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（2021.5.12）
下の現代の記事には「2050年までに」と、具体的な期日まで出ています。これはテキトーに書いているのでなく、正に人間をVRバーチャル世界に閉じ込める、2050年に達成させるという、政府のムーンショット構想に基づいて根拠をもって言っているのです。このデタラメ感染対策、新しい生活様式押しつけコロナ詐欺騒動が、ムーンショット実現への布石としてずっと前から計画されていた証左。

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（2017.3.16）
「私は、2050年までには、VRでのセックスと、実体のあるアンドロイドなどとの行為を合わせた『AIとのセックス』が、人間同士のセックスよりも多くなると予想しています。」（2017.3.6　週刊現代）

◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆とりあえず、この程度の実用化のメドは既に立ってます。これに嵌る人が増えればもちろん女と付き合う男は減るし（もちろん男と付き合う女も）、こういうのに嵌った人々は異性を惹きつけるため自分を磨くこともしません。もともと男ってのは、そのすべてが女をモノにするため何事も頑張ってたところがあったわけですが、そういうのがなくなってしまうわけです。
それと最近、エロゲームのバナーが多すぎない？　一度開いたらそればっかり出てくるってんじゃなく、cookie消しても各所でやっぱり出てくる。普通のポータルサイトとかで。ネットはあちこち地雷だらけですが、お若い方はそんなのに嵌ってはいけませんよ。廃人にされますよ。

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（2015.3.24）
ゲームやアニメ・・・バーチャル世界にのめりこんでる人ってのは、この『未来世紀ブラジル』の男と同じ状態だから。生きながらにして既に死んでるんだよ（＝廃人）。いい加減目を覚ましてね。
『マトリックス』よりずっと先に、わかりやすく未来（現代）を予測していた傑作作品。アニオタやゲームオタは、この主人公の最後をよく見といて。そうでないと思ってる人も必見。

映画『未来世紀ブラジル』（1985）よりラスト　（詳しくは右画像クリック）
出演: ジョナサン・プライス、ロバート・デ・ニーロ　他
監督: テリー・ギリアム

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（2011.11.20）
バーチャルな世界への方向性は、大きく分けて二つのものがあります。
バーチャル・セックスを例にわかりやすく挙げると・・・

一つは、“セクサロイド”のようにセックス対応のアンドロイド型。これはモノとして、つまり完全に女性の代替品として楽しむことが出来るわけで、主に男性向き。　（セクサロイドについてはコチラもご参照を）。

もう一つは、バーチャル・マシン化であり、これは自分が何もしなくてもいろんな快感や映像を頭・体に直結させられるものであり、主に女性向きといえます。映画『マトリックス』や下の『未来世紀ブラジル』の世界はこっちですよね。

下のロボットの表情なんて見れば、“セクサロイド”なんて、もう実用化の域に達してること、おわかりでしょう。

『リアルな女アンドロイドの表情』
女はシッカリしてないと、シナ女に押され、セクサロイドにまで押され・・・そういう日本の未来が近いです。（アンドロイドの体の動きも見たい方はコチラ）

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（2011.1.7）
昨日の北朝鮮の幼児体操とプリキュア・ダンスをよく見ていただけたなら、あまりにも似ていて、きっと驚愕された方が多いことでしょう。
奴ら左翼の精神侵略に利用されるもの、念頭に置いておくべきこととして映画・音楽・アニメ・漫画などの歌や映像があり、中でもいわゆる流行りもの、萌え系はもちろんオカマやゲイまで今では政治利用されてます。

普段は最近の映画を子供に見せること殆どありませんが、お正月ということでハリー・ポッターの第一作とかを特別に見ましたが、昔の映画ばかり見てた中、やはり急にこういうのを見ると大変な違和感があります。いわゆるファンタジーの代表作ですが、フワフワして基本的に子供に訴えるべき深い教訓はありません。むしろハリーの運命からして、いわゆるスピリチュアル系に近いイデオロギーも感じられます。昔のリアルで大掛かりなセットはなく、背景も殆どがＣＧ。ちょっと前はＣＧ映画も好んで見てましたが、最近の全面ＣＧ作品を見ると私は嫌悪感を覚えます。アンテナから危険を感じるんです。

そして今後、左翼が徹底利用していくものの筆頭が３Ｄ映像です。３Ｄは奴らにとって最強の洗脳ツールになります。任天堂ＤＳの３Ｄ版では、幼児への３Ｄ使用は禁止されるそうで、当たり前の指導だと思いますが、だからといって安心でもなんでもありません。危険なのは幼児だけではありませんから。
ＴＶも３Ｄ、ゲームも３Ｄ、３Ｄ映像ばかり四六時中見てれば、もはや現実とバーチャルの区別がつかない人間になります。生まれた時から、ずっとバーチャル世界ばかり見させられれば、人間はバーチャルが本物の世界と信じ、そこから抜け出せなくなってしまいます。代表として映画『マトリックス』がよく知られますが、バーチャル世界を警告した類の作品、『未来世紀ブラジル』など、少し前まで他にもたくさんありました。
しかし、これは架空の話や胡散臭い陰謀論なんかでなく、もはや現実の世界で既に起こってるということです。

初代ファミコン世代に当る団塊ジュニアから下の方々の、異常な婚姻率・出産率の低さ。下表からして、既に30歳女性の未婚率は４割を軽く超えてるはず。これがその結果の証です。このまま放っとけば未婚率が半数を超えるでしょう。原因はＴＶゲームだけではありませんが、大きな影響を与えてます。この頃ビデオの普及もあってアニメも大きく変わりました。また私が学生だった当時、家庭教師で教えていた子供たちが団塊ジュニア世代に当り、親御さんは団塊世代がメインでした。そしてこの頃は、ＴＶゲームについて殆ど野放しの家が多かったです。

あっちの世界をベースに考えるようなって現実から乖離、価値観が損なわれ男女観・世界観まで狂わされてしまってます。私に近い世代でも世間を騒がせた宮崎勤のようなのがいましたが、極めて少数派でした。子供の頃は家庭用ＴＶゲームがなかったので、それほどＴＶゲームに嵌っていないし、アニメもまともでした。しかし幼少時からファミコンに夢中だった世代から下、たとえ宮崎勤のような凶悪犯罪は犯さなくとも、もはや奴らの洗脳工作に蝕まれていない人は少数派です。私の世代はＴＶゲームに抵抗感ある人も多いが、私より下の世代だと抵抗感を持たない人が殆ど。だからその子供に対しても、ＴＶゲームさせることに何の疑問も持ちません。
私の世代では引きこもりなんて聞いたこともありませんでしたが、ＴＶゲームさえなくなれば、今の引きこもりだって殆どいなくなるでしょう。

今後は当然、エロゲームも３Ｄになるでしょうし、近いうち男性・女性、それぞれ向けに模擬性器まで装備された大掛かりなセットだって出現するでしょう。そうなったら現実世界の男女なんて・・・
特に子をお持ちの方は、今のアニメやゲーム、そしてこれからの３Ｄには十分注意してください。

映画『未来世紀ブラジル』予告編（1985）　（詳しくは右画像クリック）
情報統制がなされた「20世紀のどこかの国」の暗黒社会が舞台。主人公は刺激的なバーチャル世界から抜け出すことが出来なくなる。異色ＳＦとして熱狂的な人気がある。

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（2012.6.26）
都の青少年エロ規制条例の時は、「自由が侵害される！」 「文化発展の支障になる！」……なんて猛反対してたエロ系右翼や一部メジャーサイトですが、今回の違法ダウンロード刑罰化・ＤＶＤリッピング禁止法にはダンマリ。
彼らが本当にあなたがたのため、あるいは自由な情報流通のため考えてたなら、ダウンロード刑罰化のような凶悪法案、真っ先に猛反対するはずですよね？

これで奴らの正体、マスメディアを叩きながらも実はマスコミの走狗、攪乱工作員なんだって、よくわかったでしょ？
あの時、大騒ぎしてたサイトや勢力が、今回のダウンロード刑罰化にも激しく反対するって期待してた人、きっと多かったと思うけど、裏切られた気分はどうですか？

要するにエロ漫画・ゲーム、今のアニメなんかに嵌ってる人ってのは、奴らの食い物として飼い慣らされてるってこと。いい加減、目を醒まして、大人になりましょうね。

昨日の記事で違法ダウンロード刑罰化に白票だった議員の一人が、初めて国会で猥褻だと問題にしたコンピューター・ゲーム『１７７』。
当時はゲームへの年齢制限なんてなかったわけで、これを機にアダルトゲームが社会問題として認識され、規制が必要だって話になってったわけですね。
問題にされたのが1986年ってことは、その頃、18歳の男の子なら今は44歳ですか。健全な大人に育ってればいいんですけどね。

プリキュアを見てる女はバカになるのと同じように、若い頃からアダルトゲームなんてやってる男もバカになるってこと。
別に、この種のもの見たからといって、影響は大きいでしょうが本当に強姦してしまうような人は稀だと思います。それよりむしろ、こんなものばかりやってることで実際の女の子とうまく付き合うことが出来なくなってしまうこと、引きこもりにもつながりかねず、そっちの方が心配、深刻な問題に至りかねません。
もちろん女の側も、プリキュアみたいに品位のカケラもないヒロインのアニメ見て、下品な言葉遣い、見るに堪えない振舞いの大人の女になっていくこと、それが問題なわけ。

もちろん、青少年エロ規制に反対してた勢力には業界の手先が多かったわけでしょうが、賛成していた勢力だって、必ずしも信用出来る連中というわけでは決してありません。
これは、今回の違法ダウンロード刑罰化の賛成議員と反対議員の関係と同じく、どちらも信用するに足りない。

ただ、今の音楽、アニメやドラマ、ゲームなどマスメディアの日本人白痴化工作のせいで、いい男、いい女、まともに異性と付き合って結婚、子育てまで出来る日本人がいなくなりつつあるわけ。
下はそのゲーム『177』ですが、ここをご覧の皆さんは、自分の息子がこんなゲームに嵌ってしまった場合を想定、十分警戒しておきましょう。お子さんがこんなのやってたらショックでしょ？ 今はもっとスゴイのばかりなんでしょうから、お子さんをお持ちの方は、ゲーム、アニメには最大限の注意を払ってくださいね。

伝説のエロゲーム　『１７７』　（1986）　　プレイ動画

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（2013.8.2）
私は見てませんが、昨日TVでゲーム中毒になった子供たちの特集、更生ドキュメントやってたんですか？ ネット依存も危険ですよね。

萌え中毒もＡＶ中毒も似たようなものだろうけど、萌え豚よりはＡＶに嵌ってる人の方がまだ救いがあるかもしれない。
ＡＶの方は画面上とはいえ、まだ一応は人間をターゲットにしてるわけだけど、萌えに嵌ってる人はロボットを相手にも出来るってわけで。
まだ正常な感覚持ってて「ロボットなんかとやってられるか！」ってなる人と、作られたロボットだとわかっていてもズルズルのめり込む人というのは、やはり一線を画してると思う。
どっちでもいけるって人もいるんだろうけど、それでも普通の人はロボットが相手じゃ満足できない方が多数派でしょう。女でも、バイブだの触手だのだけで満足できる人なんて少数派だと思うし。少なくとも今のところはだけど。
ここを書いた当初から事態はさらに進み、日本女性の初産年齢平均、既に30歳を超えてしまってます。

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◆ＡＩと工作員に支配されたネット、バカ製造装置のスマホ中毒者に溢れた世界 ～ そして人々はムーンショット計画でバーチャル空間に閉じ込められる

◆プリキュア洗脳されたパッパラパー母娘たち ～ こんなのが今の女性の目標!?

◆子供向け番組への左翼の本格参入はヤッターマンから ～ ビデオの普及以降、作品作りが変わった

◆萌えキャラに熱を上げる男の子たちってのは・・・マスコミの白痴化政策に注意！

◆高慢な女がのさばり、男がバーチャルに嵌った世界の成れの果て ～ 『セクサドール』 石森章太郎の世界③

◆フェミニズム・アニメと単に強い女が出てくるアニメの違い ～ 反日ドラマと仮想敵を日本にしただけのドラマの違い

◆陰謀論と新世界秩序、そして３Ｓ政策について ～ NY911事件を予言していたハリウッド

◆なぜ『ちびくろさんぼ』を左翼は嫌ったのか？ ～ 殺されて生き返った絵本

◆左翼ご用達 漫画家　水木しげるの鬼太郎 ゲゲゲの展覧会に行ってきました ～ 水木しげるさんへの子供の絵によるオマージュ

◆“オタク” が違和感持たれなくなってしまった時代、そしてこの先は、“オカマ” が違和感持たれなく ・・・

◆子供向け番組への左翼の本格参入はヤッターマンから ～ ビデオの普及以降、作品作りが変わった

◆子供に日の丸を馴染ませるのも、やっぱりオモチャから！～ 愛国 日本人を育てましょう

◆消されたウィンピーとキチガイ博士 ～ なんでもかんでも差別！ 言葉狩り？ 殺されるイメージ表現

◆（要拡散）「ウイルス検査には使えない」と語ったPCR検査の開発者 キャリー・マリス博士 ～ キャリー・マディ医師のCOVID-19 新型コロナウイルス騒動への緊急警告

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（2014.11.3）
今のＴＶはもちろん、ＴＶゲーム、そして携帯機器（モバイル）等を子供に持たせることに私は前から厳しい警告を発してるわけですが、子供の頃はＴＶゲームなんてなかった私の世代が親になった時まではまだ、子供にＴＶゲームさせることに抵抗持ってたり、子供にテレビ見せないような親が少数でも結構いたんです。５年くらい前までは。
でもファミコンで育った団塊ジュニア世代が小学生の親の中心となってる今、少なくともウチの子の通う学校の親には、ウチと同じような感じの人がほとんどいないように感ぜられます。

ウチの子の周りはみんな持ってるせいで、子供からも「任天堂３ＤＳがほしい」「スマホほしい」と毎日のように言われるし、友達からも「ゲームさせない、ＴＶも見せないなんて厳しい親だね」なんて言われてるということで、子供はウチが凄く厳しい家なのかと感じたりもしてるようですが、「ウチが厳しいんじゃなくて、周りがパッパラパー飼い慣らし家畜化されたバカばかりなんだよ」って話をいつもしてます。ＴＶや下らない流行り物が脅迫的に押し付けられる子供を取り巻く環境、教師たちまで低俗な歌やアニメ・ＴＶまで押し付け、運動会でもＡＫＢとか嵐とかSEKAI NO OWARIというグループの「ＲＰＧ」だとかいう気持ち悪いＰＶの歌まで使用して、それらに合わせて子供たちに歌って踊らせたり（しかも運動会終わっても学校で「ＲＰＧ」や嵐を歌わせられてるとか）、加えて遊ぶ時まで「いつも男女一緒に遊ぶように」なんて先生から指令が出されてるというくらいで、今の学校なんて最悪です。変な知識、要らない流行ばかり植え付けられてろくなこと覚えてきません。これでは教師も子供たちも家畜化、飼い慣らされていくだけ。もう今の学校なら、ないほうがいいと思ってます。

でも私のシンパたるここの読者の皆さん、今日の情報は大いに勇気づけられると思いますよ。周りはバカな親ばっかりで、きっとウチと同じで苦労されてるでしょうけど、自信持ってください。

iPhoneやスマホは、今や任天堂ＤＳのような携帯ゲーム機に取って代わる勢いですが、それを普及推進させた張本人 Apple社の設立者 スティーブ・ジョブズが、自分の子供には決してiPhoneを持たせなかったということ。また、ネットメディアの草分けで左翼のプロパガンダサイトともいえる「Wired」の元編集長さえ、子供のデジタル機器使用には厳しい制限すべきであると信じている。こういう人たちが、まるで私と同じことを感じている。
また日本の携帯アプリ大手 サイバードの社長夫人 アナウンサー上がりの永井美奈子（1965年生まれ）も、自分の子供にはＴＶ見させずゲームもさせないとインタビューで語っていたこともあります。
これらのことが、すべてを表してます。

この記事にある、「子どもたちは私たち夫婦が厳しすぎると文句を言います。友達の家にはこんなに厳しいルールはないってね。でも、我々は誰よりも技術の危険性を見てきているからです。自分自身でも感じています。子どもたちの身にそのようなことは起こってもらいたくないのです。 」 という言葉。ウチも「厳しい」と子供からよく言われてますが、私はこの記事を読むずっと前から、まるで同じように考えてます。
皆さんの苦労も、いずれ子供たちから感謝され、報われることと信じてます。皆さんこそ、今の毒だらけの世界から子供たちを守っていける数少ない人々として、きっと生き残っていけることでしょう。
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【スティーブ・ジョブズが子どもにiPhone やiPadを使わせなかった理由】
（以下、参照サイト　http://singaporeryugaku.blogspot.jp/2014/09/iphone-ipad.html　より）

