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ありがとうございます。確証のない話を多くの方がやさしく受け止めていただいて感謝に絶えません
引用ツイート
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伊藤ヒロ@「女騎士さん、ジャスコ行こうよ」
@itou_hiro
·
返信先: @nanai_komusaiさん
ユーチューブのガンダム考察も毎回楽しみにしております。
先日のウォンさんの話、すごくよかったです!
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七井コム斎
七井コム斎
3.9万 件のツイート
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七井コム斎
@nanai_komusai
講談師
2000年旭堂小南陵（現南陵）に入門し旭堂南半球として活動、2006年にガンダム講談を創始、2011年に独立し七井コム斎となる、兵庫県在住
ガンダム講談
ゲーム講談
ガルパン講談
戦争講談
ヒトラー講談
など。伝統芸能と現代文化の融合を探求する。公式サイト『講談師七井コム斎』goo.gl/aUuTF
amazon.jp/hz/wishlist/ls…2009年10月からTwitterを利用しています
七井コム斎さんのツイート
この本やばい、宮さん絶対読んでるわ
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ありがとうございます。付け焼き刃の知識で大いに恥かきましたがこれを機会にもののけ姫をまた観たくなったという方が多くて嬉しかったです。
引用ツイート
伊藤ヒロ@「女騎士さん、ジャスコ行こうよ」
@itou_hiro
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この考察(というのかな?)すごくいい。好き。
「ただの『和風ファンタジー世界』と思われていたもののけ姫の世界は、実は想像よりもずっと我々の日本に近い世界であった……なんなら本物の日本そのものであった」
という衝撃の説。 twitter.com/nanai_komusai/…
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火薬は元が使っていますし一般的な国産の時期は遅いですが中国では花火の文化がある通り火薬はありふれたものだったようです。また戦国時代でも紀州根来衆や伊賀忍軍のような旧南朝テリトリーに早くから火薬を駆使する軍団が現れており硝石の生産も独特な方法で国産できたようです。
引用ツイート
ゆうき
@TSUUJI
·
返信先: @nanai_komusaiさん
一連のツイートを拝見しておりますが、
南北朝時代の終わりが1392年
日明貿易が始まるのが1401年
火薬の原料となる硝石などが入ってくるようになるのが早くともそれ以後なので、もののけ姫の舞台背景に南朝を想定するのはやはり些か無理があるように思えます。
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サンを投げられたモロは生贄か！と怒った、人間の身勝手なやり方にだ、しかし一度生贄に差し出された者を日本人は決して引き取らないのでモロは仕方なくサンを連れ帰り育てた。モロの語るサンの哀れさ、悲しみと怒りに、秘む誠の心
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エボシがモロにサンを投げたのは娘が可愛くなかったからではなくむしろ可愛かったから投げたのかもしれない、製鉄場を建てるために森を開発しなければならず怒った神（モロ）に生贄を捧げた。自然を開発する時に自分の大事なものを生贄に差し出すというのは日本の伝統的な習わしであるから。
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日明貿易を始める時に倭寇の取締をしなきゃいけませんもんね、エボシはその時捕縛されたのかな、しかし倭寇なら日明貿易開始以前にも明国から石火矢を手に入れられそうですね
引用ツイート
ゆうき
@TSUUJI
·
返信先: @nanai_komusaiさん
一連のツイートを拝見しておりますが、
南北朝時代の終わりが1392年
日明貿易が始まるのが1401年
火薬の原料となる硝石などが入ってくるようになるのが早くともそれ以後なので、もののけ姫の舞台背景に南朝を想定するのはやはり些か無理があるように思えます。
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【養老孟司】組織の最適な規模や考え方
▼目次0:00 ダイジェスト0:24 昆虫の脳はロボットみたい1:57 19〜20世紀の科学はシステムとして物を考えてこなかった2:24 3つの奇妙な国6:42 フィンランドと北海道は人口が同じ7:11 東大という組織7:49 国立研究所の2代目は安定志向【養老孟司さんのプロフィール】1937年神奈川県鎌倉市生ま...
