まろかれ

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まろかれ
@furunomitama
古川陽明。神職（正階・八幡宮権禰宜）・神道教師（教導職）・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは吉川八幡神社にて大祓詞奏上中の私。神祇道・神仙道・神道修験を探究中。
神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています
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まろかれ
@furunomitama
慰霊牌は高額ですので本気で慰霊（先祖供養）したい方のみどうぞ 仏壇やお墓のない方、神仏にいくら祈っても霊験のない方におすすめします ３つの修法と２つの伝授があります 慰霊牌｜古川陽明
@furunomitama
#note
慰霊牌｜古川陽明｜note
　春のお彼岸の慰霊修法にもたくさんの御申込がありました 　百数十家の慰霊修法でしたので七日七夜の修法は非常に大変でしたが、申し込まれた方々それぞれに即座に奇瑞があったり霊験があったり、また特別なことは何もなかったけれど安心できたなど（ご先祖と魂がつながってそうなっています）さまざまな御礼のメールを頂きました 　それでやはり皆さまが言われるには、家に仏壇や祖霊舎がない、お墓もなかなか行けない、...
note.com
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kabujirou
@kabujirou
お経は意味がわかんなくても唱えるだけ功徳がある、だから、あんな何言ってるか本当にわかんない金剛般若経も読むべきなんだと言われたよ。 意味がわかるが読んでいて苦痛な心経ひけんと、意味が全くわかんない金剛般若経どっち取るよ。。。
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みこ@占う人・徳積みをあおる女
@uranauhito_miko
占いってのは、しかるべき人に依頼して鑑定してもらってナンボだと思ってる。毎日の占いや、誰にでも当てはまるように書かれた記事を真に受けて行動指針にしてるだけで改善できるほど人生は簡単じゃない。 新月だから、満月だから、みたいな理由で万事納得してるとか、もっと脳ミソ使えよと思う。
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Kanako
@kabinokoya
ユングの書斎を公開されるようになったのが、3年前だそう。 赤の書を公開することも、ユングの書斎を公開することも、彼の家族と子孫との対話、議論、協力など、さまざまないきさつがあったみたいです。
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Kanako
@kabinokoya
C.J.ユングの生家に着きました。 今でもこの家にユングの子孫が暮らしてるので、プライベートのために厳重なセキュリティのもと、ユングの書斎やコレクトしてた本などを見学できました。残念ながら、写真撮影は禁止。赤の書を書き上げた部屋を見れて感動です。それにしても、素晴らしいロケーション。
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六尺法師｜本朝沙門日眼
@6SYAKU_HOUSHI
付き合いのある葬儀社さんにあれこれ話を聞いてみると、やはり「通夜ナシ・御斎ナシ」が定着してしまい、コロナがそれらをやらなくていい理由になってしまっているとの事。 でしょうね、って話ですが首都圏でこれを元に戻すのは生半可じゃないですね〜。 だからといって手放しで諦めはしませんが、
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bunkansyo
@shinko11jp
これは…ヤバい神社ですな
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Tamao
@PONTAMAO
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奈良山の辺の道 凄い立札を発見！！ 「景行天皇の偉業で注目すべきことは、日本の真の歴史　ホツマツタヱ文献を後世に遺したことである」 穴師坐兵主神社 これは小さな一歩だが日本史にとっては偉大な飛躍である。 日本史を正す日がくるのか
🤔
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彩月しおん
@ShionAyatuki
まろかれ先生
@furunomitama
に作っていただいた御神鏡守をオラクルカード 大の特大御守袋に入れて身に付け、時に高野山奥の院の塗香とエジプト香油使うくらいで、パワーストーンも浄化スプレー類も使わない アロマは一応インストラクター資格持ちなので気が向いたらちょちょいと適当にブレンドする
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辻仁成
@TsujiHitonari
ないがしろに扱われてんなぁと思うならそこから離れてください。ちょっと雑に扱われてると思うなら、関係を見直してください。少し低く見られてると思うなら高く見てくれるところを探してください。人格否定されてるなら怒って構いません。我慢しちゃダメ。自分を大事にしてください。それだけです。
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Yahoo!ニュース
@YahooNewsTopics
【見たことない感染増 識者懸念】 yahoo.jp/3RNBrF 大阪府では10日、新たに918人の新型コロナウイルス感染が確認された。京都大学大学院医学研究科教授の理論疫学者、西浦博氏は「大阪では見たことのないスピードで感染者が増えている」と懸念。
見たことない感染増 識者懸念 - Yahoo!ニュース
Yahoo!ニュース
news.yahoo.co.jp
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まろかれ
@furunomitama
興味深い
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中外日報
@chugainippoh
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［本・産業］近世日本の災害と宗教　呪術・終末・慰霊・象徴…朴炳道著 chugainippoh.co.jp/article/kanren
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日誌編纂室@京極一条
@hensan_jozan
だれだ!!こんなの作った奴はw 舎利入れるとこ無いの? 入手困難！「密教法具 寺院用仏具」真言宗人形五鈷杵 真鍮製磨き仕上げ 23cm page.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/q44 #ヤフオク
入手困難 「密教法具 寺院用仏具」真言宗人形五... - ヤフオク!
