まろかれ

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まろかれ
@furunomitama
古川陽明。神職（正階・八幡宮権禰宜）・神道教師（教導職）・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは御神前にて大祓詞奏上中の私。神祇道・神仙道・神道修験を探究中。
神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています
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まろかれ
@furunomitama
慰霊牌は本気で慰霊（先祖供養）したい方と思う方、また仏壇やお墓のない方、神仏にいくら祈っても霊験のない方におすすめします ３つの修法と２つの伝授があり、神仏と慰霊牌を合わせて祈ることで大きな霊験を頂く方が続出しております 慰霊牌｜古川陽明
慰霊牌｜古川陽明｜note
　春のお彼岸の慰霊修法にもたくさんの御申込がありました 　百数十家の慰霊修法でしたので七日七夜の修法は非常に大変でしたが、申し込まれた方々それぞれに即座に奇瑞があったり霊験があったり、また特別なことは何もなかったけれど安心できたなど（ご先祖と魂がつながってそうなっています）さまざまな御礼のメールを頂きました 　それでやはり皆さまが言われるには、家に仏壇や祖霊舎がない、お墓もなかなか行けない、...
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まろかれ
@furunomitama
シャア・アズナブル
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吉田兼好
@tsuredure_bot1
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ある時、牛が役所に乱入して、役人たちはそれを不吉に思って陰陽師に見せようとしていた所、大臣が「牛にも足があるから登るだろう」と言って所有者に牛を返し、破れた畳を張り替えた。無論何も起きなかった。昔の本にも「当たらなければどうということはない」と書いてある。（第二百六段）
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ぱやぱやくん
@paya_paya_kun
陸上自衛隊の訓練はキツイので普段気づくことのない「ハングリーモチベーション」がMAXになります。コーラの素晴らしく甘美な味、石鹸の香り、布団の柔らかさなど人生の身近にある幸福が最大限に味わえます。この何気ない日常を守るために自衛官は日夜訓練をしています。応援してあげてください。
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まろかれ
@furunomitama
国津神を鎮める旅とかしたいよね 昔は歩き巫女がそれをやっていたと思うけど ロマンというか 修験とかで全国の行場回るとかしながら国津神を宥めて鎮めるとか 現代ではお金無いと無理 税金や保険料払わないといけないから 大金持ちになればしたいが無理か
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まろかれ
@furunomitama
ずっと言っていますが 私は今年は養生の年です 国津神や地蔵菩薩や稲荷大神や土地神を大切にします
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まろかれ
@furunomitama
立○佼○会が昔大きくなったのは七面山の力をうまく使ったからだと聞いたことがある 今はそれを外したとかも
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まろかれ
@furunomitama
天児守とかは持ち歩くにはあまり適していないので ああいう身代わり系でもっと持ち歩きやすいものかな
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まろかれ
@furunomitama
毎年春分と秋分に七面天女の心臓部分に日光が当たってそれを受けると良いとか何とか聞いたことがあるのでその時に行きたい
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まろかれ
@furunomitama
七面天女様だとすると 本地は弁財天あるいは吉祥天ともされるので 吉祥天の姿にとても似ておられる天照御影大神でも間違いは無いけど 七面山やはり一度は行かないとなあ 南無妙法蓮華経
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Ryushin
🐲
@ryushin1000
大金剛輪印明　一切の罪障を取り除く呪文（真言） なまく　しちりゃ　じびきゃなん　さるば　たたぎゃたなん　あん　びらじびらじ　まかきゃか　らばしり　さたさた　さらてい　さらてい　たらいたらい　びだまに　さんばんじゃに　たらまち　しったぎれい　たらん　そわか
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まろかれ
@furunomitama
雨宝童子届いたけど あれ？これもしかして弁財天？と迷っている 先日の羽田先生のブログで弁財天が天照大神云々とあったけど 望月先生も日本を表すのは六白の弁財天と言っておられてね 日輪弁財天なんてのもあるし
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まろかれ
@furunomitama
神仙道の先達に正座でしびれないためには馬歩やれと教わったけどスクワットでも可能 たしかに正座耐久時間は長くなるし、立ち上がる時も筋力あれば安定する 比叡山の行院での３０００回スクワットならぬ三千仏礼拝するのは若いうちが良いよね 体力で乗り切れる
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まろかれ
