まろかれ

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まろかれ
@furunomitama
神職（正階・八幡宮権禰宜）・神道教師（教導職）・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは吉川八幡神社にて大祓詞奏上中の私。白川流と吉田流の神祇道を毎日修行中。神仙道・神道修験を探究中。来世はタニシの予定。
神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています
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まろかれ
@furunomitama
「ゆほびかGOLD』2月号が届きました 今回は15Pの特集記事と「とほかみえみため」CDです 吉田神道と白川神道の「とほかみえみため」の秘伝を網羅し実際の奏上までCDに収録したのは史上初の試みです これもコロナを乗り切るための特別の御神許でした アマゾンや書店で買えます amazon.co.jp/dp/B08PRS22RW/
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福廣坊
@anchorworks1971
僧侶の修行というのは「これこれしなさい」と儀軌による典拠があって、典拠があることしかしちゃいけないんですよ。で、吉野山から大峯山に登拝するのは修行の道としてあるけど、それを「千日やれ」というのはどこにも書かれてないんですよ。 やったことは純粋にすごいし尊敬するけど、あのリードは…
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まろかれ
@furunomitama
私も一歩間違ったら今でも即ホームレスなので、珍友の宗のおっさんとかには時々喜捨してる
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gajou
@kuzuresarugajou
「ゴータマ・ブッダが実在したか」という疑問は一旦置いておくとして、この本を読むまで私の中でのゴータマのイメージは「透徹した思考をもった厳格で欠けるところのない人格者」というものだった。しかしこの本を読んで、その考えがいかに狭量な偏見に基づいていたかということを思い知らされた。
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gajou
@kuzuresarugajou
この本の主張を雑に要約すると「ゴータマ・ブッダはただの優しいホームレスのオッサンで、仏教教団の起源はホームレス仲間の集まりだった」というもの。修行や悟りといった仏教の要素は、いずれも教団の維持・正統化のために後世に付加されたものである、という視点から仏教の起源の説明を試みている。
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暦会館【公式】
@koyomikaikan
当館展示品：土御門からの許状 烏帽子、タスキ、直垂の着用を認める内容 代が変われば再発行も可能（有料）、広義陰陽師にも発行可（有料） 許状（陰陽師ブランドが使える）＋年間の貢納金ももらいます。家元制度やフランチャイズのようなものですね。もちろん免状がなくとも広義陰陽師とは言えます。
陰陽寮は祈祷師などに対し許可状を発行し一つの資金源とした
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金沢久幸@弱者が強者に勝つ方法
@hisa_kanazawa
『飛び膝蹴りのヒント』 【他の武術からも学ぶ】 極真空手第18回全日本大会での『飛び膝蹴り』から、この技をキックボクシングでも使えないかと試行錯誤。最初は「そんなの使えねえよ！」とバカにされたが、タイミングや距離など、使い方を分析し創意工夫してKOを築いたら、有効な技として認知された。
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まろかれ
@furunomitama
まああいつらもその時は深い考えがあってやってるんじゃなくて時代の流れに翻弄されつつその時の最善と思ったことをやってただけですね それが今の評価で愚策だとしても
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まろかれ
@furunomitama
神道とかなんとかのそういう分類にはあまり興味はない 中華圏でも儒教・道教・仏教が渾然一体としているのを日本の学者はそれぞれが独立して存在しているように捉えがちだが、表看板がその三教のうちのどれかなだけで根底は深く繋がっているので分類にあまり意味がない 日本も明治まではそんな感じ
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まろかれ
@furunomitama
言っておくけど狭義の「神道」とは教派神道の総本山である神道大教の前身である大教院→神道事務局→神道（本局）のことだからな（笑） これ国家公認な さすがに「神道」が神道（事務局・本局）だけを指すと従来の神道と混乱するだろということで神道（大教）になっただけで大教も神道を表すらしい
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暦会館【公式】
@koyomikaikan
ちなみに専業陰陽師では金５両、兼業では３両、新参者では１両2歩、御門人という高位になると金10両も貢納金したそうです…（当館資料より、江戸期だが年代は無記入） 民間陰陽師を傘下におさめ、組織を強化する狙いもあったのでしょう。ふふふ…史実から見る陰陽師も興味深いでしょう…沼ですよ沼。
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伊藤瑛輔
@itoeisuke85
本日6:57に土王入。乙丑日。昨日は月日の干支が天地徳合、甲子天赦日、月相も悪くないしかなり良い日ですが、厳密に言うと万人にとって吉日というのは無いと思います。昨日とんでもない1日だった人もいると思います。なにがあってもどう受け取るかが大切なんですね。
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福廣坊
@anchorworks1971
結局、私は、先代師匠の掌の上にあって、当代師匠の教えを守り、そこからちょびっとはみ出してるだけなのよ。はみ出したのは東北から関西に帰って新しい出会いがあったから。 「祈願の極意は大きな祈願を立てて最後に小さく自分の祈願を添えること」「御祈祷は自信を持って謙虚に」 これに尽きるのよ。
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まろかれ
@furunomitama
本当にこれに尽きる
引用ツイート
Angeliqua@nap master
@Ripple1975
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シンボルはその背後にあるものと接触するために用いられるもの。ある意味では門でありきっかけともいえるの。神様のお姿はさまざまな形を取りえる。この世にある万物が神様のお姿といっても過言ではないから。
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まろかれ
@furunomitama
大日如来は宇宙そのもの（象徴）だが尊星王は森羅万象そのものだという三井寺の口伝は非常に深いものがある 単純にいうと宇宙よりも森羅万象の方が大きいということね 尊星王は夜の大日如来ともいうけど この話を思い出すといつもうなぎパイを思い出す
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まろかれ
@furunomitama
媽祖姉さんだって中国で弁才天や観音様と習合して、日本でも弟橘姫とか弁財天と習合してるのは、海の女神という共通項があるからです エジプトのイシスが聖母マリアと習合するのも、母と子の神という共通項があるからで 古今東西の世界に太陽神がどれほどあると思います？ 太陽は一つしか無いのに
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