- 【テレビ】アイヌ民族に不適切表現 日本テレビ「スッキリ」で謝罪 水卜アナ、加藤浩次「深くお詫び」 [爆笑ゴリラ★]
683 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 10:28:16.26 ID:K9tpdcJT0 - 【重要】
縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。
その一方で、北海道では、近代まで維持された。
>日本各地でみられた縄文時代人骨のいわば「旧石器時代人」的特徴は、弥生時代に入り各地で失われてくる。
>顔面の平坦さも日本の広い範囲で見られるようになる。
>弥生時代に北部九州・山口群に頭蓋形態小変異の頻度の変化が見られたが、古代には関東地域まで広がる。
>一方、上顔高や身長の増大は、北部九州から畿内にかけての限定的な変化であったようだ。
>その後、咀嚼器官の退化に伴うと思われる長頭化と短頭化が見られ、現代に入っていくことになる。
>北海道では、オホーツク文化の進入にもかかわらず、縄文時代から近現代に至るまでの形態のかなりの安定さが見られるのが特徴であろう。
北海道続縄文スカル（=プレ・アイヌ）／オホーツク人スカル（=プレ・ニヴフ）
https://www.sapmed.ac.jp/medm/img/7_kaisetu/30/tougai2.jpg
本州 弥生人／縄文人のスカル
http://www.city.chikushino.fukuoka.jp/furusato/5101.jpg
アイヌのスカル
sekiei.nichibun.ac.jp/GAI/info/GD023/item/035/image/thumb/0/thmb.001.jpeg
全ゲノム解析によってアイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統であると確認される
2020/08/25
縄文人ゲノム解析から見えてきた東ユーラシアの人類史
www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/
>先行研究（Jinam et al. 2012）で発表された北海道アイヌの人々のデータなど日本列島周辺の人類集団との関係を分析したところ、本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。
>この結果は北海道縄文人の全ゲノム解析（Kanzawa-Kiriyama et al. 2019）と一致し、アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統であると同時に東ユーラシア人の創始集団の直接の子孫の1つである可能性が高いことを示している。
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689 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 10:29:44.32 ID:K9tpdcJT0 - >>63 >>78
【重要】
1700年前まで関東はアイヌモシリでした
340年頃 北陸・東方諸国を視察 武内宿禰は日高見国の蝦夷のことを報告 攻略を勧める
340年頃 東国の蝦夷が謀反し、日本武尊を派遣
478年 (宋書) "東の毛人（蝦夷）55ヶ国を征す"
1200年前まで東北はアイヌモシリでした
618年 (旧唐書) "日本の東界・北界には大山(日本アルプス)横切りその外側に毛人が住む"
659年 (新唐書) "蝦夷もまた海島の中に居る 其の使者 髭の長さ四尺許り"
797年 坂上田村麻呂 征夷大将軍
802年 蝦夷の総帥アテルイの降伏を報告 アテルイらを河内にて処刑
300年前まで津軽はアイヌモシリでした
1356年 (諏訪大明神絵詞) "『渡党』は和国の人に似て 言葉も大半は通じるが 髭面多毛な人"
1784年 (東遊記) "当地は６，７０年前まではエゾ村であったが，今は風俗が変わって日本人の通りになっている"
150年前まで北海道はアイヌモシリでした
1869年 明治政府は「北加伊道」を基本とし「加伊」を「海」に改めた「北海道」とすることを決定
松浦武四郎は、天塩川流域を探査している時に、あるアイヌの村の長老に、「カイとは古いアイヌ語で、〈この土地に生まれた者〉」と教えられます。それで、〈北〉〈カイ〉〈道〉。北加伊道は北蝦夷道というのと同じである。すなわちアイヌの国を意味している。
児島恭子は｢元代の骨鬼、明代の苦冗、苦夷、清代の庫野、庫貢、庫葉などは、蝦夷と音が近いkuye、kui、koe、kughi」であるとし
｢現代でもアムール川下流やサハリン住民のうちトゥングース･満州系諸族がkui、 ニヴヒがkuyiと呼んでいる民族がアイヌである｣点から
｢蝦夷(カイ)｣は中国においてアイヌの先祖を音訳によって表記し、それが日本にもたらされたものと考える
平安初期の「弘仁私記」の序にも、蝦夷に「カイ」とルビをふっている。平安末の「伊呂波字類抄」にも、カイの条に「蝦夷」とある
日本の東北にいる異族のことを、古い時代には「毛人(エミシ)」と書いていた。その後、斉明天皇の時代に支那からの帰化人で遣唐使の通弁として随行した伊吉博徳が、初めてこの種族を「蝦夷(カイ)」と書いた。
喜田貞吉の日本民族概念
https://i.imgur.com/./jwYo8BL.png
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698 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 10:30:52.84 ID:K9tpdcJT0 - >>63 >>78
日本の古史に登場する人物、縄文系の形質だと思ってる？
ヤマトタケル、坂上田村麻呂、天皇、みんな 「土井ヶ浜弥生人」 の形質だよ
土井ヶ浜弥生人（山口県）
http://www.iokikai.or.jp/doigahama161.jpg
>核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどはこの土井ヶ浜・北部九州弥生人の遺伝子に近いクラスタに属していると判明した
長州藩（山口県）
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/25/Keiheitai.jpg/880px-Keiheitai.jpg
>山口敏(1987) は, 東日本の古墳人が土井ヶ浜弥生人に強い類似性を示すことから,土井ヶ浜集団の特徴はほぼ8世紀までに東日本にも広がったと結論した
篠田謙一（分子人類学者） 「日本人は弥生時代以降に入ってきた人たちの子孫です、と言うとみんなガッカリする」
www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/press/p01_241101.html
本土人は集団としては韓国人と同じクラスターに属することも分かった
篠田謙一
昔 「縄文人と弥生人は仲良く混血！」「虐殺はなかった！
今 「こっち（韓国）に引っ張る 何かがあった・・・」
篠田著書（2007年出版）
「征服による融合では、基本的に（オスの遺伝子である）Ｙ染色体ＤＮＡの方が多く流入するのです。もし渡来人が武力によって征服したのであれば、ハプログループDは著しく頻度を減少させたでしょう。縄文･弥生移行期が平和のうちに推移したと仮定しなければ説明がつきません。また日本のＹ染色体ＤＮＡは、歴史のなかで、その頻度を大きく変えるような激しい戦争や虐殺行為がなかったことを示しているようにも見えます。」
弥生人のDNAで迫る日本人成立の謎（2018年放送）
「実はですね、現代日本人は、もう既に、この辺りだということが分かったんです。弥生人って混血していけば、混血する相手は縄文人になりますから、当然、現代日本人の位置は、こちらにずれてくるはずなんです。ところが、そうならなくてこっちに来てしまったということで、ちょっと考え方を変えなきゃならないと思ったわけです。つまり、こっち（韓国人）に引っ張る、何かがなければいけないということになるんですね・・・。」
livedoor.blogimg.jp/wan_nyan_zanmai-history/imgs/d/0/d0f1e875.png
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708 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 10:33:26.04 ID:K9tpdcJT0 - >>63 >>78
ザイヌ！ザイヌ！と騒ぐが、そもそも桓武天皇と坂上田村麻呂が『在日コリアン』
彼らが中心となって東北アイヌを虐殺した
今日の東北人の顔がのっぺりしてるのは、この2人のせいだと思っていい。ちなみに田村麻呂の嫁（三善氏）も渡来系
>蝦夷征伐(770 - 811)
>坂上田村麻呂(758 - 811) 田村麻呂の出自をたどると、中国後漢の霊帝の子孫で、 阿知使主を祖とする東漢氏の一族と伝えている。ところが、阿知使主は朝鮮半島南部から渡来しているので、朝鮮半島系というのが事実のようである。
>桓武天皇(737 - 806) 生母である高野新笠は武寧王を祖とする百済系の和氏出身で、桓武の登場によって渡来系氏族は優遇措置がなされることもあった。
>坂上田村麻呂の妻は三善高子（三善清継の娘）。三善氏（みよしし）は、日本の姓氏の1つ。元は渡来人系の一族であるが、百済系と漢族系の2系統が存在する。
学校で子供たちに大ウソを教える日本の教育
「縄文人と弥生人は仲良く混血しました」
→ 倭国大乱から蝦夷征伐まで殺し合いの痕跡多数
「日本はアイヌの地を侵略などしなかった」
→ 記紀に『日高見国の蝦夷を討ち取り、肥沃の地を奪え』という記述あり
日本史のスタート・ポイントからアイヌの地を侵略しつづけている
「人種の入れ替わりはなかった」
→ 核ゲノム解析によると、現代日本人は、弥生90%・縄文10%
弥生時代に人種が入れ替わった
>渡来人は2世紀から、縄文人にはない鉄製の器具、ガラスの装飾品を持って来て、徐々に同化したと思われてきた。
>しかし、青谷上寺地遺跡では、2世紀後半に渡来人がまとまって来て、縄文人と入れ替わった形跡がある。
>そこで発掘された人骨には、矢じりによる殺傷傷があり、戦闘があった。
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758 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 10:41:51.04 ID:K9tpdcJT0 - >>112 >>145
東北エミシの夷語＝アイヌ語と同系
東は ｢仙台の北の平野の中｣ 西は ｢秋田県､山形県境の山｣
それ以南は関東北辺までアイヌ語らしき地名こそあれ、分布が減少しているようである｡
この南限線は、畿内型古墳分布のほぼ北限であり、江別 ･後北式土器出土の南限であり
また、郡山遺跡 ・多賀城をはじめ｢征夷｣戦の前線でもある地域である｡
すなわち、「蝦夷」と表記された人々の居住域とアイヌ語地名の分布に大きな共通点が認められ
「蝦夷」の中に 「アイヌ語族」が多かったことを示唆している
すると、古代の蝦夷（えみし）はアイヌ語系統の言葉を話した可能性が高いことになる
東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布（=アイヌ語・縄文語の話者）
livedoor.blogimg.jp/taptior/imgs/d/1/d128dbca.jpg
『東北と北海道のアイヌ語地名考 (1957年刊行)』 概要
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/archeology/1602414786/294
