まろかれ

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まろかれ
@furunomitama
古川陽明。神職(正階・八幡宮権禰宜)・神道教師(教導職)・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは吉川八幡神社にて大祓詞奏上中の私。神祇道・神仙道・神道修験を探究中。
神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

まろかれさんのツイート

コロナで自殺者が増えてるのは知ってたけど、そのうち女性の割合が多いらしい。国や自治体で助成金が出てるので、みんな周りに頼ろう。死ぬ気になれば何でもできるって言うけど、生きる気でも何でも出来る。だから生きる気で頑張ろう。御飯さえ食べられたら未来に繋がる。限界まで国に頼ろう。
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SNSをやってるのを知ってる時点でその人らもSNSをやってる人らですからね…。 医者も消防士も命懸けで人を救ったりしてますが、コーヒーを飲むこともあれば、テレビを見ることも有る。 AV女優も身バレのリスク、風俗嬢も性感染症のリスクと闘いながら命懸けで稼いでるし、生きてる。職に貴賎無し。
引用ツイート
まろかれ
@furunomitama
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命懸けで祈祷してると言えば、SNSやってて何が命がけだとか、千日回峰行やってる人をどう思うのかとか言う人がいるそうだけど 命懸けで仕事してるのは警察官や自衛官や消防士とか医療関係者も他も同じ その人たちがSNSしてたら命懸けじゃないとか言うのか 千日回峰行は籠りの行でもあるので別の話だし
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根本の部分が変化すれば日常に対する認識も当然根本から塗り替えられてしまうの。勿論、その摩訶不思議で示唆に富む用語やスタイルも魅力的ではあるけど、その外枠はまやかしに過ぎない。これ見よがしのオカルト能力を自慢したところで何の意味もないですからね。
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魔法に入門するとき、わたしもそれは超自然的で神秘的な力なのかと思ったものだけど実際には見てる世界の違いのことだった。その、なにかの呼び方によって見てる認識が変化していくの。何かの専門家になることは新しい世界を知ること。その根本的なものを学ぶことだから。
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慰霊牌がゆるゆると出ていて、本当にこれくらいのペースじゃないとなかなか謹製できないので、一気に何十体と来るのではなく、ゆるゆる数体ずつ謹製できる今のペースが良い できるだけ気力を振り起して謹製しているが、どうしても出来ないことも多いので
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占法という側面ではなくて、時空間の捉え方として式盤を見つめ直さなければならない…らいし。密教作法や陰陽五行にも関連しているらしく…。何だろう。引き込まれる。危険な氣を放っているんだけども、とても重要な事が掴みかけているような、そうでもないような…感じがする。危険だ。
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正直言うと、肉体的な修行は修行として大切ですが、見えないところでの修行はもっと大切です。 そして、ここ一番に力を発揮するために、リラックスしたり他愛もないSNSだって悪くないです。 結果出すのが大切なのです。
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日常生活という修行をおろそかにして、温室みたいな修行場だけで修行だけに専念できたら、そりゃあ楽ですよ 日常生活をこなしつつ、どうやって修行の時間を作り出し、祈祷するか 寝食を忘れてという言葉が何故あるか 一時間睡眠を削れば一時間祈れる それが命を削ると思いつつそうするのが在家の行です
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素人目にはずっと修行だけしかしてないとダメと思っているのだろうけど、神道や大乗仏教は自利行だけではダメで、自らが未熟であったとしても他の為に祈る利他行をするべきなのです それが菩薩であり、惟神の道です そして神秘体験を重ねると日常生活こそが神秘であると悟れるようになる 十牛図然り
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神様は心からの御供え以外は受け取らないと云われています。 仕方なく等は以ての外、見栄を張ったり、誰かと競ったり、無理をし身を滅ぼす様なことを神様は望まないからです。 当神社では熟饌をいつも奉製しています。しかし奉製する者の氣が神饌に移るため斎戒し心身共に清浄である必要があります。
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あらちゅーさんのこういう記事は本当に親切
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あらいちゅー
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馬主で大家で占い師
@araichuu
