僧侶で齊物という者がいて，賢人を重んじ学問を好み，私と親交を結んだ。そして私に、こう告げた「小娥という名前の未亡人がいて，寺にやって来るたびに，十二字からなる謎の言葉を私に示すのだ。私はそれを分析することが出来ないのだ。」私はとうとう齊公に頼んで紙に書かせ、手すりに寄りかかり、字を空に書いて，しばらく熟考した。座にいる客が飽きる前に，私は其の文の意味を悟った。寺の小坊主を呼び、急いで小娥を、この場にやって来るように命じ、その理由を尋ねることにした。（やってきた）小娥は、しばらくの間、嗚咽して，そしてこう言った：「私の父と夫は，皆、賊に殺されました。その後、夢に見た父は、こう告げました。『私を殺した者は，車の中の猴（猿），門の東の草である。』また夫を夢に見たときは、こう告げました：『私を殺した者は，禾（稲）の中を走る，一日の夫である。』と。長い年月、この意味を悟る人はいませんでした。」私はこのように言いました“この言葉の意味を，私は詳しく検討した。お前の父を殺した者は是、申蘭だ，お前の夫を殺した者は是、申春だ。車中の猴とは，車の字から上下の各一畫を取り去ったもので，是は申の字だ；又、申（さる）も猴（さる）の仲間の字だ，だから車中の猴といったのだ。草の下に門があり，門の中に東があるとは，乃ち蘭の字を示すのである。また，禾中の走とは、是れは、田を貫いて過ぎさることで，これもまた、申の字を示している；一日のとは，夫の上に更に一畫を加えるということで，下には日がある，そこで是は春の字となるのだ。お前の父を殺したのは申蘭，お前の夫を殺したのは是、申春であると，明瞭に示すのに充分な根拠だ” 穴埋めは、原文で、代用します http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:P64VwS4JBMgJ:yipip.com/yipbook/book/096rhkr7/chapter/32230/+%E6%AF%8E%E6%9D%A5%E5%AF%BA%E4%B8%AD+%E7%A4%BA%E6%88%91%E5%8D%81%E4%BA%8C%E5%AD%97%E8%AC%8E%E8%AA%9E&cd=1&hl=ja&ct=clnk&gl=jp&lr=lang_zh-TW 有僧齊物者，重賢好學，與余善。因告余曰：“有孀婦！”名小娥者，每來寺中，示我十二字謎語，某不能辨。”余遂請齊公書于紙。乃憑檻書空，凝思默慮。坐客未倦，予悟其文。令寺童疾召小娥前至，詢訪其由。小娥嗚咽良久，乃曰：“我父及夫，皆為賊聽殺。邇后嘗夢父告曰：‘殺我者，車中猴，門東草。’又夢夫告口：“殺我者，禾中走，一日夫。’歲久無人悟之。”余曰：“若然者，吾審詳矣。殺汝父是申蘭，殺汝夫是申春。且車中猴，車字去上下各一畫，是申字；又申屬猴，故曰車中猴。草下有門，門中有東，乃蘭字也。又，禾中走是穿田過，亦是申字也；一日夫者，夫上更一畫，下有日，是春字也。殺汝父是申蘭，殺汝夫是申春，足可明矣。” 寺中に来る毎に、我に十二字の謎の語を示す。 寺童をして疾く小娥を召さしめ、前に至らしめ，其の由を詢訪せしむ