アイヌは己のルーツを忘れず、最後まで朝廷と戦い続けた魂の民族
関東の東夷（アズマ・エビス）はというと、「偉大なヤマトタケル様が東国を平定し、朝廷の支配に入れたのだ！」などと、侵略された歴史を誇らしげに教えてるのだから笑けてくる
いや、おまえの土地のご先祖様、そのヤマトタケルとかいう関西チョンに殺されてるじゃん
ヤマトタケルの東征（=関東侵略）ルート
http://www2u.biglobe.ne.jp/~itou/yamatotakeru.jpg
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763 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 10:43:05.72 ID:K9tpdcJT0 - >>112 >>145
×「進出して行きました」 ○「侵略して行きました」
>北部九州に先進文化の花を咲かせた渡来人たちは、時には紛争に明け暮れながらも急速にその人口を増やし、中国地方から近畿、あるいはさらに東へと進出して行きました。我々現代日本人の体には、その渡来人達の遺伝子が確実に入り込んでいる、というのが弥生人研究からもたらされた現在の結論です。
頭骨比較 旧石器／縄文／弥生／古墳
https://natgeo.nikkeibp.co.jp/nng/article/20140829/413347/001.jpg
日本列島は日本アルプスを境に東日本と西日本に分かれます
大昔、その東側にいた人達は「毛人（蝦夷）」と呼ばれていたそうです
マップ画像
https://i.imgur.com/8nR7214.jpg
>倭の五王の1人とされる「武」が中国南朝の宋に出した上表文には「東の毛人（蝦夷）55ヶ国を征す」と記され
>また『旧唐書』日本伝によれば、「日本の東界・北界には大山横切りその外側に毛人が住む」とある。
>この大山こそが現在の日本アルプスでその外側の毛人（即ち毛野国の領域）が住む地を日本でいう東国であると考えられる。
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769 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 10:44:50.62 ID:K9tpdcJT0 - >>112 >>145
『新唐書』
>明年（＊６６３年）、使者、蝦夷人とともに朝す朝廷に参る。蝦夷もまた海島の中に居る。其の使者、髭の長さ四尺許り。
>矢を首にはさみ、人をしてひさごを載せて数十歩に立たしめ、射てあたらざる無し。
蝦夷の特徴として、①ひげが濃いということともに、②弓矢に長じていることを強調している。
髭面多毛な集団が、道南と津軽海峡を行き来し、アイヌと和人の間で交易を行っていた
>東北の大海の中央に「蝦夷ヵ千島」があり「日ノ本」「唐子」「渡党」の3類の蝦夷が群居する
>「日ノ本」と「唐子」は外国に連なり 風貌は夜叉のようであり禽獣・魚肉を食として農耕を行わない そして 言葉はまったく通じない
>「渡党」は和国の人に似て 言葉も大半は通じるが 髭面多毛な人 津軽海峡を往来して交易を行っていたという
ja.wikipedia.org/w/index.php?curid=1054536
津軽藩の初代藩主、津軽為信 アイヌと和人の合いの子にしか見えない
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c5/Tugaru_Tamenobu.jpg
津軽のイヨマンテ
>青森・秋田・岩手には、今日でも和井内（わいない）、生保内（おぼない）、今別（いまべつ）など、おびただしいアイヌ語地名がある。奥戸（オコッペ＝興部）、シレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある。
>東北アイヌの境遇は、１８世紀になると変化する。藩財政の窮乏化に伴って、アイヌの内地人化、農民化の施策がとられるようになった。東北アイヌは、急速に和人化し、民族的特徴を失っていった。
>三厩宇鉄村を旅した京都の医師、橘南谿は、当時の風俗を「東遊記」に遺している。
>「当地は６、７０年前まではエゾ村であったが、今は風俗が変わって日本人の通りになっている。しかし近所の村とは縁組をせず、顔立ちも異なって眉が一文字につながっている女子などもいる。
>毎年 近くの今別村の寺に集まり『蝦夷踊り』を行っている」と述べており、１８世紀末にはアイヌの名残を留めながらも和人の世界に同化してしまった様子が描かれている。
陸奥国津軽郡中絵図 津軽半島の犾村 = アイヌの地
https://trc-adeac.trc.co.jp/Html/image/0220205100/0220205100100020/258.jpg
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778 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 10:47:20.99 ID:K9tpdcJT0 - >>689 >>769
喜田貞吉の結論ははっきりしている。 エミシは縄文時代からの列島の住人で、こんにちのアイヌと血脈を通じている。
DNAなど知らないまま、この結論をみちびきだした論理はつぎのようなものである。
>津軽の外が浜に近い頃まで残っていた蝦夷と、今の北海道のアイヌとが、
>同一系統の民族であったことには、いろいろの証拠があります。
>そしてこの外が浜の蝦夷と、歴史時代に奥羽地方に活躍していた蝦夷とが、
>また同一民族の引続きであったことも、十分これを連絡すべき事実があるのであります。
※長文、読む価値あり
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/archeology/1602414786/396
喜田 貞吉 本州における蝦夷の末路 1928 東北文化研究 第一巻第四号
https://www.aozora.gr.jp/cards/001344/files/49820_40772.html
>「えびす」とはいうまでもなく古史に見ゆる蝦夷、すなわち今日北海道になお約二万の遺?を存するアイヌ族のことなり。
>その住所東方にあるがゆえに、あるいはこれを東夷という。
>国家の懐柔政策は、なるべく蝦夷を内地諸国に移して、日本民族に同化融合せしめるにありました。
>したがって日本国中到る所、蝦夷の血の行き渡っておらぬ地方はありません。
>日本各地の住民は、石器時代以来の先住土人の血を保存しているばかりでなく、歴史時代において奥羽から移住した蝦夷の血を、多量に交えているのであります。
>したがって日本人には毛深いものが多い。
>東洋のあらゆる諸民族、また南洋のマライ族にしましても、頬鬚の生えているものは殆どありません。
>ただ蝦夷やアイヌのみは、毛人と言われた程に毛深いのを以て特徴としておりますが、日本人に相当鬚の濃いものの多いのは、この蝦夷の血を交えている一つの証拠となりましょう。
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782 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 10:48:37.26 ID:K9tpdcJT0 - ID:ojKixxQC0
↑やはりネトウヨは息をするように嘘をつく
ネットを徘徊する怪物「差別的デマ」は、いま誰を餌食にしているのか ネット右翼十五年史〈番外編〉 古谷 経衡
https://gendai.ismedia.jp/articles/-/58643?page=2
そこで代わりに登場したのが「アイヌ特権」という新たなデマである。「民主党政権＝在日政権」という巨大な敵を喪失したネット右翼が、次なる標的として苦し紛れに創作した、「在日」に代わる仮想敵――この動きは、おおよそ2014年～2015年にネット右翼界で最盛期を迎えた。
「アイヌ特権」とは何か？ それは、北海道の先住民であるアイヌ民族が、和人（日本人）に陵虐された、という被害者としての立場を利用して、様々なアファーマティブアクション（弱者集団への優遇措置）を享受している――という内容であった。この運動の最前衛に立ったのは、漫画家の小林よしのりであった。小林は「アイヌ民族など存在しない」というトンデモな主張を繰り返し、「アイヌは北海道の先住民ではない」という妄想を漫画やブログで発表した。
特に「アイヌ民族は存在しない」という持論については、学術的な根拠を何ら示さないばかりか、「殖産の時代、アイヌ民族は自らを『アイヌ』と自称していなかったから」という屁理屈を展開し続けた。「ある民族が～～と自称していないから、その民族は存在しない」という理屈が通るのなら、「アメリカにネイティブ・アメリカン（インディアン）は存在しない」と言うことすらできよう。なぜなら彼らは、イロコイ、アパッチ、ホピ、スー、などの部族名を自称して、決して自らインディアンとかネイティブ・アメリカンと名乗ることは無かったからだ。
ならば、「アメリカに先住民族は居ないのか？」というと、それはウソになる。当時の先住民が後年名付けられた「他称」を用いなかったからといって、その民族自体が存在しないなどと言う理屈は、あまりに馬鹿馬鹿しい。民主党政権から第二次安倍政権へ――。本格的な保守政権への交代を経験し、「敵」を見失ったネット右翼界隈にとって、この「アイヌ特権論」はさしずめ「恵みの雨」であった。
結論からすれば、アイヌが北海道の先住民であることは近世以降のあらゆる歴史書からも自明で、ネット右翼界隈で繰り広げられた主張は近世史家、アイヌ研究者らによって一笑に付されている。よりによって、彼らに特権など存在しないことは当然、わかりきったことである（私も北海道出身だが、アイヌ特権など聞いたことがない）。が、「敵」に飢えていたネット右翼は、刹那この小林の「アイヌは存在しない」「アイヌは北海道の先住民ではない」というでっち上げに寄生し、俄かにアイヌへの呪詛を開始した。
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805 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 10:54:03.53 ID:K9tpdcJT0 - ID:ojKixxQC0
正しくいうとこうだな
倭ベンキ真理教 「倭人の神社が先ニダー！須恵器が見つかったニダー！ウリたちが北海道の真の先住民ニダー！」
倭ベンキしぐさ 「万世一系ニダー！単一民族ニダー！日本の心のふるさとニダー！」
なお現実↓
万世一系＝万世チョン系
>東大「本土人は集団としては韓国人と同じクラスターに属することも分かった。」
単一民族＝チョンイル民族・ドイガハマン
>核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどはこの土井ヶ浜・北部九州弥生人の遺伝子に近いクラスタに属していると判明した。
日本の心のふるさと＝百済の心のふるさと
>「飛鳥は日本人の心のふるさとだと言っているが、そこに住んでいたのは朝鮮人であった。(井上光貞・山本健吉)」
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812 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 10:55:01.90 ID:K9tpdcJT0 - ID:ojKixxQC0
倭ベンキ真理教 「倭人の神社が先ニダー！須恵器が見つかったニダー！ウリたちが北海道の真の先住民ニダー！」
倭ベンキしぐさ 「万世一系ニダー！単一民族ニダー！日本の心のふるさとニダー！」
なお現実↓
須恵器を日本に齎したのは渡来系氏族の東漢氏
