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法華経は不思議なお経で
一部の狂信者のイメージが苦手だたけど
徐々に知っていくごとに
ああこれは宇宙そのものを説いているお経なんだ
小さい法華経という文字に執らわれずに
大きな法華経という精神に自分が包まれていたんだと気づいたら好きになった
南無妙法蓮華経とは南無宇宙、南無森羅万象かな
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まろかれ
まろかれ
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まろかれ
@furunomitama
古川陽明。神職（正階・八幡宮権禰宜）・神道教師（教導職）・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは御神前にて大祓詞奏上中の私。神祇道・神仙道・神道修験を探究中。
まろかれさんのツイート
【お知らせ】
7月12日(月)より東京都に緊急事態宣言が発令されます。
東京国立博物館は日本博物館協会による「博物館における新型コロナウィルス感染予防対策ガイドライン」に従い、感染対策を徹底したうえで、引き続き事前予約制により開館を継続します。
#聖林寺展
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陰陽調和の祈りである陰陽行儀をしたら雨も雷も止んだので買い物行ってきます
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陰陽行儀の御祭儀を配信します
お時間ある方はご覧になり共にお祈りください
真心をもって祈れば、ご利益やご功徳が頂けると思います / 神道祭儀
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滝川先生と佐田先生が東京に降臨なさったので太宰府から菅公がお二人についてきて守護なさったので雷雨になったのではと思いました
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佐田茉莉子様も東京に降臨！
今、滝川と、佐田様が同時に東京に降臨してるので、東京がだいぶざわついてますね。
シャインバー行って、佐田様に色恋営業されたい。
引用ツイート
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佐田茉莉子
@Mariko_sata
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まもなくイベント始まります
SOD本社のエントランスに飾っていただいてました
こうやってみると移籍の実感わくなぁ
17時からもシャインバーにいますので、よろしくお願いします
SOD本社のエントランスに飾っていただいてました
こうやってみると移籍の実感わくなぁ
17時からもシャインバーにいますので、よろしくお願いします![画像](data:image/svg+xml,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="680" height="510"><rect fill-opacity="0"/></svg>)
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おすすめトピック
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祓に使う植物として古来から使われている物に麻があります
祓串を大麻(おおぬさ)と呼ぶのも昔は麻を割いて物で、今は榊に麻を結びつけています
スピ系で麻で飾りを作る人もいますが、麻は穢を吸う物なので基本的に
麻は使い捨て
なので長く置いておくと穢が溜まり穢の塊になるので古い物は捨てましょう
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この榊葉、麗水加持に使っていますが二月くらいから全く枯れないので五か月くらい使っています
毎日、天の真名井の水と加持しているせいか長持ちするのかな
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桃の糖質、一個で20g弱か
少しなら食べれるな
引用ツイート
旭天坊
@kyokutenbo
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桃。
果物生活。
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南無帰命頂礼ウルトラブッダ
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今日は庚申日なので配信は夕方に出来たらやります
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五輪反対署名に13万人 内田樹さん「開催は支離滅裂」 - 東京オリンピック：朝日新聞デジタル
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二座目終わり
ほぼ迷わずスッといけた
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夜拝して二座目やろう
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子供の頃なぜかよく北京ダックを食べさせられた
自腹ではほとんど食べたことがないけど
なんか食べたいな
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神保町には懐かしい光景があります
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香港にいるかのような蒸し暑い日はレモンティー飲みながら燒味をつまんで、海老ワンタン麺と叉燒混ぜ麺を食べるに限りますね 神保町に2号店がオープンした粵港美食です
神保町に2号店がオープンした粵港美食です![画像](data:image/svg+xml,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="360" height="202"><rect fill-opacity="0"/></svg>)
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まあ、先だっても似たようなことを書いたけど、SNSに自分が儲かってる話、楽できてる話を書く奴はあんまりいないのである。貧乏自慢、不幸自慢がネットの華よ。
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「元々仏教では肉食を禁じていない」というのはそのとおりだが、どうしてこうも都合よく「本来のブッキョー」を持ち出すのか。だったら仏教は元々飲酒も坊さんの妻帯も禁じているんですよ。
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あと本当に、老住職、老宮司みたいな人が、何十個も兼務をし、そういう寺社を抱え込んで人に渡したがらないとかの話も、最近とみに聞くのである。みんな余裕がなくなってる。個々の寺社で儲かってるところはあれども、業界全体に停滞感があれば、そういうところでも露骨に守りに入る。
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だいたい最近話を聞いてても、宗門の結構な要職者が、ほぼ恥も外聞もなく他寺に露骨な乗っ取り、人事介入などを仕かけるような事例が増えてる実感があって、いよい本気で余裕なくなってきたんだなあ、この世界もというふうに、個人的にシミジミ感じております。
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いやー、貧乏って本当に嫌なもんですねえ（結論）。
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昔からエライ坊さんによる寺の乗っ取りみたいな話はあったんですが、変な話だけど“洗練”があったんですよ、昔は。宗制のスキを巧みに衝くとか、外堀の埋め方が凄いとか。一方で、本当に最近のそういう話は、もう本当に乱暴、要するに力任せのずさんなやり方ばかりが目に付く。みんな必死なんですナア。
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