まろかれ

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まろかれ
@furunomitama
神職(正階・八幡宮権禰宜)・神道教師(教導職)・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは吉川八幡神社にて大祓詞奏上中の私。白川流と吉田流の神祇道を毎日修行中。神仙道・神道修験を探究中。
神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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「ゆほびかGOLD』2月号が届きました 今回は15Pの特集記事と「とほかみえみため」CDです 吉田神道と白川神道の「とほかみえみため」の秘伝を網羅し実際の奏上までCDに収録したのは史上初の試みです これもコロナを乗り切るための特別の御神許でした アマゾンや書店で買えます amazon.co.jp/dp/B08PRS22RW/
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庚申は古い道教である神仙道の教えであり現在の道教の道士は一切気にしていないと三多先生にお聞きしたことがある
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今日は庚申なので 三 尸を去る呪文「 彭候子(ほうこうし) 彭常子(ほうじょうし) 命児子(めいじし) 悉幽冥中入(ことごとくゆうめいのうちにいり) 去離我身(わがみをはなれさる)」を3度唱えてから寝てください
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我執が強い人に対して「すべてのものには実体がない」「空だ」と説いては、いかんですよ。それはお互いのためにならない。 そういう人に対しては「善をなせ」「悪をなすな」つまり「因果応報」を先に説くほうがいい。そういう決まりになっている。
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前回の伝授でお授けした法のお次第を業者に頼んで折本製本して、受者に配布しようと後輩ががんばっています。  三憲の仏眼法と駄都法、もう1つは中院の宝珠法。  私の伝授覚を元に修法できるようにパソコンで打ち直し、それを私に見せてまた送り返すという作業を何日かしています。
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ブッダは『自らを拠り所にせよ』と言ったが、これは「自分の考えや直感に従って生きよ」という意味ではない。「自己をよく調えたならば、得難き主を得る」との言葉どおり、暴れ馬のように暴走する自身の心を調えることで、私たちはその手綱を握り、パワーや能力を最大限に発揮できる主となりうるのだ。
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日本人は死後、生前に家族と一緒に暮らしていた家を望むことのできる場所、つまり、小高い山の麓に近い峰の端端山へと往き、歳月とともにしだいに高い山に遷っていくと考えてきました。祖霊は、子孫の行う「まつり」を受け、歳月とともに浄化され、子孫を守り、家を守る氏神となったのです。
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「職人」の上司が「宗教者」の同僚よりも坊さんとして高く評価されていた。理由は「お経が上手い」から。世間の多くの人が求めているのがソレだけだとしたなら、職人やサービス業という意識を持つ人が出てくるのは必然…なのか?
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最近Twitterを始めたという方に絶対知っておいていただきたいことは、「話せばわかる」というのは真っ赤な嘘であるということです。 これは自分の身を守るためにとても大切なことですので、是非覚えておいていただきたい。 話が通じないなと思ったら、話を続ける必要はありません。
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拝むことが好きな方にも必読の書です。大僧正の理趣分作法を毎日欠かさずさせて頂いているが、この本を読み金剛般若経に手を出すことを踏みとどまることができた。。 「お経の浮気はあかん」 (*´ー`*)
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不信心ながら 信仰というのは信じることとは私はおもってませんでしてね。 「まことをあおぐ」というと思ってます。 ではまこととはなんぞ言われますと、分かりませんな それに疑問を投げつけていく、例え答えがなくても問いかけていくのであると思うんですよ。
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【2月から企画展はじまります 禍事防除展】 古代から近世まで禍は悪霊・怨霊・悪神に起因し、禍を引き起こす悪霊は人に憑依、移動すると考えられていました。今回は地域社会を禍から守る様々な方法を展示します。 開催場所:おおい町 暦会館 定休日:毎週 水曜日 開催期間:令和3年 2月1日-3月30日
企画展チラシ表
企画展チラシ裏
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さあ 昨日の続きです。 野地板を組み終えてアスファルト製の防水シートを貼りました。 ロールになっていて癖が出ていたので、貼った状態で一週間ほど寝かせます。癖を取り除いた上で、瓦を乗せます。 帰りに、いずたんに餌をあげて、この後私は東京に向けて出発です。 #よろず屋みんな生活護り隊
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引用ツイート
吉川八幡神社
@hachimanshrine
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吉川八幡神社 末社殿の覆い屋根の工事が進んでいます。 屋根は青銅色(浅葱色)仕上げを予定しています。施工は御神馬いづめのお父さん @oyoyo0205
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