>東漢氏は飛鳥の檜前に居住して、大和朝廷のもとで文書記録，外交，財政などを担当した。また，製鉄，機織や土器（須恵器）生産技術などももたらした。
文字を日本に齎したのは百済の王仁
>「隋書」 列伝第四十六 「（訳）倭国は文字を知らず、だた木に刻みを入れたり縄を結んで記録する程度であったが、仏法を敬い百済から経典を求めて得たことによってはじめて文字を読めるようになった。」
神社の起源も半島か
>『広辞苑』 第一版 「〔韓神祭〕上代において二月十一日に行なわれた、宮内省の内にまつられてある韓神社の祭。中世以後衰え廃絶した」
北畠親房 神皇正統記
>昔日本は三韓と同種也と云事のありし、かの書をば、桓武の御代にやきすてられしなり。
さて、次はなんだ？ 水稲か？鉄器か？織物か？ それらすべて朝鮮半島から伝わったものだが、「倭系の遺物」なんてものを論拠に、先住性を主張すればするほど、倭人が朝鮮半島から来たことが皮肉にも明らかになるわけだが、まさに お里が知れる である
出土遺物を論拠にするのであれば、韓国の起源主張にも妥当性が認められるし、おまえの論法で言えば、須恵器が出土するすべての日本の領土を韓国に返還しなきゃいけなくなる（笑）
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821 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 10:57:46.50 ID:K9tpdcJT0 - ID:ojKixxQC0
このアイヌヘイト系ネトウヨ（=朝鮮民族）の妄言を読んでわかるのは
倭系の出土遺物は、どんなに遡っても上代が限界で、それより古いものは北海道に出てこない
明日香村なんて百済の都をそのまま移したような遺物しかないが
これはじつは、日帝が明治期に蓄えた技術を、併合時代にそのまま朝鮮に転移したのと同じ
しかし飛鳥時代においては百済が大陸の先進技術を日本に伝えた
そういったものを論拠に先住性を主張するのは、百済が統治者の側にいたことを認めるようなもの
まさに語るに落ちる、か
日本（=倭・百済）の歴史
昔 「<丶｀∀´> ウリたちは大陸から来たから偉いニダ！おまえら蝦夷土人どもを成敗してやるニダ！」
今 「<丶｀∀´；> ウリたちは縄文人の末裔ニダ！信じてくれニダ！ウリたちは朝鮮人とは違うニダ！」
東夷アイヌ
https://kutsukake.nichibun.ac.jp/EHJ/img/2569343/12-3.jpg
バカウヨ発狂↓
古代日本の主流氏族の２６％が韓国系、天皇制国家支配体制の一軸を成す
www.donga.com/jp/List/article/all/20201118/2244640/
「日本」が本来、百済を称する言葉であり、国号成立に百済人らが関与したという学説が提起された
livedoor.sp.blogimg.jp/rakushigotojyutsu/imgs/5/7/57d59532.jpg
デジタル復元でよみがえった百済人は顔が長く、目の間が狭い典型的な北方人の顔をしていた。
https://s.japanese.joins.com/upload/images/2012/09/20120924170621-1.jpg
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837 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 11:00:44.74 ID:K9tpdcJT0 - ID:ojKixxQC0
このアイヌヘイト系ネトウヨ（=朝鮮民族）の妄言を読んでわかるのは
倭系の出土遺物は、どんなに遡っても上代が限界で、それより古いものは北海道に出てこない
明日香村なんて百済の都をそのまま移したような遺物しかないが
これはじつは、日帝が明治期に蓄えた技術を、併合時代にそのまま朝鮮に転移したのと同じ
しかし飛鳥時代においては百済が大陸の先進技術を日本に伝えた
そういったものを論拠に先住性を主張するのは、百済が統治者の側にいたことを認めるようなもの
まさに語るに落ちる、か
日本（=倭・百済）の歴史
昔 「<丶｀∀´> ウリたちは大陸から来たから偉いニダ！おまえら蝦夷土人どもを成敗してやるニダ！」
今 「<丶｀∀´；> ウリたちは縄文人の末裔ニダ！信じてくれニダ！ウリたちは朝鮮人とは違うニダ！」
バカウヨ発狂
司馬遼太郎「平安時代までの日本文化は外国のもの。日本が日本らしくなったのは鎌倉時代以降であろう。」
近代的な意味での史学の日本の創始者である新井白石は、記紀の記述に残存する古層の伝承は馬韓由来のものであり、古代日本の支配層が馬韓＝百済からの移住者であると主張している
なぜ『新撰姓氏録』が編纂されたのか。桓武天皇の御代の前後には、半島大陸が重んじられたため、百済の王様の子孫である、といった偽系図がたくさん作られたので、その弊害を除くために編纂されたというのです。
飛鳥の朝廷を調べると、いたるところに百済人だらけである。常識的に言って、百済語が公用語だったとしか考えられない。(佐々克明)
最古の大壁建物跡か 奈良・高取の遺跡で発見 朝鮮半島式の床暖房装置「オンドル」を持つものを含めて約４０棟見つかっている。
www.sankei.com/west/news/181128/wst1811280010-n1.html
飛鳥美人＝高句麗婦人の服装
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/5/55/Takamat1.jpg
奈良の春日大社 鹿を聖獣として崇めていたのが扶余族 この扶余族が百済人のルーツなのである、もうお分かりですね
https://i.imgur.com/pju5ZE8.png
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- 【テレビ】アイヌ民族に不適切表現 日本テレビ「スッキリ」で謝罪 水卜アナ、加藤浩次「深くお詫び」 [爆笑ゴリラ★]
847 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 11:04:09.25 ID:K9tpdcJT0 - ID:ojKixxQC0
ネトウヨ爺さんは、今日も愉快にコピペ発狂
なぜ半島起源の須恵器を先住の論拠に使い、
倭人の恥部である江戸しぐさやオウム真理教などをアイヌに押し付けているのか
さすがに謎すぎて理解する気もないが
正常な判断ができなくなるほど追い詰められているのか
東大の論文から要点を抜き取っといてあげたので、グーグルでがんばって翻訳したまえ
翻訳文を書き出すまで、コピペ禁止な？おい、逃げるなよ爺さん
Third, when using a smaller number of SNPs (41,264 SNPs) including the present-day Ainu36 from Hokkaido, IK002 clusters with the Hokkaido Ainu, supporting previous findings that the Hokkaido Ainu are direct descendants of the Jomon people.
Outgroup-f3 statistics support those PCA clustering, with IK002 sharing most genetic drift with the Hokkaido Jomon, followed by the Ainu.
Those results also support the strong genetic affinity between IK002 and the Hokkaido Ainu.
The PCA and ADMIXTURE showed the close relationship between IK002 and the Hokkaido Ainu even in the genome-wide structure reflected by linkage blocks.
These results fit the hypothesis that the Ainu and the Jomon share the common ancestor: the present-day Honshu Japanese are the hybrid between the Jomon and migrants from the East Eurasian continent, and the Hokkaido Ainu have less influence of genetic contribution of the migrants.
This could be an influence of the Hokkaido Ainu who are likely to be direct descendants of the Jomon people. The ancestor of the Ainu people could have admixed with the Okhotsk people57 who were genetically as well as morphologically close to Ulchi and Nivkh in the the Primorye region.
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- 【テレビ】アイヌ民族に不適切表現 日本テレビ「スッキリ」で謝罪 水卜アナ、加藤浩次「深くお詫び」 [爆笑ゴリラ★]
868 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 11:08:16.25 ID:K9tpdcJT0 - ID:ojKixxQC0
見苦しいなあ
何度コピペしても君の劣勢は変わらないよ
>>847 だけで破壊できてしまう
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- 【テレビ】アイヌ民族に不適切表現 日本テレビ「スッキリ」で謝罪 水卜アナ、加藤浩次「深くお詫び」 [爆笑ゴリラ★]
882 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 11:10:58.70 ID:K9tpdcJT0 - ID:ojKixxQC0
震えながらタイピングか？
こうまでしてネトウヨジジイの醜態を見せつけてくれるのはいいね
はやく >>847 を翻訳しなさい。それまでコピペ禁止だ。翻訳文を書き出さずにコピペを続けたら逃げと見做す
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- 【テレビ】アイヌ民族に不適切表現 日本テレビ「スッキリ」で謝罪 水卜アナ、加藤浩次「深くお詫び」 [爆笑ゴリラ★]
911 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 11:16:48.56 ID:K9tpdcJT0 - ID:ojKixxQC0
見苦しいなあ
何度コピペしても君の劣勢は変わらないよ
>>847 だけで破壊できてしまう
はやく >>847 を翻訳しなさい。それまでコピペ禁止だ。翻訳文を書き出さずにコピペを続けたら逃げと見做す
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- 【テレビ】アイヌ民族に不適切表現 日本テレビ「スッキリ」で謝罪 水卜アナ、加藤浩次「深くお詫び」 [爆笑ゴリラ★]
929 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 11:20:20.34 ID:K9tpdcJT0 - ID:ojKixxQC0
