年輕人流失，已經是今日香港教會共同面對的處境。許多教會領袖、教牧長執也在問：「今日教會啲年輕人去咗邊？」並四處尋找藥方，希望能重新振興初職／大專／青少年事工。但筆者認為，問這問題的人要留心：不要以一種......
（代；）
“論＃”
……我們所見很多人已受到拘禁，過程中面對不少折騰，我們需要為他們代禱，祈求上主憐憫，使他們安穩在祂手中。教會在迎向未知的前景，面對撕裂未及縫補之際，實在需要不住的禱告，發出呼喊，祈求創天造地及掌管歷史的主，賜下信心與盼望。在忍耐與等候中，願祂垂聽受苦及冤屈的人伸訴，直到公義降臨！
……牧者要怎樣門訓信徒？如何幫助弟兄姊妹體驗信仰的真實？在這個變動的社會中，青年人追求有意義的人生，教會除了把信仰帶進他們生命，又能否使他們過有使命的人生？我在此邀請大家擁抱職青弟兄姊妹，鼓勵他們身體力行，委身參與社區服侍，關心基層，轉化他們的生命。……
……今日香港比以往更需要發展這種哀歌，既可扣連社會又能面對處境上長期的不安甚至壓迫。正因為處境上香港人面對一個異質的政權，哀歌的宣講賦予空間去想像香港應該是一個怎樣的家以及應有的價值，如公義、法治等，目的是阻止這些理念被權力單方操控，並提供想像及讓人放下極端和武力，而追求更美的未來。……
……「貴族的」愛國就是那些出於貪圖官爵的欲望的假愛國。自明治至日本戰敗投降前，「忠君愛國」一直是官方宣傳口號，然而內村認為盲從政府要求，在外在儀式上去附和，內在卻不加以反思，就只不過是演戲和迷信的忠。……
……作為香港教會，我們不要讓巨人──不論是個人還是公共的巨人──決定我們的未來。憑藉神的恩典，我們有另一個心志。我們要睜開雙眼，再次看清神對這地的應許，就是祂早透過耶穌的生死復活所賜給我們的。……
【壇＋】
政府修訂《電影檢查條例》其實影響廣遠，人會自我閹割。《蘋果日報》資產被凍結、曾志豪離職事件顯出政府要統一口徑。有權力的人「圍」所欲「圍」，而我們已經身處恐「報」都市之中，失去互信。
……要抽離處境，指摘沙優這等「神待少女」是非常容易的事，卻完全解決不到她們生命的問題。其中，承受不少壓力的吉田曾自責說：「叫我別做，你們來個人救她不就好了嗎？」但，這是否也是對「道德膠」的最大批判？如果教會碰到一位這樣的少女，又應如何面對？
世途愈凶險，傳媒愈重要。《蘋果日報》昨日再度被警方引用《港區國安法》大舉搜查，五名高層被捕，資金被凍結，不過今天仍如期出版。當局以《港區國安法》生效前的公開文章作為「勾結外國勢力」的憑據，日後審訊如何......
創世記第二章是一個另類的創造故事──我喜歡另類（alternative）這個字。當然，另類之所以存在，皆因主流早已被確定。創世記第一章正是創世故事的主流。人們一想到上帝創造世界，就會立刻想起「起初，神......
「我說：『我從你眼前被驅逐，然而我仍要仰望你的聖殿。』」（拿二4，《和合本修訂版》，下同） 許多評論家把約拿書視為一個寓言、比喻或傳說，因為書中所描述的神蹟（尤其是大魚吞噬約拿），未免讓人覺得不可思議。......
我曾於第1739-1744期討論烏克蘭的政治、宗教和與俄羅斯的關係。適逢歐洲足球國家盃舉行在即，我再補充對烏克蘭的討論。歐國盃開幕前一個星期，烏克蘭足協公佈他們的球衣設計──以暗花方式出現的烏克蘭地圖......
教會需要有好的傳道同工，而好的幹事也不能缺。傳道同工常常專心以祈禱和傳道為業，其他辦公室事務就顯得不濟。有些傳道同工，不要說製作投影片，甚至連使用影印機也顯得吃力。即使傳道同工是全才，許多庶務都可以一......
他居無定處，是一位要把自己隱藏在這個城市的露宿者。早前，他獨自上來中心取食物，同工注意到他的雙腳非常腫脹，但他拿了食物後便匆匆離開，沒有人知道他的腳患有多嚴重。我們就是對他放心不下，很想知道他在哪裡。......
六月十一日的晚上，「創傷同學會」的線上講座剛剛結束，說的是「組織內傷」，trauma in organization，聽著小曹分享，感觸良多。 特意選這天，因為兩年多以來，許多團隊都由當初的「齊上齊落」，變......
