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新家博/Niinomi Hiroshi
@ashikabiyobikou
この掛谷氏の応答の仕方が「気に入る」とか「気に入らない」という前に、＜日本的な＞現象を分かり易く説明はするがその要因、なぜそうなるかということになると左翼の内田樹、最近はコロナで左翼に取込まれている感のある岩田氏などと同様、掛谷氏を含め、右も左も結局同類となってしまうと私は思う。
引用ツイート
Hideki Kakeya, Dr.Eng.
@hkakeya
·
「米国の防衛のため日本はいいように使われているのに、日本人は表で抗議の声を上げるのを躊躇するのはなぜか」と英語で聞かれて「日本人は匿名でしか声を上げられない臆病者が多いから」と私が答えたことが気に入らない人が多いようだ。ご自分ならどうお答えになるか是非聞いてみたいところ。
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新家博/Niinomi Hiroshi
@ashikabiyobikou
返信先:
@ashikabiyobikou
さん
掛谷氏は左翼の「選民思想」を批判する。これを私の理解で言えば、「馬鹿な」国民は俺たちの言うことを聞け、である。実際、「馬鹿な」国民に選挙権なんか与えるなという声も実際に聞いている。これと掛谷氏が「匿名者は臆病だ」で片付けてしまうのは、単に「俺は臆病でない」と言っているに過ぎない。
午前0:36 · 2021年1月19日Twitter Web App
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新家博/Niinomi Hiroshi
@ashikabiyobikou
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@ashikabiyobikou
さん
この程度の「日本人」批判で事が済むのなら、ルース・ベネディクトが日本人を「理解しよう」とする必要などはなく、『菊と刀』など書く必要はなかった。しかし、日本人は「臆病であり、勇気がある」「優しく残忍である」「勤勉であり怠惰である」「道徳であり非道徳的ある」といったような矛盾だらけに
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新家博/Niinomi Hiroshi
@ashikabiyobikou
欧米人の目には見えていたのである。そして、これは今日も変わらないと思う。日本人はあまりにも「臆病」で 匿名」でないと自分の意見も言えない国民に見える。こんな「臆病な」人間たちが福島第一原発事故では、The Fukushima 50: Brave Heroes 『福島、50人の勇者」と驚嘆された。
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新家博/Niinomi Hiroshi
@ashikabiyobikou
比較文化的には多くの日本人と他国の差違を知っているはずの人たちが、非常に短絡的に「日本人は馬鹿だ、臆病だ」的結論で片付けてしまう。これが＜日本的＞思考様式、言動をずっと考えてきた私にはかなり不満なのである。非常に「頭が良く」、偏差値が相当高そうな人たちが、文系の人間でさえ、
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新家博/Niinomi Hiroshi
@ashikabiyobikou
私が思う物事の本質を見事なくらい避けていることなのである。 掛谷氏は天皇の「男系」問題でも、確か「長い歴史があるものにはそれなりの意味がある」と言った趣旨のことをツイートしていたと思う。それでお仕舞いである。これでは、「天皇制」は作為の産物であり、
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新家博/Niinomi Hiroshi
@ashikabiyobikou
支配者が被支配者を都合良く支配するために「作為」されたものであり、そのようなものは「廃止」もしくは「作り直す」ことができると信じている左翼学者や思想家を納得させることはできない。学者というより公開討論をしたときに一般国民さえ納得させられないであろう。
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