もはや復讐心で張り付くのみかあ
こうやって小野寺まさるや的場光昭みたいに陰湿ヘイトマン化してくんだよ、やだねえ
キモウヨ爺に粘着されるアイヌの人たちが可哀想
こんな糖質キチガイにしつこく粘着されるアイヌの人たちは間違いなく被害者と言っていい
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936 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 11:21:49.56 ID:K9tpdcJT0 - ID:ojKixxQC0
はるか遠い昔に半島から追い出された百済人（負け犬）の記憶がDNAに刻み込まれ
やっと永住できた日本を守りたくて仕方なくて、子孫はそれで嫌韓ネトウヨ化、そして先住民アイヌヘイトに走る
朝鮮人は同族だから嫌い、アイヌは異民族だから嫌う
悲しいかな納得のネトウヨの現実である
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- 【テレビ】アイヌ民族に不適切表現 日本テレビ「スッキリ」で謝罪 水卜アナ、加藤浩次「深くお詫び」 [爆笑ゴリラ★]
948 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 11:24:43.29 ID:K9tpdcJT0 - アイヌをウイグルに置き換えると、ネトウヨの主張は中共の主張そのもの（実はそれより酷い）
「ウイグルなんてもういないよ。とっくの昔に漢民族に吸収されている」
「21世紀にもなって自称ウイグルとか言ってる奴は金儲けに目がくらんだ在中の寄生虫だけ」
「繰り返すが、ウイグル民族など消滅してもういない。いるのはウイグル協会とかいう利権で甘い汁を吸う詐欺師団体」
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996 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 11:38:39.02 ID:K9tpdcJT0 - >>980
アイヌのヘイト活動をしているネトウヨの本心は、
脳内神話の万世一系・単一民族にとって邪魔だからアイヌ民族を消し去りたいという卑怯な動機に基づく
ウイグル・チベットを弾圧して民族統一を目指す漢民族と同じ思想であり、やはり見た目が同じならすることも同じ
このようなネトウヨの行動原理そのものが日本人が、どこから来たかを物語っている
恨を原動力とする、この卑しい性格が彼ら（シナチョン＝日本人）を特徴づけるものと言える
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1000 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 11:39:25.06 ID:K9tpdcJT0 - ID:ojKixxQC0
見苦しいなあ
何度コピペしても君の劣勢は変わらないよ
>>847 だけで破壊できてしまう
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- 【芸能】脳みそ夫「勉強不足を痛感しました」 アイヌ民族“不適切表現”で謝罪 ★2 [muffin★]
421 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 13:28:36.50 ID:K9tpdcJT0 - 【重要・比較】
アイヌは朝鮮耳を「シンナキサラ」と呼んで区別した
https://ke1q84.info/wp-content/uploads/2019/08/907E43CE-70A0-4938-AB6C-92878B47999C-500x224.jpeg
北海道アイヌの血を引く人達
https://imgur.com/f466Zns.jpg
imgur.com/vq0hztk.jpg
imgur.com/Dm2TKuV.jpg
imgur.com/1mBBhG4.jpg
imgur.com/Iqzw7Xz.jpg
imgur.com/7XTDSBh.jpg
imgur.com/YOxEFRg.jpg
imgur.com/AQ1Xhcr.jpg
皇族の血を引く男 竹田恒泰（朝鮮耳）
「アイヌは北海道の先住民ではなかった。北海道に日本人より前の先住民なんていない。」
www.takenoma.com/wp-content/uploads/c.jpg
土井ヶ浜弥生人
www.iokikai.or.jp/doigahama161.jpg
遺伝学「日本の先住民はアイヌ」
www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/
>本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統である可能性が高いことを示している
形態学「日本の先住民はアイヌ」
www.sapmed.ac.jp/medm/7-30.html
>縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。その一方で、北海道ではオホーツク文化の進入にもかかわらず近代まで維持された
地名学「日本の先住民はアイヌ」
id.nii.ac.jp/1204/00000541/
>東北北部にアイヌ語地名が多くのこっており、また北海道と同じ遺物が出る以上、東北地方にアイヌ語を話す人聞が居住していたことは否定出来ず、「蝦夷もある時代まではアイヌ語を使用していた」という考えを表明する
言語学「日本の先住民はアイヌ」
www.youtube.com/watch?v=OTetvScvzos
>アイヌ語に借用された日本語にはハ行がパ行だった名残を示すものがある。箸はパスイ。「アイヌは鎌倉時代に侵入した侵略者！」と喚く輩は、このタイムラグをどう説明するのか。アイヌが新参者なら、奈良時代の発音がアイヌ語に存在するはずがない
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- 【芸能】脳みそ夫「勉強不足を痛感しました」 アイヌ民族“不適切表現”で謝罪 ★2 [muffin★]
423 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 13:29:29.45 ID:K9tpdcJT0 - >>421
アイヌ・ヘイトをしている保守論客のみなさん
竹田恒泰
土井ヶ浜弥生人（渡来人）の生き写しのような顔で
「アイヌは樺太から侵入した侵略者」「百済と新羅は倭の属国」
とネトウヨ全開の珍説を恥ずかしげもなく披露する皇族芸人。
小野寺まさる
現在ネット上でいちばん目立っているアイヌ・ヘイター。
小野寺姓は、藤原秀郷の子孫だという。系図上では佐藤姓と祖を同じとする。
佐藤姓のY-DNAを解析した結果、その大多数がO1b2（朝鮮系）と判明した。
小林よしのり
「アイヌは別系統の言語を話すバラバラの民族」という陰湿なデマを広めたネトウヨの親玉的存在。
福岡出身だという。朝鮮半島から渡来人をいのいちばんに迎え入れた北九州人の末裔になる。
的場光昭
年季入りのアイヌ・ヘイター。分子人類学が全盛のこのご時世に、日本人単一民族論を信奉。
的場姓は、奈良県の的場村が起源だという。
東大が全国レベルで日本人のゲノムを調べた結果、奈良県が最もCHB・KOR（渡来人）に近いと判明した。
「チュチェ思想」などとわけのわからない言葉を発してアイヌを排撃しているヘイト爺の正体
アイヌ副読本『アイヌ民族：歴史と現在』を斬る 北朝鮮チュチェ思想汚染から子供を守れ
的場 光昭 （著）
このおっさんも小野寺まさると同じで、倭人＝侵略者、という事実に耐えられず、頭がおかしくなった高齢ネトウヨ爺の典型
「チュチェ思想」などとわけのわからない糖質用語を使い、アイヌを脳内ワールドのザイニチに結びつけ、陰湿なヘイト活動をしている
アイヌが存在するだけで、ネトウヨ脳内神話の万世一系や単一民族説が崩壊してしまうので、このように正常な判断ができなくなるほど追い詰められていく
ウヨ爺は、在日を叩けば脳内ワールドのジョウモン人に人種コスプレできると思っているようだが
実際には、遺伝的にほぼ同質の朝鮮人を貶して他人のフリをしているに過ぎない
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- 【芸能】脳みそ夫「勉強不足を痛感しました」 アイヌ民族“不適切表現”で謝罪 ★2 [muffin★]
424 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 13:30:35.38 ID:K9tpdcJT0 - >>421 >>423
『アイヌ語方言辞典』ぐらい読んどこう。高いけど面白いし図書館で見つければタダだ
全体を眺めればそれだけでも小林なんとかのアイヌは６つあるいは７つの別系統の言語を話すバラバラの民族だ
なんていう説がトンチンカンのデタラメだということがわかる
もし日本がアメリカに征服されて公用語が英語になっていたら、今ごろ関西語と関東語は別々の孤立語として定義されていただろう
「日本には系統不明の孤立語が二種類あります。珍しいですね」 比較言語学は疑似科学的な側面がある
ネトウヨの親玉が広めた珍説
https://i.imgur.com/./5qpOOUT.jpg
ネトウヨの差別言動にとうとうアイヌ人がブチキレ
「アイヌ差別はサイバー空間で活性化。私はこの国家を決して許さない」
国際連合EMRIPに対する北海道アイヌの声明（2020/11/30）
https://blog.goo.ne.jp/ivelove/e/9b9d5f9bd13808334f96418c4cc1166d
>イランカラプテ。私は木村二三夫、アイヌモシリ（北海道）、沙流川流域・平取で生まれ育ったアイヌです。きょうは発言の機会をいただき、ありがとうございます。
>さて、アイヌ民族は、約150年前、南方から移住した日本人により、大地、人権、尊厳、文化、言語を奪われました。（植民地政策の中）祖父母や父母たちは移住を強制され、あるいは意に反して同化を強いられました。国家による歴史的不正義を、私は決して許せません。
>UNDRIP採択後の2008年、日本政府はようやくアイヌ民族を先住民族と認定しました。しかし、最近（2019年）採択されたアイヌ施策推進法には、UNDRIP（国連先住民族権利宣言）に規定された先住権は何一つ保障されていません。他方、日本人によるアイヌ差別はなお解消されず、サイバー空間でむしろ活性化しています。
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425 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 13:31:34.64 ID:K9tpdcJT0 - >>421 >>423
和人が「北海道の侵略者」という事実を受け入れられず精神崩壊した哀れなおっさん 小野寺まさる
小野寺まさる@onoderamasaru
今日の北海道新聞です！言論弾圧を始めようとしているのは明白です。
国立民族博物館なのだから史実と学術的見地から反論すれば良いものを何が差別だ！
そもそも誰が差別したんだよ？
ウポポイ攻撃は徹底的にならねばなりませんな。
2020年9月2日
https://i.imgur.com/./6JIvRr0.jpg
ウポポイ発信強化 中傷相次ぎＨＰに解説文 研究者が回答 法的措置検討
https://www.hokkaido-np.co.jp/sp/article/472086/
名字「小野寺」はO1b2 藤原の子孫が、いまも列島土着のアイヌを差別している
小野寺まさるのアイヌ・ヘイトは、かなり醜悪な構図といえる
