Nobuko Kosuge

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Nobuko Kosuge
@nobuko_kosuge
新刊『日本赤十字社と皇室: 博愛か報国か』が吉川弘文館から出版されました。amazon.co.jp/dp/4642059059/…よろしくお願いいたします。『戦後和解』(中公新書・第27回石橋湛山賞)『20世紀の平和思想』『ポピーと桜』(岩波書店)『放射能とナショナリズム』(彩流社)『14歳からの靖国問題』(ちくま)。
Unreal Cityiss.ndl.go.jp/books?ar=4e1f&…2010年9月からTwitterを利用しています

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『日本赤十字社と皇室: 博愛か報国か』 小菅 信子 戦争の悲惨さが増した近代、西欧社会でうまれた赤十字運動は日本にどう根付いたのか。皇室の全面的な保護のもと、標章はキリスト教を由来としない非宗教的なものであると強調し…… 乞うご購読!
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買うなら伊黒さんのに決定しているんですが、うー。安くないぞ、これ。
引用ツイート
鬼滅の刃【Hobby collect】
@kimetsu3199
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※2/18予約商品:鬼滅の刃 柱パーカー(しのぶ/煉獄/宇髄/蜜璃/行冥/無一郎/伊黒/実弥) 公式ライセンス商品 #鬼滅の刃 #グッズ ▶︎楽天市場は、こちらから a.r10.to/hVD68I
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子どもは子どもの理解力の範囲で廓を認識して、あとはストーリーにはまるんですよ。小中学生だって同じ。かろうじて高校生くらいになると他科目(歴史)との応用で、おおむねマクロな部分もほぼわかります。  廓を一方的にしかしらないのは、「 大 人 」です。
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昨夜、きめつ・遊郭で検索かけたんですけど、気持ちが萎えました。いっそのこと、『鬼滅の刃でみる遊郭とは!? アニメがいっそうおもしろくなるよ!」という外伝を臨時企画すればいいと思いました。
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吾峠先生の作品に、「鬼滅の刃」に感動した「次の世代」がたっくさん出てきますよね
♥
 こうして思いは引き継がれていくのです。受賞おめでとうございます!
引用ツイート
NHKニュース
@nhk_news
·
「タイム」誌 次世代の100人 「鬼滅の刃」作者 吾峠呼世晴さん #nhk_news www3.nhk.or.jp/news/html/2021
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はい! 女郎さんたちは「孝行娘」というのが、公娼制度下の認識です。彼女たちはつらい毎日を送っているというのが「常識」でした。だから火付けをしても、女郎さんの場合、火刑を免じて遠流としたんです。
引用ツイート
なおちん
🇯🇵
RightWing
@naoki_glo
·
返信先: @nobuko_kosugeさん
落語なんかでも、孝行娘として描かれてますね。人情噺とかで。
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吉原遊郭についておまけ。ここにいた娘たちは自分のために自分を売ったのは例外的で、貧しい親や家族に売られてます。したがって当時のひとたちは、吉原の女郎さんたちを「親孝行な娘」と考えていたんです。これ、重要です。
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そうなんです~ 大正時代の話です~ でも、「時代が違う」では反論にならないみたいなんです┐(´∀`)┌ヤレヤレ
引用ツイート
青鳩
@Zhongxi58
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返信先: @nobuko_kosugeさん
大正時代なんでしょ?