@furunomitama
筋肉は裏切らない 正座も足の筋肉がつけばしびれなくなる
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CREA
@crea_web
·
"「50代の女性で、正座ができない人がけっこういるんだよ。柔軟性がなくなって、太ももの前側が伸びないの。ようやく座れてもあちこちが痛くて、今度は立ち上がれない」。" crea.bunshun.jp/articles/-/302
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まろかれ
@furunomitama
雨が降れば傘をさせと言うし 晴れれば傘はしまいなさいと言う それを晴れたから傘はしまいなさいと言っても 先生は前は傘をさせと言いました！と言って逆らったり 言うことがコロコロ変わるとか文句を言われても それは変えないといけない 神道を教えてくださいと来ても 成長度合いで言葉は変わるよ
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まろかれ
@furunomitama
力が入りすぎている人にはもっと力を抜きなさいと言うし、 力を出せていない人にはもっと力を入れなさいと言う 同じことでもその人の特性とか状況で言うことは変わる それが応病与薬と言われることなので 同じ人でも時期によって言うことは変わる それを金科玉条のように固定して考えてはいけない
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在家の人
@zaikenohito
祈るというのは難しいですね。私なんぞお経を読んでも口から声が出ているだけ。それでも功徳はあるのかもと思いますが何かが足らない気がします。ある大行満様からどうしたら仏が観えるか？という好相行を例に御指導を賜りました。自問自答、試行錯誤の毎日です。 (*´ー｀*)
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幣束
@goshuinchou
最後の段、神前にて祓詞を唱える。そして太刀を振るい一閃、結界の中央に集めた邪なるモノ、悪しきモノを両断する。その後、最後の反閇を踏み一座終了となる。 終了後にお聞きしたが、赤い面は反閇面と呼ぶが自分では荒神だと理解しているとの事。猛々しき荒神の反閇。最高に魅力的な呪的舞であった。
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幣束
@goshuinchou
次第にお囃子の調子は上がっていき、榊を振りながら反閇の歩行を続ける。太鼓と笛に合わせて呪的ステップの足捌きも速くなってゆく。 畳上に白い布が広がっているが、これは結界である。正面神前の布の一部だけ丸く輪を作っておき、反閇で邪を祓うと同時に、諸々の禍事魔障悪しきモノをそこに集める。
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幣束
@goshuinchou
これを見に来たのです、臼杵三輪流神楽「反閇」 中国古代の帝王、禹王の歩き方を基にしたという陰陽道の呪的歩行術。各地の神楽の中にその動きは今も残されているが、臼杵三輪流神楽には演目としてダイレクトに保存されている。 天蓬、天内、天衝、天輔！
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吉川八幡神社
@hachimanshrine
最後の神楽納めは巫女 吉﨑加奈さんによる、 「鈴扇」金銀の扇と神楽鈴を使い、四方四隅と音霊を扇で仰ぎ、参拝者をお浄めします。 そして連続して「早神楽」の合計四座の神楽でした。 #吉川八幡神社 #御神楽 #神楽 #浪速神楽 #巫女神楽 #巫女舞 #巫女 #吉田神道 #龍笛 #楽太鼓 #竜笛
@yoshioanderson
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まろかれ
@furunomitama
やっと瞳孔が元に戻った 眼科の検診のための瞳孔が開く目薬が切れるまでは寝るしかないので困る
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ぐら astrogrammar
@astrogrammar
メルマガ質問に答える Q 天文学と占星術が分かれるまでの関係と別れた時期を知りたい A 大雑把な解説と図です。天文学と占星術は問題を抱えつつも関係の深い兄弟でしたが、天体力学の誕生を境に完全に決別しました。喩えるなら科学者と詩人に別れたのです。
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吉川八幡神社
@hachimanshrine
【皐月立夏祭】無事に執り納めました
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 本殿には花菖蒲をお供えし、拝殿も満席での立夏祭でした。 昔は子供が産まれても大人まで健康に生き延びることが難しかったのです。5月5日は子どもの成長を祝い厄祓いと健康祈願のお祭りをしたのが起源です
キラキラ
 コロナ禍に於いて健康を祈願する大切な祭祀でした。
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まろかれ
@furunomitama
神道でも仏教でも自分の御縁に従って歩めば良い 日本は両方もありなのでハイブリッド化している 神道にも仏教の教えが入り、仏教にも神道が深く影響していて、そのどちらも包むような修験道もある 選択肢が多いのが日本 もちろんプロでやっていくのは難しいけど アマチュアでも祈り続けることはできる
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まろかれ
@furunomitama
