まろかれ

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まろかれ
@furunomitama
古川陽明。神職(正階・八幡宮権禰宜)・神道教師(教導職)・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは吉川八幡神社にて大祓詞奏上中の私。白川流と吉田流の神祇道を毎日修行中。神仙道・神道修験を探究中。
神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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私は本来は慰霊修法は一回5000円の記事購入で行っていますが、このお彼岸の慰霊修法だと七回で5000円と七倍お得なのですが、本来一回でも無量の霊験があるのでお彼岸が終わるまでの間はいつでもお申込みください
引用ツイート
まろかれ
@furunomitama
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今日から春のお彼岸の間に何度も慰霊修法致します。ただし家単位です。個人名での慰霊ではなく〇〇家先祖代々の霊として一族全ての慰霊になります。 春のお彼岸の慰霊修法の案内|古川陽明 @furunomitama #note note.com/koshintonorito
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今夜の慰霊修法も滞りなく執り行いました 慰霊修法によって神様から橋のようにご先祖の御霊の元へ伸びる神光が修法を重ねるごとに強くなり、今日はかなり神光でまばゆいほどに感じました 明日の23時59分頃が春分ですが明日はもっと強い神光にご先祖様達が包まれて、より祖神に近づかれます
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直接の影響があるとされる先祖は七代前まででその総数は単純計算で254柱の御霊がおられることになります それが百家あったら25400柱の御霊となりますね 一説では7代前までのDNAが強く影響があり8代以上前のDNAはかなり影響が薄くなるとか(真偽不明)いうので七代というのも根拠あるのかも
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春分の日で慰霊の受付終わろうかと思っていましたが まだまだ申し込みがあるようなので せっかくの善行の機会を奪ってはいけないと最終日まで一応受付ようとは思ってはいるのですが 無理!となったらそこで受付終了します
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似たことを言っている台湾の風水師さんがいたので、よっぽどダメなんでしょうね。日本で言う四十九日の間くらいならともかく、年単位で家に置いておくのは良くないよ。とのこと。(遺骨を身に着けるのもNGだそうです。)
引用ツイート
まろかれ
@furunomitama
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一番ダメな仏壇もどきの話は仏壇(のつもり)の中に遺骨だけが裸でそのまま置いてあってそれを拝んでいた人 もちろんその人は精神を病んで会社に行けなくなっていました 仏を祀っている祭壇だから仏壇であって、お骨だけ置いてたらそれは墓ですよ、家が墓になって陰気に満ちる それは病むに決まってる
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香徳庵の神棚に氏神様と総鎮守様のお札お祀りしました。 氏神様のお札が薄い紙なので、宮司さんから「厚紙を後ろに置いて紙でくるんで鎮守様のお札のように作っていいですよ」と教えて頂き、そのようにいたしました。\(^^)
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一番ダメな仏壇もどきの話は仏壇(のつもり)の中に遺骨だけが裸でそのまま置いてあってそれを拝んでいた人 もちろんその人は精神を病んで会社に行けなくなっていました 仏を祀っている祭壇だから仏壇であって、お骨だけ置いてたらそれは墓ですよ、家が墓になって陰気に満ちる それは病むに決まってる
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返信先: さん
世の中には位牌だけを置いて仏様をお祀りせずに仏壇だと思って位牌だけを拝んでいるのは仏教的には正しくないということでしょうね 要するに先祖を導く神仏が必要になるということです 私の慰霊修法も神々の神力でお導きをお願いしているのであって、先祖のみの力ではありません 神仏ありきの先祖です
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先祖供養なんて親は選ばれへんから やっていけばやっていくほど恨みつらみ以外の なにもんでもない、それに金を突っ込むのは 修行なんです。 滝行、断食の方が楽だよ。とくに、自分の関係のない 因縁にお金を突っ込むなんて、身を切るつらさやで。
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慰霊は神様と違って御霊相手なので少しの間違いも許されないのです 神様なら御心が広いから多少の間違いがあっても許してくださるが、御霊は人の霊なのでまだ神様にはなっていない荒魂なので細心な注意が必要なのです そして依頼の時点で間違うというのはそこから影響を受けている証なのです
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慰霊修法 自分の苗字の家の慰霊だと言ってるのに、家の苗字がわからないとか、全然違う苗字を言ってくる人が何人かいて、この時点でかなりのその家の慰霊が困難な感じの兆しがある もちろん、そういう人だからこそ心を込めて修法するつもりだが 自分の苗字の家と別に実家やご縁ある家なら応相談です
