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吉田神道の降神作法にて天照大御神様をはじめとして天津神国津神八百万神々、そして天照御影大神様に降臨を願い、祭文を奏上します
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まろかれ
まろかれ
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まろかれ
@furunomitama
神職（正階・八幡宮権禰宜）・神道教師（教導職）御影舎主。 『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷に全力傾注。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは時々ご奉仕している吉川八幡神社にて大祓詞を奏上中の私。白川流と吉田流の神祇道を毎日修行中。神道修験を探究中。
まろかれさんのツイート
熱意がすごい。そして元歌詞からの変異が平和な理由でよかった。／『プロジェクトA』の正しい歌詞を誰も知らない - 付記
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元代漢女装束
元代漢族女性の装束はなお宋風を保っていた。北宋遺風を受け継いだ金の影響かもしれないが、元代の宋風は特に北宋のイメージが強い。袖丈が前腕の真中までの北宋「背心」ぽいゆったりした半袖表着が流行っていた。
twitter.com/nextlevel094/s
画像:weibo「清荷今天成为蛇蝎美女了吗」より
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引用ツイート
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シャチョウ
@nextlevel094
·
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北宋・背心
半袖の上衣、サイズがかなり大きい。袖の長さが前腕の真中までくらい。長衫と同じく、対襟で短衫の上に着る。
画像: weibo「灵子犀」より
m.weibo.cn/3873862899/453
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鏑射大権現様。
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祝詞講座も回を重ねてきたのですが、今回は内容も一新してシンプルだが深い内容を誰にでも完全に身につけて頂いて、ますます激動になる令和三年を生き抜いて頂こうと思います。
引用ツイート
lakshmi(ラクシュミー）
@mahashri
·
12/5祝詞講座開講前時間には大将軍八神社で正式参拝します。陰陽道や暦に関心のある方必見です。
lineblog.me/lakshmi6/archi
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今から線香護摩をやろうかなあ
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このおっさんはお札渡すから来てと呼びつけておいて、
「お札忘れた御免」と平気な顔で言うおっさんなので、とりあえず一杯奢らせる事が多い
引用ツイート
旭天坊（ぷんだりか
だった人）
@kyokutenbo
·
免許証の住所変更に来て免許証を忘れるの巻。
死にたい。
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確かに
引用ツイート
kabujirou
@kabujirou
·
立冬過ぎの甲子は天赦日だから
大黒さんの開眼にはもってこい。
しかも、子年。
なんで造仏建立しないのよ。
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幸いなるかな無知なる者。なぜか？彼らだけが知りうるからだ。「幼児のようにならないかぎり、あなたは私の神の王国には入れない」なぜ幼児なのか？純真で、無知で、物を知らないからだ。何も心に持ち歩かず、完全に空っぽで、投映すべきどんな観念も思考もない。少しも理解しようとしてはいない。
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返信先: さん
『神社庁と政府はズブズブの恐ろしい闇の世界』
とおっしゃるのに、この
『神社庁に属していない単立宗教法人である古神道本宮身曾岐神社』の許状を公開する事に何の意味があるのでしょうか？
真実は一つかもしれませんが、貴方の供述は二転三転してませんか？
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国難なんて今はニュースとかネット見てたらわかるでしょ
今が国難ですよ
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幣束さんのいう古神道は「復古神道」で国学の隆盛から幕末から明治大正昭和にかけて仏教以前の神道を目指して再構築した神道
私のいう古神道は吉田神道や伯家神道等の江戸時代までの古流の神道でこちらは本来は正統な神道であった（天皇家公認）
明治維新によってそれまでの吉田家や白川家の神道を廃止
引用ツイート
幣束
@goshuinchou
·
「古神道」というのは古い神道の形、とかなんとなく漠然と字義から想像するような意味合いのものではないんですよ。神道ルネッサンスであり新宗教的である。
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占星術の教科書3はわりとガチ、、僕にしては珍しく技法寄りです、、たぶんプログレスやアークをこういうふうに詳しくマニュアルにした本はこれまで一般書としては日本にはなかったんじゃないかな、
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土用期間の朝は無理して自分を鼓舞しない。
しんどいなりのしんどい朝をゆったりと過ごしたり、
時間に追われているならば、小指をどこかにぶつけないことだけに気を付ける。
外に出たら、人にぶつからないぶつけられないよう、自分を護ることに注意。
集中なんていらない。注意だけ。
#土用なごみませ
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大司命節祈祷を執り行いました
あまりにも申込者が多いので
そろそろ締め切ろうかと思います
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返信先: さん, さん
井上正鉄の弟子は禊教だけでなく、他の教派神道の傘下で教会をしたりしていて、今も東京や関東に残っています。
とほかみえみためを延々と唱える禊行が中心で、十種神寳行など井上正鉄は伝えていません。
白川家が断絶したのは昭和になってからです。
もう少しまともに調べてからリプしてください。
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返信先: さん, さん
他の井上正鉄の弟子筋たちはとほかみえみためを唱えるだけなのに、禊教のみが昭和期に突然伯家神道を打ち出したのですが、そのせいなのか女性トラブルで権威は落ち、広大な神社の建築費で借金まみれになり、結局教団を乗っ取られていますね。
息子さんとも対立して息子さんは別派を立てて。
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返信先: さん
禊教の歴史の学術論文にもなっていてネットでもその論文は出てくるけど、禊教は元々はとほかみえみためを唱えるだけだったのに、昭和期に伯家神道を伝えていた関西の勅祭社で初めて十種神寳行を伝授されて急に神祇伯王家伝承を名乗りだしましたね、井上正鉄が伝えていなかったのに井上正鉄伝と称して。
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伯家神道に関して私は全く詳しくないが、正統が断絶へ至るのとその後に正統や伝受を称する人達が出てきてそれぞれ活動してる流れが陰陽道、陰陽師と同じようなもんかな、と理解している。しかし現代に神祇伯を名乗って行法を伝えてる人ってどんなんやろ？白川家の血を引いてる人なんかね？
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十種神宝八種相伝
古神道
神祇伯
ここまで見せてくれりゃわかる人はわかるだろう。神祇伯は宮中祭祀を執り行った神祇官の長官で白川伯王家が世襲でこれを名乗ってきたが近代に断絶、門人の流れや教派神道の一部がその行法を断片的に伝えていて現代にそういう神道系宗教となっている。神社神道とは別。
引用ツイート
弦本將裕@個性心理學研究所所長
@tanuki_08
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「神社の隠し部屋騒動」
あまりに反響が大きかったので、家中探してこの時の「許状」がやっと見つかった。
許状の日付けが平成14年8月25日なので、接待を受けたのは前日の24日。
同行者5人。
隠し部屋のイメージに近い画像をアップしたので疑惑が広がっているようだが、今写真を探し中。
真実は一つ
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