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地鎮を加えた疫病平癒退散地鎮祈願祝詞の奏上をしました。
皆様の奏上の参考にして頂ければと思います。
奏上する時は文中の「天照御影大神」を別の神様や神社名に入れ替えても良いですし、お札や御守のない人は家から（遥に）を入れて神社や神様を念じて奏上してください。
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まろかれ
まろかれ
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まろかれ
@furunomitama
神職（正階・八幡宮権禰宜）・神道教師（教導職）・御影舎主・天照御影講社斎主・御影講講元『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは吉川八幡神社にて大祓詞奏上中の私。白川流と吉田流の神祇道を毎日修行中。神仙道・神道修験を探究中。
まろかれさんのツイート
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ここまでくると
八百万みたいに多いという意味にしか受け取れない神道脳
引用ツイート
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毎日新聞
@mainichi
·
【速報】東京都内で17日、新型コロナウイルスの新規感染者が800人を超えたことが、都関係者への取材で明らかになりました。これまで最高だった16日の678人を大幅に上回り、過去最多を更新する見通しです。mainichi.jp/articles/20201
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後ろから拝むのは仏教の影響が大きいとは思うけど
神道的には優しい和魂の神様に前から
荒々しいが現世を切り開く力がある荒魂(あらみたま=現魂)には後ろから拝むと考えられる
伊勢神宮でも内宮の後ろに荒祭宮があるでしょ？
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年末になると秘書欲しいというのは私に世俗的な実務能力が皆無なので、誰か手伝って！という悲鳴なのです
昨日もある事務をやって終わったの結局朝
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すす払い終了致しました。
普段からお掃除していれば楽ですね。
限られた方しか拝見できないご本殿への階段でございます。
そして、役員さんに御門松神事に使用する松を山の上より刈り取って頂きました。
遂に年占い神事が始まる…
頑張ります。
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鎌(かま)・鍵(かぎ)・剣(つるぎ)または槍(やり)または鉾(ほこ)の三種の型(ミニチュア)を火造りし、金山さまに奉納します。水の形に組んで神棚の横に奉納します。
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返信先: さん
鳥取県米子市出身ですが、そういったお参りの仕方をしないというのを今はじめて知りました
少なくともうちの親はいつも裏にもいって手を合わせるので、そういうものかと…。初詣にいくと８割くらいの人が本殿を時計回りに回って帰っていたと思います。
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若い頃は「サウナぁ？なんで風呂に入って休憩するのに2000円も出すの？？自宅で寝たら？？？」と思ってたんだけど、この年になるとサウナで温まって飯食って寝るとビックリするくらい気力体力が回復しているのがわかる。
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貴布弥神社の奥、奥御前神社。通称『狼様』。盗難悪疫除けの神様です。
表と裏に塩をお供えするとのこと。
狼様が召し上がるのですって。
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運のない時って変なのが寄ってくるんだよなあ。詐欺師みたいなやつ。そして大体はそいつと引き換えに古い友人を失って、最後は金までなくなる。人間関係が入れ替わってきたら気をつけたほうがよい。友達だけはある程度年をとると取り返しがつかないよ。
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臨時秘書をゆる募しようかな
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社殿の後ろから拝むという話、故郷の氏神様が後ろから拝むようになっており、物心がついたときから正面で参拝した後、周囲の摂末社にお参りしながら後ろに回って拝むという習慣がついていたので、それが当たり前だと思っていました。後年、後ろに回れない神社に出会って驚いたほどで。
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引用ツイート
まろかれ
@furunomitama
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古い神社のお社自体にお社の後ろからも拝めるように御幣や賽銭箱を置いてたりするのは、昔はお社の前で拝んだらそのままお社の後ろに回ってもう一回後ろで拝んでまた前に回って拝む方法があったからです。
今の神職はそうした昔の風習を知らないので、聞いてもわからないと言うだけですね。
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神社に行けば性交するとか祈り方が何割そばだとかそういうくだらない神道モドキ本とか神社ビジネス本なんか読むくらいなら
伊勢神宮の禰宜である吉川先生の本を拝読して神道的な生き方を学んでください
いちばん大事な生き方は、伊勢神宮が教えてくれる 吉川竜実
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さきほど思い出したが、滋賀の御上神社本殿も背後に扉がある。賽銭箱は無いけど、注連縄が張ってあるので背面からも拝めるようになっているのだろうか？
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有想とは観想でもある。因みに道教方面では感想であるがこれは気の概念が入る。道教では図気や符気を吸う道術が存在するので気を感じてイメージを思うから感想法なのだ。
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慚愧懺悔六根罪障
滅除煩悩滅除業障
慚愧懺悔六根罪障
お注連（しめ）に八大金剛童子に一時に礼拝
慚愧懺悔六根罪障
湯殿山大権現に一時に礼拝
慚愧懺悔六根罪障
羽黒は三所の大権現に一時に礼拝
慚愧懺悔六根罪障
大慈大悲の月山大権現に一時に礼拝
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日赤に50万円課金（募金）したら貰える限定アイテムが送られてきました。
募金は人生の幸福度を高めると心理学で実証されているそうです。
娘もそれカッコいいねと褒めてくれました！
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仏教ってのは本来自由への疾走であって
世襲の坊さんの小間使いになって一生を暮らす道ではないと私は思っている
人間は自らの努力と知性によってあらゆる束縛から自らを自由にすることができる至高の存在であり、仏道は自分を解放する道とするならば私は仏教徒です
それは言い換えると神ながらの道
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「ブッダの主要な教えのほとんどに関してはテーラワーダ（上座部仏教 まろかれ注）とマハーヤーナ（大乗仏教 まろかれ注）で異なるところはない」(p.16)
という言葉を噛み締めつつ
ブッダ（お釈迦様）の直説であろう言葉のみを使って仏教の根本を説くという試みは本当に良い
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真面目すぎるのでもう少し融通利かしたほうが良いと思う
水清ければ魚棲まずになってしまうから
東北の人は基本ああいう見事な真面目路線がいいところだけど
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昨日の黒ひげさん のツイキャスを拝聴したが、神社神道の中でも真面目に古伝の神事を継承しようと努力している神職も少なからずいるけれど、氏子や総代に協力的でないとか、一生懸命に御奉仕してもアルバイトをしなければ食べていけない現実をひしひしと噛み締めた
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買い物ついでに良さげな本買ってきた
道楽息子副住職の寺を私物化したなんたらフェス行くよりも数百円の岩波文庫読む方が私は好き
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