たくさんの展出品の中に弊店の製品をご覧頂き、ありがとうございます。【商品詳細】材質：銅職人の高度な技術により製作されたものです。寸法：長さ：23cm主に密教法具の制作を行っている工房でございます。工房より直出品です。使用者の方に最高の法具を商品画像の色合いはモニターの設定、環境等により、若干異なる場合がございますので ご了承の上、ご入札下さい。支払い手続きから5～9日で発送落札より２日以内の...
page.auctions.yahoo.co.jp
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福廣坊
@anchorworks1971
三宝院は摂家門跡の筆頭 聖護院は宮門跡で三井寺検校 どちらも寺格が極め付きに高かった。 問題は、門跡、院家、坊官、学侶は「修験道なんてどうでもよかった」こと。 三宝院にも聖護院にも、お寺自体は修験道に積極的ではなかった。明治時代は「それどころじゃなかった」から。仏教自体が危機だった。
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福廣坊
@anchorworks1971
修験道は幕府統制で真言宗の醍醐寺三宝院と天台宗寺門の聖護院（三井寺検校）の麾下にあったが、禁止されたため、真言宗天台宗に帰入した。ところが、聖護院は門跡がいなくなり、分裂して衰退。醍醐寺は山伏をいじめ抜いた（慧印部として別扱いした）。結果、どちらも伝がほとんど失われた。
引用ツイート
天狗堂通信
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@tengudosyobo
·
返信先: @prajparadevoteeさん
明治初頭「修験道＼(^o^)／ｵﾜﾀ」（切実）
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福廣坊
@anchorworks1971
陰陽道が廃絶したのは、陰陽道廃止令よりも「太陽暦の採用」でしょうね。 暦を作らなくなれば、そりゃ、天文方もいらんがな、天文方の教科書である陰陽道もいらんがな、となりますよね。 その暦が占いの元ネタとなっているので、占いをやっていた人らも陰陽道の免許いらんようになるわな、ということ。
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幣束
@goshuinchou
アマビエで一線超えちゃったなって思った瞬間 ・どっかの仏壇屋が多分に話題目的で入魂開眼 ・御殿場の感染拡大地域からの来客お断り張り紙にアマビエ(客をダイレクトに疫病扱い) ・アマビエのおかげで疫病が鎮まったって書いてある記事←New
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六尺法師｜本朝沙門日眼
@6SYAKU_HOUSHI
最近はあまり聞かなくなった「犬猫じゃないんだから」は、まさにこういった商売に対して使う言葉です。 「宅墓(たくぼ)」といって家の中で管理するとの事ですが、それは要するに「墓に住む」のと同義です。 「家」と「墓」は分けた方が良い事くらい分かるはずです。
墓石にスマホかざすと故人しのぶ映像　立命館大など開発：朝日新聞デジタル
　自宅に置ける小型墓石のコードにスマホをかざすと、故人の動画や写真が流れる技術を、立命館大学の研究グループと浦部石材工業（豊郷町）が共同開発しした。今年度中の販売を目指している。　研究グループの道関隆…
asahi.com
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まろかれ
@furunomitama
あのゆたぽんとかいうのは昔でいう見世物小屋の子供なので部外者がどうこう言える問題じゃないと思います
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まろかれ
@furunomitama
賀川先生とは全く接点はないですけど、八卦掌のDVDは購入して拝見しました 八卦掌には憧れがあります
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M.Kagawa
@mkagawa1230
粛親王府の惣領だった董海川先師の教拳は、四合院の中庭で行われた。外部の者に見せない意味もあり、狭い中庭でも練功出来る様に工夫され、走圏の円周は比較的小さく、長兵器も短く使える様になっています。
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まろかれ
@furunomitama
返信先:
@kyokutenbo
さん,
@kabujirou
さん
水戸黄門こと水戸光圀が中国の儒者を招いて儒教式の葬儀を色々として、それを神道が取り込んだりもしていますね 儒家神道は色々と誤解されてきましたが、実践面はかなりシャーマニズムが入っていて、もともとの儒教がシャーマニズムだったのを先祖返りしている感じです