>小野寺さんは平安時代、朝廷に叛旗をひるがえした平将門を討伐して武名をあげた藤原秀郷将軍の子孫であり、系図上では佐藤さんと同族である。
>日本人の中で一番多い姓と言われ、東北地方にその大多数が存在する佐藤氏の男性のY染色体ハプログループを解析した結果
>その殆どがハプログループO1b2(O-P49)の系統に属することが明らかとなった。
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426 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 13:33:04.53 ID:K9tpdcJT0 - >>423
我々は、東北の地にアイヌが住んでいたのは遠い昔のことと思い込んではいないだろうか？
東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布（=アイヌ語・夷語の話者）
https://livedoor.blogimg.jp/taptior/imgs/d/1/d128dbca.jpg
畿内型の古墳分布（=日本語・百済語の話者）
https://www.nhk.or.jp/das/image/D0005310/D0005310011_00000_S_001.jpg
>「ナイ」「ベツ」で終わる地名は北海道、樺太、東北などに多く見られ アイヌ語で「川」や「沢」を 意味する。
>青森・秋田・岩手には、今日でも和井内（わいない）、生保内（おぼない）、今別（いまべつ）などおびただしいアイヌ語地名がある。
>中には奥戸（オコッペ＝興部）、シレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある。
>古墳時代には、渡来人が大挙して上陸し現代日本人のDNAが決定づけられた。この間は、記録が空白で暗黒時代という人もいる。
>古墳時代の人骨の一番の特徴は縄文人の骨格で見られた骨太さ・頑丈さが目立たなくなったことである。
>この傾向は、大型古墳の被葬者などで非常に顕著であり、横穴墓や円筒埴輪棺などの常民墓の埋葬者ではさほどでもなく、縄文人、弥生人と大型古墳の被葬者との中間である。
頭骨比較
livedoor.blogimg.jp/kodaisikawakatu/imgs/8/2/8283e93e.jpg
弥生時代の地域差 南九州／西北九州／北部九州
image.prntscr.com/image/xduK22HTRPGSAPoL_V93Bg.png
鹿児島出身のハロプロ・アイドル 上國料萌衣 （極度の低顔 種子島広田人＝土蜘蛛か？）
stat.ameba.jp/user_images/20201101/05/momorisa1970/ae/b7/p/o1333200014843874798.png
>南九州は、山間部では縄文人・西北九州弥生人型、平野部には土井ヶ浜弥生人型、沿岸部や離島では南九州弥生人型が多く見られる。
>山間部の西北九州弥生人型や、沿岸部の南九州弥生人の一部のグループでは 古墳時代に入ってもより低顔性を増す傾向にあったりする。
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21 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 13:40:35.00 ID:K9tpdcJT0 - 【重要・比較】
アイヌは朝鮮耳を「シンナキサラ」と呼んで区別した
https://ke1q84.info/wp-content/uploads/2019/08/907E43CE-70A0-4938-AB6C-92878B47999C-500x224.jpeg
北海道アイヌの血を引く人達
https://imgur.com/f466Zns.jpg
imgur.com/vq0hztk.jpg
imgur.com/Dm2TKuV.jpg
imgur.com/1mBBhG4.jpg
imgur.com/Iqzw7Xz.jpg
imgur.com/7XTDSBh.jpg
imgur.com/YOxEFRg.jpg
imgur.com/AQ1Xhcr.jpg
皇族の血を引く男 竹田恒泰（朝鮮耳）
「アイヌは北海道の先住民ではなかった。北海道に日本人より前の先住民なんていない。」
www.takenoma.com/wp-content/uploads/c.jpg
土井ヶ浜弥生人
www.iokikai.or.jp/doigahama161.jpg
遺伝学「日本の先住民はアイヌ」
www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/
>本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統である可能性が高いことを示している
形態学「日本の先住民はアイヌ」
www.sapmed.ac.jp/medm/7-30.html
>縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。その一方で、北海道ではオホーツク文化の進入にもかかわらず近代まで維持された
地名学「日本の先住民はアイヌ」
id.nii.ac.jp/1204/00000541/
>東北北部にアイヌ語地名が多くのこっており、また北海道と同じ遺物が出る以上、東北地方にアイヌ語を話す人聞が居住していたことは否定出来ず、「蝦夷もある時代まではアイヌ語を使用していた」という考えを表明する
言語学「日本の先住民はアイヌ」
www.youtube.com/watch?v=OTetvScvzos
>アイヌ語に借用された日本語にはハ行がパ行だった名残を示すものがある。箸はパスイ。「アイヌは鎌倉時代に侵入した侵略者！」と喚く輩は、このタイムラグをどう説明するのか。アイヌが新参者なら、奈良時代の発音がアイヌ語に存在するはずがない
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- 【テレビ】アイヌ民族に不適切表現 日本テレビ「スッキリ」で謝罪 水卜アナ、加藤浩次「深くお詫び」★2 [爆笑ゴリラ★]
23 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 13:41:19.22 ID:K9tpdcJT0 - >>21
アイヌ・ヘイトをしている保守論客のみなさん
竹田恒泰
土井ヶ浜弥生人（渡来人）の生き写しのような顔で
「アイヌは樺太から侵入した侵略者」「百済と新羅は倭の属国」
とネトウヨ全開の珍説を恥ずかしげもなく披露する皇族芸人。
小野寺まさる
現在ネット上でいちばん目立っているアイヌ・ヘイター。
小野寺姓は、藤原秀郷の子孫だという。系図上では佐藤姓と祖を同じとする。
佐藤姓のY-DNAを解析した結果、その大多数がO1b2（朝鮮系）と判明した。
小林よしのり
「アイヌは別系統の言語を話すバラバラの民族」という陰湿なデマを広めたネトウヨの親玉的存在。
福岡出身だという。朝鮮半島から渡来人をいのいちばんに迎え入れた北九州人の末裔になる。
的場光昭
年季入りのアイヌ・ヘイター。分子人類学が全盛のこのご時世に、日本人単一民族論を信奉。
的場姓は、奈良県の的場村が起源だという。
東大が全国レベルで日本人のゲノムを調べた結果、奈良県が最もCHB・KOR（渡来人）に近いと判明した。
「チュチェ思想」などとわけのわからない言葉を発してアイヌを排撃しているヘイト爺の正体
アイヌ副読本『アイヌ民族：歴史と現在』を斬る 北朝鮮チュチェ思想汚染から子供を守れ
的場 光昭 （著）
このおっさんも小野寺まさると同じで、倭人＝侵略者、という事実に耐えられず、頭がおかしくなった高齢ネトウヨ爺の典型
「チュチェ思想」などとわけのわからない糖質用語を使い、アイヌを脳内ワールドのザイニチに結びつけ、陰湿なヘイト活動をしている
アイヌが存在するだけで、ネトウヨ脳内神話の万世一系や単一民族説が崩壊してしまうので、このように正常な判断ができなくなるほど追い詰められていく
ウヨ爺は、在日を叩けば脳内ワールドのジョウモン人に人種コスプレできると思っているようだが
実際には、遺伝的にほぼ同質の朝鮮人を貶して他人のフリをしているに過ぎない
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- 【テレビ】アイヌ民族に不適切表現 日本テレビ「スッキリ」で謝罪 水卜アナ、加藤浩次「深くお詫び」★2 [爆笑ゴリラ★]
25 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 13:42:32.01 ID:K9tpdcJT0 - >>21 >>23
『アイヌ語方言辞典』ぐらい読んどこう。高いけど面白いし図書館で見つければタダだ
全体を眺めればそれだけでも小林なんとかのアイヌは６つあるいは７つの別系統の言語を話すバラバラの民族だ
なんていう説がトンチンカンのデタラメだということがわかる
もし日本がアメリカに征服されて公用語が英語になっていたら、今ごろ関西語と関東語は別々の孤立語として定義されていただろう
「日本には系統不明の孤立語が二種類あります。珍しいですね」 比較言語学は疑似科学的な側面がある
ネトウヨの親玉が広めた珍説
https://i.imgur.com/./5qpOOUT.jpg
ネトウヨの差別言動にとうとうアイヌ人がブチキレ
「アイヌ差別はサイバー空間で活性化。私はこの国家を決して許さない」
国際連合EMRIPに対する北海道アイヌの声明（2020/11/30）
https://blog.goo.ne.jp/ivelove/e/9b9d5f9bd13808334f96418c4cc1166d
>イランカラプテ。私は木村二三夫、アイヌモシリ（北海道）、沙流川流域・平取で生まれ育ったアイヌです。
>きょうは発言の機会をいただき、ありがとうございます。
>さて、アイヌ民族は、約150年前、南方から移住した日本人により、大地、人権、尊厳、文化、言語を奪われました。
>（植民地政策の中）祖父母や父母たちは移住を強制され、あるいは意に反して同化を強いられました。
>国家による歴史的不正義を、私は決して許せません。
>UNDRIP採択後の2008年、日本政府はようやくアイヌ民族を先住民族と認定しました。
>しかし、最近（2019年）採択されたアイヌ施策推進法には、UNDRIP（国連先住民族権利宣言）に規定された先住権は何一つ保障されていません。
>他方、日本人によるアイヌ差別はなお解消されず、サイバー空間でむしろ活性化しています。
|
- 【テレビ】アイヌ民族に不適切表現 日本テレビ「スッキリ」で謝罪 水卜アナ、加藤浩次「深くお詫び」★2 [爆笑ゴリラ★]
28 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 13:43:40.51 ID:K9tpdcJT0 - >>21 >>23
和人が「北海道の侵略者」という事実を受け入れられず精神崩壊した哀れなおっさん 小野寺まさる
小野寺まさる@onoderamasaru
今日の北海道新聞です！言論弾圧を始めようとしているのは明白です。
国立民族博物館なのだから史実と学術的見地から反論すれば良いものを何が差別だ！
そもそも誰が差別したんだよ？
ウポポイ攻撃は徹底的にならねばなりませんな。
2020年9月2日
https://i.imgur.com/./6JIvRr0.jpg
ウポポイ発信強化 中傷相次ぎＨＰに解説文 研究者が回答 法的措置検討
https://www.hokkaido-np.co.jp/sp/article/472086/
名字「小野寺」はO1b2 藤原の子孫が、いまも列島土着のアイヌを差別している
小野寺まさるのアイヌ・ヘイトは、かなり醜悪な構図といえる
>小野寺さんは平安時代、朝廷に叛旗をひるがえした平将門を討伐して武名をあげた
>藤原秀郷将軍の子孫であり、系図上では佐藤さんと同族である。
