まろかれ

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まろかれ
@furunomitama
古川陽明。神職(正階・八幡宮権禰宜)・神道教師(教導職)・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは吉川八幡神社にて大祓詞奏上中の私。白川流と吉田流の神祇道を毎日修行中。神仙道・神道修験を探究中。
神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

まろかれさんのツイート

オラクルカードって神社でいうと良いことしか書いてない凶のないおみくじだと思っている
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神社で傍若無人な振る舞いをするのもこの世代 お年寄りだから良い人という既成概念は全く過去の遺物となった
引用ツイート
味噌グラム
@misogram
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エスパー魔美の「黒い手」が無料公開中とのこと。この作中に描かれた当時の無軌道な若者たちが年をとった姿が現在の70くらいの老人たちです
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武道系の人とかでも達人が脱力の重要性を説いているのを半端に聞き齧ってしまったばかりに、まだ基礎体力もロクに出来てない初心者が脱力万能論みたいな極端な考えに陥ってフニャフニャのタコ踊りみたいな意味のない練習に時間を浪費することもあるという
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なるとも言われています。防げる手段が確立し、撲滅できる病だとされているにも関わらず誤った情報によりこのままでは年間3000人の女性が今後も子宮頸癌により命を落し続けます。 皆さんHPVワクチンを打ってください。 こんなやるせない気持ちに襲われて胸が苦しくなるのは私だけで、もう十分ですよ。
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病気は予防と早期発見がとても重要です。子宮頸癌はワクチンで防ぐことができる数少ない癌であり、海外ではワクチンの普及により子宮頸癌は撲滅されると予想まで立っています。一方日本人女性のワクチン接種率は0.6%しかなく、検診も37.7%しか受診されておらず今後子宮頸癌は日本でしかみられない癌に
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先日家族の四十九日法要を終えました。私の家族は子宮頸癌と診断され、肺にも転移し息も絶え絶えな状態で苦しみながら死んでいきました。どうにもならない状態で、私は医者になったにも関わらず最期はもう見守ることしかできませんでした。 死に至るまで本当にあっという間で今でも実感が湧きません。
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行者個々の成長という意味では、特定の宗門機関での修行よりも、いわゆる「野良」の山中で叩き上げたような現場で生まれたある種の野生の感覚の方が、質の高い感應に繋がるのではと思っていて、教育と修行の違いが曖昧になっているからこそ宗門所属はしていても「野良」でありたいと思う。
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今日 ずっと先延ばしにしてた 眼科に行った 某note のサークルに入った Apple Musicに入った ので 自分としてはよくやったと褒めてやりたい あとはネトフリ入るか とも思うけど膨大な積読本の消化とサークルの膨大な資料の消化を考えると見る暇ないな
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マドモアゼル朱鷺さんの「タロット・トキ式』私的に結構バイブルなんだけどAmazonで32万円のプレミアはやりすぎだと思う
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僕の考えをここに置いておきます その①
引用ツイート
詩秘 恵瑠
@sh1p1_ele
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常識を疑う前に常識を学ぶこと 教科書に載っていない真実を信じる前に教科書を全部読むこと 僕自身お世辞にも良い教育を受けたといえる人間ではないので、高校までの検定教科書を頑張って読み直しております ネットに転がる有象無象を参考にするのは、比較対象たる一般論を学んでからだと思います twitter.com/poribakettz/st…
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1923年、アイルランドの詩人で劇作家のウィリアム・バトラー・イェイツ(1865-1939)。ツルなしの鼻眼鏡は1840年代に現代的なものが登場し、19世紀末には大流行した。落下防止のため服や耳に留めるチェーンがついている。
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昨日はクラブハウスをしなかったので普段よりも早く寝ましたがその分早く目覚めたので睡眠時間は変わらなかった
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おおぬさ(大麻、大幣)は修祓に使う道具。その名の通り麻や木綿(ゆう)を榊に結わえたもの、または白木の棒に結わえたもので、みてぐらと同様に後世では紙を用いるようになった。おおぬさは糊入紙を八枚四組、計三十ニ枚の紙垂を串に結わえ付け、それらをばらしてふさふさにする。大変な作業である。
