まろかれ

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まろかれ
@furunomitama
古川陽明。神職(正階・八幡宮権禰宜)・神道教師(教導職)・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは御神前にて大祓詞奏上中の私。神祇道・神仙道・神道修験を探究中。
神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

まろかれさんのツイート

返信先: さん
誰が思いついたのでしょうね 東北や四国の修験系では聞いたことがあるのですが、ローカルな伝承なのでしょうか、いつからこういう伝承があるのか気になります 神道で祝詞を反対に読むというのは聞いたことがないです
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【東社殿造営費ご寄付につきまして】 匿名にて御寄付頂いた方があられます。奉納芳名板の記載は匿名等ご事情を考慮させて頂きます。お申込にはご記入頂きますと幸いです。 吉川八幡神社 東社殿復興に際し、多くのご寄付ご協力を賜りありがとうございます。 yoshikawahachimanjinjya@gmail.com
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吉川八幡神社
@hachimanshrine
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吉川八幡神社は江戸末期まで丹塗三社殿造りでした。吉川集落大火災により焼失し安政に再建されたのが現在の社殿です。 仮殿として牛頭天王(疫病の神)を祀られている社殿は老朽化が著しく御神体に損傷も見られます。 今年は丑(牛)の年、艮(鬼門)に差し掛かっています。東社殿の復興を計画しております。
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【令和三年辛丑 長月朔日 月次祭】 本日は朝方も涼しく月次祭を執り行うことが出来ました。 幸田露伴より出典の"樝梨柚橘(さりいうきつ)とは、 花梨・梨・柚・橘を神饌にお供え致しました。 長月の語源は夜長月(よながつき)だと云われています。日没も18:30になりました。 9月20日(祝)は放生会です。
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もちろん9月20日(祝)【放生会】は吉田流巫女神楽も奉納致します。 劔(相舞)、吾妻胡蝶、鈴扇など 吉川八幡神社の伝統行事・特殊神饌(熟饌)・伝統祭祀や御幣など是非とも御体感下さい。 1552・550系の撮影会も執り行います(走行音が蘇るプロジェクト)各種看板・ヘッドマークの掲揚など ※看板持込可
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【令和三年 放生会】9月20日(月・祝) 神幸行列9:30〜、放生会祭典11:00〜、餅撒き11:50〜、奉納演舞 今年も空気の清らかな境内で斎庭祭祀として執り行います。皆様のお席も充分に距離を確保して設置致します。 写真撮影可能ですので、多くの方々の御参拝をお待ちしております。出演者も募集中です。
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今日も名指しではないがアカウント自体が私への嫌がらせのようなアカウントが引用RTしてきたが即ブロックしておいた これもしつこいようなら弁護士に追加依頼するつもりでいる
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返信先: さん
基本的には当初こそ帰化人や僧侶が多かったようですが宮中では賀茂家安倍家の世襲になり、江戸時代には安倍家が天皇と幕府に陰陽道の本所と認められてからは庶民も積極的に門人に取り、一代ごとに免許を与えていたので門人は世襲ではない建前ですがこれらは朝廷とは別の安倍家公認民間陰陽師ですね
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返信先: さん
色々な考え方があるのでどれが正しいとは中々言えませんが、わかっていることは先祖供養はした方が良いし、何を言っても先祖供養しなさいしか言わない占い師はヘボやなと思います
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本来の先祖供養や慰霊の観点から言うと、親のところに仏壇があるから、親族のところに仏壇があるから、本家じゃ無いので仏壇が無い等は全て筋違いな話です 本家にしか仏壇が無かったのは昔は祭祀権は跡継だけで、家も財産も跡継ぎだけに持たせた名残で、今の時代はどんな形でも各家庭で祈りの場が必要
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宮内庁は全員公務員なので陰陽師という部署が無いのは自明の理ですね 宮中の神職でる宮中掌典や宮中内掌典は天皇陛下のポケットマネーで雇われていて公務員では無いので(政教分離の原則により)祈祷や陰陽道の範囲に関わる人はここに属することならあり得なくも無いですけど、宮内庁とは関係ないです
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返信先: さん
こういう話に付随することですが、東京の結界が天海による陰陽道というのも不思議な話で、無論、天海ほどの名僧ならば陰陽道の知識もあるでしょうが、その前に僧侶で、しかも密教を修めているのですから、わざわざ陰陽道を使わなくてもいい訳でして…。あの手の話も不思議でしかたありません。
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このプロテクションセミナーなるものを受講した人に、この講師の師匠は宮内庁の陰陽師なんだよと言われて「あ、そうなんだ〜」とだけ返しておいたことがある。 スピ界隈の一部のアタマの中では、陰陽師は現役の役職らしい。
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takuhiro (kinosy)
@Kino_see
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はえー 宮内庁に陰陽師がいるんだー 初めて聞いた (小並)
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