スティーブ・ジョブズといえば、最先端技術の代名詞とも言える人ですが、子育てにおいては、子供たちがデジタル機器に触れる時間を厳しく制限していたそうです。　9月10日付のNew York Timesの記事の翌日に書かれたコラムが話題になっていたので翻訳をしました。原文を読みたい方はコチラまで。

（前略）
2011年に亡くなったジョブスは、テクノロジーに関して本能的な才能があったが、親としてはローテクを貫き、子どもたちの電子機器の利用を厳しく制限すべきだと固く信じていた。
「私達は、子どもたちのテクノロジー機器の利用を制限しています。」と、ジョブスは2010年、我が子のハイテク機器利用時間が増えることを心配して語った。
現代の親なら百も承知だろうが、iPhoneやiPadは子ども達にとって非常に魅力的だ。これら手のひらサイズの機器は最先端のおもちゃである。長い休暇、長いドライブの間などの親が忙しい時に、親の代わりとなって、子どもたちを喜ばせ、気晴らしをさせ、静かにさせてくれる。
しかし、こうした超便利な助っ人に感謝する前に、それらの機器が子どもたちに及ぼす潜在的な害について心配すべきなのではないか？

スティーブ・ジョブズはそう考えていた。今週発表されたニューヨーク・タイムズの記事で、ジャーナリストのニックビルトンは、ジョブスに彼の子どもがどのくらいiPadに夢中なのかを聞いた時の返事に驚いたことを回顧する。「子どもたちは、（iPadを）まだ使ったことがないのです。私は子どもたちのハイテク利用を制限しています。」

「私はあっけにとられ、開いた口がふさがりませんでした。ジョブスの家ともなればハイテクオタクの天国のような場所を想像していたからです。壁は巨大なタッチパネルで、食卓にはiPadが埋め込まれていて、お客さんにはチョコレートのようにiPodがプレゼントされるような。　『いいや、それとは程遠いね』とジョブスは答えたのです。」

子どもがタッチスクリーンの機器で遊ぶことに関して大きな懸念を抱いているハイテク教祖はジョブスだけではない。

「ワイアード（Wired)」の元編集長、クリス・アンダーソンも、子どもたちが家庭にあるデジタル機器を使用する時間を親は厳しく制限すべきだと確信している。

「子どもたちは私たち夫婦が厳しすぎると文句を言います。友達の家にはこんなに厳しいルールはないってね。でも、それは我々は誰よりも技術の危険性を見てきているからです。自分自身でも感じています。子どもたちの身にそのようなことは起こってもらいたくないのです。 」

UCLA大学の研究者たちが最近発表した研究によると、数日間、電子機器利用を禁止しただけで、子どもたちの社交スキルがまたたくまに向上したそうだ。
このことは大いに考える材料を与えてくる。なぜなら最近のリサーチで平均的なアメリカ人の子どもは1日に7時間半以上スマホや他のスクリーン（テレビ、パソコン、ゲームなど）を見ていると言われているからである。
ジョブスは間違いなくハイテクの天才であった。しかし彼は深夜までスクリーンを見つめてアングリーバードで遊んだり、Facebookで近況を更新し続けたりはしてこなかった。
「スティーブ・ジョブス」の著者、ウォルター　アイザックソンは、このアップル共同設立者の家で多くの時間を過ごしたが、そこで見たのは、スクリーンタイム（画面を見つめる時間）よりも、フェイス・トゥ・フェイス（面と向かった）の家族の会話を優先するジョブスの姿だった。

「毎晩、スティーブは決まって、キッチンの長いテーブルで夕食をとり、本や歴史や様々なトピックについて話し合うのです。誰もiPadやコンピューターを使いません。子どもたちはデジタル機器中毒になっているようには全く見えませんでした。」
だから、アップルやサムソンや他のハイテク企業が、最新の小型ハイテク機器がなければ人生物足りないと感じさせるような宣伝を暗にしてきたとしても、そうした機器の創始者が全く違う考えだった事を忘れないで欲しい。
（翻訳　新美真理子）

私は、現在大学2年生の長男と高校2年生の次男には小型のゲーム機器を買い与えませんでした。現在小学5年生の三男も持っていません。男の子が背中を丸めてゲームをしている姿が大嫌いだからです。その代わり放課後はスポーツ教室や塾に通わせ、週末は田舎に帰ったり、友人を家に招いたりして過ごしました。

・・・小学校の時は、小型ゲームがないことに子供たちから不平を言われましたが、今では感謝されています。小さな時からゲームで遊んでいた彼らの友達が、ゲーム中毒のようになっているからだそうです。

小学校の時に身に付けなければいけない大切なことに社交スキルがあります。
お友達の心を理解し、仲良くし、共に問題を解決する力です。

携帯ゲームの通信機能で遊んでいる子供たちを見ていると、そこで使われている語彙が非常に乏しいことに気づきます。小学高学年ともなれば、目の前にないことを、抽象的な言葉を使って話しあえてもいいはずですが、ゲームで遊んでいる限り、そのような語彙力はつきません。日本語の基礎ができていない状態では英語も身につきません。

通信機能を使いながら、友達と協力して共通の敵を倒すシナリオで遊んでいれば、仲良く遊べて当たり前です。でも現実の世界は違います。友達同士、お互いに意見を交わし合い、時には我慢をして、時には説得をして、時には喧嘩をして、相手の気持ちが分かる人になっていくのだと思います。

ゲームやスマホにお守りをさせていませんか？
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（2010.7.5）
私がネット上での活動をやりだしたのは、そもそも、ここでも非難しているネット系最大手企業の掲示板の内容に気づいてのこと。
最初は、外国人差別的なカキコミを不快に思い、「おまえらネット右翼は、本気で命を賭けて日本を守ろうなんて気、あるのか？」　なんて、挑発していたこともあった。

しかし、あまりにも日本や日本人への中傷がひどいので、ちょっと日本の正当性を書いたら、自分まで“ネット右翼”と誹謗中傷されるようなった。

そこでまた反論すると、奴らのカキコミはとても日本人には思えず、徹底的に日本人を貶める誹謗中傷の下品さ、そのしつこさの異常性。
こいつらまともな日本人じゃない・・・奴らの異常なヒステリック性と偏向思考性に気づいた。同じような経験ある方、たくさんいらっしゃると思う。
けど、保守系ブログを見るといろんな情報が書いてあるにはあるが、実際に掲示板とかでやりあった方でないと、奴らの異常性を肌に感じて知ることはないのではないかと思う。
これを身に染みて知ってる人と知らない人とでは、かなりの温度差があるだろう。

それと外国人には思えなくとも、左翼的な日本人の異常な破壊思考、妬み思考。
何でもかんでも周りや自民党のせいにしているような性質、自分が結婚できないのや、仕事につけないのや、いい学校に行けないだの、自分の子供が結婚できないのまで・・・

こいつらが、当時のマスコミの故 中川昭一氏らに対する、異常なまでに執拗でヒステリックな攻撃性と共通していることに気づいた。結局、愛国的政治家とされる人々というのはその多くが、同じように奴らヒステリックなマスコミはじめとする反日左翼勢力に叩き潰されたのだということに、気づいた。

これは在日特権を許さない市民の会を主宰する、桜井誠氏が政治活動を始めたに当たっての動機と同じのようだ。彼も、ネット掲示板上で暴れる奴らのヒステリーに感受され、まずは朝鮮（韓国）人らの異常性に気づいたらしい（ということになっている）。
もっとも自分は一度だけデモに参加したことあるだけで、彼との面識があるわけでもなんでもない。

そして、今のような精神性重視の内容になったのは、実際にデモに参加してみて、デモに参加している人たちにガッカリしたからである。
ガンジーは、イエス・キリストという人物にとても興味を持った。そして教会に行き、実際にキリスト教徒に会ったが、とてもガッカリした・・・というエピソードがある。自分も、そういったのと同じ感情を覚えたと言ってよいと思う。

かといってデモを否定しているわけではないし、デモはどんどんやるべきだと思っている。エネルギッシュに活動されている方たちを見ていると、自分もとても元気になれる。
しかし、それだけでは本物の日本人には戻れない。デモに参加している人たちも、戦後史観や価値観に、実はどっぷり漬かっている。

そこで外国人らへの攻撃を主体にするものでなく（昨年やってたのはそれが主だった）、もっと根幹的な日本人の精神性の復活が、まずは先だと認識するに至った。
そんなサイト見たことない。
このことに一人でも多くの人に気づいてほしい、それが、このサイト開設の意。

これは、時代錯誤であったり、アナクロニズムだと言う人もいるだろう。
でも、あまり派手なことをやったり、アクセス稼ぎは出来なくとも、誰が何と言おうと、ここに手をつけない限り、日本人にとって真の保守、日本人の復活なんてありえないのだと確信している。
それさえ戻れば、外国人や弱者優遇等の問題解決など、必ず後からついてくる。
これは今後、絶対に揺らぐことないだろう。
変なカルトにならず、それがたとえ少数派であっても、しっかりしたアイデンティティを持ってる人たちが日本人の中に存在している必要があると思っている。

映画『ターミネーター』。ヒロイン サラ・コナーは、未来からやって来たロボットから、ロボットに支配される人類の未来を知った。そして彼女は、来たるその時に備えて、キチガイ呼ばわりされながら、孤高の精神で息子 ジョン・コナーに対する教育をなし、ロボットに対抗しうる将来のリーダーとすべく、周りや時代に流されない独自の思考法をジョンに身に付けさせる。

別にリーダーにまで成る必要なんかないが、要はこの精神で、周りに流されないしっかりした価値観を子供たちに持たせておくこと。
具体的には今、垂れ流されてる有害なＴＶ番組・アニメを見せない、ＴＶゲームをさせない・・・など。この辺りから、まずは誰でも始めて見るべきなんだろうと思う。

それと最近の女子向けには、ちょっと前なら売春婦と同じような格好のファッションが出回ってる。売春婦の格好した少女だらけ。現代は狂ってるのだ。
父親・母親問わず、特に女子のファッションには細心の注意を払ったほうがよい。どちらかの親が服装で注意したら、互いに「お父さん（お母さん）の言うことをちゃんと聞きなさい」とサポートしてあげること。もちろん小さい娘なら、そんな洋服を買ってあげてはダメ。

昨日、動物園に行ったが、中国人の家族連れがとても多かった。概ね中国人の身のこなしは日本人とちょっと違っていて、何となく気づいて、話を聞けば中国語だったりするもの。
以前まで、綺麗に着飾ってる若い女性でも、中国人だと品がなかったりしていた。
しかし最近は、中国女と日本女性の身のこなしが区別つかなくなってきている。
昔もオバタリアンと言って、あつかましく恥知らずのオバちゃんたちのことを指していたが、今ではそれが、慎ましさのなくなった若い女性にまで及んできている。

男の子についても、美少女アニメのような腐った世界に感化されないよう、細心の注意が必要。
これは、ＴＶゲームやいわゆる萌え系で育った世代の人たちでは困難。彼らの価値観のすべてを否定されることになりかねないから。
そういうのに染まらなかった世代、同世代でも染まらなかった人たちが声を上げて、注意・警告を促していくしかない。
子供がニートやコアなゲーマーなんかにならず、生身の女性をきちんと相手できる男になって欲しいなら。

今のところウチの子は、誰にでもとても人懐っこく、素直で明るく、どこに行っても恥ずかしくない子に育っている。保育園での様子はあまり見る機会ないが、他の子もいる音楽教室とかで、誰より元気にやってる姿からして一目瞭然。やはりＴＶや今の歌に染まっていないのが大きいと思う。
平面・デジタルでなく、あくまでアナログ育ち。叱る時は厳しく叱るが、親としてスキンシップを必ず小さいうちにとってあげてる。

映画　『ターミネーター２』　（1991）　予告編
監督：ジェームズ・キャメロン　出演：アーノルド・シュワルツェネッガー 、リンダ・ハミルトン
私は『エイリアン２』（1986）、『ターミネーター ２』（1991・詳しくは右画像クリック）、『タイタニック』（1997）と、時代を代表する映画を作ってきたジェームズ・キャメロンは大好きだった。しかし作家としての彼は、『アバター』（2009）で終わったと見ている。個人的にまず、あの青いキャラが気持悪くて見る気がしない。それと左翼の匂い。３Ｄに走ったことも、映画として終わったのだ。技術ばかり、迫力・刺激を追うことだけに映画が走り続けていくことで、今後の映画界はますますつまらなくなっていくだろう。今や映画も音楽もファッションも・・・全部終わりつつあるのだ。必要なものがどれかを見抜いて、それをどれだけ後の子供たちに伝えていくか。クラシック音楽で聴かれるものは、すでに殆ど定番化されている。映画・ＴＶ・アニメ・他の音楽もそうなっていくだろう。

必見！ NY 911 旅客機衝突テロを予告！
衝撃の『ターミネーター ２』激突シーン

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◆そもそも、生きるとは辛いもの ～ ピープル・ハブ・ザ・パワー

◆保育園拡充・幼稚園との一元化に発せられる、反日教育集団 日教組の思惑 ～ 保育園・幼稚園にまで、反日左翼教育の魔の手が及ぶ！

◆日本破壊・売国バラ撒き“クールジャパン”国策で支援されるキチガイ劣悪音楽・アニメ・デタラメ日本文化（＝暗黒勢力・朝鮮文化）

◆子供も大人も注意！ 講談社は最大の左翼出版社 ～ 女の堕落と男のフヌケ化はワンセット ～ 『 のだめカンタービレ 』に見る、現代の病理とヒトラーの予言

◆日本人の美的センスは世界一！～日本人はジャポニスムを忘れてしまった？

◆日本人の美意識が結集！溝口健二『雨月物語』～ 品が悪くなった日本女性

◆『フランダースの犬』のネロは不幸だったと思いますか？～ 唯物史観、拝金主義で教えられないこと

◆少子化は自虐史観に関連性あり!? ～ 日独伊 敗戦三国のみが異常な少子化傾向

◆子供の教育、シツケは親が責任を！ ～ 親が子に何を語るか。祖母の失敗に学ぶ

◆教育破壊で日本弱体化を達成の日教組 ～ 反国旗・反国歌の変態集団が子供たちを教育

◆現代は中世ヨーロッパ暗黒時代にも匹敵する文化不毛カルトの時代 ①～ ギリシャ時代に帰りましょう

◆陰謀論と新世界秩序、そして３Ｓ政策について

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（2020.6.21）
『きかんしゃトーマス』、案の定、著作権が買収されてから原作にはまったくいなかった女キャラなんてものが勝手に多数創出されて今ではメチャクチャな内容になっています。トーマスも見るのは初期のものに限ってください。では、作品選びにお気をつけて。

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（2015.6.26）
「ラリホー ラリホー ラリルレロ」ウチの子が今、この『スーパースリー』（詳しくは右画像クリック）の歌が大のお気に入りで毎日何十回と聴いてます ＾▽＾）　このアニメには先般他界された愛川欽也さんも声で参加。歌だけは強烈に記憶に残ってますが、私もアニメを見たことはたぶんないと思います。昔のアメリカアニメってホント底抜けに明るいですね。この作品、残念ながらＤＶＤが出ていません。ビデオは大変なプレミア。でもこの歌だけで、その楽しさがと～っても伝わってきますね。『チキチキマシン猛レース』といい、『キングコング』の主題歌といい、当時の海外アニメの日本によるオリジナル楽曲づくりのセンスって、ホント物凄かったことがよくわかります。あっちのオリジナル曲を明らかに超えてますからね。
日本の芸能界なんて昔から全部朝鮮人に取り仕切られてたって論調をよく見かけますが、これも裏返せば「日本の文化は全部朝鮮人が作ったもの」だという、朝鮮人（在日）認定と同じで日本の作った文化の全否定、略奪、貶め工作が混じってます。今のＴＶ・音楽業界が朝鮮人に仕切られてることに疑いの余地はありませんが、1950年代から70年代初頭にかけての昔のＴＶや音楽のおもしろさ、これらは朝鮮人では絶対に作れないもの、日本人の優れたセンスあって成り立ってたものです。あの頃のＴＶは裏番組のぶつけ合い、百花繚乱、八百長なしで本気で競ってましたから。当時の番組作り、その数から番組表、どこを見てもその勢いが物凄いんです。

