まろかれさんのツイート

2019年1月22日

諏訪大社前宮の水眼での、天津祝詞の奏上です。この動画はいつも喜ばれるのでまた上げておきますね。

1:02

1.7万件の表示

218

782

返信先:

さん

このバランス感覚や柔軟性が必要なのですが、なぜか両者は対立します。

皆が慕っていた御座主様であった大塔宮様を還俗させて……って話ですね（今春聴大和尚ホイホイが発動した

引用ツイート

まろかれ

@furunomitama

· 52分

右翼坊主とまで言われた天台宗大僧正でもあった今東光先生は後醍醐天皇は叡山では伝統的に評価は低いってちゃんと言っておられたよ戦前の右翼は昭和天皇が皇太子時代に暴漢に襲われた時に皇太子たるものが暴漢ごときに襲われるとは何事か！と激怒していたんだよねそれが本物の右翼だと思う

27分

Kindleには「孔子暗黒伝」はあっても「暗黒神話」がないので文庫で書い直した

40分

陽の極数である九を平方して陽の極致数である八十一にすることで陽の力を更に強めるという道教系の術理ですね

引用ツイート

wil397

@wil_397

· 14時間

なにこれ？

このスレッドを表示

53分

Carousel

スライド1/10 - カルーセル

占星術
星占い
考古学
歴史
科学
美術館・博物館
みずがめ座
生物学
SF・ファンタジー小説
SF・ファンタジー
やぎ座
いて座

56分

湊川神社の対応が大人げないというなら確かにそうかもしれないけど、それでもその人が許せない大切ななにかに触れるなら覚悟はいると思うよ

台湾の至宝ことツウィさんのお誕生日です

729

ずーーーーーーーっとビジュ強い。夏のツウィちゃんの清楚なギャル感最強。

326

58分

ツウィ、誕生日おめでとうございます（昨日だけど）

引用ツイート

ﾀﾀﾞﾉツウィペン

@twice_tadano

· 6月13日

1日1TWICE[237日目] この娘がもし一般人としてこれを投稿してたら多分いいねバグるね

#TWICE

#ツウィ

しつこいのがいたので早速ブロックしました

どこの誰かもよくわからない人の神社なり寺院なり会社なりの評価が最悪になったところで、個人の感想ですよねとしか思わないしましてどこの誰かも知らない人が私の評価まで云々するなんてちゃんちゃらおかしいとしか思いません神様が見てるのでありのままに生きていきます

そもそも私、後醍醐天皇も楠木正成も否定していないどころかむしろ高く評価しているんですよね。でも、足利尊氏を一方的にdisる姿勢に歪んだものを感じたので、その点に異論を唱えただけです。

124

420

滝川先生の謎ポーズがツボにはまる

引用ツイート

滝川恵理

@Eri_Takigawa

· 6月8日

オーラ、見えますか？何つって。脱いだ画像ばっかりにリアクションするのはやめてくれ。ストック無くなったらもう載せなくなるからね。(元々あのシリーズはファンサイト用のポロリ素材だったので。)

心が荒んできたので北野先生で心を中和します

引用ツイート

北野未奈

@kitano_mina

· 6月13日

胸元が清楚じゃない。油断禁物女性とは私の事です。

フォロワーを増やす気は有るのに、フォロワーに喧嘩を売っていくスタイル。RT

109

日本がロシアじゃなくて良かったね皆さん

引用ツイート

Yahoo!ニュース

@YahooNewsTopics

· 5時間

【露大統領我々に暗殺の習慣ない】 yahoo.jp/hqy6UY ロシアのプーチン大統領は16日の米露首脳会談を前に米NBCテレビのインタビューに応じ、反体制派指導者ナワリヌイ氏への毒殺未遂について関与を改めて否定した。「我々には誰かを暗殺するような習慣はない」。

どうでもいいツイートがプチバズりするとしょーもないリプや引用RTが増えるね基本スルーするけど、話にならんと思ったら即ブロックしますどこの誰かも知らない暇人の相手をするためにTwitterしているわけではないので

だって大楠公は絶対的に尊氏を敵に回してはいけない、味方にと言ってたと思うよ

通知切ってるから気づかなかったけど、湊川神社と学者さんへの私的なツイートが結構広がっているみたいで驚いた私は学者さんの言うことは学術的には正しく一理あるとは思うけど、七生報国と言って死んで神になった大楠公を祀る神社に尊氏は悪くないとか言っても、それは筋違いだと思っているだけです

神社全体かその担当の個人的な思想かは私にはわからない学術的見地からの神社への批判はナンセンスだとは思うそんなこと言ったら、社伝なんてほとんど史実と違う神社ばかりだよ

2時間

ある尊敬する阿闍梨が都五鈷杵を授けてくださるとご連絡くださって感涙に咽び泣いています

返信先:

さん

宗教家さんの立場やご職業、精神性を無視して持論の展開を始める人はただのネットリテラシーが無い人です…。学者さんの所に知らない宗教家さんがやってきて神の正しさを説き始める人がいたら絶対叩き出すと思います。相入れない立場の相手とは適切な距離を置くのが尊重というもの。

そもそもの話として、SNSのブロックなんてカジュアルにどんどんやれば良いこと。騷ぐことじゃないですね。

引用ツイート

まろかれ

@furunomitama

· 11時間

湊川神社の歴史学者へのブロックに苦言を呈する人が多いようだが、例えば高野山では空海様が奥の院でまだ生きておられるという大師入定信仰があるのに、わざわざ高野山に「続日本後紀」には火葬したとあるからと学者が言っていけばそれは信仰の否定にも繋がるので場合によってはブロックも当然だと思う

このスレッドを表示

返信先:

さん

別に日本国内でも、イスラ○の聖人をSNSとかで誹謗してれば、一カ月以内に海外からアサシンやってきてポアされるよね。

5時間

ちなみに私は楠公も尊氏公もどちらも好きです

5時間

信仰というのは犬の歯をブッダの歯と思って祈っていたらいつのまにか仏舎利になるという世界なのでそこに学者が半笑いでそれを犬の歯だと言うのを受け入れてたら成り立たないんだよそれは本来は表裏一体なのだけれど領域展開を間違わないようにするしかない

141

神性の保持と歴史研究の食い違いは、考古学者と宮内庁の古墳に対する取り扱いにも共通する。どっちの言い分がどうだろうと正しいとか誤りとかなく、永遠に相入れないだけよね。

引用ツイート

まろかれ

@furunomitama

· 11時間

このスレッドを表示

とはいえ、そのひとの神様は直接には自分の神さまではないからあくまでもお祈りを補助するという役割になるのだけど。いくら究極的には神様はひとつであると分かっていても、お互いに人格を持っている以上は別のものとして扱う必要があるの。

そのひとの魂を救うというのは根本的にとてつもなく難易度が高いことだから、同席を許していただき一緒にお祈りをするしか方法はないのでしょうね。そのひとの魂を救えるのはその人の神様しかあり得ないのだから。