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自分が理解している限り、與那覇さんが書いているように、呉座さんの持っている突出した才能は、実証主義的な能力以上に「全体を大づかみして描写する能力」であり、その意味で（大雑把さの度合いが違うとはいえ）両者はとても似た強みを持っていると思う。問題は、実証との関係の取り方かもしれない。

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與那覇さんは実証を重視する人たちの関係づくりに失敗し、猛烈に批判にさらされ、挫折する事になった。他方、呉座さんはネット言説上、本来の強みと違う「実証を代表する」立場に立たされたものの、「イデオロギー的なもの」を捨てきれなかった。結果、イデオロギー的なものだけが炙り出された。

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両者が共に実証主義に何の拘りを持たず、無邪気に「フレームワークを打ち出す」事だけに徹する事が出来、しかも周囲がそれを生産的に受け止める事が出来ていれば、事情はもっと違うものになったのかもしれない。

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だから自分はやっぱり研究の世界の問題を指摘するのは重要だと思う。二人とも（強みの違いこそあれ）実証もパラダイム作りもそれなりに出来た突出した才能だと思う。そしてこの二つの部分は分けて評価されてしかるべきだった。実証論文は実証で、そしてパラダイム作りはそのパラダイムで。

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自分は與那覇さんには、彼が自らのパラダイムに関わる議論をどうやって実証で埋めてくるか、が見たかったし、呉座さんには自分の持つイデオロギー的傾向性にネガティブな部分を含め、ネットで吐き出すのではなく、研究の中で回収して欲しかった。若い彼らにはそれ位の時間が与えられてもよかった。

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自分は一時期同じ様な境遇にあったけど、家族や院生さんたち、そしてお医者さんにも恵まれて、人生を立て直す時間が貰えた。だから、自分が甞て作った「大きなパラダイム」を少しずつ実証で補える時間を貰った。だから彼らにも、そんな機会をもう一度持ってほしいと思う。

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