『スーパースリー』（1966）　ＯＰ主題歌　フルバージョン

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（2011.4.15）
今の子供を取り巻く環境、アニメや漫画があまりにひどいので、じゃあ何を見せればいいんだってなってしまいますが、答えは簡単。昔（初期アニメ）の優れた作品を見せればいいんです。私の世代は安心して見れる昔の作品をたくさん知ってますが、今の子供たちは親が見せない限り、それらを全く知らないまま終わってしまいます。下品なプリキュアはじめ、今では中身がカラッポどころか有害なアニメしか、普通の放送局では垂れ流していません。
前に安心して子供に見せられる日本のオススメ・アニメを特集し、早く続編の海外編と特撮編をやらなきゃと思ってましたが、今日は海外のオススメ・アニメになります。

海外では『トムとジェリー』のような昔ながらのギャグ・アニメも秀逸ですが、欧米では1980年代にもいくつかの優れた作品が生まれています。日本が1980年代以降、ダラダラ続くだけのつまらないバトルものばかりになっていったのと違い、この頃、海外では家族モノのスタンダード作品が生まれてます。欧米では当時から既に離婚増による家庭崩壊が続いていたので、それによる家族回帰志向が強まっていたのかもしれません。日本と違い、海外ではそれを妨害する左翼勢力もきっと弱かったのでしょう。しかし日本では逆に、『ちびまる子ちゃん』を除き、80年代以降は健全な家族モノというのが全く生まれていないし、むしろ消滅する傾向にあります。
ピングー、ババール、ミッフィー・・・いずれも私の子供時にはなかったもので、これらを楽しめる今の子供たちを羨ましくも思いますが、子供たちが小さな頃にこれら作品に接することが出来るかどうか、すべては親にかかっています。

ただしどんな番組でも、もちろん見せすぎはダメですよ。必ず１日１時間以内とか、時間を区切って見せましょう。

尚、割と早くからアニメ化され、日本でも大人気のピーナッツのスヌーピー・シリーズ、個人的には大好きなのですが、子供たちの親が出てこず、保守の観点から見れば特にオススメすべき内容には思えないので、今回入れていません。うちの子も、「スヌーピーの子供たちはどうしてパパやママが出てこないの？」と尋ねてくることがあります。子供ながらに淡い疑問を持っているようです。子供だけの世界、もしかしたら作者のシュルツ氏は、親のいない子でも楽しめるようにという意図であんな設定にしたのかもしれませんが、もしそうなら、私は親の揃わない子にこそ正常な家族イメージを持たせるためにも健全なファミリーものを見せるべきというスタンスなので、真っ向から相対立することになってしまいますね。

以下がオススメの海外アニメとなります。（ＤＶＤなど詳しくは各画像をクリック）。

『ポパイ』　（1929）
今回ご紹介の中で最も古くからあり、私の世代ではお馴染みですが、今の若い世代では見たことない方が多そう。ほうれん草を食べると超人的なパワーを発揮する水兵 ポパイと天敵 ブルートの、美女(?)オリーブを巡るドタバタ劇。ハンバーガーばかり食べてる異色キャラ ウィンピーも出てきます。オリーブとチューする場面がよくありますが、まあ許容範囲でしょう。

『トムとジェリー』　（1940）
戦前から続く、ギャグアニメの代表作。うちの子もこれ見て、いつもケラケラ笑ってます。色恋沙汰が少ない分、『ポパイ』より健康的かもしれません。プロデューサーによって、かなり作品内容が変わりますが、何度もアカデミー賞を受賞したハンナ＆バーベラの作品が最もよいです。

『チキチキマシン猛レース』　（1968）
『トムとジェリー』を代表するプロデューサー ハンナ＆バーベラの作品。人気のケンケンも出てきます。ユニークなキャラの揃ったハチャメチャレースが延々と展開。これもひたすら笑える秀逸な作品ですが、悪さするブラック魔王が勝つことは絶対になく、さりげなく道徳観も含まれてます。

『ピングー』　（1980）
ペンギンが主人公のクレイアニメ、スイスの作品です。お馴染みピングー、ピンガの兄妹に加え、パパやママ、アザラシのロビーなどが出演。とってもほのぼのとしたファミリーアニメで、ペンギン好きの私にとっても特別な作品です。

『ぞうのババール』　（1989）
皇室を持つ日本の子供たちには特にオススメ。子供たちへ王様の権威や意義まで理解させられる、数少ない作品。誰もが「陛下！　陛下！」と連呼するし、加えて家族観もシッカリしてます。フランス人作家 ジャン・ド・ブリュノフによって絵本が発表され（1931年）、アニメ化は1989年、フランス/カナダの合作で映画やＴＶシリーズが生まれました。フランス王政帝国主義時代への懐古主義的な作品だとして、左翼も嫌ってるようなので特にイチオシです。　（ババールについて詳しくは、こちらもご覧ください）

『ムーミン』　（1969、1972、1990）
1945年、フィンランドのトーベ・ヤンソンが小説で発表。その後、多くの絵本も生まれ、海外でもアニメ化されてるようですが、日本では1969年と1972年、そして1990年に『楽しいムーミン一家』というシリーズで再度アニメ化されました。初期のシリーズはＤＶＤ化されていないのですが（オークションなどでビデオは入手可能）、主題歌がすばらしいし、後作より内容的にも明るい雰囲気があります。ただし原作に忠実なのは後の『楽しいムーミン一家』の方とされてます。うちには旧作のビデオと後作のＤＶＤが数本ずつありますが、子供も私も初期のものの方が気に入ってます。アニメは日本製ですが、著名な海外の原作ということで、日本のアニメでなく、こちらに入れました。

『きかんしゃトーマス』　（1984）
英国の牧師 レヴランド・ウィルバート・オードリーによって書かれた絵本に始まり（1942年）、後に息子が続編を書いてるようです。大人気のキャラですが、アニメは1984年のＴＶシリーズに始まります。映画もありますが、短編のＴＶシリーズの方がよいです。作者が牧師なので、当初は教訓めいた話として相当なコダワリがあったはずで、初期の短編シリーズ作品には比較的その傾向が表れていますが、映画ではファンタジー色が強すぎます。３歳位までの幼児向き。

『ミッフィー』　（1992年）
オランダの絵本作家 ディック・ブルーナが、当初はナインチェという名で絵本にした（1955年）、お馴染みの可愛いウサギ。パパ、ママも昔ながらの安心感ある家族像を描いてます。ペットの犬のスナッフィーやお友達に子グマのボリスらも出てきます。内容的にはトーマスと同じく、３歳位までの幼児向き。

『チキチキマシン猛レース』　日本版主題歌

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（2011.10.29）
『おばけのバーバパパ』も、とっても賑やかで楽しいファミリーものですよね（詳しくは右画像クリック）。
1970年代後半以降、日本ではサッパリですが、欧米には結構いい作品がいくつか生まれてます。
私は『バーバパパ』のアニメは見たことありませんが（1977年に初アニメ以来、何度かされてるようです）、絵本はいくつか読んだことあって子供も好きです。
ただし、バーバパパ一家には、ちょっと現代的というかフェミ的な姉妹が一人いるようですね (＾＾;

尚、紹介の『きかんしゃトーマス』が米国の玩具メーカーに身売りされました。私はこういうニュースを非常に気にします。
牧師が原作者である今のトーマスはさほど悪くないのですが、こんなメーカーが絡んでくると将来が不安ですね。要するにオモチャを売るための作品づくりがなされていくわけで、これではトーマスも終わってしまいそう。見せるのは古い作品だけの方がよさそうです。

玩具のマテル、『きかんしゃトーマス』を6.8億ドルで買収へ　（2011.10.24　ロイター）
米玩具メーカーのマテルは、大人気キャラクター『きかんしゃトーマス』などの権利を持つヒット・エンターテインメントを６億8000万ドルで買収すると発表した・・・

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（2013.4.26）
こまごまとした個別作品については自分で判断できる目を持ってくださいね。ここにはいろんなヒントがありますから。
うちの子に対してもそうですが、個別作品について論ずるのでなく、こういう類のがダメなんだという風に、自分で作品見て判断できる目を持たないと、次世代に生きていかないからです。今、話題になってる作品があっても、次世代ではそれらが消え、必ず新しい話題作品としてろくでもないものが流行ります。要はそういうのに振り回されない目を、代々の子供が持って育っていかなければならないから。
それに、アンパンマンとかジブリとか、ドラえもんとかは私もよく知ってるし影響力も非常に大きいのでここでも触れるわけですが、こまごま個別作品に触れると、「あれはどうだ」「イヤ、これはこうだ」とか変な連中がやって来て荒れてきます。そもそも私もよく知りませんし。

ただ一つ言えることは、日本では1980年代以降、子供に見せるべきいい作品はあまりないと私は思ってます。しかし逆に海外ではここで紹介のアニメのように、いわゆる保守層向けの、家族を描いたその後のスタンダード作品となった良質な幼児向けアニメがいくつか出てきた点、このことは注目に値すると思います。なぜ、日本と違い、世界の方ではそういう動きがあったのか、そして今の日本のアニメって、本当に日本文化といえるほどいいものなのか、よく考えておくべきでしょう。

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（2012.10.17）
ニュースの通り、昨年、アメリカの玩具メーカーに買収されたということで今後の動向が気になる『きかんしゃトーマス』ですが、このところ子供がトーマスを見たがって、その中で『伝説の英雄 ヒロ』（2009。詳しくは右画像クリック）という映画も見ました。そしたらそのヒロは何と日本から来たという機関車（Ｄ51がモデルみたい）で、高性能・高馬力で大活躍した後、故郷の日本に帰っていくというお話でした。制作スタッフの親日性も伝わってきます。
シナや朝鮮の機関車が出てきたりしようものなら、即刻廃棄しなければいけないところでしたが、見てよかったと思います。子供が小学生になって一度は倉庫にしまっていたトーマスのおもちゃですが、再び出してやって、このところ子供がよく遊んでます ＾▽＾)

これからどうなるかわかりませんが、トーマスシリーズのよさは、家族モノではないのですが、いつもケンカばかりしてる機関車たちの中にトップハム・ハット卿（右）という絶対的権威者がいて、その世界がシッカリ秩序立ってるところがやっぱりいいですね。王様の権威性の強い『ぞうのババール』もそうですが、日本の新しめのアニメではこういう安心感のあるものが全くといっていいほどありません。
王様はエライ、お父さんはエライ・・・子供がこういうイメージを幼い頃から持ってることは、とっても大切なことです。

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◆『 ぞうのババール 』 ～ 王様の権威と必要性を理解させる児童向け作品

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（2016.11.16）
こちらの戦前の歴史学習書をよく見ればおわかりですが、スサノオ尊は朝鮮にも渡っていたことが古事記にはしっかり記されているのです。それほど古代日本人にとって朝鮮半島とは身近な存在だったのです。

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（2013.4.14）
今の日本の学校教育はもちろん、古代史関連を見てると、「朝鮮半島からの渡来人（帰化人）が伝えた」、「仏教が渡来人から伝わった」、「朝鮮からの渡来人が建築技術を伝えた」など、「渡来人が・・・」「帰化人が・・・」「朝鮮から」……ウンザリするほど出てきますが、これら全部デタラメ。
渡来人がー（帰化人がー）、朝鮮から、百済から・・・その種の論説、ＴＶ番組、ドラマ、歴史書など、全部朝鮮に買収されたパッパラパー捏造史観です。「朝鮮からの渡来人が・・・」とか言ってたら、「こいつパッパラパーだ」と思ってください。

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（2012.3.3）
まず、奴ら朝鮮人は日本に文化を伝えたのがすべて朝鮮人だと主張してます。しかし、それは全くの間違いで、当時は日本人が朝鮮半島南部に住んでいたのだから、その日本人が今の日本本土に渡って一部の文化を伝えていたにすぎないということ（というより海を隔てた日本人同士で文化交流していた）。任那をはじめとする古代の朝鮮半島南部は当時の日本（倭国）の領土だったわけで、住んでいたのも日本人。任那はもちろん、百済だって日本文化圏でした。
あの一帯では日本にしかない前方後円墳がたくさん見つかってるんですよ。
朝鮮半島南部に日本人が住んでいた状態は、白村江の戦い（663年）で、日本（倭国）が唐・新羅軍に敗れるまで続いていました。
社会科（歴史）で「帰化人（渡来人）が文化を伝えた」なんて習ってきたもの、実は朝鮮半島に住んでいた日本人が本土に渡ってきたにすぎません。それを帰化人・渡来人なんて教えていたところが、そもそもの大間違いなんです。

今の英国のように、海を隔てたアイルランド北部もイギリス領であって、住んでるのも当然イギリス人であるのと同じ。発想を転換してくださいね。
古代では朝鮮半島の一部は日本であり、もちろん住んでるのも日本人だった。要するに古代日本人は、海の向こうも日本だという認識だったんです。
このことを広め、子供たちにも教えてあげていってください。これだけで、日本文化はすべて朝鮮由来だとする奴らの暴論だってすべて論破できます。

だから日本版レコンキスタ、いわゆる国土回復運動というものをするとするなら、当時の朝鮮半島南部の倭国領（任那）だった地域に住む今の朝鮮人にはとっとと出てってもらって、その一帯は日本に帰してもらうべきと主張するぐらいが、歴史を顧みた、本来あるべき日本人の主張といえるでしょう。それが奴ら朝鮮人に占領され、すべてを強奪された、朝鮮半島に住んでいた偉大な日本の先人たちの気持ちに立ったものであるはず。
日本人ご先祖様の悔しい無念な思いを偲び、これに関する一連のエントリーを読まれた上で、皆様によく考えていただきたいです。

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（2011.5.6）　　　（始めから）
朝鮮半島の一部を古代 日本が領有していた歴史的事実（任那）、もっと国内外で主張し、広めなければなりません。
日本人と朝鮮人を同化させる気なんてサラサラありませんが、保守や右翼を装ってる人たちに「そもそも朝鮮半島なんかを併合したのが間違いだった！」等、やたら朝鮮人との区別意識や朝鮮半島との境界意識を持たせて騒いでる連中がネット上にとても多いことに、大変な違和感を覚えます。
大日本帝国を肯定的に見る日本人なら、半島を併合したのが間違いだったとか、そういう発想はあまりしないはず。「アメリカと戦争したのが間違いだった」といった発想はしても、「朝鮮併合が間違いだった」とかいう発想、日本人なら普通するでしょうか？　台湾は吸収してよかったが、朝鮮はすべきでなかった・・・こんな風な発想する連中って、ちょっと奇異に感じませんか？

「朝鮮に関わるな！」等、熱心に福沢諭吉や本田総一郎らの話まで持ち出して無闇やたらと騒ぎ立てる人々からは、古代日本が朝鮮半島を領有していた歴史的事実から遠ざけようとしているフシが感ぜられます。奴らは朝鮮系右翼なんですから、表向き日本を守るフリして、実は奴らが守ってるのは朝鮮人や朝鮮半島。奴らは日本へガンガン手を出してるのに、日本人には「朝鮮へ手を出すな！」、奴らの思惑通り日本人が半島に全く手を出そうとしないのなら、それで喜ぶのは、日本人より寧ろ半島人の方ですよね。
確かに本田氏の言う通り、パクりが得意な朝鮮人ですから、奴らへの工業技術等の供与には最大限注意を払うべきですが、本気で朝鮮とは一切関わるな、朝鮮には手を出すなと思ってる日本人がおられるなら、奴らの術中に嵌ってマインド・コントロールされてる可能性が高いと思ってください。

奴ら朝鮮人は、日本をわがものにしようとしていて、実際にそれが既に現実化しつつある最中。対するやられっぱなしの日本人の方には「朝鮮人とは関わるな！」では、やっぱりおかしいのです。逆に奴らとどう対処するか、シッカリ考えなければならないはず。
確かに朝鮮とは関わらない方がいい部分もあるでしょうが、少なくとも私は、乗っ取られた竹島のような事例があれば、諍いを恐れず、ただちに「韓国に戦争を仕掛けてでも取り返せ！」と思うのが、まっとうな日本人の感覚だと思います。
日本人は朝鮮にもっと入り込んでいき（再び併合するとかそんなことでなく）、本来、日本人が半島を手中、配下に収めなければならないのに、今は全く逆の窮地に陥ってますよね。戦争で負けたわけでなくとも、これは完璧な敗北なんです。

