まろかれ

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まろかれ
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古川陽明。神職(正階・八幡宮権禰宜)・神道教師(教導職)・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは吉川八幡神社にて大祓詞奏上中の私。白川流と吉田流の神祇道を毎日修行中。神仙道・神道修験を探究中。
神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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「ゆほびかGOLD』2月号が届きました 今回は15Pの特集記事と「とほかみえみため」CDです 吉田神道と白川神道の「とほかみえみため」の秘伝を網羅し実際の奏上までCDに収録したのは史上初の試みです これもコロナを乗り切るための特別の御神許でした アマゾンや書店で買えます amazon.co.jp/dp/B08PRS22RW/
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これから子時に節分修法をします そして午の時に御影稲荷大神初午祭を執り行います
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このところ若者の間で人気急上昇中の諏訪頼重。諏訪大社上社前宮の境内、諏訪頼重の供養塔を訪れた。 諏訪大祝様御屋敷地と呼ばれた神殿(ごうどの)近くから、明治初年に出土した五輪塔。 まさか令和の時代にこれほどまでに注目を浴びるとは、頼重公にも予見はできなかっただろう。 #逃げ上手の若君
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「お供えのお花って何円くらいが良いんですか?」とよく尋ねられますが 「あなたのお気持ちと、生ける花瓶の大きさによりますね。」 としか申し上げようもない。 あとお賽銭の金額は何円が良いのか?とか。 何故私(ホムセン従業員)に聞く? お好きな金額でどうぞと思います
✨
引用ツイート
まろかれ
@furunomitama
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こういう阿呆がいるので即ブロックするのだけど お供えを寺とか坊さんとか神職にすると思っている時点でおかしい お供えは坊さんやにするのではなく神仏にするんだよ 金が無いからお供えケチりますというのは、神仏に向かって無いしそれがその人の心だから話は永遠に平行線
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返信先: さん
お金がなくても、いくら貧相なものでも お供えだけは持っていかないと 自分の気持ちもモヤります アマギフのツイ読みました。 「分からない」と素直に言える姿勢は 素晴らしいものだと思いますが アドバイス受けて素直に納得しないのに 祈祷お願いしたいという心境って何?と 難しいですね
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周代の儀式が形骸化して、神事がおざなりになっていたのである。端木子貢はそれ故にそらならばいっそ羊の生贄は勿体無いと辞めさせようとしたのである。 だが孔子は子貢に言った。 「お前はお供えの羊が惜しいのだね。だが私はそれによって祖霊への礼儀が失われる方が惜しいよ」 『論語』八佾篇第三
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子貢(しこう)、告朔(こくさく)の饋羊(きよう)を去らんと欲す。子曰わく、賜(し)や、女(なんじ)は其の羊を愛(おし)む、我は其の礼を愛む。 孔子の弟子である端木子貢が、告朔(神道で言うならば朔旦祭)の祖霊のかたがたへのお供物の羊を、辞めようとした。 春秋時代も大分乱世になってくると、
引用ツイート
まろかれ
@furunomitama
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こういう阿呆がいるので即ブロックするのだけど お供えを寺とか坊さんとか神職にすると思っている時点でおかしい お供えは坊さんやにするのではなく神仏にするんだよ 金が無いからお供えケチりますというのは、神仏に向かって無いしそれがその人の心だから話は永遠に平行線
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コロナなので延期します
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lakshmi(ラクシュミー)
@mahashri
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2/23(天王誕生日)開催予定でした古川陽明先生@furunomitama による祝詞講座は緊急事態宣言期間延長につき日程変更します。スケジュールが決定しだい改めて告知しますので、よろしくお願いします。lineblog.me/lakshmi6/archi
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多田宏「大先生の御教えでは、例えば正面打ちの稽古は、相手の力が真っ直ぐ来るのを意味する。つまりそれは槍であり、剣であり、短刀であり、蹴りでもあるんです。ただ手刀で打って来ただけという様な事では無いんです」『植芝盛平と合気道』132p
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そしてこういう奴ほど自分の趣味とか嗜好品には無駄金に大金払っていることが多い 神仏や先祖に500円1000円をケチって、自分の嗜好品には何万円も払ってたりね そういうのを言ってるだけで 貧者の一灯富者の万灯で百円だって真心が籠っていれば十分なんだよ
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