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ありがとうございます。考察に一部修正箇所を加えました末尾にありますのでよろしければご覧ください。
引用ツイート
shione826
@shione826
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この考察死ぬほど面白すぎて
もののけが1番すき~ twitter.com/nanai_komusai/…
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再考察の結果、後醍醐天皇の名が別の天皇に代わるかもしれませんが大筋の考察は変わりません、歴代天皇の中でも有名な後醍醐天皇の御名をお借りしたことでこれだけの反響を呼びましたことは誠に畏れ多く感謝いたすところであります。
天皇陛下万歳
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エボシのセリフに明国とある件についての指摘に対し現在再考察に入っています。明国が存在する時代で兵士たちの装備等から室町初期の南北朝時代、天皇は二人づついますが師匠連唐傘衆の存在から南朝側の天皇がもののけ天長のモデルで、候補は３人、北朝に勝つためにシシ神の首を欲した説になるかもです
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再考察の結果、後醍醐天皇の名が別の天皇に代わるかもしれませんが大筋の考察は変わらないでしょう、歴代天皇の中でも有名な後醍醐天皇の御名をお借りしたことでこれだけの反響を呼びましたことは誠に畏れ多く感謝いたすところであります。
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エボシのセリフに明国とある件についての指摘に対し現在再考察に入っています。明国が存在する時代で兵士たちの装備等から室町初期の南北朝時代、天皇は二人づついますが師匠連唐傘衆の存在から南朝側の天皇がもののけ天長のモデルで、候補は３人、北朝に勝つためにシシ神の首を欲した説になるかもです
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ついにUE5の早期アクセスが始まりました。僕はこれで日本を舞台にしたゲームを作ろうと考えています。もちろん一人きりで独学を始めたばかりですが皆様のご支援ご鞭撻のほどいただければ幸甚です。
Unreal Engine 5 - 早期アクセスを開始しました youtu.be/pKBemEKfe68 より
Unreal Engine 5 - 早期アクセスを開始しました
Unreal Engine 5 はゲーム開発者、そしてすべての業界のクリエイターに対して次世代のリアルタイム 3D コンテンツやエクスペリエンスを制作する力を与えることを目指しています。UE5 は高い忠実性を形にします。自由にかつ柔軟にコンテンツを制作しましょう。Unreal Engine 5 早期アクセスでは次...
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【養老孟司】ネットの中に溢れているのは呪詛の言葉【SNS・ネット誹謗中傷】
養老孟司流のネットとの距離感。自分が影響されたくない情報は一切見ないという養老孟司。そこには確固たる信念がある。我々が気軽に見ている「星占い・SNS・テレビ・広告」などは、どんな情報であっても「脳」に影響してしまうことを示唆する。それとともに「ネットにはお祝いの言葉があると良い」とも語る。◆本編平成25年度 第2...
