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固定されたツイート
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地鎮を加えた疫病平癒退散地鎮祈願祝詞の奏上をしました。
皆様の奏上の参考にして頂ければと思います。
奏上する時は文中の「天照御影大神」を別の神様や神社名に入れ替えても良いですし、お札や御守のない人は家から（遥に）を入れて神社や神様を念じて奏上してください。
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まろかれ
まろかれ
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フォロー
まろかれ
@furunomitama
神職（正階・八幡宮権禰宜）・神道教師（教導職）御影舎主。 『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは時々ご奉仕している吉川八幡神社にて大祓詞を奏上中の私。白川流と吉田流の神祇道を毎日修行中。神道修験を探究中。Livin'_On_A_Prayer
まろかれさんのツイート
ほぼ吉田神道の日所作法や神拝作法と流れは同じですね
もちろん安家神道ならではの口伝があったので内実は違うと思いますが
吉田神道〜吉川神道〜垂加神道〜安家（土御門）神道という流れになっているので当然と言えば当然
この安家神道からは土守神道（渋川春海）も生れています
引用ツイート
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暦会館【公式】
@koyomikaikan
·
当館展示品より「安家神拝式」
1828年の文章
安家（安倍（晴明）家、土御門家）の神拝の流れです。
その儀式の意味（なぜ神を呼んだのか、何を祈るのか）の部分は、文の中ほど「祭文（さいもん）」に書かれます。
こういった祈祷なども陰陽師（広義）の仕事の1つでした。
![暦会館展示品、安家神拝式の文章](data:image/svg+xml,<svg xmlns="http://www.w3.org/2000/svg" width="680" height="680"><rect fill-opacity="0"/></svg>)
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私も五十歳とかになったら一切の私的なSNSとかは辞めようと思っている
それまで生きていたらだけどね
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私は今東光先生に私淑している
今先生は天台の大僧正であり国会議員でもあり直木賞作家でもあり、若い頃はヤクザの用心棒をしたり女郎部屋に通ったりもしたし、ずっとベンツに乗っておられた
まあそのベンツは有名な実業家に贈られたものだけど
私はそういう僧侶である今先生を尊敬している立場です
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お釈迦様が得度したての小僧を召使いみたいに扱っていたような原始仏典の記述は勉強不足なのか読んだことはない
日本は原始仏教ではなく大乗仏教であり祖師仏教なのでその辺の感覚は別物だと思う
僧侶だから托鉢で暮らせるわけもない
税金も払うし保険料も払う
それがある限り俗世的部分は必ず残るよ
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世襲の神職も僧侶も同じこと
良いところもあればわるいところもある
それは世襲出身とか一般の家庭出身とかは関係なく
その人自身の人間性の問題
どちらの側も他人が何を言っても気にしなければよいだけ
とはいえ世襲出身が一般家庭出身者をバカにしたり召使いみたいに扱っているのをよく見るのは本当
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三十過ぎてやっと、思いついたらなんでも口にするのをつつしめるようになって、たとえば風俗嬢に「わたし3月3日が誕生日なんですよ」と言われたとき反射的にのど元まで出てくる「こち亀の両さんと同じじゃん」を理性で飲み込めるようになった
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「後継者不足」って、儲かる儲からないがめちゃデカい要因だと思うんですよね…。伝統工芸とかも、その仕事がめちゃ儲かって年収2000万オーバー確定！とかなら「やりたい！」って人たくさん現れると思うんすよ…
引用ツイート
おばた
@sho1_oba
·
ヨッピー氏の言うことは分かるが、これは利用者の増減よりも後継者不在の問題。
これは銭湯に限らず色んな業種の小規模事業者に言えるけど、業績関係なく後継者不在で潰れる事業者は少なくない。
そういった所に人を繋ぐ活動はしてみたいとは思うけど、思ったきっかけは伝統工芸の後継者不在問題。 twitter.com/yoppymodel/sta…
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すっごい光の護封剣
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2.1万