>日本人の中で一番多い姓と言われ、東北地方にその大多数が存在する
>佐藤氏の男性のY染色体ハプログループを解析した結果
>その殆どがハプログループO1b2(O-P49)の系統に属することが明らかとなった。
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- 【テレビ】アイヌ民族に不適切表現 日本テレビ「スッキリ」で謝罪 水卜アナ、加藤浩次「深くお詫び」★2 [爆笑ゴリラ★]
30 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 13:45:26.65 ID:K9tpdcJT0 - >>23 >>25
我々は、東北の地にアイヌが住んでいたのは遠い昔のことと思い込んではいないだろうか？
東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布（=アイヌ語・夷語の話者）
https://livedoor.blogimg.jp/taptior/imgs/d/1/d128dbca.jpg
畿内型の古墳分布（=日本語・百済語の話者）
https://www.nhk.or.jp/das/image/D0005310/D0005310011_00000_S_001.jpg
>「ナイ」「ベツ」で終わる地名は北海道、樺太、東北などに多く見られ
>アイヌ語で「川」や「沢」を 意味する。
>青森・秋田・岩手には、今日でも和井内（わいない）、生保内（おぼない）、
>今別（いまべつ）などおびただしいアイヌ語地名がある。
>中には奥戸（オコッペ＝興部）、シレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある。
>古墳時代には、渡来人が大挙して上陸し現代日本人のDNAが決定づけられた。
>この間は、記録が空白で暗黒時代という人もいる。
>古墳時代の人骨の一番の特徴は縄文人の骨格で見られた骨太さ・頑丈さが目立たなくなったことである。
>この傾向は、大型古墳の被葬者などで非常に顕著であり、横穴墓や円筒埴輪棺などの
>常民墓の埋葬者ではさほどでもなく、縄文人、弥生人と大型古墳の被葬者との中間である。
頭骨比較
livedoor.blogimg.jp/kodaisikawakatu/imgs/8/2/8283e93e.jpg
弥生時代の地域差 南九州／西北九州／北部九州
image.prntscr.com/image/xduK22HTRPGSAPoL_V93Bg.png
鹿児島出身のハロプロ・アイドル 上國料萌衣 （極度の低顔 種子島広田人＝土蜘蛛か？）
stat.ameba.jp/user_images/20201101/05/momorisa1970/ae/b7/p/o1333200014843874798.png
>南九州は、山間部では縄文人・西北九州弥生人型、平野部には土井ヶ浜弥生人型、
>沿岸部や離島では南九州弥生人型が多く見られる。
>山間部の西北九州弥生人型や、沿岸部の南九州弥生人の一部のグループでは
>古墳時代に入ってもより低顔性を増す傾向にあったりする。
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34 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 13:46:42.42 ID:K9tpdcJT0 - >>25 >>30
城柵マップ（=ヤマトの蝦夷地侵略 年表）
https://kotobank.jp/image/dictionary/nipponica/media/81306024001255.jpg
東夷アイヌ（※中国の華夷思想をパクったもの）
https://kutsukake.nichibun.ac.jp/EHJ/img/2569343/12-3.jpg
647年、越後国に最初の城柵・渟足柵が造営される
658年、阿倍比羅夫の蝦夷征伐
（このとき新潟県の辺りにいたアイヌを東北へ追い払った）
- それから100年ほど経て、光仁天皇が「蝦夷が良民に害を与える」などと因縁をつけて本格的な東北侵略を開始
- 畿内の天皇・公家が、中国の華夷思想を取り入れ、東北アイヌを夷狄扱いし、虐殺・奴隷化
781年、光仁天皇と百済の朝鮮嫁に生まれた桓武天皇が即位。渡来人優遇の政策をとる
797年、渡来系の坂上田村麻呂を征夷大将軍に任命
802年、蝦夷の総帥アテルイが降伏
803年、東北が平定される
このようにして和人はアイヌの日本列島を乗っ取った
※山間僻地に追い込まれた蝦夷はマタギに、俘囚として他県に移配された蝦夷はエタ・部落民に
和人との同化（皇民化）を忌避し北海道に移住した蝦夷はシュムクルになった
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36 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 13:47:48.89 ID:K9tpdcJT0 - >>30 >>34
Y-DNAはとっくに『オワコン』です
Y-DNAで人種の比定はできません。専門家に笑われてしまいます
大まかな人類の移動の流れが追えるとの謳い文句でしたが、大まかな流れも追えていません
Y-DNAによるクラスタリングでは、「D系！O系！」みたいな幼稚な議論にしかなりません
西洋の分子遺伝学はすでにAutosomal DNAによるクラスタリング、ADMIXTURE分析、PCAプロットに移行
その結果、平均的日本人は
シェルパ・チベット20% （NPL_Samdzong_1500BP）
ツングース40% （RUS_Devils_Gate_Cave_N）
台湾オーストロネシア25% （TWN_Hanben_3400BP）
アイヌ15% （JPN_Jomon_3800BP）
と判明
ADMIXTUREスプレッドシート
https://image.prntscr.com/image/Eyh4zFpsS1aKQyzApI67WA.png
最新のPCA 日本と韓国は同じ紫色クラスター
https://image.prntscr.com/image/EYWB175LTyKBnlITTtj52A.png
【長文解説】RUS_Devils_Gate_Cave／TWN_Hanben／NPL_Chokhopani
lavender.5ch.net/test/read.cgi/archeology/1602414786/162-164
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37 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 13:48:23.41 ID:K9tpdcJT0 - >>30 >>34
JAS（Jomon allele score）の分布とPCA
https://www.biorxiv.org/content/biorxiv/early/2020/12/07/2020.12.07.414037/F3.large.jpg
日本の人口の形成プロセス 縄文晩期～弥生時代～現在
https://www.biorxiv.org/content/biorxiv/early/2020/12/07/2020.12.07.414037/F6.large.jpg
鹿児島（隼人）、青森・岩手（蝦夷）でJASが高め 近畿と四国ではJASが低めの結果となった
縄文人ADMIXTUREの比率によって、日本人の遺伝的な地域差が説明できる
東北縄文人と九州縄文人では遺伝的な差異があったかもしれない
doi: doi.org/10.1101/2020.12.07.414037
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38 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 13:49:01.84 ID:K9tpdcJT0 - >>34 >>36
日中韓(CJK)の遺伝的分岐については、中国科学院大学によるこの論文がもっとも詳しい
Genetic structure, divergence and admixture of Han Chinese, Japanese and Korean populations
doi: https://doi.org/10.1186/s41065-018-0057-5
有用な論文にも関わらず、日本のメディアによる翻訳記事が一つもないのが嘆かわしいが
中国の学者たちは、「日中韓を遺伝的に識別することは十分に可能であり、この研究結果は医学に大きく役立つだろう」と結んでいる
しかし、それはあくまでミクロな視点（東アジア限定）でみた場合であり、マクロな視点（印欧・アフリカのクラスターを加えた）でみれば、その差は確実に無視される
なかでも驚きなのが、ペアワイズFSTの統計 CHB-KORの差が0.0026 KOR-JPTの差が0.0033 JPT-JPRKの差が0.0062 JPT-CHBの差が0.0070 となっている
現代日本人は、琉球人よりも韓国人により遺伝的に近いことが数値ではっきり示されている
ADMIXTURE分析では、緑色がSEAC（東南アジア・コンポーネント）、赤色がNEAC（北東アジア・コンポーネント）と説明されている
人種議論では、よく「北方系」や「南方系」などの言葉が飛び交うが、グラフを見る限り、日本人も韓国人もただの雑種に過ぎないというのが真相なのだろう
琉球人はよく南方系だと言われるが、グラフ上でもっともSEACの影響が低いのがJPRKとなっている
琉球大のゲノム論文ですでに指摘されていることだが、琉球人と台湾原住民の交流は皆無であったということになる
寧ろ、琉球クラスターは、南方モンゴロイド（CDX・Ami・Atayal）から、遺伝的に離れた位置にプロットされている
しかし、この論文が伝えようとしているのはそんなことではない
KORはCHBの亜種であり、JPTはそのKORの亜種に過ぎない、というのが真のメッセージだ
つまり現代科学のデータを用いた中華思想である。少なくとも私はそう受け取ったが
PCA of all the 10 Asian sample populations
CHB＝北京 CHS＝華南 CDX＝ダイ族 KHV＝ベトナム QHM＝青海省モンゴル BMON＝ブリヤート・モンゴル
https://media.springernature.com/lw685/springer-static/image/art%3A10.1186%2Fs41065-018-0057-5/MediaObjects/41065_2018_57_Fig1_HTML.gif
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46 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 13:56:16.60 ID:K9tpdcJT0 - >>36 >>37
「縄文」の対義語は「無文土器朝鮮（＝ムムン・コリアン）」
(訳) 原日本語話者のムムン移民が北九州で縄文人と交わり、混交型の弥生ポピュレーションを生み出し、日本列島に拡散、新たな農耕地を占領していった。
Proto-Japanese speaking Mumun migrants (Whitman, 2011) coming into North Kyushu interacted with Jomon peoples there, creating an initial admixed Yayoi population which then spread throughout the Japanese islands as they occupied new lands for farming.