仏教で言う南無あるいは帰命あるいはオンは 神道では惟神（かむながら）になります どちらも小さい自我を捨てて大きな自己＝神仏に自分の存在を投げ入れることを表します 神人合一あるいは入我我入 小さい自我にとらわれず大きな神仏（自己）に全てを委ねる 惟神も南無阿弥陀仏も南無妙法蓮華経も同じ
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まろかれ
@furunomitama
仏教でいう滅罪は 神道では禊祓になります 同じことをどのように表現するか 例えば古流の神道では「穢れ」とは「執着心」であるとしています これは仏教の教えとも根底で通じますがこうした共通理解があって初めて神仏習合というものが成り立って言ったと思います
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萩原八雲
@yakumokun
返信先:
@furunomitama
さん
こちらこそ有難うございました
目が笑っている笑顔
 占い文化は東だけではなく、西にもあると言うことをお聞きくださった皆様に少しでも知って頂けたかな？と思います。 それもですが、何よりラクシュミー先生のお加減が良くなられていたので本当にほっとしました。 辰巳先生やシュガーくんとお話できて嬉しかったです
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HBQ(河北拳舎)
右向きのこぶし
河北派形意拳
左向きのこぶし
@HebeiXingyiquan
なるほど〜 別の流派であってもやはり一定レベルまで達するとそういうことができるようになるもんなんですね〜
ほっとした顔
引用ツイート
菊野克紀
@kikunodaretsuyo
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①「お父さん、リラックス送って」 体が痛い時や眠れない時に奥さんや子どもからお呼びかかかる。 システマで学んだリラックスを手で触れて送ると劇的に改善したり眠りやすくなる。 人は押したら押し返す、引いたら引き返す。 橋がかかって釣り合う。 人は鏡。 気が合う。 空気を読む。
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まろかれさんがリツイート
SUGAR
@sugar_su
立夏とは正反対の立冬！ サビアンでは少女が笑い、七十二候では山茶花（さざんか）が咲く。笑＝咲で神がかりの巫女が両手をあげて舞い踊り、神を楽しませる形。 植物において花は混合を誘発する宇宙的誘引剤の役割を担い、自らに加え様々な存在やそのアイデンティティを刷新していく。これもまた蠍座也
引用ツイート
谷間・オブ・サビアン@
@sabian_circle
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#サビアンシンボル 五度組解説さそり座16度-20度(第4グループ)をリリースしました #本性をまるごと受け入れる 　#蠍座16度超えて音声教材の名称を変えました 【#サビアン深堀音声教材】Scorpio16-20 #サビアン研究会 note.com/sabiansymbol/n
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まろかれさんがリツイート
ごら
@KeitaiKayochan
サビアンシンボルと二十四節気ー立夏｜u_tanpo #note note.com/starpeople1/n/ 高校までの知識を総動員して、西洋占星術を漢詩とシンクロさせる作業にチャレンジしております。
サビアンシンボルと二十四節気ー立夏｜u_tanpo｜note
※画像はhttp://chugokugo-script.net/中国語スクリプトよりお借りしました。 立夏は5月5日は端午の節句から始まる15日間。 風が気持ちよい季節となりました。 輝く大気の中で花々が鮮やかに咲きそろい、滴るような緑で風が薫ります。 「夏も近づく八十八夜」と唄われる八十八夜は、立春から数えて八十八日目の5月1日ですが、街にはそろそろ新茶が出回り始める頃でもあります。...
note.com
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国立天文台 太陽観測科学プロジェクト
@naoj_taiyo
本日5月5日は、こどもの日であるとともに二十四節気の立夏 (りっか) の日です。暦の上で夏の始まりです。立夏は太陽が黄経45度に到達するときで、その瞬間は日本標準時のこのあと15:47 (午後3:47) です。次の二十四節気は、5月21日の小満 (しょうまん) です。 eco.mtk.nao.ac.jp/koyomi/yoko/20
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ぷれでたーらっと
@prdtrt_shop
発達障害のある子どもの“偏食” その実態と解消へのヒント - 記事 | NHK ハートネット nhk.or.jp/heart-net/arti 偏食は食べ物を食べた時の舌触りや感覚が気持ち悪くて食べれないという、感覚過敏が原因だったりするんだな。知らなかった。
センシティブな内容が含まれている可能性のあるメディアです。設定を変更
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まろかれ
@furunomitama
なんやかやと朝から忙しく仕事していますが（休みという概念は無い）今日も12時半くらいには祭儀の一部を配信したいなと考えております
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まろかれ
@furunomitama
今日15時47分に立夏となり、暦の上では夏になります 一応それまでは土用なのですが、暦の切り替わりはデジタル的にそこでピッと切り替わるのではなく、アナログ的に徐々になだらかに変わっていくので、そこが頂点みたいなものです 今日は十二直では「成」なので慎重に行えば物事が成就する日ですね
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