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おすすめの占い本コーナーをかなり整理した。四柱推命や奇門遁甲はここ5年くらいで良書が増えてきたよね。 senjutsu.jp/labo/labo_uran
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『諏方大明神画詞』の新出写本の翻刻が、北大の機関リポジトリHUSCAPでweb公開されました。 今回紹介した叡山文庫天海蔵本は南光坊天海が所持していた写本で、『画詞』現存諸本の中では3番目(あるいは2番目)に書写年代が古いものです。 eprints.lib.hokudai.ac.jp/dspace/handle/
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霊的なものに触れたいと強く願うほどに自分自身の霊性というものを疑ってしまってるの。他でもない、自分自身が一つの霊であると確信してるのなら触れるべき場所は自ずと決まってくる。すなわち、自らの頭のすぐ上ですね。
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4月下旬刊行の『 #新陰陽道叢書 第三巻 近世』梅田千尋編の表紙カバーが確定しましたので、アップします。 図版は「天曹地府祭御祭典絵図」(部分、宮内庁書陵部蔵)です。 目次 Ⅰ 幕藩体制と陰陽道組織 Ⅱ 地域の陰陽師 Ⅲ 占いと陰陽道 Ⅳ 暦学の変容 刊行日が決まればまたお知らせします。
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日常のさまざまな動作がその様に出来てる。無意識に何かをするのってそういうことだから。だからそういったことについて意識しなおすことで答えを見出すということも可能なの。「何故わたしはそんな動作してるのかな? 」なんて意識化するの。
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命懸けで祈祷してると言えば、SNSやってて何が命がけだとか、千日回峰行やってる人をどう思うのかとか言う人がいるそうだけど 命懸けで仕事してるのは警察官や自衛官や消防士とか医療関係者も他も同じ その人たちがSNSしてたら命懸けじゃないとか言うのか 千日回峰行は籠りの行でもあるので別の話だし
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わかりきったこと。発見当初は日本様式である前方後円墳の起源主張に使えると韓国人は興奮していたのが、よく調べると日本の古墳群より後の築造であり、九州の古墳様式そのものであることが判明し、慌てて閉じたのだ。 朝鮮半島最大の古代の墓、開けた直後に閉じた理由は
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人のインスタやツイッターの投稿を覗いては、自分の考えに合わないからと批判したり意見を押しつける行為は、人の家や庭を覗いては、自分の好みに合わないからと「デザインを変えたほうがいい」「家具を変えたほうがいい」と押しつけるようなものだという例えを聞いて、そのとおりだと思った。
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斎藤英喜氏の「折口信夫の『陰陽道』研究・再考」を読む。斎藤氏は「神道学者」折口信夫の探求に努めておられ、世俗化した近代神道を批判する折口の、陰陽道等の民間神道研究を論じておられる。私が「演じる」神主も折口が批判した官制神道の落とし子であって地神呪詛神死霊など鎮める能力は無いのだ。
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痛ましい事故だ
引用ツイート
NHKニュース
@nhk_news
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男の子が電車にはねられ死亡 1人で線路上歩く 東京 北区 www3.nhk.or.jp/news/html/2021 #nhk_video
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私の周囲に「本当は古流やりたいけどまずは基本の制定ができないといけないんだよね」という人もいるが、 古流の基礎は古流でちゃんと教わるから、「制定居合から始めないと」なんて考えず古流に興味ある人は直接古流に飛び込んでほしい。
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クラブハウスに全く情熱がなくなったけど、週一くらいはやったほうが良いかな もう需要ないか
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記事に入れ忘れたんですが、この「バイ柴49」だけの話ではなく、必死に努力してアイドルや歌手を目指す人達を差し置いて、スピリチュアルか何かワケわからんもので人を騙して稼いだ連中が金の力で簡単にプロと関われて夢を叶えるっていうクソみたいな現実には割と絶望しています
引用ツイート
黒猫ドラネコ
@kurodoraneko15
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連載コラム更新。子宮系スピリチュアルが関わった素人オバ様アイドル「バイ柴49」への疑問を書きました。夢は大切でしょうが、金がかかる根拠なきスピ・ビジネスがそこにあるというのは知ってもらいたいです。多くの方に違和感を共有していただけたら幸いです cyzowoman.com/2021/03/post_3
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商売として素人が考えたんだろうけど狂ってるなあ
