まろかれ

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まろかれ
@furunomitama
古川陽明。神職(正階・八幡宮権禰宜)・神道教師(教導職)・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは吉川八幡神社にて大祓詞奏上中の私。白川流と吉田流の神祇道を毎日修行中。神仙道・神道修験を探究中。
神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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「ゆほびかGOLD』2月号が届きました 今回は15Pの特集記事と「とほかみえみため」CDです 吉田神道と白川神道の「とほかみえみため」の秘伝を網羅し実際の奏上までCDに収録したのは史上初の試みです これもコロナを乗り切るための特別の御神許でした アマゾンや書店で買えます amazon.co.jp/dp/B08PRS22RW/
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私はこれと同じことを占いについても感じています。 初心者向けに誰でも占えるようになる占術もあっていいと思うし、本人がそれを自分に使う分には全然いいし、もっとやれと思いますが、それですぐに金儲けするビジネススピ系占い師とは基本話をしたくないです。 …まぁ儲かりもしないと思いますが…
引用ツイート
まろかれ
@furunomitama
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私自身はレイキは初心者が霊的なエネルギーを学ぶには良いものだと思いますがあくまで初心者向けの誰でも出来るエネルギーワークにすぎないと思っているので、それですぐに金儲けすビジネススピ系とは基本話が合わないです
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その儀式、神秘劇にいかなる深遠な意味が含まれていようとも、何も知らない観客にとっては明らかに三問芝居には違いないんだもの。芸術的な視点で見た場合、確かにそれを専門とする舞台役者さんからみれば本当にその通りでしょうからね。霊的内実とは関係なく。
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それ故に、こういったものは「芸能の一分野」とするのが一番収まりがいいと思うの。わたしは魔法を説明するときによく使う言葉はそれが「大道芸」だといってるくらいです。知らない人にも一番わかりやすいたとえですから。勿論、こういう言い方には賛否両論あるけれど。
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占星術の技法それ自体は数学や幾何学の応用だから学問的といってもいいのですけどね。但し、それを拡大解釈して万物照応を持ち出した時点でそれはある種の信仰に基づくものであり学問とはなり得ないの。だから学問ではなくてアートの一種としたほうが幸せになれると思う。
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私はこう見えても 昭和21年2月3日に設立された新興宗教「神社本庁」から免状もらった神職ですよ
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「古神道と仏教とキリスト教を一緒にされたら嫌ですよね」とか 「新興宗教と一緒にされたら嫌でしょ」 とか決めつけてくる時点でお察し 同じ宗教なので仲良くやりましょうと思ってる
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私自身はレイキは初心者が霊的なエネルギーを学ぶには良いものだと思いますがあくまで初心者向けの誰でも出来るエネルギーワークにすぎないと思っているので、それですぐに金儲けすビジネススピ系とは基本話が合わないです
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占星術とレイキを一緒に仕事にするからスピって言われるのですよね
引用ツイート
大便レディ
@iDI6axYi8J61Lfk
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返信先: @furunomitamaさん
遠隔レイキ
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🤣
お疲れ様でした!春の訪れを感じる流れが大変面白く魅入ってしまいました
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テンション上がってきたので今日はやらないつもりだったクラブハウスもうちょっとしたらやります
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結局論理的には反論できず誹謗中傷アカウントとつながったみたいなのでブロックして終わりますw
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今私にスピと占いは一緒にしないでって言っている人たちがもろスピなので言葉もない 鏡先生の「占いはなぜ当たるのですか」読んで欲しい
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今宵の新陰流諏訪稽古は先宮神社にて。ありがたいことに、吊り下がっていた天井照明を最新のものに換えて頂いたようで、袋竹刀を振っても当たらなくなりました。 諏訪の稽古はひたすら基礎作り。身体の中を意識しながらゆっくり剣を上げ、ゆっくり剣を下ろす。中心軸と、円相の中心点を意識しながら。
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古神道がキリスト教や仏教と一緒にされたら光栄というか一緒だよというのが古神道なので
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大正・昭和時代に流行した霊術の階梯は 催眠療法(心)→霊気などの霊術(霊)→古神道の鎮魂帰神や神法(神) という三段階になっていました これは松本道別や松原皎月などの当時の代表的な霊術家の著作を一読すれば理解できることです
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返信先: さん
野口晴哉師は「東の野口、西の・・・」と呼ばれていた時代、愉気だけで施術していたものの、 同じく「気当て」で施術されていた「西の・・・」さん(松原咬月氏??)が早逝されたので、整体操法を作られたという話を聞いた事があります。 それでも体調を崩され早くに亡くなられる先輩が多いですが。
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日本でヴィーガンやってく感じの人、やたら欧米に学びたがる人が多い印象ですが、それよりはよほど先進的なインドと台湾に学んだ方が良いと思うですよね。需要も供給も段違いで、歴史も長く、栄養的にも充足できている人が多いのがインドと台湾。ヴィーガンが社会で平和に共存できてるのもインドと台湾