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五岳守全て謹製し今日普通郵便で送付しましたので今週中には授与を希望した方に届くと思います
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月初めは甲斐駒ヶ岳神社の月次祭と、神道作法勉強会。今日は御幣(みてぐら)と大幣(おおぬさ)作りの実習。みてぐらは絹や麻布を台(くら)に満たせて奉ったことに始まり、竹串に布を挟んで立てるようになった。後に布から紙に替わり、左右の垂れも加わり、次第に仰々しくなっていったという。
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今日のツイキャスやクラブハウスを聞いてくださった方は月次祭の様子を聞いてどう思われるただろうか 配信ということもあり住所などは心中で唱え発音しなかったが一時間15分の配信は実は半分 あと半分は秘密なので配信できない 少しでも祈祷の息遣いが届けば幸いだ
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久々に眼科来たら驚くほど視力が下がってたみたい 老眼かと思ったら単に目が悪くなってたのか ちょっと自分でも目が良くなる努力しないとな
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僧侶や神官は「あとはご自分で」と簡単に言う。では拝み方はというと大した事しか言わない。例えば工事現場で部下が転落死した親方。メス一本で生死を分かちて来た医師。取引で自殺者を出した経営者。「徹底的に祈れ」と言わざるを得ない。だから行者にさせ祈り切らせる。やるならやれ。本気で教える。
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11時より12時15分まで三月一日の月次祭、吉川八幡神社遥拝、天照御影講神饌講祈願祭、慰霊祭、疫病退散祈願三元十八神道を執り行いました 玉体安穏、国家鎮護、皇室安泰、天照御影講、神饌講、フォロワーの皆様世界中の人々の家内安全、身心健全、息災延命、諸願成就、呪詛解除、疫病退散を祈りました
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【令和三年辛丑 弥生朔日 月次祭】 本日はとても暖かく穏やかな月次祭となりました。 御参列ありがとうございます
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弥生は、弥=益々 生い茂る、弥や生い月が転じたと言われています。 春の弥生のあけぼのに 四方の山辺を見わたせば 花ざかりかも白雲の かからぬ峯こそ なかりけれ 花橘も匂う也
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古神道の祝詞や祈願祝詞や祭儀を配信します お時間ある方は是非お聴きくださいませ 功徳があると思います 今回も実験的にクラブハウスと同時配信します / 神道祭儀
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まろかれ先生の御分身が菩薩として吉川八幡神社に来られてるように感じます。気のせいかもしれませんが、呼ばれたような気がすることもあります。 本日より弥生です。ありがとうございます。
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まろかれ
@furunomitama
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午の刻(11時)より三月一日の月次祭、吉川八幡神社遥拝式、天照御影講神饌講祈願祭、慰霊祭、疫病退散祈願祭を執り行います。 玉体安穏、国家鎮護、皇室安泰、天照御影講、神饌講、フォロワーの皆様、世界中の人々の家内安全、身心健全、息災延命、諸願成就、呪詛解除、疫病退散、を祈ります。
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午の刻(11時)より三月一日の月次祭、吉川八幡神社遥拝式、天照御影講神饌講祈願祭、慰霊祭、疫病退散祈願祭を執り行います。 玉体安穏、国家鎮護、皇室安泰、天照御影講、神饌講、フォロワーの皆様、世界中の人々の家内安全、身心健全、息災延命、諸願成就、呪詛解除、疫病退散、を祈ります。
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本庁祭式では、修祓を「しゅばつ」と読ませているが、大本では「しゅうばつ」と読んでいる。明治時代の祭式教本には「しゅうばつ」と読ませている教本がある。大本祭式は出雲大社教から祭式を学んだ歴史があるという。
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つまり、ここにも「本庁方式」が正統であると信じて疑わない神社があるということなのですね。平城京なのに。 どうして、このようにマウンティングしたがるのでしょうか。邪気があります。天照大御神様は邪気を最も厭うというのに……。
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高知大神宮/よさこい稲荷
@daizingu
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お神酒に花www twitter.com/hachimanshrine…
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