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ハフリーヌ
@hahuriinu
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こんな供養の方法が提唱されてるとは、恐ろしい。 更に、資格セミナーをやっている所まであるという(布教? 伝道?) 「自宅を墓地にするということです」と、ちゃんとつけ加えてあげて欲しい。
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私は嘘つき星人なので、四月一日のエイプリルフールの日だけは本当のことしか言わない逆エイプリルフールでしたが、もうすぐ4月1日も終わるのでそろそろまた嘘だけツイートする仕様に戻ります
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開運法にうるさい私が本当にこれ効くよというのはあらちゅーさんのこれ ひと記事100円で 運命と運命を開くということを具体的に日常生活の中でどう取り組んでいくかがピンポイントで書かれています これらを地道にやっていれば勝手に開運しますよ
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どこにも行けなかったら タロットにカードを毎日眺めても ホロスコープを毎日眺めていても 海や山に行ったことと同じことができます タロットやホロスコープには森羅万象が隠されているからです
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モテる人がモテたいモテたいと言わないのと同じ 心に余裕をもつことが運命を開く、人生を開くことの第一歩です そのためには神仏なり何なりの自分以上の大きな存在を知ることです 海を毎日眺めてもいいです 山に登って頂上から下界を眺めることでも良いです
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と言いつつも実は昨年末に やっぱり本物をお願いします と、また特集記事をと言ってくるから大したもの しっかり開運とかのレベルではない人生変わって先祖も子孫も泣いて喜ぶ特集記事を出してあげたら売り切れたとか
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開運法教えます商売の大半は詐欺師と思ってると騙されない 本当の開運法はサウナ行くとかそういう日常生活にあるのでそういう開運法なら聞くと良い 開運雑誌の特集記事で 開運ばかり求めるから開運しない 神社行ったり祝詞唱えてたら嫌でも勝手に開運する と書いてその後その雑誌から仕事来なかったw
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貧乏人が説く開運法なんかきいたところで その反対すればいいって話になるのが関の山。 だから、まず自分の福徳をある程度世間様に いえる状況でないと、陽の世界でいきていかえへんで。
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毎日の水一杯のお供えもする気が無いなら慰霊牌を頼むべきではありません 先祖供養をしたい人間が毎日お供えは必要ですかと聞いてくるのはおかしい 子供生まれたらご飯食べさせないといけないですかという人は子供作るなと思うのと同じ
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慰霊碑って言ってくる人が多いのですが 私は石屋ではないので石碑は作りません 慰霊牌です 牌はお札とかカードの意味 碑は石ヘンでわかるように石に文字を刻んだもの
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ひとを導き開ければ こうやれば幸せになれますという実践を しめさなければ、その行者は施主の不幸を 金で引き受ける行者になる。だいたい、病気平癒の 祈祷で寿命吸い取られて終わりの使い捨て。だから、お金の支払いは因果料含まれるんでええ祈祷になる。 それは恨んだらあかん。力不足やねん。
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引用ツイート
吉川八幡神社
@hachimanshrine
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吉川八幡神社の社有地に新たな仲間が加わります。 1552の隣に並ぶ予定です。 5月5日の550の日を公開日として調整しています。 車内見学などは後日案内致します。 ※保存会による管理となります。神社ではお問合せの対応をしかねます。予めご了承ください。 rail.hobidas.com/news/309170/
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「かんながら」というのは何でも神様に任せて流されて生きるのではありません 人事を尽くして天命を待つことです 人間としての努力をやりきったからこそ、結果はすべて神様に委ねることができます 努力もせずにかんながらと言ってうまく行かない生き方を「かんながら病」と言います
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嫌なものは嫌と言って飯も自分から食べないとか三才くらいからしてた、確かに 絶対に歯を食いしばって食べない写真とか残ってる 言い出したら聞かない 貫く という頑固な子供が大きくなって やっかいなオッサンの出来上がりです