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ちゃんと納税して欲しいですね 宗教法人じゃないはずなので
引用ツイート
ゆき
@CrimsonSepia
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八木さやの「賽銭箱に金入れろ」という圧がすごい。
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今は廃業した大阪の某治療院、 云十万円かけて修得されたマスターレベルだかのレイキの先生が患者さんに気当てをされておられた横のベットで、 一度、体験してみたい!!という患者さんに、 1回2000円の講習で修得した愉気を整体のついでにして、術者先生に喧嘩売ってたのはワタスです。
😝
引用ツイート
まろかれ
@furunomitama
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私も霊気の師範とか一応持ってるけど(誰でも取れる) レイキは古神道の一番初歩の段階の一部であり、また人間なら誰でも出来て当たり前のことなので、クラブハウスとかでレイキくらいでドヤ顔してる人たちの話を聞くのは辛い
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【情報まとめ】子宮系女子の筆頭であるオリジナル占い「子宮推命」の假屋舞さん。教祖・子宮委員長八木さやを追って壱岐島に移住して自宅建設を計画するも銀行から頭金すら借りられず、信者に「個人間融資」を募る。現在1500万円が集まっているもよう。違法の疑いもあるので念のため金融庁に連絡します
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古神道の祝詞や祈願祝詞や祭儀を配信します お時間ある方は是非お聴きくださいませ 功徳があると思います 今回も実験的にクラブハウスと同時配信します / 神道祭儀
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オカルトというのは本来が隠秘学なのだから、キラキラビジネススピみたいにレイキやヒーリングとか占いなどでのし上がってやろうなんて思ったらダメなのです
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六時半からクラブハウスとツイキャスで吉田神道の三元十八神道の様子を配信します I'm discussing “陰陽行儀三元十八神道行事(古神道実践)の配信をする部屋” with Sumire Suwa. Today, Feb 27 at 6:30 PM JST on . Join us!
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今日のツイキャスの配信が途中の吉田神道から聞こえなくなって終わったようなので、1830くらいから吉田神道の陰陽行儀三元十八神道行事をツイキャスとクラブハウスで配信しようと思っています
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元警察官が女子高生の臀部を触って、乗客に見とがめられ逃走。駅員を転倒させる。 追いかけてきた20代の男性を階段で振り払い、頭蓋骨骨折や脳挫傷などの重傷。 元警察官の男性は痴漢行為については「同意があった」と主張。 痴漢をして重傷を負わせても無罪なんですね。
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レイキの危険なところはやはり自分と相手に何も無いこと 神職は必ず大麻(祓串)などで祓うのは自分と相手の間に榊などの植物なり祓串なりを入れることにより相手の邪気や業が直接自分に来ないように防いでいる 実際に思い邪気だと榊もすぐ枯れるし祓串も紙垂が破れまくる 大本では御手代を通すそうだ
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霊気自体は臼井さんのオリジナルでもなく大正・昭和当時の霊術ブームでは皆やっていた基礎技術 レイキで気をつけることは自分はパイプだから自分のエネルギーは減っていないと教えていても実際は邪気も受けるし自分の生命を削ることもある 創始者の臼井さん自体が霊気を教え初めて5年で死んでるからね
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私も霊気の師範とか一応持ってるけど(誰でも取れる) レイキは古神道の一番初歩の段階の一部であり、また人間なら誰でも出来て当たり前のことなので、クラブハウスとかでレイキくらいでドヤ顔してる人たちの話を聞くのは辛い
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日本人の平均年収って韓国より低くなってたのね。 韓国の平均年収4万2200ドル(443万1000円) 日本の平均年収3万8600ドル(405万3000円) 非正規雇用を増やし続けてる日本政府の責任ですが、日本を没落させてるのを応援してる自称・愛国者は、肉屋を応援する豚ですよね。
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そういえば、晩年を迎えたイスラエル・リガルディー、いわずと知れたGDの最後の生き残りである彼にヘブル文字を教えて欲しいと連絡してきたグループがあったということはよく知られてる。彼は教えたの? そう、高額を要求してね。
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クラブハウスもマンネリで飽きてきたし、ツイキャスも何かのトラブルで無音になってしまったし、そろそろ毎日配信も潮時ってことかも
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聞いていた人からDMで教えて頂いたのですが、ツイキャスの方が途中から無音になってしまったようですね 原因不明ですがそういう日もあるのでしょう クラブハウスは最後まで聴けましたかね
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一粒万倍日というのは悪いことをしても万倍になるから欲を万倍にして罪穢れを溜め込まないようにして、善行を積んでその功徳を万倍にしてください くれぐれも欲を万倍にしないように
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クラブハウスで話してることのまとめ 大きな神社に行くより地元の氏神様を参拝する方がご利益あるし大事 先祖供養大事 氏神様を親のように思うの大事 見える人とか霊能者の話は無視するのが大事 祝詞でもお経でも真言でも念仏でも題目でも良いから好きなの毎日唱えるの大事 自由に生きるの大事
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今日も12時からクラブハウスとツイキャスで古神道祝詞奏上と祈祷の御祭儀を配信します。 I'm discussing “古神道祝詞奏上と御祭儀の部屋” with Sumire Suwa. Today, Feb 27 at 12:00 PM JST on . Join us!