Japan considered from the hypothesis of farmer/language spread (Boer et al. 2020)
doi: doi.org/10.1017/ehs.2020.7
ケンブリッジ大学の図表1 朝鮮Mumunの影響がわかりやすい
https://image.prntscr.com/image/31jMV1YMRXuixvWMyUxG6Q.png
× 「日本人もアイヌもみな縄文人の子孫！」
○ 「日本語族は1億総在日コリアン」
東アジア言語地図 (オハイオ大学 J. Marshall UNGER が作成)
https://www.oeaw.ac.at/fileadmin/Institute/IKGA/IMG/events/Unger_2013_handout.jpg
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47 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 13:57:41.82 ID:K9tpdcJT0 - >>36 >>37
日本の学者の研究 CHB → KOR → JPT
https://i0.wp.com/phity.net/wp-content/uploads/2019/10/jap6.png
韓国の学者の研究 CHB → KOR → JPT
advances.sciencemag.org/content/advances/6/22/eaaz7835/F2.large.jpg
中国の学者の研究 CHB → KOR → JPT
media.springernature.com/lw685/springer-static/image/art%3A10.1186%2Fs41065-018-0057-5/MediaObjects/41065_2018_57_Fig1_HTML.gif
主成分分析で使われているデータはJPT（Japan Tokyo）という東京都民1000人分の標本
関西のデータは使われてない。奈良県民1000人をプロットしたら、さらに韓国に近づく
グラフ上で「東北弥生人」とキャプションされているのは、東北アイヌ（蝦夷）のことであり
日本の学者はすべてを説明をすることはせず、このように姑息に人を騙すようなことをしている
「縄文人と弥生人は仲良く混血した」というお決まりの説を前提にすると、現代日本クラスターは、
西九州（熊襲・隼人）の位置にこなければならないが、それよりずっと韓国に近い位置にプロットされた
篠田が説明するように、「こっち（韓国）に引っ張る何か・・・」が起きたのである。その何とは、百済人である
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48 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 13:59:18.34 ID:K9tpdcJT0 - >>37
縄文人骨の特徴は、弥生時代に入り本州で失われていった。
その一方で、北海道では、近代まで維持された。
>日本各地でみられた縄文時代人骨のいわば「旧石器時代人」的特徴は、弥生時代に入り各地で失われてくる。
>顔面の平坦さも日本の広い範囲で見られるようになる。
>弥生時代に北部九州・山口群に頭蓋形態小変異の頻度の変化が見られたが、古代には関東地域まで広がる。
>一方、上顔高や身長の増大は、北部九州から畿内にかけての限定的な変化であったようだ。
>その後、咀嚼器官の退化に伴うと思われる長頭化と短頭化が見られ、現代に入っていくことになる。
>北海道では、オホーツク文化の進入にもかかわらず、
>縄文時代から近現代に至るまでの形態のかなりの安定さが見られるのが特徴であろう。
北海道続縄文スカル（=プレ・アイヌ）／オホーツク人スカル（=プレ・ニヴフ）
https://www.sapmed.ac.jp/medm/img/7_kaisetu/30/tougai2.jpg
本州 弥生人／縄文人のスカル
http://www.city.chikushino.fukuoka.jp/furusato/5101.jpg
アイヌのスカル
sekiei.nichibun.ac.jp/GAI/info/GD023/item/035/image/thumb/0/thmb.001.jpeg
全ゲノム解析によってアイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統であると確認される
2020/08/25 縄文人ゲノム解析から見えてきた東ユーラシアの人類史
www.s.u-tokyo.ac.jp/ja/info/6987/
>先行研究（Jinam et al. 2012）で発表された北海道アイヌの人々のデータなど
>日本列島周辺の人類集団との関係を分析したところ、
>本州縄文人であるIK002は、アイヌのクラスターに含まれた。
>この結果は北海道縄文人の全ゲノム解析（Kanzawa-Kiriyama et al. 2019）と一致し、
>アイヌ民族が日本列島の住人として最も古い系統であると同時に
>東ユーラシア人の創始集団の直接の子孫の1つである可能性が高いことを示している。
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55 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 14:06:04.33 ID:K9tpdcJT0 - 1700年前まで関東はアイヌモシリでした
340年頃 北陸・東方諸国を視察 武内宿禰は日高見国の蝦夷のことを報告 攻略を勧める
340年頃 東国の蝦夷が謀反し、日本武尊を派遣
478年 (宋書) "東の毛人（蝦夷）55ヶ国を征す"
1200年前まで東北はアイヌモシリでした
618年 (旧唐書) "日本の東界・北界には大山(日本アルプス)横切りその外側に毛人が住む"
659年 (新唐書) "蝦夷もまた海島の中に居る 其の使者 髭の長さ四尺許り"
797年 坂上田村麻呂 征夷大将軍
802年 蝦夷の総帥アテルイの降伏を報告 アテルイらを河内にて処刑
300年前まで津軽はアイヌモシリでした
1356年 (諏訪大明神絵詞) "『渡党』は和国の人に似て 言葉も大半は通じるが 髭面多毛な人"
1784年 (東遊記) "当地は６，７０年前まではエゾ村であったが，今は風俗が変わって日本人の通りになっている"
150年前まで北海道はアイヌモシリでした
1869年 明治政府は「北加伊道」を基本とし「加伊」を「海」に改めた「北海道」とすることを決定
松浦武四郎は、天塩川流域を探査している時に、あるアイヌの村の長老に、「カイとは古いアイヌ語で、〈この土地に生まれた者〉」と教えられます。それで、〈北〉〈カイ〉〈道〉。北加伊道は北蝦夷道というのと同じである。すなわちアイヌの国を意味している。
児島恭子は｢元代の骨鬼、明代の苦冗、苦夷、清代の庫野、庫貢、庫葉などは、蝦夷と音が近いkuye、kui、koe、kughi」であるとし
｢現代でもアムール川下流やサハリン住民のうちトゥングース･満州系諸族がkui、 ニヴヒがkuyiと呼んでいる民族がアイヌである｣点から
｢蝦夷(カイ)｣は中国においてアイヌの先祖を音訳によって表記し、それが日本にもたらされたものと考える
平安初期の「弘仁私記」の序にも、蝦夷に「カイ」とルビをふっている。平安末の「伊呂波字類抄」にも、カイの条に「蝦夷」とある
日本の東北にいる異族のことを、古い時代には「毛人(エミシ)」と書いていた。その後、斉明天皇の時代に支那からの帰化人で遣唐使の通弁として随行した伊吉博徳が、初めてこの種族を「蝦夷(カイ)」と書いた。
喜田貞吉の日本民族概念
https://i.imgur.com/./jwYo8BL.png
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57 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 14:07:12.00 ID:K9tpdcJT0 - >>48 >>55
日本の古史に登場する人物、縄文系の形質だと思ってる？
ヤマトタケル、坂上田村麻呂、天皇、みんな 「土井ヶ浜弥生人」 の形質だよ
土井ヶ浜弥生人（山口県）
http://www.iokikai.or.jp/doigahama161.jpg
>核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどはこの土井ヶ浜・北部九州弥生人の遺伝子に近いクラスタに属していると判明した
長州藩（山口県）
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/25/Keiheitai.jpg/880px-Keiheitai.jpg
>山口敏(1987) は, 東日本の古墳人が土井ヶ浜弥生人に強い類似性を示すことから,土井ヶ浜集団の特徴はほぼ8世紀までに東日本にも広がったと結論した
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61 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 14:08:41.35 ID:K9tpdcJT0 - >>48 >>55
篠田謙一（分子人類学者）
「日本人は弥生時代以降に入ってきた人たちの子孫です、と言うとみんなガッカリする」
www.u-tokyo.ac.jp/focus/ja/press/p01_241101.html
本土人は集団としては韓国人と同じクラスターに属することも分かった
>核ゲノム解析の結果、現代大和民族のほとんどはこの土井ヶ浜・北部九州弥生人の遺伝子に近いクラスタに属していると判明した。
http://www.iokikai.or.jp/doigahama161.jpg
篠田謙一
昔 「縄文人と弥生人は仲良く混血！」「虐殺はなかった！
今 「こっち（韓国）に引っ張る 何かがあった・・・」
篠田著書（2007年出版）
「征服による融合では、基本的に（オスの遺伝子である）Ｙ染色体ＤＮＡの方が多く流入するのです。もし渡来人が武力によって征服したのであれば、ハプログループDは著しく頻度を減少させたでしょう。縄文･弥生移行期が平和のうちに推移したと仮定しなければ説明がつきません。また日本のＹ染色体ＤＮＡは、歴史のなかで、その頻度を大きく変えるような激しい戦争や虐殺行為がなかったことを示しているようにも見えます。」
弥生人のDNAで迫る日本人成立の謎（2018年放送）
「実はですね、現代日本人は、もう既に、この辺りだということが分かったんです。弥生人って混血していけば、混血する相手は縄文人になりますから、当然、現代日本人の位置は、こちらにずれてくるはずなんです。ところが、そうならなくてこっちに来てしまったということで、ちょっと考え方を変えなきゃならないと思ったわけです。つまり、こっち（韓国人）に引っ張る、何かがなければいけないということになるんですね・・・。」
https://livedoor.blogimg.jp/wan_nyan_zanmai-history/imgs/d/0/d0f1e875.png
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63 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 14:10:25.49 ID:K9tpdcJT0 - >>48 >>55
ザイヌ！ザイヌ！と騒ぐが、そもそも桓武天皇と坂上田村麻呂が『在日コリアン』
彼らが中心となって東北アイヌを虐殺した
今日の東北人の顔がのっぺりしてるのは、この2人のせいだと思っていい。
ちなみに田村麻呂の嫁（三善氏）も渡来系
>蝦夷征伐(770 - 811)
>坂上田村麻呂(758 - 811)
>田村麻呂の出自をたどると、中国後漢の霊帝の子孫で、 阿知使主を祖とする東漢氏の一族と伝えている。
>ところが、阿知使主は朝鮮半島南部から渡来しているので、朝鮮半島系というのが事実のようである。
>桓武天皇(737 - 806)
>生母である高野新笠は武寧王を祖とする百済系の和氏出身で、
>桓武の登場によって渡来系氏族は優遇措置がなされることもあった。
>坂上田村麻呂の妻は三善高子（三善清継の娘）。三善氏（みよしし）は、日本の姓氏の1つ。
>元は渡来人系の一族であるが、百済系と漢族系の2系統が存在する。
学校で子供たちに大ウソを教える日本の教育
「縄文人と弥生人は仲良く混血しました」
→ 倭国大乱から蝦夷征伐まで殺し合いの痕跡多数
「日本はアイヌの地を侵略などしなかった」
→ 記紀に『日高見国の蝦夷を討ち取り、肥沃の地を奪え』という記述あり
日本史のスタート・ポイントからアイヌの地を侵略しつづけている
「人種の入れ替わりはなかった」
→ 核ゲノム解析によると、現代日本人は、弥生90%・縄文10%
弥生時代に人種が入れ替わった
>渡来人は2世紀から、縄文人にはない鉄製の器具、ガラスの装飾品を持って来て、徐々に同化したと思われてきた。
>しかし、青谷上寺地遺跡では、2世紀後半に渡来人がまとまって来て、縄文人と入れ替わった形跡がある。
>そこで発掘された人骨には、矢じりによる殺傷傷があり、戦闘があった。
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65 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 14:11:43.72 ID:K9tpdcJT0 - 東北エミシの夷語＝アイヌ語と同系