尚、古代当時の朝鮮は、西側の中国人と半島にまで勢力を持つ東側の日本人のせめぎ合いの影響下にありました。
朝鮮から日本に技術が渡ってきたなんてのは、筋違いで、当時から日本本土に加えて朝鮮半島の一部を日本は領有してました。
だから朝鮮半島から技術が伝わったどころか、むしろ日本の方が当時の半島に中国と並んで文化的な影響を与えていたということ。
それゆえ朝鮮に残っている文化のルーツは日本にあるものの方が多いわけで、事実は奴らの主張とは正反対。
朝鮮半島内にあった親日国 百済の最古の寺院仏閣は６世紀からで、日本における仏教文化の起こりはじめも、ほぼ同時期で大差ありません。

平成に入ってから特に1990年代以降、国内の殆どの中学・高校で朝鮮半島にあった日本府 任那が教えられなくなったのではないかと思います。
恐らく30代半ば以下の方だと、朝鮮半島に日本府 任那があったなんて、知らない人ばかりではないでしょうか？

古代 東アジアには日中の二大文化圏があった

左の図は五世紀中ごろの日本（倭国）と朝鮮半島（任那は日本領）。画像クリックで当時の周辺地域や年表が見れます。
朝鮮人はもちろん戦後教育を受けた日本人は、東アジアの歴史観を概ね中国一極で見てしまいます。地政学的に日本より中国に近い朝鮮経由ですべてが日本に伝わったと奴らは主張してくるわけですが、古代の東アジアの実態は全く異なり、実際は当時から中国と日本の強大な二国が存在していたということ。朝鮮は、高度な文明を持った日中両国の間にあったにすぎず、朝鮮人は古代からその二国の影響下にあったわけです。百済だって日系人の支配した国。

奴らがよく言う、「渡来人が」、「渡来人から」日本に伝えられたとか言う話も、実は朝鮮半島に住んでいた日本人から伝わってきたにすぎません。だから“渡来人”という言葉だって、奴らの洗脳工作の一環と思ってください。

古代における日本を取り巻く環境、発想を転換しましょう。古代から東アジアには中国文化圏と日本文化圏が存在していて、当時から日本は大国だったということ。文化は朝鮮人から伝わったのでなく、日本本土および朝鮮半島南部の領域一帯に住む日本人が既に古代から高度な文明を持っていたということです。

だから先祖を大切にしなさいと、よく言われるんですよ。先祖、そしてルーツを大切にしましょう。守るべきはルーツです。
奴らは日本をルーツ丸ごと奪おうとしているのに、こっちはそこに目がいかず、こんなにすごい日本人がいたとか言っては、触れるのは近代の枝葉末節的なところばかり。もちろん、近代～戦後の話も大切ではありますが、もっとルーツに目を向けないようでは、それだけで日本人は、奴らの戦略に完全に負けてるんです。奴らの攪乱戦法の術中に嵌ってるわけ。
日本人なら先祖を大切に。そしてルーツを守ってください！　　　　　（続く）

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（始めから）◆竹島を武力行使で即奪回せよ！ そして、まずは容易に取り返せる古代における朝鮮半島の日本府“任那”を日本史上に奪還し、日本人に再教育せよ！ ～ 韓土の日本領も奪回！　朝鮮半島にある前方後円墳

（続き）◆朝鮮人は、朝鮮半島に住んでいた古代日本人を蹂躙した侵略者！

◆こないだまで、古代日本は朝鮮半島南部を支配していたと教えられていたのに ～ 日本府 任那を消し去った売国奴学者列伝 実は朝鮮人か!?

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ①　神代　皇基の遼遠

◆有名人には、昔はドラッグ、今はアル中や更生施設入り多いね

◆「国を守ろう！」、「一つになろう！」 ・・・これって左翼のスローガンにもなるってわかってます？

◆最優先の改革はパチンコマネーとの決別～反日外国人勢力の資金を断て！

◆誇りある日本人の精神性復活のため、メスを入れるべき二つの条件 ～ パチンコと男女雇用機会均等法の廃止

◆パチンコ市場30兆円！ＧＤＰの1割が在日!? ～ 在日マネーに支配される日本

◆あなたは反米？ 親米？ それとも反ユダヤ？① ～ マッカーサーとパチンコと朝鮮人

◆精子の薄くなった日本人 ～ 日本人のオタク化がどんな末路を迎えるか

◆紛れもなく陰謀は実在しますが、表に出てる陰謀論者は結論を誘導し、真実を誤魔化します

◆ウルトラマン円谷がパチンコ傘下に！ ～ 女子供の洗脳に熱心な左翼売国勢力

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気づいたのですが、最近、“朝鮮人”がＮＧワードにされて入れられなくなってるようです。北朝鮮人だっているのに書けません。
言葉狩り、言論弾圧だよね。朝鮮人は厳然と存在していて他に表現方法もないわけで、あっち側が抗議してるなら、別に差別用語でないのに逆差別だって、こっち側も抗議した方がいいです。
あと、“バカ”も入れられません。
尚、戦中は白人を皆、“毛唐”と日本では呼んでました。ただしドイツ人に対してはそう呼びません。あとイタリア人についてはイタ公と呼んでたらしい。アメリカ人についてはアメ公と今もよく言いますね。私は前にアメリカ人とケンカした時、“ジャップ”と呼ばれたことがあります。間違っても「世界は皆、友達」なんて脳内 お花畑でいてはいけません。だからと言って全員を敵と見なすようでも困るので、バランス感覚は必要です。
どの国にもいい人も悪い人もいます。海外旅行の一つでも行ってればいいのですが、最近の若い世代は不景気のせいで海外旅行に行ったことない人が非常に増えてるので注意が必要です。行かれたことない方は、ぜひ一度でも行かれることをおすすめします。

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人間関係破壊、異常生活様式強制のファシスト工作員集団コロナ対策専門委を逮捕しろ！

日本壊滅経済活動停止に加え、人々のリアルな触れ合い排除、人々を近寄らせないようにして人間関係破壊。異常な生活様式を強制するファシスト工作員集団 新型コロナ対策専門家会議 座長 脇田隆字、副座長 尾身茂 →(参考)

1. そうだ！
2. 安倍や西村コロナ対策大臣も逮捕しろ！
3. 小池も逮捕！

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反日メディア NHKと朝日新聞はどっちの集金員の態度が悪い？

反日メディア NHKと朝日新聞の集金員は横柄で、共に態度がすこぶる悪いと評判ですが、どっちの集金員の方が態度悪いですか？

1. NHK
2. 朝日新聞

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日本軍による慰安婦連行を認め、韓国へ謝罪と10億円拠出がされることになりましたが

かつての日本軍が性奴隷として女性を徴用したのだと、ありもしない罪を認めて、その罪をあがなうため韓国に謝罪と賠償したことが世界中で公然の事実とされ、歴史にしっかり刻まれることになりましたが…… →(参考)日本の面影 &raquo…

1. 日本を貶める重大な売国政策。安倍総理と岸田外相は腹を切れ！
2. 総理と外相、あるいは安倍政権総辞職しろ！
3. 放っとけばいい。まっとうな合意。
4. まだまだ韓国への謝りも賠償も足らない。もっと日本は世界中に謝れ！

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天皇陛下の子でないのに、自らの子を天皇の子と偽り続けてきたような女はどうすべき？

元 光GENJIの大沢樹生さんと、その元妻 喜多嶋舞の子が、実は大沢さんの子でなかったことが発覚しました。大沢さんは長年、自分の子と信じて育ててきたのですが……　これが皇室に起こったらどう思いますか？ →(参考)日本の面影 &raquo…

1. 極刑に！　厳に処刑すべき！
2. ダマされる方が悪い。女には何の罪もない。
3. 女に寂しい思いをさせた天皇が悪い！ 天皇の自業自得。

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朝鮮従属史観の売国歴史学者はどうすべき？

→(参考)日本の面影 &raquo…

1. 全員処刑すべき！
2. 全財産剥奪の上、永久収監すべし！
3. 謝りさえすれば、よし
4. 日本の文化なんて、すべて朝鮮由来だ

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ホモ野郎のクソじじいが貴方の息子のケツの穴を狙ってきたらどうする？

「同性愛は異常ではない」などと、キチガイマスコミらがナリフリかまわぬ世論工作なしてますが、大事な息子が同性愛者にその貞操を奪われたらどう思いますか？ →(参考)日本の面影 &raquo…

1. ブッ殺す
2. ぶん殴る
3. ひっぱたく
4. 放っとく

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差別につながるとして、清めの塩の儀礼廃絶を推し進める仏教団体をどう思う？

同和や在日朝鮮人団体らが、差別につながるとして、葬儀の後の清めの塩の儀礼を仏教団体に圧力かけて廃絶させようとしてるようです。さらに女権拡張を主張するフェミ勢力も仏教界へ強く浸透してるようですが…… →(参考)日本の面影 &raquo…

1. ふざけるな！しっかりしろ、キチガイ左翼・同和、反日朝鮮人団体は消えやがれ！
2. 日本の仏教なんてとっくに同和・在日・フェミに乗っ取られてるのだよ。要らねえ
3. お清めの塩なんて使わんでいい。日本人なんて皆、穢れて死に晒せ！

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婚外子相続差を違憲とした国賊 裁判官、どうすべき？

正式な婚姻関係を優遇する、婚内子（嫡出子）と婚外子（非嫡出子）の相続差が、最高裁により違憲だとされてしまいましたが…… →(参考)日本の面影 &raquo…

1. 死刑！
2. こんな裁判官はクビだ！
3. 無罪だろ！ 韓国逝きをプレゼント

【性別】男性女性【年齢】10未満10歳代20歳代30歳代40歳代50歳代60歳代70歳代80歳代90歳代100以上【地域】北海道青森岩手秋田宮城山形福島新潟栃木茨城群馬埼玉東京千葉神奈川山梨静岡長野富山岐阜愛知石川福井滋賀三重京都奈良大阪和歌山兵庫鳥取岡山島根広島山口香川徳島高知愛媛福岡佐賀大分長崎熊本宮崎鹿児島沖縄【海外】

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品の悪い映像や言葉遣い、踊りや仕草を撒き散らす企業宣伝担当者たちをどう思う？

今の日本は、品性の欠片もない人物の登場するＣＭやＴＶ番組、日本人に対する執拗な呪い映像に満ち溢れていますが・・・ →(参考)日本の面影 &raquo…

1. 広告代理店の担当もろとも斬首すべき！
2. 早くクビにしておくれ！
3. もっと品の悪いものを撒き散らせ！まだまだ日本人のパッパラパー化が足りない！

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朝鮮人の一家の父親キャラには何がいい？

ソフトバンクのCMでは日本の家族の父親や子供たちに犬やオカマ、黒人が起用され、日本人を貶めていますが →(参考)日本の面影 &raquo…

1. イヌ
2. ブタ
3. ゴキブリ
4. ウジ虫
5. その他（何かあれば）

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古代、朝鮮半島の日本領が滅ばされたのをどう思う？

古代日本（倭国）では、任那をはじめ朝鮮半島の一部を領有してましたが、唐・新羅の連合軍に滅ばされてしまいました。 →(参考)日本の面影 &raquo…

1. 朝鮮人とシナ人は日本人に謝罪賠償しろ
2. ずっと昔のことだから、水に流すべき
3. 元から朝鮮半島に古代日本領なんてない

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講談社『たのしい幼稚園』付録が大人のオモチャ風だけど、どうよ

さすが朝鮮系!? 幼児向け学習誌『たのしい幼稚園』（講談社）の付録が、どう見ても男性のアレにしか見えないのだけど…… →(参考)日本の面影 &raquo…

1. このデザイン、マジキチ！サイテ－！気持ワルッ！
2. どこが大人の？ 普通に子供のオモチャじゃん。

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ソフトバンク/ヤフーは日本を破壊する極悪企業と思う？

→(参考)日本の面影 &raquo…

1. ＹＥＳ
2. ＮＯ

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フェミ・女性優遇政策強化推進の安倍政権に一言するなら

「働く女性を増やして経済成長を！」という、フェミ政策全開の自民党ですが…… →(参考)日本の面影 &raquo…

1. 民主・共産のフェミ婆フェミ夫どもと組んでやがれ！
2. とっとと解散しろ、ヴォケ！

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◆これまでの投票 結果発表！ 日本で最も極悪な組織、反日メディア大賞・・・

◆ネットは影響力があるのです。自信を持ちましょう ～ アイドマの法則

◆平和ボケ左翼は、自らが悲惨な目に遭うまで気づかない ～ 映画『わらの犬』に見る、フヌケ左翼男の豹変ぶり！

◆支持率などリサーチのバイアスのかけ方について ～ 広告の神様と電通創業者たちが泣いている!?　銀座電通ビル

◆保守の基本は『三匹の子ぶた』～日本をワラの家にしてしまう亡国 民主党日本政府

◆心の拠り所と守るべき人を持たなくなった日本人 ～ 親も兄弟姉妹も、友達も学校もみんな嫌い

◆日本政府は死ね死ね団に乗っ取られた！ ～ 今の日本を予見した月光仮面 川内康範

◆本来の日本人の作法、立居振舞を子供たちに習得させましょう ～ 学校教育に責任転嫁したり期待しすぎてはいけません

◆左翼メディアの日本人白痴化洗脳工作について ～ 『 人間獣化計画 』 と 『 中共対日工作要綱 』

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（2013.7.22）
いつもご来訪ありがとうございます。皆様からは注目すべき情報を、これまでいくつも頂いてきました。
宮崎駿についての記事で頂いてたコメント、『風の谷のナウシカ』の名の由来だという、このエピソード。

『ナウシカ──さすが、雨上がりの花のように瑞々しく咲き匂う、水浴びを終えた直後のオデュッセウスに、王女としての威厳も淑やかさをも忘れて、獣のように鼻息荒く欲情した、淫らなナウシカア（「オデュッセイア」第六歌）がモチーフとなっているだけのことはある』

“ナウシカ”という不思議なネーミングからして、恐らくこれは間違いないでしょう。
この企画の指令者は、当然、この話を知っていたでしょうが、当の宮崎駿ですら、ナウシカ製作当時、そのネーミングの由来を知っていたかは怪しい感じもします。

そしてプリキュアの名の由来についても、やはり古代ギリシアの“プリュギア”、去勢して女装した男たちのエピソード……
最初コメントでこの話を頂いた時、私でさえただの偶然ではと思いましたが、その後、熱心に調べて情報を下さった方もおられて、知れば知るほど「きっとこれは偶然じゃない」という結論に達しました。
ＴＶ局の下っ端スタッフはこんな話、知らないでしょうが、当然、雲の上の企画者は、この話を知っていたろうし、“プリキュア”のネーミングも、日本人への呪いが込められた完全に意図されたものであるのは間違いないでしょう。そりゃあ、プリキュア（フェミの象徴）のボスが本当は女に見せかけた男であるなら子供なんか産めるわけないし、「子供産め」なんて言われたらフェミがキレるのも当然だわ……

また、こんなニュースもあるのでご参照を。

◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆妻が夫を「殴る蹴る」DVが増えている
神奈川ではパソコン投げつけ、夫が意識不明重体　（2013.7.19　J-CASTニュース）
妻が夫を殴ったり、刃物を振り回したりし、「バカ野郎！死ね！！」などと罵倒して夫を追い込むDV(ドメスティック・バイオレンス)が増えている。県によっては夫を一時避難させるシェルターを確保するところまで現れた。
神奈川県では2013年7月16日、夫の頭をノートパソコンで叩いたり、パソコンを投げつけ意識不明の重体にさせた妻が逮捕され・・・

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（2012.7.17）
最近は、道端で女の子にスケボー教えてる男親が非常によく目に付きます。何考えてんでしょう・・・てか、何も考えてないんでしょうね。

“プリキュア”というネーミング、表では【プリキュア】とは「Pretty」と「Cure」を合わせた造語で、『可愛らしく解決する（又は、救済する）』と言う意味とされてるようですが・・・日本人が付けるネーミングとしてはちょっと不可解に感じますよね。
もしかしたら古代ギリシア・ラテン文学に出てくる「プリュギア」という地方に関連してるのではないかというコメントを前にいただきました。
そして、それにまつわる話を調べてくださった方がおられるので、ご紹介させていただきます。
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プリキュアとは、去勢して女性の衣装をまとう非常に乱暴な男性たちが信仰する人々の国
（2012.7.17　Wiki 「キュベレー」参照　）