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何故か 出口王仁三郎の祝詞を奏上して 少し質問に答えて それから霊界物語第13巻の第一章と第二章を音読したというクラブハウスでした 模索中
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日常的な拝み方なんて、ふつうにお寺行けば教えてくれるのに。 だいたいの宗派は「在家勤行集」とか出してるし。智山だと100円だし、東寺でも400円、経本屋さんでも1000円くらい。 真宗なんかはそのあたりカチッとしてたし。浄土宗は「真実の南無阿弥陀仏に出会うまで」念仏だし。 寺に行こうよ。 >RT
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12宮も円を12で割ってはいるけれけど、実のところあれはグラデーションだものね。物事の栄枯盛衰を位相として捉え、角度ごとに意味づけをするの。やろうと思えば交流電圧にすら同じことできるから。だって、一周期を360度で表現するんだもの。交流とは何かを考えれば当然。
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面倒くさいことになるのは、密教でもトランス状態になるっぽい修行があること(なにせ飢餓状態と不眠不休が加わる)なんですが、そういうのは、先生たちが監視している中でマニュアルに沿ってやり、成否の判断が外によって行われるからストッパーがかかっているのです。 ストッパーなしのトランス危険
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トランス状態になるのには、それこそ、集中と短いフレーズの繰り返しと、簡単な動作が合わさることが条件になるのですが、こういうのは、一人でやったり、全員でやっちゃいかんのです。人間の構造的な面から、そんなことすればトランス状態になるけど、それは大変危険なのです。
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問題は、このトランスは変性意識状態を容易に生み出し、大変気持ちよくなってしまうことなのです。 もっと問題なのは、結果としてトランス状態になるのではなく、トランス状態を求めて行じる人らが出ることです。まろかれ先生が触れた念仏集団がまさにそうだったんじゃないかと思います。
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昨夜奇しくもまろかれ先生()が触れてくれた井上正鐵のトホカミ講が念仏集団から帰入し、井上没後(遠島先で没した)に念仏集団に戻った人たちがいるということについて、ある一定の節で南無阿弥陀仏と唱えるとトランスになるし、そもそもの「とほかみえみため」でもトランスになる。
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本日、法兄からお借りした次第 呪咀返しの法です。ひらたく言うと呪いを祓う術ですね。最近アニメの呪術廻戦を見ていますが、我々からすると、うーんと思いながら楽しんで観てます。#呪術#呪咀返し#呪術廻戦#祓い#呪い#祭文
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細木数子が「神様が喧嘩する」と言うて一つにせよと言ってるのを聞いたとき、私は「何様のつもり?」と思いました。いや、二率会の姐御なんですけどね(笑) 人間の守護を巡って神さまが喧嘩するなんてスケールの小さいことたるわけないじゃないですか。御守は神さまと繋がる扉の鍵みたいなもんですよ。
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先日のまろかれ先生()のツイキャスで質問にあった「複数の御守を持ってていいのか」問題。そんなの神仏視点でいいに決まってるのですが、細木数子が御守は一つにしろと昔言うてましたね。ただ、禅宗とか仏教の中でも一神教的世界観に親和する人たちは一つに決めさせたがるようです。
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トランスに入ることなんて簡単だけど どのレベルのトランスに入るかが大切なので 低次なエーテル的寄生虫とつながっておかしくなっても仕方ないと思う
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