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12月から100日以上青々と元気だった祭壇の榊が慰霊修法を始めた途端に葉がハラハラと落ちて半分くらいになったので、新しい榊に取り替えました これも一つの身代わりというかバロメーターなのです
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桜
4月4日(日)春大祭
桜
11:00〜采女行列 12:00〜神楽祭 13:00〜本祭典 14:00〜紅白餅撒 「鎮花祭(はなしづめのまつり)」 桜の散る頃から初夏へと季節の移り変わりが厳しく疫病の流行する時期に悪霊を鎮め心身健康を祈願する行事 天照御影大神講社 神司:古川陽明斎主 津軽三味線奉納演奏:高橋栄香師
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5月に密教僧への講習を再開する。東京、京都の講習も再開したい。私の講習は祈りのショーケース的な空間だと考えて頂きたい。密教の伝授より詳細に講習するが、本当の祈りを実践したいのであれば、入門して頂くしかない…という事を分からない方が多い。
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速度計付き「乗尻(のりじり)」袴女子 躍動する馬上で微動だにしない騎乗で、CGではないかと言われた映像に速度計を追加 この乗り方は「立ち透かし」と呼ばれる和式馬術の騎乗法、馬は木曽系和種馬の「凛」 和式馬術では主に重心の移動で馬を操るため騎乗者は「乗尻」と呼ばれます #紅葉台木曽馬牧場
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気づいたら百家の慰霊をすることになっていて その半分くらいと考えていたので少し驚きました 今日は昨日でかなり軽くなったのか修法後にどっと疲れた以外は特に異常もなく ある方と神道や神社について楽しく語り合えたので元気回復しました
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ちなみにその方は飲食店を経営してるそうだが、今日は普段の何倍も繁盛なさったそうで、慰霊や供養というのはなぜか現実で答えが出てくることが多い(先祖が喜ぶとあの世からの功徳を頂ける)
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今日の慰霊の受付はこれで終了 今日の慰霊修法は23時から行う予定です かなり増えてきたので気合い入れてやります
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開運したかったら簡単だ。 夜更かしをせず、早起きし、玄関を掃き清め、刀の素振りか、空手の突き蹴りやナイファンチなどの型を打ち、肌肉を鍛え、氣血を整える。 陽氣の立ち昇る早朝に、宅の穢れを祓い、生氣を入れ、 陽剛なる唐手剣法をもち、心身を陽化すれば、不運転じて、よき運もたらすなり。
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ただ自分は神社本庁の土地ころがし疑惑はとんでもないことと思うけど、曹洞宗の各宗門校の運営が火を噴いてたとか(収束中ですが)、浄土宗宗務庁が大本山におかしな介入してるとか、神社本庁と同等かそれ以上の問題と思うけど、全然話題にならない。結局、神社本庁ネタは安倍叩きの道具だったんです。
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何かの自慢でもなく(本当に何ら自慢できませんし)、私は長年、宗教界の取材を続けてきていますけど、こういう不毛な無変化と開き直りが、大らかかつ殺伐と繰り返されていくのみです。今回の神社本庁裁判だって、そういう「よく見た光景」として過ぎていくでしょう。自分もよく、飽きずに見てるなあ。
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そりゃあ、神社本庁の不祥事はなぜか近年、一般マスコミが追いかける話になってますが、神職資格を持たない人はエラい人の選挙権も持っていないので、一般社会が騒いだって、できることに限界があります。で、“一般社会”はそのうち飽きて忘れます。
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そして先日も書いたように、神社界だろうが仏教界だろうが、“一般的な神主や坊さん”は、宗政に対して徹底した諦観的無関心を決め込んでいるので、トップが悪いことしても、淡々と“旧来のエラい人”が、また議員に当選して、旧態依然とした宗政を続けていくだけです。実はそうまで、求心力も落ちません。
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そういうズルズル裁判の末に、教団本部組織が完全敗北して、訴訟費用のほか賠償金なども取られたとしても、別に総長のポケットマネーで払うわけではなく、全国の所属する寺社からの上納金(最終的には信者の布施ですぞ)から出すわけで、エラい人たちは痛くもかゆくもありません。
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これは神社本庁に限らず、伝統仏教の宗派本部が訴えられたりしても大抵そうです。徹底的にズルズル引き伸ばします。最高裁まで行ってる間に、時の総長などは交代します。最終敗北した後、その時点の総長が「負けたけど、私の任期中に起きたことじゃないから」とか言って開き直ります。
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すると今日、慰霊修法を受けているある人からメールがあり、その人も慰霊修法中に右耳が太鼓の鳴るような音がしていたとの事だった さもありなんと思うが、すぐに祓えばどうという事は無いし、毎日慰霊修法を重ねて行けば重い因縁も軽くなってくるので問題は無い
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