キュベレーは、アナトリア半島のプリュギア（フリギア）で崇拝され、古代ギリシア、古代ローマにも信仰が広がった大地母神。
熱狂的なキュベレーの信奉者は、みずからを聖なる儀式で完全去勢した男性たちで、彼らは女性の衣装をまとい、社会的に女性とみなされた。
同時代の注釈家であるカルリマコスは彼らを、女性名詞の Gallai （ガッライ、ギリシア語複数形）で呼んだが、古代ギリシアやローマの他の注釈家たちは、男性名詞の Gallos （ガッロス、ギリシア語単数形）や Galli （ガッリー、ラテン語複数形）で呼んだ。
女神となる女性司祭は、人々を乱交的儀式に導き、儀式では荒々しい音楽、ドラムの響き、踊りに飲酒が伴い、信奉者の性器はエクスタシーと共に切断される。これはキュベレーの子であり夫でもあるアッティスの甦りに由来する。
キュベレーの信奉者たちは、一晩中続く太鼓の乱打、剣と楯を打ち鳴らす野性的な音楽、踊りや歌、叫び声によって、女神への恍惚として乱交的な崇拝を示した。

キュベレーとアッティス

紀元前８～６世紀には、この女神 キュベレーは単独で現れたが、後に息子であるアッティスと共に現れるようなったとされる。母の嫉妬をかったアッティスは、エクスタシーのうちに自ら性器を切り落として死ぬ。嘆いたキュベレーはアッティスを復活させ、常緑の松と蔦がアッティスに献じられた。
キュベレー信者である galli と呼ばれていた者たちは、エクスタシーの極みに達した時、アッティスに倣い自ら進んで信仰による去勢をした。

キュベレー信奉は、アナトリアとシリアの内陸部からクレタ島他のエーゲ海の島々やギリシア本土にまで拡がった。アテーナイでは特に歓迎された。
アレキサンドリアではキュベレーはギリシア系住民によって「諸母の母、我等が祈りを聞き給う救世主」、「諸母の母、祈りが届くお方」として崇拝された。小アジア、地中海沿岸での商業活動の中心の一つであったエフェソスでは、紀元前10世紀から早くもキュベレーが崇拝され、エクスタシーを伴う市の祭 (Ephesia) が彼女を讃えて行われた。

女神 キュベレーはトラキア北方の家父長的なスキタイ人には歓迎されなかった。ヘロドトスを読むと、ギリシア中を旅して様々な知識を得たスキタイ人 アナカルシス（紀元前6世紀）がキュベレー崇拝を紹介すべく企んでいるとして、従者のスキタイ人に殺されたことを知ることができる。
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ちなみにこのアッティスは、女性的で大変な優男だったのですが、非常に残忍な側面を併せもっていたようです。
この話を知ると、「可愛らしく解決」なんて隠れ蓑としか思えないよう感じます。そもそもちっとも可愛らしく解決なんてしてませんよね。あれを可愛いなんて思う人は既に価値観が狂ってます。

一見、キレイで美しくも見える“プリキュア”たちの正体が、実は乱暴で残虐な本性を持った、去勢した男たちであった・・・
しかも彼らは乱交を好み、彼らが信奉する女神 キュベレーの息子 アッティスは、キュベレーの夫でもある。

私はプリキュアにはずっと前から黒魔術やカルト的な臭いを強く感じてました。
この古い信仰、神話とのつながり方、絶対、偶然じゃないよね!?
“プリキュア”のネーミングに秘められた呪い。
あのプリキュアの内容で、バカげたことだと一笑できますか？

あんなの有害極まりないし、見てるとキチガイ女になりますからね。奴らの呪いが込められてるんです。
キュベレー信仰を広めようとしたアナカルシスを殺した従者のような英雄が、日本にも必要ですね。

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（2011.11.14）
昨日、近くの川べりに子供と遊びに行きましたが、そこで小学生の女の娘たちが10人くらい川に向かって並んで石を投げあってるんですね。すごい大きな石を投げてる娘もいたし、近くでは小さな子もチョロチョロしていて、変なところに石が飛んでいって、見ててヒヤッとする場面もありました。
写真を撮ってこなかったのが失敗したなと思ってるのですが、今どきの露出の激しいキャバクラ嬢と変わらないような服装の女の子がズラッと並んで、競って川に石を投げあってるなんて、私からすれば異様な光景だし、少なくとも写真であらためて見ればそれなりにショッキングだったことでしょう。

川に石を投げるというのは、ある意味、暴力的な行為でもあって、本来なら男の子とかがやりたがるものでしょう。この娘たちの中には、親が勉強やスポーツとかだけは熱心にやらせてるところもあるのかな、とも思いましたが、女の子が本来どうあるべきかなんて、きっと何も教えられていないんだろうな・・・ってことで、この娘たちの将来が私には見えた気もします。
中には妙に投げ方がキマッてる娘もいましたが、かつてはソフトボール部でスタイル抜群・長身で周りの他校の女の子たちから“ラブレター”までもらっていたような私の妹でしたが・・・容姿的にはあれだけ魅力あって、とてもいい母・妻になれたかもしれない妹だったわけですが、うちの親が、妹にも何も教えていなかったから今のように決して幸せとは言い難い状況になってしまったわけで、私自身も本当に危ないところだったから、実感と確信を持って、こういうこと書き続けてるわけです。

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（2011.4.25）
福島の避難小６児童にいじめ　新潟、蹴られて入院　　（2011.4.23　共同通信社）
東日本大震災で、福島県から新潟県長岡市に避難している小学６年の男子児童（11）が転入先の小学校で同級生に蹴られ、入院していることが23日、同市教育委員会への取材で分かった。学校側はいじめがあったことを認め、保護者に謝罪した。
市教委によると、男子児童は父親の実家がある長岡市に避難し、今月７日の始業式から新しい学校に通学。19日午前の休み時間、同級生の女子児童に腹を蹴られた。20日に腹部打撲と診断され、様子を見るために入院しているという。
男子児童は15日にも「女子から悪口を言われている」と担任教諭に相談。学校側は21日、ＰＴＡ総会で事実関係を説明し、同級生の児童からも話を聞いている。
市教委の山田修管理指導主事は「福島県への差別的な発言はなかった。つらい思いをさせて申し訳ない」と話している。

◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆女の子が男の子のお腹にケリ入れて入院させるなんて、少なくとも私たちの頃は考えられなかったこと。
でも、街を見てれば前からわかりきっていたし、今のその辺の公園の女の子とか見てれば、いつこんなの起きても不思議ないよ。

下の塩さんのプリキュアの解説にもありますが、女の子が背後から男の子に向かってサッカーボールを蹴飛ばすシーン、こういうのも現代を象徴しています。こんなのもう現実そのものだし、私の世代では考えられないことでしたが、既にこんなシーンにも多くの人が何の違和感も持たなくなっている・・・

こんな事件起こす女の子の親は、いったいこれまで何をやっていたのか・・・
もう、日教組やＴＶ番組を批判するくらいでは間に合わない段階になってます。政治やマスコミ、周りのせいにしないで、自ら責任意識を持ってください。発想を転換してください。
親がそう意識してないと、その子供はこれから、まず生き残れません。
女の子は女の子らしく育てて、乱暴で汚らしいアバズレ女にならないよう、家庭でシッカリ教育しましょうよ。
もちろん男の子は強くたくましく育てなければいけませんが、パッパラパー女ばかりになれば、もはや救いようなくなってしまいます・・・

しかし昨年、女の子の間でヒットしてた『パンチしたっていいんだよ』、この曲の歌詞、初めてよく聞きましたが、これほどひどいとは・・・男に対する悪意の塊みたいな歌ですね。
これを小さな女の子に歌って踊らせるメジャー・マスコミはサイテーだけど、こんな歌が好きなんて言ってる女も女で、どういう神経してんだ!?

私たち女子はこれまで、優しくつつましくと、
バカヤローな男たちの夢を演じてた、我慢してたの・・・

あなたにパンチ パンチ パンチ！
女の子もグーでいってもいいよね！　・・・　Don’t stop punch!　・・・

『 Punchしたっていいんだよ 』　　（2010）
はんにゃ,フルーツポンチ　（ＴＶ東京 ピラメキーノ)

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（2011.3.23）
近頃、公園でお父さんが娘とサッカーしてたり、サッカーしてる少女グループがやたら多い。
こないだ公園で子供とコマ遊びしてたら、めずらしがって周りの子が見にきたりしてたが、それもサッカーやってた女の子のグループ。
女の子が公園に集まってサッカーしていて、男の子はＴＶゲームしてたりする。女の子でＴＶゲームやってるのもいる。

親が子供と触れ合う時間を大切にするのはとてもいいことですが、女の子にサッカー教える父親って、子供に男の子がいないから娘に対して安直に息子のような感覚で付き合ってるだけだろうけど、こんな女ばかり増えてくと、かなりまずいぞ。別に女がサッカーするのが悪いとは言わないけど、こういう父親って、女の子が本来どうあるべきかなんて、どうせ大概が娘に何にも教えてない。
そういう女の子が大人になって日本を守れとか言うようなったにしても、サッカーの時だけ騒いでるような中身がカラッポの日本的精神論なきスポーツ右翼やフェミ系右翼にしかならねえだろ。
こないだなんて、道端で小さな娘にバット持たせて素振りさせてる父娘だっていた。
女の子が本来どうあるべきか、ちゃんと他に教えてるなら、別にいいんですけどね・・・これだけで子供たちの将来が決まりかねない。サッカーなんかより前に、もっと教えるべきことが山ほどあるはずですが。

プリキュアはもちろん、NARUTOとかもそうですが、子供向けヒーローやヒロインのヘアがカラーリングされてるのは、日本的でないものを象徴してますよね。こういう地味なところに制作者のイデオロギーの根幹が意外と表れるもの。まあ、昔の魔法使いサリーちゃんも茶髪でしたが、スミレちゃんとヨシコちゃんは普通に黒髪でした。

私は見てませんが、以下は少女向けフェミ洗脳の本尊 プリキュアの先週の話について、塩さんから内容紹介です。私は下のようなプリキュアの衣装見るだけで吐き気がしてしまいます。

◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆　　　　　◆【以下は塩さんのレポート】
地震でそれどころではない方も多いと思いますが、今週のプリキュアについて書きます。
今回、オレンジ色っぽい髪の眼鏡かけた小学生の女の子（名前の読みはアコ）が初登場。
アコは中学生の響と奏に対し、
「邪魔！」
と言い放ち、謝る響に、
「謝る暇があるならさっさとどいて」
と更に暴言を吐き、一緒にいた奏の弟、ソウタ（おそらくアコのクラスメイト）はアコの味方で、
「やーい、姉ちゃん注意されてやんの」
と言う始末。ちなみにソウタは茶髪。
ソウタを注意する奏にアコは、
「口うるさ、あんた、モテないでしょ？」
とまでのたまう有様。

この場に大人のキャラは居らず、小学生の女の子 アコには何のお咎めもなしでした。
その後一人で寂しそうにしているアコをソウタが遊びに誘うが、アコは無下に断ります。
更に背後からソウタのサッカーボールを蹴り、ソウタの背中にぶつけて逃げるという糞ガキぶりを見せ付けます。
ぶつけられたソウタは全く怒るそぶりを見せません、むしろ喜んでいるようでした。
こんなのにオタクは萌えるんでしょうか？
今回は奏とソウタの気持ちがすれ違うという話でしたが、奏とソウタの両親が一回も登場しません。これは異常だと思います。
とにかくプリキュアの周囲の「大人」の存在が排除され、背景の名無しのモブとしての登場はあっても全くストーリーに絡んでいません。尚、プリキュアの敵 悪役キャラであるメフィスト、トリオ・ザ・マイナー（バスドラ、バリトン、ファルセット）が、“大人”のキャラとして出てきます。

他に気になる所をいくつか。まずこのアニメ（以前のシリーズからそうだったのかわかりませんが）、
子供から大人、メインからモブキャラにいたるまで黒髪のキャラが登場しません。いたとしても黒に近い茶色だったり紫がかっていたりしています。
染髪剤メーカーがスポンサーにいるのか？と思ってしまうぐらいです。
あと響の、「ここで決めなきゃ女がすたる！」という言葉。決め台詞なのか毎回言っています。
（フェミ的な悪い意味で）強い女性になれと喧伝しているのでしょうか。

・年上に敬意を払わない姿勢
・安易な染髪
・大人の軽視
・フェミ的な悪い意味で強い女性になるという考え

これらを無意識のうちに女児に刷り込ませる気でしょうか。
以上です。

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（続き）◆白昼から子供向けにポルノを垂れ流す変態ＴＶ局ども！

◆「男より女のほうが強いの！！」５歳にして終わってる女の子 ～ プリキュアになって戦う勘違い少女たち

◆プリキュア洗脳されたパッパラパー母娘たち ～ こんなのが今の女性の目標!?

◆同性愛についてです①（レズ） ～ あるメモワールから

◆そして左翼マスコミは、働く女性と若いママ向けにはこんなものを用意

◆ド底辺!?　援交アバズレ年増女の増殖

◆フェミ系右翼の台頭 ～ フェミ系右翼と排外主義は相性がいい

◆“美人は得”のウソ ～ “カツマー”、“アムラー” バカ女の総称と思え！ 共通するのは自己犠牲精神のなさ

◆保守・排外系団体に、人権左翼やフェミ左翼がいっぱい紛れ込んでますね ～ 引っぱたくことは覚醒作用を起こす

◆もうすぐ雛祭り！ ～ ひな人形、そして女の子の遊び

◆イザナギとイザナミに見る、日本における男女のあり方 ～ 日本神話を題材に

◆男はタネ、女は畑・・・人はタネ、社会環境は畑

◆フェミは左翼、でも 「面会保障を！」、なんて言ってるのも左翼なんですよ！

◆30歳以下で女性が男性の収入を上回ったというショッキングな現実！～ ついにここまで来たかって感じ

◆特に男の子がいるなら絶対読むべし！ ～ フェミ女に巻き込まれた男は破滅

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（2011.7.23）
今回の“なでしこ”女子サッカーによる仕掛けのように、一見すると批判してはならないようなものを最大限利用して、奴らは本来の日本人の価値観、美意識の破壊を図ってきます。
さりげなく日の丸を貶めたり、大和撫子のイメージを汚したり、奴らの戦略は非常に緻密で巧妙、普通の人ではなかなか奴らの策略に気づけませんが、紛れもなく確信犯です。

「批判するな」だの、「勝ちゃいいじゃねえか」、「喜んでんだから当たり前だろ」、「女（選手）を貶めるな」、「おまえ朝鮮人だろ」・・・こんな風に、本来あるべき日本人の精神性を無視してここを攻撃してくるような連中こそ、日本人の将来なんてちっとも考えていない売国奴。愛国者のフリした朝鮮系偽装保守やら、奴らの工作にまんまと乗せられ天然工作員化した中身が空っぽの連中。

こんなのを放置しておくと、なし崩し的に日本人の精神性や美意識が破壊され、次世代では見るも無残な日本人しか、もう残らなくなります。単に国籍が日本ってだけで、本来の日本人なんて消えてなくなってしまうでしょう。

今後のシナリオとして、奴らはきっと、一見すると大変な愛国者に思えるような人物を立てて民衆の扇動を図ってくる可能性もあるので、注意しておいた方がいいです。右翼的なだけで日本人的な保守でも何でもなかったりとか。
ハッキリ言えば、個人自らに責任を求めず、国や政治・教育に過大な期待を誘うような奴らは、まず疑った方がいいということ、申し上げておきます。

さて今日の本題ですが、下の二つの動画を見れば、日本人の基本的な作法、かなり勉強になるでしょう。とにかく若い人ほど見ておくべき。
日本人の礼法や装道など、子供たちが一度でもこういうのをきちんと勉強していれば、変な振る舞いやらかして、後で恥かくようなこともないと思います。

これらを見たら、本来の慎み深く奥ゆかしい大和撫子というのがどういうものか認識しやすいでしょうし、きっと“なでしこジャパン”との落差を思い知ることでしょう。あるいは、国籍だけ日本人である自分との落差も思い知れるかもしれません。

昔の日本人は学校などで教育を受けなくとも、かつての文献や映像等を見れば明らかな通り、お辞儀や正座の仕方一つとっても非常にシッカリしていました。
これはきちんと親が子供に教えていた、あるいは親の綺麗なお辞儀など子供たちがいつも見ていたことで自然と覚えたことによるのでしょう。

