の方が崇拝行為のいわば「対価」として与えられる（獲得する）名である、と考えれば、いちおう疑問は解消します。

　以上の事から、「創氏改名ネタは崇拝主義に属する」。これが私の基本的仮定です。

　さて、フェーズ理論では、崇拝主義は侵略段階の「始まり」を重視する性癖であり、フェーズI～IIIが主戦場です。K4Eでは主義によって性癖そのものが変わるとまでは考えておらず、重視する時間軸の違いがあるという認識です。例えば、調教された結果崇拝に目覚めることはありえるでしょうし、そういう描写は私もよくやってると思います。
　そういうわけで同理論に当てはめれば、創氏改名ネタはフェーズIV以降へ妄想世界の侵略段階を遷移させ、あわよくばフェーズVI（支配後、二級市民化）へ到達させるための原動力として機能する、と解釈できます。ですが、裏を返せばその指向性はＫ国の侵略段階がまだ進んでいないから成立する（Ｋ／Ｎが同化していない段階だからこそ同化しようという指向性や欲動が発生する。侵略完了したフェーズVIでは崇拝主義を持つ必要性自体が根本的に存在しない）と考えられるため、その欲動は、やはりフェーズI～III、静穏～文化侵略世界における自己（Ｎ国）批判と協力・忠誠（の表明や行為）に根差したものとして理解するのが妥当ではないでしょうか。
　つまり、創氏改名は少なくともＫ国の（フェーズIV以降の）Ｎ国人をどうこうしようという侵略計画には含まれていない戦略であって、侵略行為が開始される前のＮ国人側に内在する崇拝心理因子（のような何か）に根本的原因を依存すると捉えて描写されるのが妥当か、と考えます（因子がそれのみだ、とはさすがに断じません。支配後世界において、政治的な飴と鞭で名を与えることもあるでしょうが…番号で呼ばれたりするのではなく名を「獲得する」という視点から考えるとやはりどうしても崇拝主義よりだと思うわけです）。
　という感じで、なぜかなかなか呑み込めない創氏改名ネタを自己既存理論に当てはめて理解してみるとこうなるかなテストでした。

　もし崇拝主義とは関係なく創氏改名が行われるとしたら、それがＫ国によるＮ国侵略計画あるいは支配計画にとってどのような合理性を持つか、がひとつの焦点だと思います。「Ｋ国がそれを計画する価値は何か？」ということですね。同化（にみせかけた二級市民化）のほうが統治しやすい、というのはひとつの回答だと思います。
　ただ、この回答で私が気になるのは、Ｋ国人にとってＮ国人がＫ国の名を制度上とはいえ名乗ることが不敬ではない、という世界観を認めることになるわけなので、「寛容なＫ国人像」というものが顕現する点。
　例え見せかけだけだとしても、広い心をもってＮ国人を「Ｋ国人」として受け入れる姿勢を持ったＫ国人を想定し、そのＫ国人を（それまでのＮ国人文化や自分の名を差し置き）信頼する形で創氏改名を行うのだとしたら、やはりそれは崇拝主義に類されるネタなのではないか、と思わずにはいられません。Ｋ国人アイドルが（Ｎ国人より）凄いのでＮ国人なんてやめてＫ国人になりたい、という主義思想（これもフェーズIV未満だからこそ成立する）と同一の根を持つのではないか、ということですね。
　個人的には、フェーズIV以降に創氏改名施策がいかに陰謀され浸透したか、という「過程」を具体化できれば面白いと思いますが、現状では長々と書いたように崇拝主義が基本的には浅い侵略フェーズ（の自己批判と協力・忠誠）に根差していながら、それが過程を無視していきなり支配後世界まで飛躍してしまったかのような「ねじれ」が見られるために、ちょっと表現が難しいなという感じです。
　まさかここまでじっくり読まれた方はいらっしゃらないと思いますが、創氏改名ネタについて「寛容なＫ国人像」というものを回避ししつつ「Ｋ国がそれを計画する価値」にお心当たりがおありの方はご一報ください。何か表現できるかもしれません（何か表現するとは言っていない）。

