まろかれ

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まろかれ
@furunomitama
古川陽明。神職(正階・八幡宮権禰宜)・神道教師(教導職)・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは御神前にて大祓詞奏上中の私。神祇道・神仙道・神道修験を探究中。
神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

まろかれさんのツイート

固定されたツイート
吉川八幡神社の東社殿造営費の御奉納のご案内です よろしくお願い申し上げます!
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吉川八幡神社
@hachimanshrine
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吉川八幡神社は江戸末期まで丹塗三社殿造りでした。吉川集落大火災により焼失し安政に再建されたのが現在の社殿です。 仮殿として牛頭天王(疫病の神)を祀られている社殿は老朽化が著しく御神体に損傷も見られます。 今年は丑(牛)の年、艮(鬼門)に差し掛かっています。東社殿の復興を計画しております。
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おお!あの神道護摩壇、こうやってちゃんと火を上げているのですね!
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熊野那智大社(那智の滝)
@nachitaisha
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おはようございます 昨日は権現講祭でした
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大祓詞あるいはその代用として天津祝詞を自分の年齢分だけ奏上するのは推奨します
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まろかれ
@furunomitama
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返信先: @anchorworks1971さん
年齢だけあげると自分の罪障消滅になりますね
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返信先: さん
何事にもただという事はありません。何事にもお代が必要なのです。 ましてや家系や過去世のメグリとくればなおさら。お金を出してメグリが浄化されるという法則は確かに存在します。お金を納める場はどこが相応しいかの見極めが重要。
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字形の似た字を書き誤ることを「魯魚の誤り」と言います。 この「魯」「魚」の誤りは、『抱朴子』遐覧篇で霊符の書き誤りについて述べた箇所に登場します。どうやら、霊符の文字はぐにゃぐにゃしているので、字の判別がつきにくく、誤りが多かったようです。 (図は登涉篇の入山符)
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最近『フードコートで家族だけで食事した』という感染者が増えてきています。 これまでの新型コロナでは、フードコートで家族だけで食事をしてもそれほど感染リスクは高くなかったですが、 δ株では近くの席に感染者がいれば簡単に感染します。 現状、フードコートでの食事はお勧めしません。
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1.9万
2.5万
返信先: さん
関西人でしたね、お骨の人は 仏壇に仏も祀らず位牌も祀らず、遺骨をそのまま置いて骨を拝んでいたらしく鬱病になって引きこもっていたのを、その友人が私に写真を送りつけて相談してきました すぐにお骨を納骨して、比叡山の明王堂行って護摩の火を浴びてきなさいと行かせたら、翌日会社行ったとの報告
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しかし霊能者の無茶苦茶ぶりは聴いていても腹が立つ 自称神社の神主のくせに、祀らせるのは大日如来とか曹洞宗の位牌とか、どこが神主?という仕事ぶり 家の地鎮祭もしたそうだが、没落して親族に乗っ取られて裁判沙汰とか 霊能者が関わった物は全て返上して焚き上げをと言うしか無い
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結構無遠慮に仏壇の写真とか送ってきて、どうしたら良いのだろうかとか前置きなしで相談されたりすることがたまにありますが、それだけでもご先祖の霊がこちらに縋ってくるので、一言断ってからにしてください 一番酷いのはお骨の写真をいきなり送ってきた人もいました 骨そのものの写真です
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講員とはいえ、家の祭祀や仏壇や宗旨替えや別の霊能者によるダメージのケアまでやらないとなると流石にそれなりの初穂料を納めて貰わないと私の身も持たないし、その人も物実(ものざね)徳が擦り減ってしまう それでもよその十分の一 そもそも祈祷を受けている講員じゃないとそんな重い話は聞きもしない
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千葉先生
引用ツイート
まろかれ
@furunomitama
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ちょっと違うか? このシーンで真剣白刃取りをした後に「臨兵闘者皆陣烈在前!」と九字を唱えて勝つのは、全身の梵字と相まって子供ながらに印象的だった。 #最初に神仏習合に興味を持ったきっかけをTweetするコレを見た人もTweetする #魔界転生 #柳生十兵衛 #新陰流 #九字
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