韓流は論外として、今の日本映画やドラマの出演者はひどいものだが、昔の日本映画に出てくる日本人の仕草や立居振舞、喋り口、本当に美しいです。とにかく古い日本映画を見てみてください。見れば絶対、今の街で見る人々がいかにひどいか、身の回りの世界が全く違うよう見えてきます。本来あるべき日本人というものが見えてきます。ぜひ、1960年代ぐらいまでの古い日本映画、たくさん見てください。

こういう基本作法、女の子へはもちろんだし、男の子にだって教えておきましょう。
仮に「君が代」、「日の丸」ぐらい学校で教えてくれるようなっても、礼儀作法まではなかなか教えてくれないでしょう。やっぱり親が教えるしかありません。
私も正座は苦手だったりで、全然偉そうなこと言えるほどではありません。でも茶道に通ったり、子供にもしっかり教える努力はしてます。

和室での美しい礼法

「装道」　中学・高校生の美しい礼法

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（2012.7.10）
右のオススメにもある、『学習漫画 礼儀と作法』（集英社）からです（くわしくは画像クリック）。

小笠原流は、日本の武士の礼法の代表的な流派で、そちらの礼儀作法が、この本ではやさしいイラスト付で、主に子供向けにまとめられています。
うちは１年生なので、まだまだ一人で読むには厳しい内容ですが、４年生ぐらいなら十分自分で読めるレベルに思います。
ただ、この本は現代の子供向けになっているので、和室での伝統的な作法等までは含まれていません。あくまで子供の入門用ですね。もちろん大人でも十分対処しうるでしょう。

和室の作法については、やはり茶道等をやるのが、一番馴染みやすいように思います。
ここで紹介の映画『Sayonara』のナンシー梅木の部屋に出入りする際の動き、こういうのをよく見れば大変勉強になるでしょう。

今のマスコミや朝鮮人には、日本本来の奥の深い伝統作法が全く教え込まれていないので、だから今のドラマは役者の動きがまるでなってないんです。でもそういうのだって、これからは知らない日本人ばかりになるだろうし、そういう無作法を何とも思わない人ばかりになっていくでしょうね。

今の子供たち、特に女の子の方が口の利き方とか含め、ひどいです。その辺見てても、どういう育て方してんだって感じのがゴロゴロいますよね。
女らしい言葉遣いとかを、ちゃんと教えるところが今では消滅してしまいましたね。もはや学校は全く期待できないので、家庭でやるしかないです。
ここをご覧の親御さんは、子供たちの日本の伝統作法習得、ぜひチャレンジさせてみてくださいね。うちもガンバリます ＾▽＾)

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（2013.3.13）
右写真は、下のビデオで出てくるあいさつ。この動画タイトル「キレイなお辞儀の仕方」となってますが・・・正常な日本人の感性お持ちの方でしたら、このポーズはもちろん、なんか講師の服装からして大変な違和感持たれることと思います。これ実は、マネてはいけない、朝鮮式立居礼法だそうです。清楚な日本式作法と比べて、なんて下品なんでしょう。

（朝鮮式）キレイなお辞儀の仕方

左下写真は韓国の成人式風景。右下写真の〇の方が、日本の伝統的お辞儀（サイト右でもオススメの『小笠原流礼法入門』より。詳しくは画像クリック）
　そして、上の講師もそれ風ですが、最近しつこく流行らせられてるこの手のファッション、そうチュニック（左下写真）。
これ、あっちのチマチョゴリ（右下写真）に似てることから流行らせらてると指摘されてる方がいます。
そういう感覚持たれてる方、私と同じで感性鋭い！ ＾▽＾)
チュニックブームの仕掛けは朝鮮系だって、周りの人にも教えてあげましょう。
偽装日本作法、ファッション・・・どこもかしこも、まがい物、洗脳工作だらけですね。。
それと最近、テレビや女性（女児）向けファッションで、やたらピンクが目立ちます。テレビ見ててもトーク番組やバラエティはもちろん、アニメやドラマでもやたらピンクが使われてます。私は家でテレビは全く見ませんが、こないだ病院行った時にやってたトーク番組でも、背景や置物はもちろん、出演者のファッションまでピンクばかりでひどいものでした。プリキュア系アニメも、すべてピンクが多用されてますよ。

あれで気づかない、変に思わない、現代の日本人は異常、病気だと思います。
でも小さな頃から、こんな色、こんなファッション、こんな作法に囲まれて・・・もう、若い子はどっぷり朝鮮系に浸かっていても、麻痺してて何の違和感も持たなくなるんでしょうね。
だから朝鮮ピンクにも厳重注意。色彩感覚がブッ壊れますよ。皆さんも敏感になってくださいね。

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◆映画『Sayonara』　愛を貫いて死を恐れない、ヤマトナデシコ～ 変れば変るもの。日本人の美意識

◆日本女性の魅力を引き出す、着物での美しい所作、歩き方 ～ 映画『忠臣蔵』より

◆日の丸の赤地に字を書いて汚す“なでしこジャパン”の仕掛け人、絶対日本人じゃねえだろ

◆“なでしこジャパン” に精神侵略を感じ取れる人って、どれだけいますかね？

◆“奥さん”と“ダンナ” 乱れる日本語 ～ 正統派なら“主人”と“家内”

◆日本舞踊公演に行ってまいりました ～ 本当の日本人の出で立ち・立ち居振る舞いを忘れず、子供たちにも伝承を

◆1970年代後半から男を呼び捨て子供番組による男女平等精神侵略 ～ 日本人なら、女が男を呼び捨てにしてはいけません

◆“恥の文化”から“恥知らずの文化”に成り下がった日本

◆男の子には、お金や仕事より大切なものがあることを実感させておくこと ～ 子育てについて② 男の子の育て方編

◆特に女の子の場合は、育て方をハッキリさせておかないとヤバイことになりますよ ～ 子育てについて① 女の子編

◆教育破壊で日本弱体化を達成の日教組 ～ 反国旗・反国歌の変態集団が子供たちを教育

◆天皇陛下万歳！　大日本帝国万歳！ ～ 愛国者なら大ヒット作『明治天皇と日露大戦争』は必見！

◆わが家の日本一の日の丸！ 子供の描いた絵から

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（2020.5.5）
政府も政治家も日本衰亡企む死ね死ね団の一味だらけ。一刻も早い自粛解除を
コロナウイルス対策専門家委員も安倍総理も政府も、死ね死ね団の一味。日本の自称“専門家会議”なんて、野口英世のような本物のウイルス研究なんてまるでしたことない連中の集まりですよ。“専門家会議”が提言する「新しい生活様式」なんてひどい内容ですね。こいつらは「命を守れ！」を名目に人々の生活を弾圧して支配統制、コロナウイルス緊急事態令は江戸時代の「お犬さま」（生類憐みの令）よりもひどい、その実態は“コロナウイルスさま政策”、人間を弾圧するための暴政です。今の日本政府や自治体は、ナチスなんか遥かに及ばない全体主義者の集まりであり、ナチス、ヒットラーはドイツ人のためいいことをしていましたが、コロナ緊急事態政策は日本人にとって悪害以外何ももたらしません。日本人をブッ潰すための死ね死ね団、ショッカーの手先、日本衰亡のため集まったユダヤ国際金融の手先である朝鮮人（正に“ニダヤ人”という呼び名が適切といえる）による悪のファシスト集団なんです。都知事の小池なんかはコロナ感染者が増えたと報道されればされるほど狂喜乱舞、自らの存在をひけらかして強権発揮できるチャンスだと大喜び、感染者が減ればガックリする日々を送っています。ファシスト 小池はそんな毎日。
安倍も小池も、自分に子供がいない腹いせに、何より真っ先に休校を押し付け、子供のいる家庭を平然と狙い撃ちして困らせて虐め、子供たちの学校での楽しみまで嫌がらせで奪いさるような非常に卑しい賤人です。人々の生活をメチャメチャにしているのはコロナウイルスなんかではありません。「命が大事」名目で凶悪な独善的政策をとり続け（実際は政治家にこそ出来ることではなく、とても政策なんて呼べる代物でもない、国民への単なる無理な押しつけばかり）、「外出を控えろ」とか「（密閉・密集・密接）三密を避けろ」とか、くだらないことばっかり言ってる愚かで無能な政治家どもですよ。

今の街の状況ですが、買い物でも人の渡すカードやお金すら直接触らないように、まるで客をバイ菌扱い。失礼しちゃうわ。なんなんですか一体。人との関係がこんな風になってしまえば、そうやすやすと前の元通りにはなりませんよ。子供の頃、クラスでバカにされてた子や汚い物など、何かにちょっと触ったら「ヤンピー」とか言って人になすりつけてまわるような遊び（イジメ）がどこにでもあったと思いますが、まるでそれと同じ。その種の言葉は地域性がありそうですが、当時の私の地元では「ヤンピー」と言っていました。似たような風習はどこにでもあったのではないでしょうか。

緊急事態宣言による自粛政策は人々の活動や暮らしを弾圧して、人々の収入を断って食い物にも困る状況に追いやる死の政策です。日本に限らず、世界の死、リアルにおける人間関係破壊が進められています。コロナを無視するようになったシナに続いて、欧米もその害悪に気づいて徐々に戒厳状況を脱し始めていますが、“ニダヤ人”による恐怖洗脳の解けない日本では未だにこんな政策を支持している者が多い。自粛強制でこれほど苦しい毎日を送っているのに、未だに「自粛延長しろ」とか言ってる連中、ネットでもそんな意見が目立つし、ましてや平然と「早くロックダウン（都市封鎖）しろ」とか本気で言ってる連中、大多数は工作員ですが、工作員でなければ「どこの公務員だ？」って感じ。

「（新型肺炎）コロナウイルスは恐いもの」と、皆、マスコミに恐怖のスリ込み洗脳されてしまっていますが、そんなものに惑わされなければ、これまで通りの生活が何の問題もなく続けられていたのです。このコロナ騒ぎ、「コロナウイルスとの戦い」なんて、アルカイダやイスラム国（IS）などデッチ上げられた架空のテロ組織との戦いと同じデタラメですよ。マスコミが「感染者がー！」「検査数が足りなーい！」等、大騒ぎしても、このような休校だの自粛強行なんかしなければ社会への影響なんて本当は何も起こらなかったのです。マスコミは「百人死んだ」「千人死んだ」とデッチ上げて大騒ぎしていくでしょうが、無視していれば日常がこんな風に変わり果てることはこれっぽっちもなかったし、コロナなんかより、このような自粛政策を執り続けていることで死にかかっている人々の方がその何倍、何百倍もいます。一刻も早い自粛解除が求められます。でも、たとえ自粛解除になっても、ここまでされて慣例化してしまった以上、元通りに戻るのももはや困難であり、今まで通り人々との接触、ふれあいある安心できる世界がなくなってしまうわけです。

そして、日本含む世界各国における都市封鎖や自粛政策により、一等地の土地・建物、エネルギーの価値が暴落して売り叩かれ、優良企業の株まで、ユダヤ金融による更なる買い占めが進んでいます。

死ね死ね団に支配された政府によるコロナウイルス対策専門家委員の掲げる「新しい生活様式」（内容詳細はコチラ）は、日本人の日常、伝統を破壊して支配統制していくためのものであり、ユダヤのシオン議定書にあるような、ユダヤ グローバル金融によるマスコミ・教育によるデタラメの科学（医学）を普及させて、その効力を最大限発揮させるという、日本人家畜化管理目的の顕著な表れです。

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（2013.8.4）
もちろん死ね死ね団の日本侵略は進行中。
民主党政権の時は死ね死ね団そのものが政権運営してるようなものでしたが、自民党政権になってからは、死ね死ね団の間諜（スパイ）だらけの組織による政権運営になってるといえましょう。実際、その走狗に成り下がってる者が多数を占め、民主党の頃は死ね死ね団の組織そのものの運営だったのでそれほどでもなかったかもしれませんが、自民党になってからは買収工作、その金権体質度は民主党以上になってるよう感じます。
国際社会のためにすぎない憲法改正なんてのは、日本人皆殺しに利用されるだけです。

【死ね死ね団のテーマ ～ ボスのミスターＫ「日本人を皆殺しだ！」、レインボーマン初登場】
日本人皆殺しを図る「死ね死ね団」、歌に加えボスのミスターＫ、そしてレインボーマンの感動的な初登場シーンです。

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（2010.2）
レインボーマンで日本滅亡を企む敵組織　“死ね死ね団”の歌。
今の売国 民主党と特亜三国のテーマソングらしい。

「日本を、世界の地図から消しちまえ！」

「日本人は邪魔っけだ！」

「カネで心を汚しちまえ！」

『愛の戦士　レインボーマン』（1972）の作者 川内康範は、『月光仮面』（1958）、森進一の「おふくろさん」の作者。

当時から特亜を警戒、こんなものを作っていた川内康範の先見の明、センスはすごい！　たまげた！

真の愛国者だった川内は、グリコ森永事件（1984）の犯人へ、「私財をやるから、犯行をやめろ」と呼びかけた。
この事件、今にして思えば、日系お菓子メーカーを貶めて、韓系ロッテを買わせるための反日勢力の仕掛けだったようだ。

犯人が反日勢力であるのを、川内はきっと見透かしていた。
在日の仕業に違いない、なんて、警察やマスコミは絶対に言えなかった。

しかし、川内ら著名な情報強者らは、当時から既にお見通しだったのだ。
気のせいでなく、これが真相に違いない。

レインボーマンは、三国人の犯罪を想定した子供向けヒーローもの。
その内容は、悪意の外国人に支配される今の日本の状況を、ハッキリ予見している。
しかも死ね死ね団のボスは、ミスター“Ｋ”。

当時1972年の放送がＴＶ朝日系だったというのもおもしろい。
今なら絶対作れない。
実はこの歌、当時からＴＶ朝日の本心だったのかも。

死ね死ね団 vs レインボーマン、ぜひ子供に見せておきたい。
テーマは祖国愛。
反日外国人の日本侵略から、ただ一人、日本を守ろうと孤軍奮闘するレインボーマン。
日本を守るには、決して綺麗事では済まないことを示す、現実主義者のヒーロー。

その内容は今の日本にくりそつ！かなり奥が深い。
セルＤＶＤ、宅配レンタルでも借りれる。
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【　レインボーマン　】　　（詳しくは上画像クリック）
特撮ＴＶドラマ『愛の戦士　レインボーマン』、1972年の放送。
レインボーマンに変身するヤマトタケシと死ね死ね団の戦いを描く。
しかし単純な勧善懲悪モノではなく、太平洋戦争後の三国人による犯罪を見つめ直そうとする作者・川内康範の意図が反映された、数々の特徴をもっている。
すなわち、かつて日本に虐待されたとする外国人が組織立って日本人に復讐しようとする敵の設定。祖国が諸外国から迫害を受けている現実を目の当たりにしながらも、日本を守るために孤独な戦いを続けるレインボーマンの「祖国愛」。
主人公の私生活やヒーローとしての苦悩に重点を置き、主人公をヒーロー番組の人物設定にありがちな完全無欠な性格とはしておらず、人間味溢れるヒーロー像を描いている。
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今の“死ね死ね団”こそ、在日、特亜
カネで心を汚された者こそ、左翼とマスコミだ！
既に売国ミンス日本政府は、こいつらに乗っ取られた！　　　　　　（続く）

死ね死ね団ボス ミスターＫの“Ｋ”は何のイニシャルだと思う？

『レインボーマン』に出てくる「死ね死ね団」は、日本人皆殺しを企てる敵組織ですが、現代日本の状況に酷似しています。 →(参考)日本の面影 &raquo…

1. 韓国の頭文字 “Ｋ”だ！
2. Koreaのイニシャルの “Ｋ”だ！

コメント

©日本の面影

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（続き）◆正に神がかり！予言者 川内康範 ～ レインボーマンの世界は現代日本そのもの

◆『ぐりとぐら』 『こどものとも』の児童書 福音館は反日出版社

◆少子化は自虐史観に関連性あり!? ～ 日独伊 敗戦三国のみが異常な少子化傾向

◆子供をフヌケ化 宮崎アニメの左翼性 ～ 強烈な反日・共産主義イデオロギー

◆親日ヒーロー 『 レインボーマン 』を全部見た！

◆半開きの目、恍惚の表情でアイスを舐めるサザエさん ～ 壊したくてウズウズしてる危険な左翼のサイン

◆コロナウイルス対策称して人々に異常な生活行動を強制。人々の正常な付き合いを遮断、リアルな人間関係を破壊して、変態バーチャル人間に作りかえるための工作員集団 ～ 新型コロナ対策専門家メンバーを逮捕しろ！①