21/08/08
◆二次コラ+2（254++,254++）

　無計画から生じる長文は良くないのではと思う今日このごろ。かなり縮小せざるを得ないので読みにくかったらごめんなさい……。

◆拍手ありがとうございます。

　//////////拍手コメントリアクション//////////

　強いオス魚は「寝取る」ため他のオスに求愛行動を代行させていた
　https://mobile.twitter.com/NazologyInfo/status/1420701133786411013
　寝取られ好きとしては参考になります。

　https://nazology.net/archives/93685?amp&__twitter_impression=true

　ふむふむ。既存の概念で言えばいわゆる当て馬ってやつですかね。寝取られモノで、本来の彼氏に強制的に前戯だけさせて興奮したところで挿入は竿役が……って描写見たことがあります。「メスを発情させる手続き」って、生物的にはそれなりにコストがかかるのでしょうナ。托卵もカッコウの習性から来た概念ですし、自然界は誠に過酷ですな～。
　しかしながら、Ｋ国モノ的ではメス発情させる手続きもＫ国人が行うのが私の中でセオリー化してるので、ちょっと生かしにくいネタかもですね。「日本人彼氏のために濡らしたのに、Ｋ国人に突っ込まれた」――うーん、どうでしょう。悪くはないですかね。少し似た感じのネタはちょい前から温めてますので、そのうち形にできたらなあと思います。

　創氏改名は
　単純に幼馴染みの両親が再婚して名前が変わる方が喪失感があります。
　私の友達の両親も再婚して名前が変わった事があり、新しい名前を呼べなかった、呼びづらかった経験があります。相手は日本人ですがトラウマです。

　ほほう……。私も同級生の親が離婚して苗字が変わり、戸惑った記憶があります。離婚でも下の名前は変わらないので個人としてのアイデンティティは残ると思いますが、苗字呼びしていたり、苗字由来のあだ名なんかあった場合は喪失感あるかもですね。その人を構成しているものの一部が変質する、という感じは確かにあると思います。
　この場合、呼び名変更に喪失感やトラウマを感じうる、ということは、それ（創氏改名）をしないのが普通である、という見地もそれなりに残存している世界観ということになりますね。親しい人の名前が変わる……それはなぜなのか。それを残念だと思う私の名前は変わる心配がないのか。世相から見て創氏改名の価値はどうなのか。名前は社会的なものなので、いろいろ考えていくとほんと世界設定が複雑になっていきますね～。

　【マイクさん】
　アニメのコードギアスはどうでしょうか？
　私がディストピア設定を作る際に民族寝取られや敗戦、占領下、植民地、分断、人種差別、民族浄化など大変参考になりました。

　皇歴2010年、希少資源を巡る外交上の衝突から、日本とブリタニア帝国は交戦状態に突入。日本は瞬く間にブリタニア帝国に占領される。その結果、「日本」の名は奪われ「エリア11」と呼ばれるようになった。

　イレブン
　「エリア11」に住む日本人をブリタニア人が呼ぶときの呼び名。差別的ニュアンスがあるので、日本人はこの呼び名を嫌っている。

　名誉ブリタニア人
　イレブンであっても、役所で所定の手続きと試験を経れば、名誉ブリタニア人として市民登録される。ただしそれを屈辱的と感じるイレブンは多い。
　他にも『行政特区日本』など興味深い構想があります。

　あーやっぱり！　前にいただいたネタを一読して、マイクさんはコードギアスの世界観好きだろうなーと思っとりましたｗ
　あの作品は日本が帝国の占領下にあるというとてもショッキングな世界観ですから、いろいろ妄想したくなる気持ちわかります。まあ、メインストーリーを考えると「対帝国」の構図が前面にあって、日本の敗戦や国内の分断要素はあくまで舞台装置ってイメージが強かったですけどね。帝国に立ち向かう主人公もブリタニアの少年で、特に日本という国や日本人そのものに対して因縁や葛藤があったわけでもないですし。
　でもたぶんマイクさん的には、日本人経営の露天のホットドッグ屋？さんがブリタニア人にへりくだるシーンだとかに感じ入るものがあったんですかね？　ストーリーに描かれきれていない設定部分から妄想を膨らませたくなるお気持ちはよくわかります。
　個人的には、希少資源サクラダイト採掘のために無残に切り崩された富士山なんかが象徴的で「おお～」って思いました。明確な利益（資源）目的で攻め込まれ、本当は日本のものだったはずの資源を独占したことで、侵略者の支配力がより盤石になってしまう……という流れはけっこう屈辱的でＫ国モノにもそのまま流用可能だと思いました。このパターンだと、Ｋ国が利己的基準に従って行動する「少なくとも善ではない、せこいやつ」であることも示せますしね。
　また、マイクさんがご紹介くださったように、一定の手続きを踏めば名誉Ｋ国人という「Ｋ国人に準ずる存在になれる（が、Ｋ国人と同じ権利を持てるわけではない）」というのも、胸がざわめくような異様な感じがあると思います。名誉Ｋ国人の、日本人に対する差別も当然あるでしょうね。
　あんまり作品覚えてないのでアレですが、「あんな感じの世界観」を想定するといろいろ考えやすくなるのは確かだと思います。コメントありがとうございます！

