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まろかれ

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まろかれ

@furunomitama

神職（正階・八幡宮権禰宜）・神道教師（教導職）・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは吉川八幡神社にて大祓詞奏上中の私。白川流と吉田流の神祇道を毎日修行中。神仙道・神道修験を探究中。来世はタニシの予定。

神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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まろかれさんのツイート

固定されたツイート

2020年12月28日

「ゆほびかGOLD』2月号が届きました今回は15Pの特集記事と「とほかみえみため」CDです吉田神道と白川神道の「とほかみえみため」の秘伝を網羅し実際の奏上までCDに収録したのは史上初の試みですこれもコロナを乗り切るための特別の御神許でしたアマゾンや書店で買えます amazon.co.jp/dp/B08PRS22RW/

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返信先:

さん,

さん

順序は合ってる

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返信先:

さん,

さん

按腹というのが江戸時代にはあってね気功とかでもお腹さするのは基本よ神仙道でも唱え言してさするよ

1

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返信先:

さん

もちろん不動明王の火炎が同時に時計回りにお腹の中でぐるぐる回って不浄を焼き尽くす感じで最後はへそに手を置いてカンの梵字に変じて終わり

3

返信先:

さん,

さん

それでよいです

1

1

返信先:

さん,

さん

自分から見てですね

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返信先:

さん

お不動さまの真言を唱えながらお腹を時計回りにさするのじゃ

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まろかれさんがリツイート

知ってることを誰彼構わず言いたくて我慢が出来ないアレは何か病名とかつくんじゃないのか。

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19

返信先:

さん

暇なの？

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まろかれさんがリツイート

返信先:

さん

え？ひょっとして伝教大師が生前最澄というお名前だったこともご存知？

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返信先:

@direct_crossing

さん

マインドフルネスに力入れすぎたのが敗因だと思います

2

返信先:

さん

たしか天台宗から貰った血脈にそんな名前があったような・・・

1

4

返信先:

さん

ほとんど病んでるでしょ

サムハラは梵語のサンバラから出たという仏教系の主張もあるが、実際に宮地水位伝の天狗界系の呪文にもよくサンバラは出てくるただし、いわゆるサムハラの霊符をサムハラと読むのは実は仮の読み方で関わる系統によってたくさんの読み方があることを国安普明や宮地水位が書き残している

1

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植芝盛平の杖などを持って行なう即興の神舞こそ神武一体の古神道の極致だと思っています

3

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このスレッドを表示

返信先:

さん

巫女を自称してる時点でグレーゾーン

1

まろかれさんがリツイート

やんも＠うさぎさん貰いました

FFにちょくちょく巫女さん居るんだけどどれも病みすぎ

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2

11

返信先:

@direct_crossing

さん

良い本もたくさん出していたのに

1

1

返信先:

さん

北海道の黒田龍府さんの親族の方ですねネットでも読めるのが何本かありますね

1

サムハラはぶっちゃけ天狗界のもので神界のものとはちょっと違う宮地水位伝も仙童寅吉の師匠である杉山僧正（杉山清定全君）からの伝承ですただし伝書には深い意義が隠されているとあるので植芝盛平がいう「天村雲九鬼さむはら竜王」という神はそこを指しているのでしょう（おそらく元気のこと）

1

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このスレッドを表示

サムハラは民間信仰なので神道でも仏教でも修験道でもないが、宮地水位から伝わっているサムハラには草書の書体もあり、様々な読み方や口伝もあり、霊符だけでなくて印もあるあとサムハラ大神なんて神もサムハラ神社では造化三神の別名だというがこの宇宙レベルの造化神は人間に基本干渉しない

1

6

39

このスレッドを表示

私に「サムハラは戦前は弾除けで知られていたんですよ」と言って来る人は、真言宗のお坊さんに「弘法大師は生前は空海という名で知られていたんですよ」というようなものなので、脊髄反射でリプする前に考えて欲しい

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国破れてサンガ倒産か

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まろかれさんがリツイート

黒猫ドラネコ

@kurodoraneko15

２年間500万円で「陰陽師の称号をお渡し」とな。この「ラスト陰陽師」さんが本物でも偽物でも別に構わんが、こんな資格商法は個人的には嫌悪感しかない。霊だのなんだの曖昧なもので消費者が身を滅ぼしかねない価格設定をするなら、メディアや有名人が軽はずみに持ち上げていい性質の人じゃないと思う

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返信先:

@kurodoraneko15

さん

装束を前後反対に着てる時点で偽者確定

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まろかれさんがリツイート

みぎゅるん

@direct_crossing

ついに新年一発目のツォク供養の告知です！新年なのに「年納め」なのは、チベット暦がまだ12月だから。日本の旧暦もそうですが。今年もがんばって祈り続けます。 #note

年納「満月の日」ツォクの、お知らせ（1月28日）｜気吹乃宮（いぶきのみや）｜note

本日は日本の旧暦で十二月（師走）十六日ですが、チベット暦では十二月十五日（満月）と１日ズレがあり、阿弥陀仏のご縁日となります。チベット密教において月4回のツォク・プジャに指定されている吉日にあたりますので、本年度（チベット暦2147年）最後の「満月の日」ツォク供養を午後10時頃から執り行ないます。チベット暦十二月では、1年間に積んだ罪や穢れの浄化に特化します。今月は主に自分の行に専念して...