東は ｢仙台の北の平野の中｣ 西は ｢秋田県､山形県境の山｣
それ以南は関東北辺までアイヌ語らしき地名こそあれ、分布が減少しているようである｡
この南限線は、畿内型古墳分布のほぼ北限であり、江別 ･後北式土器出土の南限であり
また、郡山遺跡 ・多賀城をはじめ｢征夷｣戦の前線でもある地域である｡
すなわち、「蝦夷」と表記された人々の居住域とアイヌ語地名の分布に大きな共通点が認められ
「蝦夷」の中に 「アイヌ語族」が多かったことを示唆している
すると、古代の蝦夷（えみし）はアイヌ語系統の言葉を話した可能性が高いことになる
東北地方の「ナイ」「ベツ」地名の分布（=アイヌ語・縄文語の話者）
livedoor.blogimg.jp/taptior/imgs/d/1/d128dbca.jpg
『東北と北海道のアイヌ語地名考 (1957年刊行)』 概要
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/archeology/1602414786/294
アイヌは己のルーツを忘れず、最後まで朝廷と戦い続けた魂の民族
関東の東夷（アズマ・エビス）はというと、「偉大なヤマトタケル様が東国を平定し、朝廷の支配に入れたのだ！」などと、侵略された歴史を誇らしげに教えてるのだから笑けてくる
いや、おまえの土地のご先祖様、そのヤマトタケルとかいう関西チョンに殺されてるじゃん
ヤマトタケルの東征（=関東侵略）ルート
http://www2u.biglobe.ne.jp/~itou/yamatotakeru.jpg
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82 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 14:31:34.33 ID:K9tpdcJT0 - ×「進出して行きました」 ○「侵略して行きました」
>北部九州に先進文化の花を咲かせた渡来人たちは、時には紛争に明け暮れながらも
>急速にその人口を増やし、中国地方から近畿、あるいはさらに東へと進出して行きました。
>我々現代日本人の体には、その渡来人達の遺伝子が確実に入り込んでいる、
>というのが弥生人研究からもたらされた現在の結論です。
頭骨比較 旧石器／縄文／弥生／古墳
https://natgeo.nikkeibp.co.jp/nng/article/20140829/413347/001.jpg
日本列島は日本アルプスを境に東日本と西日本に分かれます
大昔、その東側にいた人達は「毛人（蝦夷）」と呼ばれていたそうです
>倭の五王の1人とされる「武」が中国南朝の宋に出した上表文には「東の毛人（蝦夷）55ヶ国を征す」と記され
>また『旧唐書』日本伝によれば、「日本の東界・北界には大山横切りその外側に毛人が住む」とある。
>この大山こそが現在の日本アルプスでその外側の毛人（即ち毛野国の領域）が住む地を日本でいう東国であると考えられる。
マップ画像
https://i.imgur.com/./8nR7214.jpg
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83 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 14:32:14.20 ID:K9tpdcJT0 - 『新唐書』
>明年（＊６６３年）、使者、蝦夷人とともに朝す朝廷に参る。蝦夷もまた海島の中に居る。其の使者、髭の長さ四尺許り。
>矢を首にはさみ、人をしてひさごを載せて数十歩に立たしめ、射てあたらざる無し。
蝦夷の特徴として、①ひげが濃いということともに、②弓矢に長じていることを強調している。
髭面多毛な集団が、道南と津軽海峡を行き来し、アイヌと和人の間で交易を行っていた
>東北の大海の中央に「蝦夷ヵ千島」があり「日ノ本」「唐子」「渡党」の3類の蝦夷が群居する
>「日ノ本」と「唐子」は外国に連なり 風貌は夜叉のようであり禽獣・魚肉を食として農耕を行わない そして 言葉はまったく通じない
>「渡党」は和国の人に似て 言葉も大半は通じるが 髭面多毛な人 津軽海峡を往来して交易を行っていたという
ja.wikipedia.org/w/index.php?curid=1054536
津軽藩の初代藩主、津軽為信 アイヌと和人の合いの子にしか見えない
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c5/Tugaru_Tamenobu.jpg
津軽のイヨマンテ
>青森・秋田・岩手には、今日でも和井内（わいない）、生保内（おぼない）、今別（いまべつ）など、
>おびただしいアイヌ語地名がある。奥戸（オコッペ＝興部）、シレトコ、シラヌカなどよく知られた北海道の地名と同じものもある。
>東北アイヌの境遇は、１８世紀になると変化する。藩財政の窮乏化に伴って、アイヌの内地人化、
>農民化の施策がとられるようになった。東北アイヌは、急速に和人化し、民族的特徴を失っていった。
>三厩宇鉄村を旅した京都の医師、橘南谿は、当時の風俗を「東遊記」に遺している。
>「当地は６、７０年前まではエゾ村であったが、今は風俗が変わって日本人の通りになっている。
>しかし近所の村とは縁組をせず、顔立ちも異なって眉が一文字につながっている女子などもいる。
>毎年 近くの今別村の寺に集まり『蝦夷踊り』を行っている」と述べており
>１８世紀末にはアイヌの名残を留めながらも和人の世界に同化してしまった様子が描かれている。
陸奥国津軽郡中絵図 津軽半島の犾村 = アイヌの地
https://trc-adeac.trc.co.jp/Html/image/0220205100/0220205100100020/258.jpg
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- 【テレビ】アイヌ民族に不適切表現 日本テレビ「スッキリ」で謝罪 水卜アナ、加藤浩次「深くお詫び」★2 [爆笑ゴリラ★]
86 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 14:36:33.80 ID:K9tpdcJT0 - 【重要】
喜田貞吉の結論ははっきりしている。 エミシは縄文時代からの列島の住人で、こんにちのアイヌと血脈を通じている。
DNAなど知らないまま、この結論をみちびきだした論理はつぎのようなものである。
>津軽の外が浜に近い頃まで残っていた蝦夷と、今の北海道のアイヌとが、
>同一系統の民族であったことには、いろいろの証拠があります。
>そしてこの外が浜の蝦夷と、歴史時代に奥羽地方に活躍していた蝦夷とが、
>また同一民族の引続きであったことも、十分これを連絡すべき事実があるのであります。
※長文、読む価値あり
https://lavender.5ch.net/test/read.cgi/archeology/1602414786/396
喜田 貞吉 本州における蝦夷の末路 1928 東北文化研究 第一巻第四号
https://www.aozora.gr.jp/cards/001344/files/49820_40772.html
>「えびす」とはいうまでもなく古史に見ゆる蝦夷、すなわち今日北海道になお約二万の遺?を存するアイヌ族のことなり。
>その住所東方にあるがゆえに、あるいはこれを東夷という。
>国家の懐柔政策は、なるべく蝦夷を内地諸国に移して、日本民族に同化融合せしめるにありました。
>したがって日本国中到る所、蝦夷の血の行き渡っておらぬ地方はありません。
>日本各地の住民は、石器時代以来の先住土人の血を保存しているばかりでなく、
>歴史時代において奥羽から移住した蝦夷の血を、多量に交えているのであります。
>したがって日本人には毛深いものが多い。
>東洋のあらゆる諸民族、また南洋のマライ族にしましても、頬鬚の生えているものは殆どありません。
>ただ蝦夷やアイヌのみは、毛人と言われた程に毛深いのを以て特徴としておりますが、
>日本人に相当鬚の濃いものの多いのは、この蝦夷の血を交えている一つの証拠となりましょう。
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100 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 15:01:04.45 ID:K9tpdcJT0 - 佐藤など、名字に「藤」が入ってる人達は高確率でO系
>日本人の中で一番多い姓と言われ、東北地方にその大多数が存在する
>佐藤氏の男性のY染色体ハプログループを解析した結果
>その殆どがハプログループO1b2(O-P49)の系統に属することが明らかとなった。
藤原 = ホゼワラ = 百済倭国
>「百済」は百済人の発音ではホゼでフジと発音する「藤」があてられた。
>藤の木は樹齢が1000年以上もある樹勢の強い木で
>フジの花言葉は一度絡みついたら死ぬまで離さないところから「決して離れない」。
藤原氏のY染色体ハプログループが朝鮮系だと判明
http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1543058469/
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101 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 15:01:45.60 ID:K9tpdcJT0 - 別所 (地名解釈)
ja.wikipedia.org/w/index.php?curid=1194740
>菊池山哉は、全国の土地を歩き『別所と俘囚』を書きました。
>別所は、山間の僻地にあることも多く、交通網の発達していない時代ですから、まさに自分の足で歩き廻ったのです。
>そして別所こそ「蝦夷の俘囚を移配した土地」であるという結論に達しました。
>別所には、東光寺と白山神社が多く見られることも記しています。
>白山神社に加えて、慈覚大師の建立したという伝説のある東光寺は、被差別部落（エタ系）にも多く見られます。
>養老のように、別所と部落が隣合わせのところも多いのです。
鉄と浮囚の古代史・・・蝦夷「征伐」と別所（１９８９） 柴田弘武
>『別所という地名について、菊池山哉の唱えた「俘囚の移配地」説が最も妥当だと考えている。
>山間僻地に多く、そこに東光寺、薬師堂、白山神社（本地仏十一面観音）を祭り、
>また慈覚大師円仁の伝承を伝えるなど、多くの共通要素を備えている。』
>『白山信仰は奥羽において一般的なものであり、奥州俘囚長の藤原基衡が建立した毛越寺・吉祥堂の本尊は、
>京都大原の別所にあった補陀落寺の本尊を模したという事実（『吾妻鏡』）からみて、別所と奥羽俘囚の関係は明らかである。
>蝦夷征伐は東北の鉱産資源、なかんずく産鉄労働力の確保にあったといえる。』
>蝦夷征伐による捕虜を俘囚と呼び、全国各地の産鉄地において労働者として従事させた、その地が「別所」だというのである。
>その際、産鉄作業の技術を指導し、俘囚を束ねたのは、秦一族であった。
Fig. 54 Bessyo (別所)
https://image.prntscr.com/image/FCQCh_U7QyerfE1Kn8xv9w.png
塩見鮮一郎 「別所とエタ系部落」
>部落民は、朝鮮半島からきた人たちではなく、東北地方の人たちと同じ形質をしている、ということだ。
>この調査の結果どおりならば、部落の起源は、移配されたエミシということになる
長頭（アイヌ児童） 短頭（朝鮮人児童）
https://i.imgur.com/./w7Etv9L.jpg
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104 ：名無しさん＠恐縮です[]：2021/03/15(月) 15:03:46.23 ID:K9tpdcJT0 - エタの起源 ＝ 狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々
ja.wikipedia.org/?curid=114173
>『和名類聚抄（935年編纂）』は、屠児の訓を「恵止利（えとり）」とした上で、
>牛馬を屠り肉を取り鷹?の餌とするの義なり、と解説している。
>『名語記（1275年編纂）』には「河原の辺に住して牛馬を食する人をゑたとなつく、如何」
>「ゑたは餌取也。ゑとりをゑたといへる也」とある。
>穢多は、元々「えとり」であり、塵袋にあるように、旃陀羅、すなわち狩猟文化と密接な関係を持つ異文化の人々を指した。
>居住していたのは村外れや川の側など、農業に適さない場所であった。
>穢多は居住地が地図に表示されないなどの差別を受けた。
1890年代に鳥居龍蔵（人類学者）は、東京・関西・四国等の被差別部落民の外形を調査
>「朝鮮人の帰化せし者なりとの説は少しも信ずるに足らざるなり」として朝鮮人説を完全に否定
>頭長で蒙古眼がみられないという特徴は、アイヌなどの古モンゴロイド（縄文人）のそれと一致する。
>戦後になると、大阪大学教授の小浜基次が、４７の被差別部落を含む全国的な調査を行ない
>形質人類学により、被差別部落民は形質的に東北人と一致していると結論づけた。
福岡県の部落出身 松本治一郎（多毛・福耳）
https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cd/Jiichiro_Matsumoto.JPG
奈良県の部落出身 米田庄太郎（多毛・福耳）
https://pbs.twimg.com/media/EQYjXmhU4AImj7s.jpg
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