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「無限列車に女性車両がないのは女性に対する人権侵害」って、本気で言ってるのかい?? 釣りでしょ、これ。
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「積極的な女性多くない」と同友会代表幹事 this.kiji.is/73433265338328 「チャンスを積極的に取りにいこうとする女性がまだ多くない」 ↑ 理事だったらやります(きり。図書館長でもいいです(どや。
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貧農の娘は、瞬間湯沸かし器も、洗濯機も、自動お風呂沸かし機もない時代に、たいがい好きでもない人のところへお嫁にいって、嫁ぎ先で身を粉にして働きました。真冬の水仕事は辛いですよ。食べ物だって満足には食べられませんでした。これはこれで辛かったのです。
引用ツイート
Nobuko Kosuge
@nobuko_kosuge
·
「鬼滅の刃」原作でも書いてあったように、花魁になるのは「出世」です、女性が「出世」できない時代の話です。人身売買は惨いです、同時に、貧農の女性も酷い一生を送りました。武士階級や豪商等の娘は例外です。
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「鬼滅の刃」原作でも書いてあったように、花魁になるのは「出世」です、女性が「出世」できない時代の話です。人身売買は惨いです、同時に、貧農の女性も酷い一生を送りました。武士階級や豪商等の娘は例外です。
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ですよね。そもそも、お寺の葬ってもらえるような遊女は病死で、花魁を含めて部屋持ちくらいではなかったでしょうか。
引用ツイート
利島一郎
@toshima59
·
ところが、その平均寿命を出したのは、菩提寺にある過去帳、125年分2156人の女性の死者のうち、死亡年齢が記載されている64名からだったようだ。こんなデータを60年以上も研究者たちは無批判に使ってきたのだろうか。全然科学的ではないと思う。(´・ω・`) twitter.com/toshima59/stat…
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うーん、そうでしょうか。私の記憶だと、遊女の年季明けがおおむね数えの22歳(21歳)だと思います。ただ、長屋女郎のような下級女郎は死ぬまで廓を出ることはかなわなかったようです。
引用ツイート
利島一郎
@toshima59
·
江戸時代の吉原の遊女の平均寿命が22歳というのが流れてきて、そうなのなぁ??とググってみたら小谷野敦『江戸幻想批判』という本に書かれているのだと、その元データは西山松之助『くるわ』(昭和38年 至文堂)が出典だと判った。(続く) twitter.com/nobuko_kosuge/…
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です! 私も、原作の善逸のほうが好きです。アニメのほうはコミカルすぎます(きり。
引用ツイート
ゆみにゃん
@yumikofu
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返信先: @nobuko_kosugeさん
先生も善逸お気に入りですか( ^ω^ ) 原作だと善逸はアニメより常識人だし、もっと優しさがわかるとこあるけど、アニメはちょっと女の子に固執し過ぎのギャグキャラが強調されすぎてるかなあなんて思っています。
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\バズった記念/
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引用ツイート
Nobuko Kosuge
@nobuko_kosuge
·
我がツイッター史上最高のバズり \(//▽//)/
♥
しかも鬼滅
♥
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ありがとうございます (T T) 超うれしいです。
引用ツイート
ttakahasi
@ttakahasi
·
返信先: @nobuko_kosugeさん
おめでとうございます&おはようございます、先生(ヒャッハーー
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「鬼滅の刃」遊郭編に批判が上がっていますが、「鬼滅」は濡れ場がいっさいいっさいいっさいありません。ご心配なくお願いします。江戸吉原は夜の街です。鬼は夜出ないと活動できないんです。それだけです。 原 作 を 読 ん で く だ さ い 。
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3.5万
次に私が書く評論(2,000枚×5)にふさわしいテーマは:
なぜ大学は研究機関でなくなったのか。
26.9%
大災害とデマ、暴言
22.3%
新聞は購買者数を増やせるか
12.4%
「鬼滅の刃」はなぜ愛されるのか
38.3%
193票最終結果
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それで今週中に、書類を作成して、来週からまた評論モードに突入だ。今度は何を書こうかなあ。うー 迷う。
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前川喜平さんの「江戸しぐさ」掲載教材作成関与については2013年という同時期に、在野の私がほぼ独力でできた程度の調査が東大法学部卒の文部キャリア官僚にできなかったのかという疑問(呆れ)はある。
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3月11日に伺うのは気が引けるから、その数日後に行って見学して、お刺身だべて、街を歩いて、、、美味しいものお食べて、海を見て。それで新しい評論を書いてみようかな。
引用ツイート
Nobuko Kosuge
@nobuko_kosuge
·
岳温泉、行きたいなあ (;_:) お母さんの大好きだった岳温泉。
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