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講談レコンギスタ第354回『キューブリックはやはり凄い、クロサワの馬のことを考えた』
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えらい！そのとおりだと思います！
引用ツイート
国連 @Beast Report
@kokuren
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映画には「答えと照らし合わせた解析」をし「正式」な答えに辿り着く必要なぞ実は全く無くて、その作品から自分は何を受けとったか、何を感じたか、ってのを汲み取る作業の方が有意だなと私なども思いますですハイ。 twitter.com/nanai_komusai/…
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その不在の父はやっぱりどこかにいて悪影響を送り続けてくる敵側として描かれているんだと僕は思いました
引用ツイート
fumie yamada
@foumiyama
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『もののけ姫』って私も父の不在、失墜が明らかな作品と思うけど、父の不在に耐えられない人もいるんだな。「父」たちが起こした世界の荒廃をどう救うか癒すかという話でもある。 twitter.com/nanai_komusai/…
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これぐらい理性的な反対意見なら受け容れられる
引用ツイート
fumie yamada
@foumiyama
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『もののけ姫』って私も父の不在、失墜が明らかな作品と思うけど、父の不在に耐えられない人もいるんだな。「父」たちが起こした世界の荒廃をどう救うか癒すかという話でもある。 twitter.com/nanai_komusai/…
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僕は岡田さんには否定的だけどこのエボシ・サン親子説には同意する。この論証は感情の話だからどこまでも確定はできないけど、人間は感情の生き物だしこと文学を読み解くのに感情を排して読み解けるはずがない。
引用ツイート
イスカンＴＶ&岡田斗司夫切り抜き動画
@e_skantv
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考察というか、根拠まで出てきます！
ものすごく納得。
またまたエボシ株爆上がりです！
【岡田斗司夫】の【ジブリ】解説！もののけ姫④【切り抜き】エボシ御前とサンの親子説を徹底考察！ youtu.be/qdmj6YXrqO8 @YouTube
#岡田斗司夫
#ジブリ
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NHKがなんかパンフレット持って来た、緊急事態宣言下なのに、追い返した
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そうですね”妄想”妄言””寝言”と言ってくる人は全否定ですからね、たとえ間違った所があるにしても見るべき所はあるはずだし同好の士として優しくあるべきなのに
引用ツイート
よる
@sgsy_1005
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返信先: @nanai_komusaiさん
いつもガンダム考察を楽しく拝見しております。作品の背景・描写から別の一面や可能性を考察するのはとても楽しい事だと思うのですが、それを「公式じゃない」「妄想」の一言でバッサリ否定されるのは虚しい気分になりますね…公式が決めた事実以外は考える事は許されない、と決めつけられる気がして。
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ほんとそれ、僕も全く同じ気持ちです！
引用ツイート
よる
@sgsy_1005
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公式の雑な後出しに信者が右に倣えしてアニオリは公式じゃないから全否定!!原作者が言った・書いた事実だけが公式!!と喚いてるのに散々辟易してたし、二次創作とか自分なりに解釈考察しても「公式はこうだけど？」みたいなコメントが散々飛んでくるから、七井コム斎先生の意見は個人的にすごく救われる
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公式の雑な後出しに信者が右に倣えしてアニオリは公式じゃないから全否定!!原作者が言った・書いた事実だけが公式!!と喚いてるのに散々辟易してたし、二次創作とか自分なりに解釈考察しても「公式はこうだけど？」みたいなコメントが散々飛んでくるから、七井コム斎先生の意見は個人的にすごく救われる
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言葉の暴力が刑罰化されても茶化しや皮肉でいくらでも代用してくると思う。意味不明な暗号めいた言葉でもネガティブな感情とともに発すれば攻撃力を持つだろう。だから刑罰化を待つよりもブロックで呪いを払うべきでありネットの平和は自分たちで作らねばならない。
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そうそう”作者はそこまで考えてないと思うよ爆弾”投げてくる人は考えることが嫌いか苦手で考えることを茶化さないといられない人ですね
引用ツイート
トコトコ
@tokotokoya
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楽しく考察してるのに「作者はそんなこと考えてないよｗ」的な事言われると、そういう話じゃないんだけどなって思うんだよな。勿論公式は大事なんだけども。 twitter.com/nanai_komusai/…
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考えることが嫌いな人たちは答えが書いてある（らしい）虎の巻に飛びつき、他人の考察を正解か間違いかで評価する。考えるのが好きな人たちとはおそらく一生相容れない。同じ天を戴かず、とはこのことである。
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もちろんアテになる資料も裏話もある。しかし一方で大人の事情で歪められた”公式見解”もある。どの資料が本物でどの裏話が真実かは見定められるだけの眼力や嗅覚がいる。それはかなりの研究家でなければできないが公式主義者や設定主義者は書かれていることを鵜呑みにする。
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設定主義ではなく作品主義なのです。作品そのものに表されていることを最優先して尊重するという思想は全く妄想でもなければ公式に反するものでもない、むしろ後から出版されたりする外部資料である公式なんたらの方が怪しいものが多く作品を見もしないでそっちをありがたがる輩も多い。
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