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霊符とか祈祷牌とか慰霊牌とかを謹書する時は、いくら準備万全にしていても気分が乗らないと全く書けない これを無理強いして書いてもろくなものにならない だからこそ霊符や御守などの依頼を受けた時は長めの納期にしている 早かろう悪かろうの仕事はしない プロだからこそ、そこはこだわり抜く
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本能的直感的にに嫌なものは嫌と言える生き方で生きている 表面的には損をしていることも多いが、後々それで良かったと思えることが多い
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とーきどき行きたくなる天河辨財天社。 たいがい夕方遅くにお参りするので、参詣者もおらずゆっくり拝める。 因みに瀧口宥誠大僧正の仰るには、辨天さまの真言を三百遍唱えるといいんですと。百は辨天さまのため、二百は皆様のため、三百で自分の願いを、だそうだ。へぇ。 やらんけど。
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慈悲に満ちた笑み、法隆寺で救世観音立像が特別開扉 sankei.com/life/news/2104 聖徳太子が建立したとされる世界遺産、法隆寺の夢殿で1日、太子の等身像とされる本尊の救世観音立像(国宝)の特別開扉が始まった 例年は11日からだが、今年は太子没後1400年の御聖諱(ごしょうき)法要を前に10日早く開始
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さらっと三峯神社の御眷属拝借の中身出してる
引用ツイート
蛸山めがね
@octopoda8
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三峯神社HPリニューアルに伴い、サイト内のイラスト担当しました。 デザインも見やすくなって素敵です。 #秩父 #三峯神社 mitsuminejinja.or.jp
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Kindleで買ったのですが面白かったです 続きが気になる
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奈々巻かなこ『神域のシャラソウジュ』①発売中
@Chakelkun3
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神域のシャラソウジュ 〜少年平家物語〜 第七話① #pixivコミック 更新していました。千珠丸に優しい知盛兄さん。そして徳子ちゃんに優しい高倉帝、の回。 よろしければご覧ください
深くお辞儀する男性
comic.pixiv.net/works/6798
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午の刻12時より14時まで四月一日の月次祭、吉川八幡神社遥拝式、天照御影講神饌講祈願祭、慰霊祭、疫病退散祭、三元十八神道を執行しました 玉体安穏、国家鎮護、皇室安泰、天照御影講神饌講、フォロワーの皆様、世界の人々の家内安全、身心健全、息災延命、諸願成就、呪詛解除、疫病退散を祈りました
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復古修験研鑽会は神仏習合時の修験作法を復興する集いです。作法は明治の混乱期に秘匿された儀礼を研鑽して参ります。講習や説明を受けただけで、ロクに作法が出来ないのに伝法されたと吹聴する者がいます。当研鑽会では実践継承する事が主眼です。
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甑岳 聖海
@shokai37
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関西、山陽、四国地方の方で、明治以前の修験道(古神道を含む)に研鑽がある方、また研鑽をお望みの方を集っております。宗派、僧俗は問いません。ご連絡をお待ちしております。ダイレクトメッセージを頂ければ幸いです。
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午の刻(12時)より四月一日の月次祭、吉川八幡神社遥拝式、天照御影講神饌講祈願祭、慰霊祭、疫病退散祈願祭を執り行います 玉体安穏、国家鎮護、皇室安泰、天照御影講、神饌講、フォロワーの皆様、世界中の人々の家内安全、身心健全、息災延命、諸願成就、呪詛解除、疫病退散を祈ります。
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祓は、その凶事を、本のよみの国へ、かへし遣るしわざなることをも知べき也、此瀬織津姫云々より次々は、祓の主とあるところなれば、なほざりに見過すべからず、殊に心をとゞめて、深く味ふべき也 大祓詞後釈/本居宣長
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ラダックやザンスカールで僧侶になる人は、七歳くらいの頃から親の意向で僧院に預けられ、修行と勉強に取り組みます。かつては、一家の子供のうち一人は僧院に預けるのが、しきたりのようになっていました。各地の僧院を訪ねると、時々、ぎくりとするほど凛としたまなざしの少年僧に出会います。
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今年のテーマは養生だとずっと言っております 私自身もそして皆さまもです コロナだけではなく
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