まろかれ

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まろかれ
@furunomitama
古川陽明。神職(正階・八幡宮権禰宜)・神道教師(教導職)・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは吉川八幡神社にて大祓詞奏上中の私。神祇道・神仙道・神道修験を探究中。
神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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やっと蠍座のはじめまできました。 七十二候では「霜始降(しもはじめてふる)」。 二十四節気と七十二候が全く同じさまを表現するのは三月の啓蟄と九月の白露と計3回だけ。昔はここから冬支度を急いだのでしょう。蠍座は厳しい冬に飲みこまれまいとする人間側の必死の備えと抗いにも同期していく。
引用ツイート
谷間・オブ・サビアン@4/17 14時-17時深掘り
@sabian_circle
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音声教材 #サビアンシンボル 五度組解説さそり座1度-5度(第1グループ)をリリースしました #本気と書いてマジ!と読む 【 #サビアン聞き流し Scorpio1-5】#サビアン研究会 note.com/sabiansymbol/n #SUGAR #谷間オブサビアン #サビアン占星術 #二十四節気七十二候 #サビアンと日本の暦と季語
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御修法(みしほ)初日、開闢の行列です 天皇勅使様をお迎えし、総本堂根本中堂にて天皇陛下の「御衣(ぎょい)を奉安し、一週間二十一ヶ座にわたりご加持、玉体安穏を御祈念申し上げます なお、重要な修法のため四日、七日、十一日は根本中堂を一時臨時閉堂する時間帯がございます hieizan.or.jp/archives/4701
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【吉川八幡神社 春大祭】 吉田流巫女神楽「浪速神楽」のベストショットをご紹介致します。 是非とも皆さまご覧くださいませ
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御神氣が伝わります
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自民党副幹事長 原田憲治先生にも大変お忙しい中を御参拝およびご祝辞を賜りました。
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【更新】 在昌はのちに50代で勘解由小路(賀茂氏の後継)を継承していたとも見られる記録があり、勘当をされていたとはいえない可能性が指摘出来るようです(というか、勘当ではなかった可能性が強くなっています)。
引用ツイート
takuhiro (kinosy)
@Kino_see
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賀茂氏勘解由小路家 在富「後継者おらん」→甥を養子に ★在富、養子·在種を「横死」させる→斬殺疑惑あり 在昌がキリシタンになる→廃嫡 在富「また後継者ないなった」→死去 賀茂氏おらんやんけ→土御門有春の子を養子に入れて在高としたが夭折 土御門久脩、勘解由小路在綱として一旦賀茂氏を継承
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返信先: さん
聖天の式盤も考察しなければなりませんが、私達の短いやり取りで、分かる人には式盤作法の全体像が見えているはずです。これは密教だけ分かっていても見えない世界です。外法とか憚る作法と言われていた理由が隠れ蓑だったという事が分かります。
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返信先: さん
式盤は天盤・人盤・地盤からなります。天と地を人盤が結びます。式盤の作法は操作ではなく扱い方です。それぞれをどう観想し、組み合わせていくか。天の氣と地の霊の話をしましたが、似たようなカラクリがあるようです。この式盤は金胎、陰陽、五行にも通じているようです。極秘の筋書というワケです。
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水谷神楽。元和9年4月、郡山城主松平忠明家中と奈良奉行中坊秀祐家中が大ゲンカとなり双方に死者が出たが、松平忠明が家中を抑えて決着。『水谷闘争記』で知られているが『祐範記』が一次史料。興福寺の指示で最初仲裁の使者に立ったのが大蔵正重・宣安など能役者。松平家中とパイプがあったのだろう。
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金沢文庫の荼枳尼天法の資料に触れ、作法中の式盤は瑜伽者を曼荼羅の世界に導く意識覚醒装置的な働きをするらしい。同じ意味では、柱源神法の水輪の働きとも似ている。荼枳尼天は天皇の即位灌頂にも関係していたという点もうなずける。こうなると、聖天法の式盤の役目も考察する必要がある。
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桜
4月4日(日)春大祭
桜
雨天決行 殿内行事として執り行います。 12:00〜神楽祭 13:00〜本祭典 14:00〜奉納公演 「鎮花祭(はなしづめのまつり)」 桜の散る頃から初夏へと季節の移り変わりが厳しく疫病の流行する時期に悪霊を鎮め心身健康を祈願する行事 津軽三味線奉納演奏:高橋栄香師
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