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三吉鬼（さんきちおに）
秋田県を中心とした東北地方にまつわる妖怪。
秋田の人里に現れ、酒屋に入っては大酒を呑んで、代金を支払わずに出て行ってしまう。無理に代金を請求すると仇をなすが、黙っていれば呑まれた代金の１０倍ほどの薪を積んであるという。
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スレッド
会話
twitter.com/kussikusimoto/
一応、こちらも。
この絵は、その時無性に描きたかったから描きました。
引用ツイート
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くっしー
@kussikusimoto
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ぬりかべ
福岡県遠賀郡の海岸地方の妖怪。
夜道を歩いていると、突然、行く手が壁になって、どこにも行けなくなる。
「のれそれ、食べたいな・・・何か、膜みたいにヒラヒラだよな・・・」
と、よくある顔のでかい獣や、手足のある壁以外で描いてみました。
このスレッドを表示
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天狗
日本各地に分布する妖怪。
主に山に棲み、神通力をもって様々な怪異を引き起こす。流星の妖怪とも。
何て言うか、あとの記述はほぼ、
仏教や宗教の話になるので割愛。
その手のネタは描かないので。
あれだ、妖怪ものの最後には、
「最強の存在」として出てくる仏とか、もうお腹いっぱいです。
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竈神（かまどがみ）
各地でいう民間神。
土地により火の神、土公神（どくじん）とも。
竈や炉などの近くに神札を収めて祭祀するのが一般的だが、東北地方では土や木で作った醜い仮面を竈近くの柱に掛け、それを竈神とする。火の神として以外にも家の神、子供の神等。
ちなみにひょっとこの由来でも。
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化け猫
怪異をなす猫。同じ猫の怪異でも「猫又」は尾が２本に分かれる程、齢を得た猫だが、理由もなく猫を殺すと化けて出る等、老猫に限らないようではあるが、
齢を得た猫の方が化け猫になる確率が高かったようで、昔は猫を飼う年数に限度があった。
怪異は様々で、言葉を話す、祟りを及ぼす等。
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龍
河川や湖沼、海に棲むものとされ、全国各地に伝説が残る。
その姿は、頭は駱駝、角は鹿、目は鬼、耳は牛、項は蛇、腹は大蛇（蜃）、鱗は鯉、爪は鷹、掌は虎に似ているとされている。
日本においての龍は蛇神信仰や水神信仰が結びついたものとされている。
龍のツミレさんはサヌキさんと同格です。
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可愛い！
というお声を頂いたので、
今回は指差し抜きで描きました。
八岐大蛇（ヤマタノオロチ）
苔むした身体に檜や杉を生やし、腹は常に血が流れていて爛れ、その胴体には八つの頭と八つの尾があり、
眼は鬼灯の様に赤く、八つの谷、八つの尾根に跨る程の巨体の蛇の妖怪。
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河童
全国各地でいう水の妖怪。
河童と言う呼称は関東地方の方言「カワッパ」が語源とされている。
地方により水神を思わせる名前の系列、子供の姿を強調した名前の系列、動物の名前に近い名前の系列、その他の計四つに分けられる。
メドチ、ミンツチ、カワランベ、ガラッパ、祇園坊主等々。
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姿形についても地方で相違があり、
頭に皿が無いもの、赤ん坊のようなもの、亀やすっぽんのようなものと様々に伝えられている。
憑く、物に化ける、作業の手伝いをするなど、これも地方によるが、ほぼ共通しているのは大の相撲好きであることと、キュウリ等の夏の野菜、人の肝、尻子玉が好物という事。
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下がり（さがり）
岡山県邑久郡でいう妖怪。
路傍の古い榎から馬の首が下がるという。
熊本県では柿の大木、榎の大樹から馬の首が下がり、見た物を熱病にかかるという騒ぎになったという。
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足洗い屋敷
本所七不思議の一つとして数えられる怪異。
夜中に天井からバリバリという音がして、
巨大な足が下りてくるというもの。
その足は泥や血に染まっており、洗ってやると消え失せる。
その足を少しでも疎かに扱うと家屋敷を壊さんとばかりに暴れ出すという。
正体は狸という説も。
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七人ミサキ
主に川や磯、沖合など水辺に行き逢うとされ、行き逢った者は高熱を出して寝込んでしまう、
山でも四ツ辻でも行き逢う事もあり、
川で行き逢うのは川ミサキ、
山では山ミサキ、
道では「ドクロクジン」と区別される。
溺死者が七人ミサキになるとされ、七人一組で行動する。
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返信先: さん
禰々子河童（ねねこかっぱ）
子々コとも表記される。
群馬、茨城、千葉を流れる利根川でいう河童。
利根川流域を転々と移動し、この河童が居るとされた地域では必ず禍いがあったという。
女の親分河童ではあるが、縁結び、安産、金儲け等の後利益のある神ともされている。
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返信先: さん
全体図等。
普段は恋する「少女」な彼女も、
一度、キレると・・・・・・
よくある、言葉が通じても話が通じない系の、
勝手ばかりで、力でねじ伏せる系の親分じゃないだけ、ずっとマシだと思います。
気さくな女の子です、はい。
女の子・・・の筈。
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