まろかれ
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まろかれ
@furunomitama
古川陽明。神職（正階・八幡宮権禰宜）・神道教師（教導職）・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは御神前にて大祓詞奏上中の私。神祇道・神仙道・神道修験を探究中。
まろかれさんのツイート
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申し込み後、物事が上手くいき過ぎていて、怖いです。幸せです。
今までの努力が、全て報われていきます。神様が、私の背中を押してくださっている事を、強く実感します。
五岳御神鏡守を手に取ると、何とも言えぬ感情になり、泣きそうになりました。心より、感謝致します。
引用ツイート
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まろかれ
@furunomitama
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ぼちぼち五岳御神鏡守が希望者に届いたようです
家に神様が来られたと思って大事にしてください
それだけの神力の籠っているものです
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二回目のワクチン接種が終わって七日以上経ったので抗体もそれなりに出来たはずだが、予想をいつも上回ってくるのがコロナウイルスなので全く油断は出来ない
最後は自分で自分を守るしかない
乱世の始まりだね
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たまたま近くに用事に行ったのと、今日で不動供が七座目なので、目黒不動をお参りしました
本尊を拝むと裏の地主神を自動的に拝むのは力の強い寺院ではよくあること
役行者にもご挨拶し、滝の元の清瀧大権現にもご挨拶しました
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現代の陰陽師？？？
・土御門家（晴明の系譜）→堂上家、倉橋家
・賀茂家（晴明の師の系譜）→幸徳井家
土御門家、賀茂家共に男系は断絶し、女系のみ存続
陰陽道は江戸時代に土御門神道へ変化し戦後、藤田家に引き継がれた
「橋本京明」って、どこの家柄の子よ( ´Д`)？
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買うか迷うなあ
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玉と鏡の御守は出すけど剣は出さない
もし出すとしても特別限定で一般には出さないかな
小刀を打ってもらうだけでも高額になるから
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ぼちぼち五岳御神鏡守が希望者に届いたようです
家に神様が来られたと思って大事にしてください
それだけの神力の籠っているものです
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陰陽行儀の御祭儀を配信します
お時間ある方はご覧になり共にお祈りください
真心をもって祈れば、ご利益やご功徳が頂けると思います / 神道祭儀
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今日の配信は12時過ぎの予定です
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夜拝と六座目終わり
気功しよう
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夜拝して六座目やります
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近成就について、松長有慶師の和訳では「一向に悟りにいたる悉地があらわれない場合、ハタヨーガを行ずべし」と有りました。ただし、漢訳には該当する記述は見当たりません。
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具体的な記述は有りませんが、『一切如来金剛三業最上秘密大教王経』の宣説一切秘密行金剛加持分第十八に「六種及二種、十五或十四の、彼の喝姹等の法は、近成就の儀軌なり」とあります。この“喝姹”がハタヨーガを指すそうです。
松長有慶『秘密集会タントラ和訳』では「荒行」と訳されていました。
引用ツイート
釈昶空(ねこにゃん)
@nekonyan_nippon
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『金剛峯樓閣一切瑜伽瑜祇經』ざっくり読んでみたのですが、柔軟体操みたいないわゆるヨガについては出てこないんですよね。あれって、漢訳仏典には出てこないんでしょうか。
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いくらその神格の背後にある強大な力が共通の源から出ていると理解していても、それが黄金に輝くスピリチュアル体として出現したからにはもはや別の神格として扱うべきでしょうね。そして彼らは別の言語に基づく文化的衣を纏うの。
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アプロディーテーを理解するのに弁天様に取材するのはいいのだけど、ギリシア式儀式に彼女を登場させるのは明らかに間違ってますから。
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神話を統一せずに似てるからと言って別のところから連れてくると、恐らくはコンフリクトを起こして儀式はうまくいかないでしょうね。似てはいるのだけど別神格であるというところは強調しておきたいの。
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神様の世界では肉親関係とかそんなのはまるで関係なくて、何なら別の文化にその姉妹がいてもおかしくはないの。ただ、同じ匂いがするからといって別のところから連れてくるというのはおかしな話です。あくまでも類似点を見つけて理解の一助とするだけですから。
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よく聴かれるんですよね。コレスポンデンスによって割り振られた神格をほかの神格で代用はできないのかって。それが意味するところは双子の姉妹を代わりにお迎えしていいのかというようなもので失礼にあたる。確かに似てるかもしれないけど別人なのに? って思います。
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それは同じ神格を意味してない。ただ、全体の流れをどのような神格として表現するかの問題のような気がしてる。とらえかたの違いというのかそんな感じ。だから親戚というか個性の違う姉妹というか。そんな表現が近いかもしれない。
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イザナギとイザナミの神話はカリアッハベーラの神話に類似した側面を持つの。そこからブリギッドへとつながっていく。
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