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一般論としてはそうかもしれませんが、湊川神社の場合、祭神である楠公賞賛について亀田先生は一切言及しておらず、楠公賞賛からの根拠の薄い尊氏酷評について疑義を呈しているだけなので、それを以て信仰の否定問題とするのは当たらないと思われます。
引用ツイート
まろかれ
@furunomitama
·
湊川神社の歴史学者へのブロックに苦言を呈する人が多いようだが、例えば高野山では空海様が奥の院でまだ生きておられるという大師入定信仰があるのに、わざわざ高野山に「続日本後紀」には火葬したとあるからと学者が言っていけばそれは信仰の否定にも繋がるので場合によってはブロックも当然だと思う
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私もそう思いませんけど、その担当はそう思ったんじゃないでしょうかね 私が言ってるのは気に入らないからブロックしたんだろうし、それは仕方ないでしょっていうことだけです
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>わざわざ高野山に「続日本後紀」には火葬したとあるからと学者が言っていけばそれは信仰の否定にも繋がるので場合によってはブロックも当然だと思う そうですか。この譬えだと、亀田先生による指摘が問題行動であると仰ってかのように見えましたので。先方担当がそう思われたかもという点は(続く)
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私は全くそうは思いません。公衆に開かれた場で、根拠もなく特定の人物・事物を酷評すれば第三者から疑義を呈されるのは当然と思います。この点についてはおそらくまろかれ様とは平行線になるかと思いますが。
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学問の世界ならそうだと思いますよ 亀田先生の言っておられる内容は順当だと思いますし ただあの神社はそういう学術的見地を求めていないだろうし Twitterのルールに従っていやなものはブロックしたというだけでそれは他人がどうこう言う事ではないと思います 平行線だからブロックしたのでしょう
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>Twitterのルールに従っていやなものはブロックしたというだけでそれは他人がどうこう言う事ではないと思います なら何故、まろかれさんは最初に「亀田先生が神社側の信仰を否定したからブロックされた」ととれるような書かれ方をされたのでしょうか。
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>わざわざ高野山に「続日本後紀」には火葬したとあるからと学者が言っていけばそれは信仰の否定にも繋がるので場合によってはブロックも当然だと思う 少なくとも今回、亀田先生は呼ばれてもいないのに神社に出向いて先方に論戦を仕掛けたわけではありませんが?
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