9.9万
むかしの偉いお坊様は牛車とか乗ってたんだから高級車乗ってるのは当たり前だと思うけど、それをことさらこの不況の時代にSNSで見せつけるのは賢い選択ではないよね
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こんにちは。私がかなり前から言ってるのはほぼこれなんです。お寺の名前でSNSして、酒席の写真、自分の子供達の写真、車の写真、趣味の写真etc...これの延長線上です。逆に寺の名前を隠せば言いたい放題。
引用ツイート
六尺法師｜本朝沙門日眼
@6SYAKU_HOUSHI
·
しかし、それをSNSに上げるという事に関しては「組織内」の話を「組織外」に自分から見せている訳ですから、そこに関しては多少の批判はあっても致し方なかろうとも思いました。
難しいですね。
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松村潔先生の新刊『人間は宇宙船だ』
届いたのでぼちぼち読む
内容的には仙道とか魔術やってる人が読むと、おお！っと思うところがあると思います
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常設資料 遠野の山伏
呪符
種々の災難をしりぞけるまじな
いに使用されたもの
経文を納めた経筒と
悪魔をはらい、降伏させる祈祷
等に使用された刀
神楽面
遠野の山伏・慈聖院に伝えられ
ていた山伏神楽の面。
遠野の神楽の大部分は山伏が伝
えたものである。
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ハッキリ言っちゃって申し訳ないんですが、これってヨガの風俗化ってこと？すげえええ。
ヨガまでそうなっちゃうんだああ。日本ってなんかエッチ系との境界線が普通の生活の中にどんどん押し寄せてる気がするんですが。
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芸妓と飲食の70代女性客が重症、客と店員計7人が感染 京都・新型コロナ、祇園甲部で感染拡大
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孫式太極拳良いなあ
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健康とは、安全無事な肉塊をいうのではない。
常に裡から、活き活きした力を産み出してやまない、
そのはたらきこそ健康というのだ。
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「よく人から「拳法をなさっておられるのにタコも何もない優しい手をしておられますね」といわれるが、これこそ秘伝の薬酒にこれを浸し、秘伝の練法をもって錬磨された手であり、これはブラックジャックよりさらに恐ろしいのである」龍清剛 『中国拳法・秘伝必殺 鉄砂掌』
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呼吸法に昔は色々と取り組んだが、武息よりは火の呼吸の方がてっとり速いと思うけど、あれを続けてると早死しそうでやめました
祝詞奏上自体が息吹永世という呼吸法になっているので、わざわざ呼吸法のための呼吸法はしない感じです、今は
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皆様、吉川八幡神社の奉賛会にお入りくださいませ。
神宮大麻に貴重な八幡御幣など盛りだくさんな授与品が頂ける上に一年間毎月2回の月次祭で祝詞の中にお名前を入れて宮司が奏上致しますので、一年間の安全を常に祈って頂けます。
皆様のご入会を心からお待ちしております。
引用ツイート
吉川八幡神社
@hachimanshrine
·
【令和３年 吉川八幡神社 奉賛会】
年内にお申込みの方には、
・新年御神札揃(伊勢神宮大麻・八幡神社)
・家内安全玄関札
・特別授与 八幡幣
・鳥居型御神札立て(申込み先着順)
以上を授与。
yoshikawahachimanjinjya@gmail.com
奉賛会申込みの旨を記入し、
住所・氏名・生年月日をお書き添え下さい。 twitter.com/hachimanshrine…
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出口王仁三郎も後継者たちには「原始仏教」を学べ！
と厳命していたそうです
古神道と原始仏教は共通するところが実は多いのですけどベクトルが違うので全くの別物に見えるんですよね
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すんげぇ車に乗ってるなぁ。運転手付きってか。基本なんとも思ってないからナチュラルにこういう写真載せるんだろうな。
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かの世界が斯界を模倣してるのは
よく知られた事実ですけどね。
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Twitterを使ってみよう
今すぐ登録して、タイムラインをカスタマイズしましょう。
アカウント作成
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