◆日本が朝鮮人の植民地に！売国 民主党政権 ～ 犯罪率４倍！朝鮮人の実態

◆ベルマークは朝日新聞と日教組の利権 ～ 朝日新聞が嫌いならベルマークへの協力やめよう！

◆働かなくても、金目教さえ信じれば幸せになれる!? ～ 『仮面の忍者 赤影』 金目教 ＝ ミンス教 編

◆ブラックゴーストと死ね死ね団 ～ 中華民主党 VS 大韓民主党 ～ 海外で人質とられる日本人科学者・研究者たち

◆朝鮮人による朝鮮人叩き。いわゆる“在日認定”のカラクリ ～ 左翼による左翼叩きの目論見まで　　≪工作員入門≫

◆国旗、国歌だけあっても最低の入学式 ～ 追記 仕組まれたコロナウイルス騒ぎによるシナのシステム Zoom強制導入によるオンライン授業開始と９月入学制度

◆子供達に「学校で友達同士１メートル以内に近づくな！」異常な生活行動強制、正常な人間関係を破壊して人間の個々のつながりを断絶させるための工作員集団！ ～ 新型コロナ対策専門家メンバーを逮捕しろ！②

◆売国ヤクザ民主党員と売国ヤクザ警察官に天誅を！！

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（2011.10.7）
この間、子供が、
「○○くんはドロンジョが好きなんだって。ドロンジョのオッパイをムギューしたいんだって」
と話してました。
そんなこと言ってた○○くんは、先生（保母さん）に叱られてたとのことですが・・・
私たちの世代では、幼児がそんな話、普通ならしてなかったと思います。
ヤッターマンには、やっぱり何かあります。
うちでは今、『タイムボカン』は見せても、『ヤッターマン』は子供に見せないようしてます。

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（2010.12.15）
子供に安心して見せられる番組かどうか、まずは区別するのに最もわかりやすい基準。
それは番組が、ビデオデッキが普及する前の放映だったかどうかです。
この時期を境に、作品の作り手のスタンスが大きく変わってしまっています。それまでは放映時の入魂一発勝負で作ろうとしていたものから、ビデオ商品化まで照準において、ただ、ダラダラと作品を作り続けるセールス狙いの傾向が定着し始めたのもこの頃。
それは、1976～1977年頃を境とします。

尚、ビデオの本格的普及は、1977年に松下電器から普及型のＶＨＳビデオデッキ「マックロード」の発売がなされたところから始まります。その２年ほど前からビデオデッキ自体は発売されてましたが、本格的普及は1977年の松下の普及タイプから。

さらにこの頃は、それまで下っ端だった団塊世代が30歳を過ぎ始め、アニメ制作現場で第一線でバリバリにやり始めた時期にも当ります。要するにこの頃、日本ではアニメ制作現場スタッフの大きな世代交代が起こったのです。
実際はビデオの登場よりも、当然こっちの方が作品作りに影響を与えてます。
そのカギはヤッターマンにあります。

逆に言えば、ビデオが普及し始める前である1975年ぐらいまでのものなら、ほぼ安心して子供に見せられる作品が多いわけですが、それ以降のものは危険がいっぱいとなります。

ただし、注意すべきこととして一点。
私は最近、石森章太郎のオリジナル 『仮面ライダー』（1971年）と『サイボーグ009』（1968年）を子供と見ていますが、この頃のワルモノにナチスのハーケンクロイツやドイツ軍の紋章のようなものがやたら出てくること。
この頃、ドイツ・ナチスをワルモノにした作品、日本のみならず世界的にも多数あります。
“ナチス＝独裁＝悪”というイメージは、この頃の徹底したイメージ戦略により、今のように形成されたものと思われます。

『仮面の忍者 赤影』（1967年）にも、悪役で卍党（まんじ党）というのが出てきます。それを見て知っていたウチの子は、仮面ライダーとかでナチスのカギ十字が出てくると、「あっ！卍党だ！」と言ってました。
ちなみに赤影の作者は、石ノ森氏や手塚治虫と並ぶ大御所 横山光輝の作品。如何に当時の漫画界で、ナチスが悪役イメージとして定着していたか、おわかりでしょう。
石ノ森章太郎や横山光輝も左翼だったとか言うのでなく、この当時の時代背景からして、これはもう仕方ないことだと思います。

そして、昔話などの原作を茶化した作品作りがなされた典型『ヤッターマン』のタイトルについて。

以下は、『ヤッターマン』の前身『タイムボカン』（1975年・詳しくは画像クリック）の各タイトルの一部

黄門さまはステキだペッチャ
牛若丸と弁慶の大決闘だペッチャ
突撃！ヤマタのオロチだペッチャ
鶴の恩返しだペッチャ
かぐや姫は美人だペッチャ
サルカニ合戦だペッチャ
足柄山の金太郎だペッチャ
海さち山さち仲直りだペッチャ
赤い靴は悲しいペッチャ

この通り、原作を貶めるようなタイトルは、さほど見当たりません。

しかし、1977年より放映された同じタイムボカン・シリーズとされる『ヤッターマン』（詳しくは画像クリック）になると、

ヤメタイ国の女王だコロン　　　（邪馬台国）
柿太郎の鬼退治だコロン　　　　（桃太郎）
マンジュとスシ王だコロン　　　（安寿と厨子王）
くらい山のひよ若丸だコロン　　（比叡山の牛若丸）
泣き虫鉢かぶり姫だコロン　　　（鉢かづき姫）
わらしべノン太だコロン　　　　（わらしべ長者）
あっぱれトマトコケルだコロン　（ヤマトタケル）
二宮銀次郎だコロン　　　　　　（二宮金次郎）

どうです？　わかりやすいでしょう？
この通り『ヤッターマン』では、原作や登場人物を茶化したタイトルばかりになります。オリジナルを全く知らずに、いきなり最初にこれらを見た子供たち、どんな影響を受けるでしょうね？

特に、“トマトコケル”なんて日本神話の英雄をコキおろしたタイトル・・・奴ら左翼の下劣な品性が伺い知れ、今見ると非常に腹が立ちます。
権威や神を貶めるのこそ、左翼の常套手段。
もしも欧米で、こんな風にキリストを茶化した番組が大々的に放映されたりしたら、どうなってしまうでしょうね。
原作やモデルとなる人物への敬意とかも全く感じられないし、当時の制作者がとても面白がって番組を作っていたこと、伺い知れます。

また、“わらしべノン太”というタイトルからも、制作者の特徴が顕著に伺えます。“ノンポリ”（政治闘争していた全共闘らの学生に対して、政治参加しない学生層のことを指す）という言葉に代表されるように、いわゆる全共闘左翼世代が多用したものに、“ノン”という言葉があります。
他にも“ノン気”（のんけ）とか、これはいわゆる同性愛者・ホモではない、ソノ気のない正常な性意識を持ってる人のことを指す言葉。

要するに『ヤッターマン』より前の日本のアニメ作品については、子供たちにとって、将来に向けて生きる信条とすべきメッセージが、概ね常に訴え続けられていましたが、これ以降の作品では、その種のメッセージがなくなり、単に子供を楽しませるだけのものが、主流になっていったということです。
つまり、それまで教育上の観点からも配慮して作られていたものが、これ以降は刹那的な遊園地のような作品ばかりになってしまったということ。

子供向け番組による、左翼の人間堕落化の精神侵略が本格的に始まったのは、間違いなくこの頃からです。

そして、初めて子供向けアニメで恋愛をメインテーマにした『キャンディ・キャンディ』も1976年の10月からで、ほぼ同時期の放映。

その後の人気作『うる星やつら』（1981年）になると、今見るとセックスを連想させる、かなりきわどいシーンが盛り沢山です。『キューティーハニー』（1973年）の頃は、ちょっとハダカが出てもセックスを連想させるものは、さほどありませんでした（今のものではなく当時のもの）。

そして、それまでスポーツものでは所謂“スポ根”が主流とされていた中、努力の大切さを説くよりもエンターテインメントを主眼とし、野球モノで人気を博した『ドカベン』の放映も1976年の10月から。
その後の80年代になると、スポーツものにまで恋愛・女が絡み始め、『タッチ』（1985年）のような作品も登場、人気を得ました。

別に『ドカベン』や『キャンディ・キャンディ』とかまで、それほど有害だとは言いませんが、この頃からすれば革命的な出来事であり、好んで子供に見せるべき作品には思えません。

たとえば『ゲゲゲの鬼太郎』なんかも、1960～70年代まではおどろおどろしく、非常に教訓めいた内容でしたが、80年代のものでは明るくエンターテインメント的な作り込みが追求され、主題歌の雰囲気なども非常に軽い内容となってます。
80年代ものを見て育った方には、納得いかない部分もあるでしょうが、私も60年代のオリジナルを見て育ったわけではありません。しかし、60年代のオリジナルに忠実なモノクロ鬼太郎の世界に比べると、世界観の奥深さ、怖さはその後の作品の比ではありません。

このブログが伝えたい最大のメッセージは、これまで左翼に作られてきた価値観の中で育てられてしまってきたことに、一刻も早く皆さんに気づいていただき、これまでの誤った価値観を捨て去ってほしいということです。
間違ったまま次世代の子供たちに引き継がせてはなりません。

『 歌の贈りもの 』　　バリー・マニロウ　　（1975）
I Write The Songs – Barry Manilow
1970年代半ば、魅力的な声で大人気だったバリー・マニロウ（詳しくは右画像クリック）。私の大好きな歌です。元はキャプテン＆テニールも歌っていたのですが、バリーの歌で大ヒット、世界的に知られるようなりました。彼の歌をよく聴くことあっても、歌ってるのを見るのは初めてという方、多いのではないでしょうか。 カッコイー！ ＾▽＾)

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◆萌え系 日本神話がひどい件

◆親日ヒーロー 『 レインボーマン 』を全部見た！

◆『 ぞうのババール 』 ～ 王様の権威と必要性を理解させる児童向け作品

◆日本神話の絵本について ～ 子供たちに日本と天皇へ愛着を持たせましょう

◆子供も大人も注意！ 講談社は最大の左翼出版社 ～ 女の堕落と男のフヌケ化はワンセット ～ 『 のだめカンタービレ 』に見る、現代の病理とヒトラーの予言

◆女の子には“赤い靴” ～ 親不孝娘を描いたアンデルセン童話のダイナミズム

◆なぜ『ちびくろさんぼ』を左翼は嫌ったのか？ ～ 殺されて生き返った絵本

◆働かなくても、金目教さえ信じれば幸せになれる!? ～ 『仮面の忍者 赤影』 金目教 ＝ ミンス教 編

◆『フランダースの犬』のネロは不幸だったと思いますか？～ 唯物史観、拝金主義で教えられないこと

◆『松本零士　父に見た本物のサムライ魂』 子供には宮崎アニメでなく松本零士

◆子供をフヌケ化 宮崎アニメの左翼性 ～ 強烈な反日・共産主義イデオロギー

◆ドラえもん、仮面ライダーだって、今や子供を左翼洗脳で堕落させる道具

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（2017.2.15）　　（戻る）
近代国家の礎ともなった輝かしい大化の新政なのですが、古代 氏族制度における権力争いの総括的な流れ、その行き付いた先ともいえましょう。そして肝心なのが、大化の新政（改新）こそ本来あるべき天皇親政を奪回したものであったということ。現代の教育ではここが教えられておらず、ただ単に皇室をめぐる権力争いにすぎなかったかのようにされてますが、本質は天皇親政の奪回、ここなのです。そしてそれは、鎌倉幕府に始まる武家政治によって崩され、後醍醐帝による建武の中興でごく一時期取り返したものの、しばらく天皇親政の体制はないがしろにされ、徳川光圀公による水戸学で江戸時代の間その思いがくすぶり続け、明治維新によって後醍醐帝500年越しの思いを明治天皇が実現、ようやく取り戻したのです。私が何度も言ってる天皇親政こそ日本の正当な政治制度である、その意味がここに来てようやくわかっていただけるのではないでしょうか。戦前の歴史教育における重要な点はそこであり、そして戦後また天皇親政が打ち倒されてしまったということ。だから敗戦後に押し付けられた民主主義制度による現政権なんてものは、利にくらんだ幕府・武家政治と変わらぬ邪な賊軍政治にすぎないのです。
それと「“天皇制（政）”なんてなかった。戦前に打倒 “天皇政”を掲げて共産主義者が作った言葉だ」なんて言って、天皇政という言葉を消し去ろうとしてる者がよくいますよね。あれって日本の歴史がよくわからなくなってしまった現代の日本人に対するデマ、戦前はこの通り天皇親政、つまり天皇政だったんですよ。陛下が政治の中心だったのですから。それが敗戦によって廃されたわけで、もう既に天皇政は打倒されたのです。だから彼らは今さら天皇政という言葉が使われるのを嫌がり、天皇政なんて元からなかったんだってことにしたいわけ。それゆえ「天皇政なんてなかった」と拘る連中こそエセ保守であり、とにかく彼らは天皇政が日本に存在しなかったことにしたい連中ですからね。「天皇政の言葉を使うなって、なんかおかしなことにこだわってる人たちだな」って奇妙に感じられてた方も多いのではないかと思いますが、こういうことなので惑わされちゃダメですよ。もちろんそういう人々は戦後民主主義狂信の左翼であり、他に言ってること見てれば何か変に感じてくるでしょうから、すぐわかりますよ。疑問が一つ解けたでしょう？　だから日本の歴史を顧みて真の保守であるなら「天皇政を守れ！天皇政復活！」こそ正しいスローガンなのです。

そして大化の改新といえば今も戸籍や班田収授があげられますが、平安時代中期までは継続されていた奴婢の存在等の記録も生々しく、皆様、興味深い内容かも。何度も禁止された奴婢制度や人身売買、平安中期以降は表向きなくなってるはずですが密かに利用されてるとこもあったようです。また兵庫県の由来は、天智天皇が其の地を兵器の倉庫（兵庫）としていたことに始まることも今日の内容から知れます。

