まろかれ

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まろかれ
@furunomitama
古川陽明。神職(正階・八幡宮権禰宜)・神道教師(教導職)・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは御神前にて大祓詞奏上中の私。神祇道・神仙道・神道修験を探究中。
神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

まろかれさんのツイート

神祇眷属に授戒得道してもらうことで 自分の見方になってもらうのと、守護神として 勧請するのでは、阿闍梨としての腕がためされるんです。 そこが民間宗教者との大きな違いなんですよ。 ここわかってないと霊能者は加行で失敗する
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ありがたいことにPCR検査・抗原検査ともに陰性と連絡が入りました
😄
保健所の人とも話しましたが、集まった親戚全員アウトみたいな話で、家の中に残留ウイルスもメチャあるはずなので、依然としてハイリスクな感染予備群です。外出自粛明けは早くても月末になりそう…
😂
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今日は日蓮宗修法師の先生と談笑 「因縁切りっていうけど、自分のやったことや自分に因があることは切れないよね。修正はできるけど」と盛り上がる。 すんげー愉快な先生。 今度、木剣を振ってもらおう!!
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日常的に経を唱えていて仏教書に向き合って人に説いたりしても。イライラするし嫉妬するし傲慢になる。仏法に向き合っていながらもそうなる。だからって他を頼れない。答えを見つける場所は変えられない。そしてまた向き合う。ここだな。向き合ってダメでまた向き合うの繰り返しをどれだけやったか。
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いま御朱印て一体と数えるのか? 私がいた複数の神社では 一枚二枚だよ 神社の御朱印自体は参拝の証であって御札でも御守でもないし御利益もないものだけど大切なものという認識
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時間が経ったので 炎上覚悟で晒すとか言ってたのはこちらです。 丁寧なようにしていらっしゃったようですけど、大変失礼です。 参拝もされないで御朱印だけいただこうなんて。うちではやってません。 拝啓とか書いてますけど、敬具、やかしこなどもありません。 一方的に送られても困ります。
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昔2chの個スレ(今は無い)に個人情報を書かれた事が有り、削除依頼を出した。削除して欲しい理由を熱心に説明したら、本来は出来ないけど私は特権が有るので…と削除して下さった聡明そうな女性がいた。ひろゆきさんの現奥様が削除人をされていたらしい。多分あれ奥様だと思う。とても優しい方でした。
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豊山神楽院長谷寺難陀龍王像:八大竜王(天竜八部衆に所属する仏法の守護者)の筆頭。頭上に龍を頂き、唐冠を被った老貌で中国風の装いが特徴。1316年に仏師・舜慶が制作。椿井仏所所属の仏師で、慶の字を名に含むが、慶派との関係は不明。
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返信先: さん
いつもありがとうございます
握った手
昨日は白龍神社でお手伝いの皆さんと一緒に拝聴させて頂きました。 若い男性が先生の本を持っていて感動されてました。 彼は一切の近代電化製品を持たない人なのでCDも聞いた事無かったんです、先生のお声初めてで感激してました。
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「玉の緒」は、魂と肉体をつなぎとめる役割だけでなく、個々人が、宇宙的霊気であるエネルギーをとりこむアンテナとしての役割をも持つと考えられており、感情の働きとも密接だった。怒るとは、「玉の緒凝る」ことであり、恐れるとは「緒逸れる」ことであり、おびえるとは「緒冷える」ことであった。
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小・中学生の女子はなぜ「うち」という一人称を使うのか? その深すぎる理由
朝日新聞デジタル
2021年5月10日
まだまだ解明されていないことがいっぱい 人間の脳の話