　「Ｋ国的要素を善いものとして扱う世界」
　私は日本はK国に侵略されているというディストピア設定や解釈です。
　融和的に同化政策を推し進めるのは
　「アメとムチ亅日本民族からの反発やテロを防ぐ狙いがあります。善意ではありません。
　国際社会からの批判をかわす狙いもあります。
　支配や統治の正当性や大義名分もあります。
　日本統治が平和的に融和や同化が進まなければ経済発展に繋がらず利益にならない。
　Ｋ国人は日本人に対して人種差別があります。
　そもそも、政治的に支配する(但し、同等の政治的権利は与えない)、って事自体が差別意識の現れですからね。アイルランドの様に支配者と被支配者が同じ人種の場合は、人種差別じゃなく民族差別になる、思いつく例外はそれぐらいでしょうか…。また、フランスがやろうとした様に、自分達は文化的に進んでおり、植民地の住民は遅れているから、学校を作りそこでフランス語を教えて“お前ら野蛮人も、フランス語を学びフランス文化を受け入れて、フランス人になれ”、って言うのも差別意識の現れですね。コートジボアールなどで、“フランス人になった現地人には、選挙権・被選挙権を与えて、本国議会に植民地の選挙で選ばれた議員が送られた”って言うのも、政治的権利を認めた、とも言えますが、その裏には“文化的に劣等な現地住民を親切にもフランス人にしてやるのだ”って意識が背景にはあります。
　…てな訳で、民族差別も含めれば、被支配者への差別意識は“必ず付き物”と言えるぐらいじゃないか、と思いますね。
　高等教育を与えてやっているんだぞという優越感がある。

　コメントありがとうございます。Ｋ国的要素を善として扱う世界でも、それはあくまでも侵略行為の結果であって、経済的利益を得るための同化政策である……というご意見、よくわかりました。私も同意見です。
　貴殿のように、視点を「Ｋ国を礼賛する劇中の日本人」ではなく、「Ｋ国を礼賛する劇中の日本人――を眺める観客としてのメタな私」に置くことを前提づけられる方ならば何も問題ないのですが、前者の視点、つまりその世界に自分自身が没入して「素晴らしいＫ国人を心から礼賛したい、ただそれだけが目的」でこの趣味を楽しんでおられる方もいる……というかそのほうが多いと私は思っておりますので、表現時にＫ国の描写は善か悪かでちょっと悩んでしまうことがある、というわけですね。無論、自給自足する限りは好きにやればいいのですが、「Ｋ国に同化されていくシチュでドキドキしたい！」というネタをお寄せの方が多めなので、「どっちなのかな～。Ｋ国を悪として描いていいのかな～」と首を傾げてしまうというわけです。
　フランスやアイルランドなど諸外国の例なんかもありがとうございます。歴史はかなり疎いので勉強になります。
　ある哲学者が「あらゆる人類社会の歴史は、階級闘争の歴史である」なんて言ったのを思い出しました。人類の歴史は「彼らがいかに自分たちと同じではないか／自分たちがいかに彼らと違った存在であるか」を微に入り細を穿って突き詰めた、人種差別、階級差別、民族差別、その他あらゆる差別の歴史そのものなのでしょうな。真の意味で「あなたと私は同じである（同等の権利がある）」ことを認めた同化・融和事業なんて人類史上存在しないと思いますし、これからもそうでしょう。この趣味も、私たちと彼らの間にあるあらゆる「差分」を楽しむ性質のものだと思います。ただ、Ｋ国人を超人同然に持ち上げて差分を楽しむ方もいれば、日本人を無様なほど卑下して差分を楽しむ方もいる。観客としてそれを楽しむ方もいれば、自らをそこに没入して（架空ではない趣味として）楽しむ方もいる。その視点の置き所に少しばかり難儀しますな。
　……おっと、また少し真面目な話になってしまいましたな。反省反省。

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