『最新 日本歴史解釈』（1917年・妻木 忠太 著）より 【目次はコチラ】
國勢の推移 古来の官職―家々 之を世襲す―大臣（オホオミ）・大連（オホムラジ）・國造（クニノミヤツコ）・縣主（アガタヌシ）等 土地・人民の私有―中央 及び地方の豪族の威権―弊害 甚だ多くして皇威 軽し―大臣・大連（政権を擅（ほしいまま）にせしもの）の滅亡―學問（学問）及び佛教（仏教）・技術の伝来（韓土より）―支那の文物 直に輸入す―留学生の帰朝―國勢の推移―政治改革の必要。 新政の端緒 推古（スイコ）天皇 孝徳（コウトク）天皇に御譲位―難波に遷都―皇太子 中大兄皇子の輔佐（補佐）―蘇我氏 滅亡の後 天皇の御親政―都鄙（とひ・都と田舎）共に政治上の弊害多し―皇太子 鎌足に謀りて政治の改革―皇太子の御英断―支那の制度に倣い我が舊習（きゅうしゅう・旧習）を参酌（さんしゃく・他と比べ合わせて参考にする）す―中臣鎌足 内大臣に任ず―安倍内麿（アベノウチマロ）左大臣に任ず―蘇我石川麿 右大臣に任ず―天皇 御即位の年を大化元年とす（年号の始）留学生 高向玄理（タカムコノゲンリ）・僧 旻（ミン）の國（国）博士―東國の國司に田畝（でんぽ・たはた）を校し（校する＝比べて考える意。校合(きょうごう)する）戸籍を造らしむ―朝廷に鐘匱（しょうき＝かねひつ・その首長を介して民の訴状を匱に投書させ、訴えが取り上げられない時は訴人に鐘を打たせるためのもの）を設けて訴に便ならしむ―奴婢の法を定むー使を諸国に遣わして兵器を収めしむ―土地の私賣（買）を禁ず。 新政の詔 下る 豪族 恣（ほしいまま）に土地人民を私有す―勢力者の兼併（けんぺい・他の所有地や国を併合すること）―皇威の不振―宿弊（年来の悪習）の矯正―新政の詔 下る（大化２年）。 新政の大要 私有の土地・人民を朝廷に収む―食封（じきふ）又は布帛（ふはく）を賜わる―京都及び國郡の制を定む―畿内を區畫（区画）し地方を國・郡・里に分つ―戸籍を作り口分田（くぶんでん）の制を定む（班田収授法）―旧来の貢・徭役（ようえき）をやめ租・庸・調の税法を定む―國司・郡司を置く―旧國造 中のものを郡司に選抜す―國司は京都より交代赴任（ふにん）す―要地に関塞（せきそこ・関所）を設（もう）く―九州に防人（さきもり）を置く―驛馬（えきば・駅馬）・傳馬（でんま・伝馬）の制を立つ。 中央集権の基礎固定 八省・百官の設置―新に官位・礼法を定む―才能によりて官職を授く―人才 登庸（用）の道開く―中央集権の基礎固定す―種々の制度また備わる。
〇上古 官職の世襲 我が國の上古は家々一定の職業ありて、代々 之を相つぐの俗あり。即ち大伴部・物部は兵士となり、中臣部・斎部は祭祀に従い、玉作部は玉を作り、土師部は土器を製するなど、皆 定まれる職ありて之を世襲し、而（しか）も各部民には之をすぶるものありて、また之を家職として世襲す。其の大伴氏・物部氏の如きは兵士を卒ゐて（兵士を集めて）宮中を警衛し、中臣氏・斎部氏の如きは祭祀を主（つかさ）どりて、以て各朝廷に仕え奉り、又 大伴・物部両氏の連の家に出でて大政に参与せるものを大連と云い、蘇我氏等の臣の家に出でて大政に参与せるものを大臣と云う。是等の官職は國造（コチラ参照）などと共に子孫 皆 之を世襲したり。 〇大臣・大連等の擅権（せんけん・専権）と其の衰亡 大臣・大連・国造・縣主等 皆 其の官職を世襲し、年をふるに伴いて多くの土地・人民を私有し、従いて威権を恣にし専横なること甚だしくなりぬ。中にも大連の職に在りし家柄にて、大伴氏は欽明天皇の御代に金村の隠退（いんたい）せしより顯（あら）われず、物部氏は用明天皇の御代に至り守屋 蘇我氏の為に亡ぼされぬ。是より大連の職 久しくたゆ。而して大臣の職に在りし家柄は、武内宿禰（タケノウチノスクネ）の後に葛城（かつらぎ）・平群（へぐり）・巨勢（こせ）・蘇我の諸氏ありしが、葛城氏は圓（つぶら・円）安康（アンコウ）天皇の崩後に誅せられ、其の一代にしてまた出でず。平群氏も眞鳥（まとり）仁賢（ニンケン）天皇の崩後に殺され、其の一代にして亡び、巨勢氏も継体天皇の御代に男人（ヲヒト）出でし後また顯（あら）われず。尋（つい）で蘇我稲目の大臣となるや政権を擅（ほしいまま）にし、其の子 蝦夷 其の孫 入鹿 大臣の職に在りて無道なること甚だしかりしが、蝦夷・入鹿の父子 遂に誅に伏して大化の改新 行われ、ここに大臣・大連の職すたれて其の擅権（専権・思うままに権力をふりまわすこと）の如き弊害 全くやむに至れり。 〇年号（年號）の始 支那にて年號を定めしは、漢の考武帝の世（皇紀521年）に建元（ケンゲン）の號を立てしを始とす。我が國にして、大化の改新以前に僧侶の間には、私に年號をとなへ居りしことありて。之を世に私年號（しねんごう）という。されど支那の例にならいて、朝廷より公に年號を定め給いしは、實（実）に大化を以て始なりとす。是より後は、天皇の御即位 其の他 吉凶の大事等によりて、常に改元ありしが、明治の昭代に及び一世一元（一せい一げん）と定められたり。 〇校田（こうでん）と造戸籍 是より先き、権力ある者は恣に土地・人民を私有して、田地の制もすたれ、戸籍の法もみだれたりき。大化元年八月、天皇 東國等の國司（こくし）を召し、詔して各其の管内の田地を校（しらぶ）し戸籍を造らしめ給い、又 大和の國の六縣に使を遣わし、戸籍を造り田地を検せしめ給えり。是れ等はやがて大化改新の政治の行わせらるる先軀（駆・さきがけ）とも云うべきなり。 〇鐘匱（しょうき＝かねひつ）の設置 大化元年八月、朝廷に鐘（かね）匱（はこ）とを設け、詔し給いて曰く、若し憂え訴うる人あらば、各尊長などに考えて之を奏すべく、尊長などもなくして、訴うる所を審にせざるものに、牒（かきつけ）を匱に納るれば、各其の罪を以て罰せん、其の牒を収むるものは、朝夕に牒を取りて内裏に奏すべし、或は官吏 怠りて理ならず、或は阿黨（あとう・阿党・権力のある者におもねり組すること）して訴を曲ぐることあらば以て鐘をつくべしと。のたまい給う。 〇奴婢の法 大化元年八月、奴婢の法を定め給う。即ち良男良女の生む所の子は其の父につけ、良男の婢によりて生む所の子は其の婢につけ、良女奴によりて生む所の子は其の奴につけ、奴婢の生む所の子は其の婢につけ、寺家の子は良人の法にしたがい、若し別に奴婢に入れば、奴婢法にしたがうべしと定めさせらる。 〇兵器を収む 大化元年八月、閑曠（かんこう・あき地）の所に兵庫（つわものぐら）を作りて國郡に在る刀・甲・弓・矢を収め、近く蝦夷と境を接する邊國（辺国）には、盡（ことごと）く其の武器を集め、なほ本の主にあづけしめ給い、翌九月 使を諸国に遣わして種々の兵器を集めしめ給う。 〇土地 私賣（売）の禁 孝徳天皇即位の頃は、天下の百姓なほ乏しくして、勢力あるものは土地を分割して私有とし、百姓に売与して年々其の儥を求む。是に於て大化元年九月、詔して土地を賣るを禁じ、妄（みだ）りに主となりて劣弱のものを兼併（他の所有地や国を併合する）することなからしめ給う。 〇大化改新の詔 大化２年正月賀正（年始）の禮 崋るや、改新の詔を下し給う。其の一曰く、昔 天皇等の立てし所の子代の民（名を後世に伝うる為に設けし民）處々（ところどころ）の屯倉（みやけ・コチラ参照）及び別に臣・連・國造等の有せる民と處々の土地とを罷（や）めよ。其の二曰く、初めて京師（けいし・みやこ）を修め、畿内に國司・郡司・関塞（せきそこ）片候・防人（さきもり）驛馬（えきば）・傳馬（てんま）を置き、鈴契（すずしるし）を造り山河を定めよ。凡そ京には坊（まち）毎に長を置き、四坊に令一人を置き、戸口を検し好非を察することを掌らしむ。其の三に曰く、初めて戸籍計帳（数を記す帳 班田収授之法を造る。凡そ五十戸を里とし毎里に長を置き、戸口を検し農業を課し悲違（法に背くこと）を禁じ賦役をを催さしむ。其の四に曰く、舊（旧）い賦役の法をやめて祖・庸・調の法を行う。 〇食封・布帛（織物・きれじ）の下賜 食封（じきふ）は勲功・位階・職分あるものに賜わる課戸（かこ・戸中に調庸を諭す男、即ち其の課に一人以上ある戸を云う）を云う。大化改新の時、一般に私有の土地・人民を収めて公地・公民とし給いしを以て、大夫（後の五位以上のもの）以上には各差を以て食封を賜い、其の他の百官人民には各差を以て布帛（ふはく）を賜う。後世 食封には、位封・職封・功封の別定まり、位封（一品 八百戸より四品 三百戸に至る正一位 三百戸より従三位百戸に至る）は位階あるものに、職封（太政大臣三千戸より大納言八百戸に至る）は官職あるものに、功封（五位功を以てす大功は三世に伝え上功二世に伝え中功子に伝え下功一代限）に勲功あるものに各賜りたり。 〇畿内の区画 東は名墾の横川（伊賀の名墾川（西川）（か）より、南は紀伊の兄山（せのやま 紀州附近か）より、西は播磨の赤石の櫛淵（今の明石郡）より、北は近江の狭々波の合坂山（今の滋賀群）までとす。此の時未だ国を定めず、唯 京都に近き四方の地を以て畿内を確定せしなり。 〇郡里の制 凡そ50戸を一里とし、其の40里を大群とし、30里以下４里以上を中群とし、３里を小郡とす、大寶（宝）以後には大上中下小の五等に分ち、20里以下16里を大郡とし、12里以上を上郡とし、８里以上を中群とし、４里を下郡とし、２里以上を小郡とす。 〇班田収授の法 此の時 班田収授の法を設け、天下の人民に男女ともに一定の田地を班（わか）ち授け、其の人 死すれば之を収めたり。之を区分田（くぶんでん）という。大寶（宝）令によれば、男子 生れて６歳に至れば、田二段を班ち授け、女には其の三分の一を減じて給す。 〇租・庸・調 租は田地の収穫の一部を納めしめ、調は織物等の産物を納めしめ、庸は力役の代りに布米を納めしむるを云う。即ち租は凡そ段毎に稲二束二把を納め、調は凡そ田一町毎に、絹一丈 䊶二丈、戸別に布 一丈二尺を納め、調の副物として鹽（塩）等土地の産物を納め、庸は凡そ戸別に租一丈二尺 米五斗を納むる定めとす。後しばしば改正ありて、大宝令の制には、租は田一段毎に稲二束二把、調は正丁一人歳役十日の代りに、布二丈六尺の割合にて、納むるを定めとす。而して稲一束は舂五升を得（舂とは穀物などを臼に入れてつくこと）、当時の一升は現今の枡にて四合餘に当る。 〇國司・郡司 國司は朝廷より諸國に置ける地方官の称にして、各國衛（役所）に在り、勅を奉じて其の管内の政務を行うものを云う。上古には國宰とも書して、之をクニノミコトモチとよび、早く神功皇后摂政の時に、新羅の宰を置き給い、仁徳天皇の時に遠江の國司、雄略天皇の時に任那の國司を置き給いしも、未だ一般に設けられしにあらず。大化元年 新に始めて東國に國司を置かれ、翌２年 畿内に之を置かれしより諸国一般に國司あるに至る。かくて大宝令によりて大に備わり、國衛に在りて政務を主（つかさど）れるものは、守（かみ）介（すけ）掾（じょう）目（さくわん）の四部官の総称となり、年限も６年に定めらる。後 國司の年限は４年となり、また６年にふくし更に弘仁（こうにん）６年に４年となり天長元年介以上６年となりしが、承和（じょうわ）２年以後は４年となる。郡司は國司の下に属したる郡家（郡役所を云いまた郡院とも云う）に在りて各郡内の政務を行うものを云う。孝徳天皇の大化２年 之を置き、國造の清廉にして時務（その時々の急務）に堪うるものを其の長官とし、聰敏（そうびん・賢く物わかりが早いこと）にして書算に巧みなるものを其の下役に任ず。大宝令にて郡司も大領（かみ）小領（すけ）主政（じょう）主帳（さくわん）の四部官を定められ、其の下に郡の大小によりて書生・案主（あんず）を置かる。而して郡司は世襲たり。 〇關塞 關（関）は塞（せ）く意なり。国境及び要害の地に設けたる門にして之に吏を置きて往来の人をせきて糺（ただ）すを云う。天武天皇の御代に鈴鹿關・龍田山・大坂山の關など見えたり。 〇驛馬・傳馬 驛馬（えきば）は紅葉にて官吏の諸国に赴く為に、各駅に備え置く馬を云う。之をハユマと云えるは、ハヤウマの約にて早馬の義なり。傳馬（てんま）もまた官吏の乗用に供する為に備えたる馬なり。驛馬と傳馬とは、同じく管理の公用の為に乗るものなれども、事急なれば驛馬に乗り、事緩なれば傳馬に乗るを定とす。故に傳馬をまた早馬といえれど、驛馬とは其の間に軽重の差ありしなり。驛馬・傳馬を使用する時は、官吏 其の賜わりたる鈴を鳴らして徴発のしるしとす。之を驛鈴と云う。 サキモリと云うは、埼守の義にて邊（辺）要の地を守れる兵士を云う。早くより邊要を守れるものを置かれしが、未だ防人と称せず。大化２年に至り、始めて防人を定め置かる。大宝令に防人司を置きて之をすべしめ、諸国軍団の兵士を遣わして、三年間邊要（九州及び東國）の地を守らしめらる。其の後 廃地ありしが、対馬の如きは此の防人を弘安年間まで置かれたり。 〇大化の改新 既に前に掲げたる大化改新の詔 以下の各項の要領を云うなり。 〇大化の改新に重要なる人物 中大兄皇子の外に中臣鎌足・蘇我石川麿・僧 旻（ミン）・高向玄理等は改新に輿（よ）って大に力ありし人人なりとす。 〇本邦政治の三大変革 大化の改新と鎌倉幕府の創立と明治維新との三を以て政治上の三大変（變）革となす。大化改新は上古の氏族制度や部民（コチラ参照）制度を廃し、唐風に倣（なら）いて中央集権の制を採用し、上は官制より下は社会上の組織に至るまで広き範囲に亙れる改革なり。又 鎌倉幕府の創立は、久しき間 実力を養い来りし武門の朝臣に代りて天下の政権を掌握し、此に簡易なる武家政治の始をなしたるものにして、未曽有の変革なり。又 明治維新は、源頼朝の武家政治を始めしより、七百年間 天下の政権を掌握したりし幕府倒れて、武家封建の制度壊れ、政権 再び朝廷に還りて古の王政に復し諸藩の改革 行われ、泰西（西洋）の文物輸入せられて、全く従来の面目を一新したる変革なりとす。 〇大化改新と明治維新と相似の點（点）の比較 大化改新と明治維新とは、我が國 政治上の大変革にして、其の旨 赴の同一なるのみならず、其の施設もまた相似の点 少しとせず。 （１）蘇我氏の専横と徳川幕府の政権を掌握せることと何れも久しく、其の討滅と政権訪韓とによりて、並びに旧来の積弊（長い間に積もり重なった弊害）を一洗して改新の気運を啓（ひら）くに至る。 （２）中央集権の断行に当り、大化改新には有力者の私有せる土地・人民を公収し、明治維新にありては、各藩主の領有せる封土を朝廷に納れしむ。 （３）諸般の制度を改むるに及び、大化の改新には、従来の國造・縣主等を廃して國司・郡司を置き、畿内を区画し、郡・里の制を定め、租・庸・調の法を設け、驛馬・傳馬を置く、明治維新には、先づ徳川氏 直轄の地に府・藩・懸を置き、諸藩の封土を奉還するに及び、一般に知事・郡長を配布し、東京を奠（さだ）め、鉄道・港湾を設けて交通を便利となす。 （４）大化改新には、才幹あるものは國造と雖（いえど）も之を郡司に任用し、廣（広）く人材を選抜せしが、明治維新の施政方針の第一條に、広く会議を興し萬機を公論に決すべしと宣し給いて、広く天下の人才を集め給い、而も大化改新には、制度の隋唐の文物・典章に斟酌（しんしゃく・あれこれ照らし合わせて取捨すること）すること多くして、後、大宝令の制定となり、明治維新には、泰西の法礼、規則を参考すること少なからずして、やがて憲法の発布をも見るに至る。 〇大化新政の要領 本章に記せる大化改新の詔の大略より、以下 防人設置に至るまでの各事項は、即ち大化改新の要領なりとす。

（続き）戦前の日本史教科書準拠 参考書より ⑬ ～ 蝦夷の服属　韓土の変遷（百済 高句麗の滅亡・新羅の朝鮮半島統一）

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◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ⑭　天智天皇　律令の選定

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ⑩　佛教の興隆　美術・工藝の進歩

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ⑨　聖徳太子　支那へ使節派遣

◆真実の日本の歴史 ～ 戦前の日本史教科書準拠 参考書より ⑧　佛教の伝来と蘇我 物部 両氏の争

◆往年の日本映画を子供が見はじめました！ ～ 『山椒大夫』 『隠し砦の三悪人』

◆武士の子女教育カリキュラム ～ 貝原益軒『和俗童子訓』より

◆戦前は逆賊歴史学として処罰されてた、左翼学者による皇統否定の「縄文・弥生」時代の敗戦後の普及 ～ 汚染される皇室。救う手だては皇室奪回

◆陛下の靖国参拝こそが核心。総理や閣僚の参拝は本質問題ではない

◆戦後の歴史教育を捨てよう。 歴史教育 再興 ①　永久保存版　戦前の国史（日本史）学習年表

◆戦前の小学歴史教科書準拠 学習問題から ⑦　天智天皇と藤原鎌足

◆現代は中世ヨーロッパ暗黒時代にも匹敵する文化不毛カルトの時代② ～ アラビアンナイトに見る豊かな心を持った自由な奴隷

◆家庭内における戦前の教育再現 ～ わが家で使ってる子供用教本 ～ 修身と国語副読本