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返信先:

さん

縁結びで弾除けの霊符つけたらどうなると思います？あとサムハラの霊符とサムハラ神社は分けて考えろと何度も言ってますね私もサムハラの霊符を希望者に出していますあなたの百倍詳しいです

1

返信先:

さん

正月で疲れ果てていたんでしょうね

2

まろかれさんがリツイート

当寺の星供次第は、古文書から次第化するまで3年程かかった。今年もそろそろ準備に入らねば。

1

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返信先:

さん

い、一応、箱のまま御祓して祈祷して・・・ると・・・思いま・・・す・・・

1

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まろかれさんがリツイート

神社リークス

返信先:

さん

正月の◯宮で◯都奉製や◯江が納入した御守の束の包紙を参拝者から見える位置でバリバリと破りながら在庫を補充しているのを見た時は唖然としたものです。

1

1

11

返信先:

さん

阿弥陀如来への帰依を絶対的なものとする信仰とそれゆえの神祇不拝がありますから仕方ないと思いますが、浄土真宗の妙好人とかはとても好きです

1

3

まろかれさんがリツイート

蠱毒ってやつは、南洋の巫法である。一般的に知られる共食いの以外にも様々な形態がある、一つは死毒、そして、ヤバイ毒虫の幼生や寄生虫の卵、それらに咒を施して飲食物に盛る。我々は、身内以外の個人宅で出された飲物や食べ物には一切手を付けない。だいたい見抜けるがね、巫師は一発でわかる。

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まろかれさんがリツイート

旧十二月十五日参三元十八神道護摩

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53

返信先:

さん

だからこそ荒行を満行した方の祈祷は効くと神道の人間でも知っているというのはあるのです

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まろかれさんがリツイート

六尺法師｜本朝沙門日眼

その中で"自分だけは分かってます"と言うつもりは全くないですが、吉田神道へのアプローチは絶対に必要だと思っていて、ここを抑えないと現行の日蓮宗の祈祷は「基礎なしで土に乗っけてる家」みたいなもんなんですよね。教義として基礎、というより、思想の下地、的に吉田神道の学びを結びつけないと

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まろかれさんがリツイート

六尺法師｜本朝沙門日眼

まぁ今となっては、相伝の元々の出所を学ばずに「日蓮宗の相伝」という顔で一人歩きしてしまっている部分が多いんですよね〜。元も子もないやろ、っていう。学べば良いという話でも無いんですがね。特に密教に関しては。

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まろかれさんがリツイート

六尺法師｜本朝沙門日眼

それらを混ぜていいとこ取りして顰蹙買ったのが日蓮宗の大荒行成満僧「修法師」な訳です。当時は今ほど宗派が固定的でなく法論等を境に、台/東/修/神から鞍替えの僧も多くいて、結果として相伝の持ち寄りが生まれました。それをいい事に日蓮宗側が調子に乗ったのも顰蹙の原因だった訳ですがｗ

引用ツイート

まろかれ

@furunomitama

· 16時間

神社神道は日本仏教でいうと浄土真宗みたいな感じ修行も無いし世襲で受け継いでいくし技術よりも信仰で他力本願それに対して明治以前の吉田神道や伯家神道などは真言宗や天台宗の密教や修験道のように修行もあるし祈祷などの色んな技術を学び熟達しないといけないので自力と他力の両方が求められる

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返信先:

@FA984r3BkW3wdxQ

さん

アホです

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まろかれさんがリツイート

みぎゅるん

@direct_crossing

神社にしろ寺院にしろ、もし私が御守や御札をいただくときは、（境内に設置されている）祓串で祓うか、境内の香炉でくぐらしてから、御神前で簡単な「降神の儀」をします。大神神社の場合は、御札を持って三輪山へ登拝し、山頂の奥津宮で「降神の儀」をして天降（あも）っていただきます。

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神社神道は日本仏教でいうと浄土真宗みたいな感じ修行も無いし世襲で受け継いでいくし技術よりも信仰で他力本願それに対して明治以前の吉田神道や伯家神道などは真言宗や天台宗の密教や修験道のように修行もあるし祈祷などの色んな技術を学び熟達しないといけないので自力と他力の両方が求められる

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