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まろかれ
@furunomitama
これしかも「宅墓（たくぼ）」とかいって中に遺骨を入れて家を墓場にしてしまうもの 陽宅であるべき家を墓（陰宅）にするのは有り得ないし、これは先祖供養になるかというとならないと思います 墓石にスマホかざすと故人しのぶ映像　立命館大など開発：朝日新聞デジタル
墓石にスマホかざすと故人しのぶ映像　立命館大など開発：朝日新聞デジタル
　自宅に置ける小型墓石のコードにスマホをかざすと、故人の動画や写真が流れる技術を、立命館大学の研究グループと浦部石材工業（豊郷町）が共同開発しした。今年度中の販売を目指している。　研究グループの道関隆…
asahi.com
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てるてる坊主
@kujakuan
後輩が壇元となって能作性の造作をするのに、三憲では佛眼法と修法するので先日（造作当日）まで住職と私は佛眼法と佛眼護摩とをほぼ毎日修法していました。造作が壇上に安置して完成する迄に駄都法又は宝珠法を修法し続けます。それで今日から私は駄都の護摩を修法する事にしました
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まろかれ
@furunomitama
返信先:
@kyokutenbo
さん,
@kabujirou
さん
明治以前の神道は儒家神道と言われるジャンルがあるくらいなのと、実践面では本質は土俗的なものが多いので、その辺りを復興してみると良いのですが
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まろかれ
@furunomitama
返信先:
@kyokutenbo
さん,
@kabujirou
さん
そういう雅な所は神社神道の明治以降の装飾ですけど、それが本質を隠して見えないのかも知れませんね 教派神道とかだともっと土俗的なものも残っていますね
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まろかれ
@furunomitama
返信先:
@kyokutenbo
さん,
@kabujirou
さん
韓国の儒教式に一番近いのは日本では神道式ですよ 江戸時代くらいに儒教式を真似して原形作ってる だから日本だと神道式と仏教式と両方やるのがそれに似てると思うけどその必要があるかと言えば 旧華族とかはそうやってますね
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ray@八卦掌
@omi_imanish
勁について丁寧に説明頂いてます。ここまで丁寧に説明している資料はほとんどないと考えてます。
引用ツイート
「月刊秘伝」編集部
@hiden_bab
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【注目動画】これが化勁（かけい）の第一歩！八卦掌・賀川雅好先生が【相手の力に粘りつく技術（沾粘勁）】を解説してくれます。 webhiden.jp/gallery/movie/ #中国武術 #内家拳 #八卦掌 #化勁 #秘術 #賀川雅好
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kabujirou
@kabujirou
家庭環境が複雑すぎてどれを供養していいやらって 悩んだところで、結局、全部供養することになるから できるところから始めなされ。あんさんの今生の仕事はその交通整理だけでええんやって割り切るしかないのよ。 不幸の原因は、家庭環境の複雑さと先祖の加護のなさって自覚があるなら余計にね。
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鈴木智彦／SUZUKI TOMOHIKO
@yonakiishi
Twitterでずっと粘着し、悪口を言ってる誰かがいて、相手がずっと無視してるとする。それを｢俺が怖くて逃げている｣と思うなら、そのまま精神科にいって、そのままTwitterを読んでもらってくれ。恥ずかしいことじゃない。専門家の治療を受けよう。
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鏡リュウジ
@Kagami_Ryuji
「予言から物語へ」というのが「今の占いのトレンド」だというには、、かなり「今」という時代を広く捉える必要がありますね。９０年代初頭から僕は明確にそう言ってきましたし、それが世界の占星術世界の７０年代からのトレンド。（その流れに抗するように「伝統・古典」復興が登場したとさえ言える）
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