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まろかれ

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まろかれ

@furunomitama

古川陽明。神職（正階・八幡宮権禰宜）・神道教師（教導職）・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは吉川八幡神社にて大祓詞奏上中の私。神祇道・神仙道・神道修験を探究中。

神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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クラブハウスで話してることのまとめ大きな神社に行くより地元の氏神様を参拝する方がご利益あるし大事先祖供養大事氏神様を親のように思うの大事見える人とか霊能者の話は無視するのが大事祝詞でもお経でも真言でも念仏でも題目でも良いから好きなの毎日唱えるの大事自由に生きるの大事

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何故、祝詞や読経や真言念誦をするのか神仏と信とは

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大乗とは菩薩とは神仏に変わって役目を果たすとは

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菜の花の向こうをドクターイエローが行く。久しぶりに快晴の富士山。

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宇治の瀧屋

@UYE6bd8Np9Necw1

私は上代古典中の神話・祭祀関係の本文急いで参照するときは手元にある『神典』使います。ふりがな読み下しの延喜式本文や作品跨いだ索引は便利です。その後で定評ある刊本の本文で確認してます。この「神典」は1936年に大倉精神文化研究所から刊行され、現在は神社新報社が販売しています。定価一万円

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カトリック「最後の晩餐にイエス様が手に取ったパンを再現しないといけないから聖餅（御聖体）にイーストを入れちゃダメ！」東方教会「キリスト信者のくせにユダヤ人の真似事をするな！聖餅にイーストを入れるべき！」プロテスタント（一部）「あんなのただの象徴やからクラッカーとかでええやろ」

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映画『SUMO』を応援します

インドでバックパッカー青年を案内した時「どう？カルチャーショック受けた？」と聞いたら「それが無いんですよ。僕、川崎で育ったんすよね」。横浜出身の私も、納得。

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ネイティブアメリカンの名言

@Indianteachings

■「真の思いやりがあればたくさんの言葉はいらない。」【アラバホ族】

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はるネギ＠神主YouTuber

民社の神主の注意点。休みはちゃんと取ろう。休息、睡眠大事。

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大内神社♡権禰宜@岡山県備前市

神社の応対では何故「ありがとうございました。」を用いないのかを考えます。「有り難い」=滅多にない事に対する感謝の表明の意味であり、神社への参拝やお初穂を収めることを滅多にない事として感謝するのは不適切である、と考えるからと推察します。神社で助勤予定の方が知っておきたい豆知識です。

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あんさんな、おひとりさまに仏壇かいなさい、墓建てなさいっていう手も無理なもん。だったら、どうするの答えを本音で出さなあかんのよ

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今日もたくさん慰霊修法への感謝のメールを頂きまして、ありがとうございました一件一件に御礼申し上げることができませんので、この場を借りて御礼申し上げますまた慰霊修法は速験もありますが本来はじわじわと効いて来るものですので、伝授した秘言を毎日唱えてご自分でも慰霊供養してください

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日常生活にかまけている中で供養や神祇へのお日供をどうやっていくかってかんがえてるんですよ。

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だから水子供養とかいうと、はっきりと急所つくんで、昭和なんです。おっちゃんに寄り添われて幸せになんかなるわけないの。さっさと永代供養入れなさい、というスパルタ。

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うちは行者養成コースでなくて在家がどうやったら楽に先祖回向と祈祷の効果を上げるかって話です。ですから、よそさんとは燃料が違うんです。。。この性格は、西の方が強いのは確かです。

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吉川八幡神社御神馬

@yoshikawa8izume

妙見口も

桜咲き始めてるどどーさーくらさいたら

おれ３歳♫どどんもうすぐお家におともらち

来るどどー

引用ツイート

のせでん【公式】

@Noseden_PR

· 23時間

#妙見の森桜の開花情報

#妙見の森ケーブル沿いの桜が咲き始めました！妙見の森の桜谷にある #出会いの妙桜はなんと8分咲きまできているとのこと！お花見しましょう！と大きな声では言えませんが、今年ならではの楽しみ方で春を感じましょう！ noseden.hankyu.co.jp/guide/mountain

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地蔵菩薩は国津神だよね

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地蔵大菩薩の凄みは、中々着任されない後任者を待ちつつ、全てのチャネルの営業と保守を独りでされながら、孤児の里親や動物福祉などの慈善事業にも余念がない、そういう処。

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木村センセが群がる電凸擁護者を無双していらっしゃる。そもそも見ず知らずの人間が電話して何で相手が出ると思っているのか。私が電話を嫌うのはメディア自体が暴力的であるのと同時に、利用者にそうした暴力的前提が暴力的あるからです。

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Angeliqua@nap master

占いというのは自分自身のことについて考える機会を得るということなのでしょうね。あたるかどうか信じるかどうかという問題ではない気がしてるの。あるテーマについて考えるとき、さまざまな視点が必要なことは確かだから。

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@anchorworks1971

まぁ、こういうニワカ右翼政治家はなんぞというと「旧宮家」を持ち出すのですが、旧宮家というのは、ほとんどが旧伏見宮家で、血縁的には今の皇族とえっらく遠いんですよ。本当に遠い。室町時代ですからね。閑院宮家から光格天皇がおいでになったときとは較べもんにならないのよ。 >RT

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まろかれさんがリツイート

NORI＠新宿文化圏

返信先:

さん

恐れ入ります。・産土神＝自分が生まれた場所（地域）に鎮座する神様、または初宮参りをした神社のご祭神・氏神＝現在、自分が居住する地域の鎮守となっている神社のご祭神という理解でよろしいでしょうか？祖霊祭祀については、もっと、どこの神社でも積極的に行って欲しいと思います。

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あらいちゅー

馬主で大家で占い師

みんなチンポから出てきてマンコから産まれたのに、どうしてチンポとマンコで仲良くでけへんのや。わしはガッカリやで。

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モダン修験の方々は作法を理解しない次第を編む楽しさと苦しみそれを身に着ける過程で神仏と結縁する喜び山の氣を地の霊の中に内証の世界を見出す喜びいちいち説明する事は難しい分からない者には分からない

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産土神・氏神信仰と祖霊祭祀（慰霊）＝先祖供養を柱にした神道をもっと打ち出していかないとならない

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祈祷でも最初から面倒くさいことを言ってくる人は、こちらが譲歩して受け入れても必ずそれ以上の譲歩出来ないレベルのトラブルを引き起こして結局辞めていくので、最初から変なことを言う人は最初にご遠慮願っている

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慰霊や先祖供養は先祖のためであり、自分のためでもあり、子供や孫や子孫のためでもあります 1回で終わることではありません何度も何度も慰霊や供養を重ねていくことで本当の慰霊や先祖供養となります

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慰霊修法を申し込んでくださった方から感謝のメールが来たけど「先祖供養はどうやってするのですか？」と聞かれて絶句私が全身全霊で行った慰霊修法を何だと思っているのだろうか慰霊修法の記事をよく読めばわかると思うがこういう人は詳しく説明してもずっとこうだろうから仕方ないと思う

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まろかれさんがリツイート

護法がささやかなトレンドのようですが、お世話になってる行者さんに密教の阿毘捨法をして頂いた時、画像のような風貌の老翁が出てこられた。そのおじいちゃんが色々と導いてくれてるようです。依代さんによれば陰陽師ではなく山岳修行されてた人らしい。私が山好きなのはその影響かも。。 (*´ー｀*)

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