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利 己 的 な 遺 伝 子 40 周 年 記 念 版 rikoteki_honmon 1.indd 1 2018/01/23 18:24 Richard Dawkins The Selfish Gene 40th Anniversary Edition Copyright © Richard Dawkins 1989 First published 1976 Second edition 1989 30th anniversary edition 2006 40th anniversary edition, as Oxford Landmark Science 2016 This book is published in Japan by arrangement with Oxford University Press. 利 己 的 な 遺 伝 子 40 周 年 記 念 版 目 次 rikoteki_honmon 1.indd 2-3 2018/01/23 18:24 Richard Dawkins The Selfish Gene 40th Anniversary Edition Copyright © Richard Dawkins 1989 First published 1976 Second edition 1989 30th anniversary edition 2006 40th anniversary edition, as Oxford Landmark Science 2016 This book is published in Japan by arrangement with Oxford University Press. 利 己 的 な 遺 伝 子 40 周 年 記 念 版 目 次 rikoteki_honmon 1.indd 2-3 2018/01/23 18:24 30 周 年 記 念 版 に 寄 せ て 　 第 2 版 の ま え が き 初 版 に 寄 せ ら れ た 序 文  ロ バ ー ト・Ｌ・ト リ ヴ ァ ー ス 初 版 の ま え が き 第 1 章  人 は な ぜ い る の か 第 2 章  自 己 複 製 子 第 3 章  不 滅 の コ イ ル 第 4 章  遺 伝 子 機 械 第 5 章  攻 撃  安 定 性 と 利 己 的 機 械 第 6 章  遺 伝 子 道 第 7 章  家 族 計 画 第 8 章  世 代 間 の 争 い 第 9 章  雄 と 雌 の 争 い 第 10 章　 　 第 11 章  ミ ー ム  新 た な 自 己 複 製 子 第 12 章  気 の い い 奴 が 一 番 に な る 第 13 章  遺 伝 子 の 長 い 腕 40 周 年 記 念 版 への あ と が き 補 注 書 評 抜 粋 　 公 共 の 利 益 の た め に　 ピ ー タ ー・メ ダ ワ ー 卿 　 自 然 が 演 じ る 芝 居　 ウ ィ リ ア ム・Ｄ・ハ ミ ル ト ン 　 遺 伝 子 と ミ ー ム　 ジ ョ ン・メ イ ナ ー ド= ス ミ ス ぼ く の 背 中 を 搔 い て お く れ 、 お 返 し に 背 中 を 踏 み つ け て や ろ う 9243033449463539540542547 395567104133165195218248288325346397 rikoteki_honmon 1.indd 4-5 2018/01/23 18:24 30 周 年 記 念 版 に 寄 せ て 　 第 2 版 の ま え が き 初 版 に 寄 せ ら れ た 序 文  ロ バ ー ト・Ｌ・ト リ ヴ ァ ー ス 初 版 の ま え が き 第 1 章  人 は な ぜ い る の か 第 2 章  自 己 複 製 子 第 3 章  不 滅 の コ イ ル 第 4 章  遺 伝 子 機 械 第 5 章  攻 撃  安 定 性 と 利 己 的 機 械 第 6 章  遺 伝 子 道 第 7 章  家 族 計 画 第 8 章  世 代 間 の 争 い 第 9 章  雄 と 雌 の 争 い 第 10 章　 　 第 11 章  ミ ー ム  新 た な 自 己 複 製 子 第 12 章  気 の い い 奴 が 一 番 に な る 第 13 章  遺 伝 子 の 長 い 腕 40 周 年 記 念 版 への あ と が き 補 注 書 評 抜 粋 　 公 共 の 利 益 の た め に　 ピ ー タ ー・メ ダ ワ ー 卿 　 自 然 が 演 じ る 芝 居　 ウ ィ リ ア ム・Ｄ・ハ ミ ル ト ン 　 遺 伝 子 と ミ ー ム　 ジ ョ ン・メ イ ナ ー ド= ス ミ ス ぼ く の 背 中 を 搔 い て お く れ 、 お 返 し に 背 中 を 踏 み つ け て や ろ う 9243033449463539540542547 395567104133165195218248288325346397 rikoteki_honmon 1.indd 4-5 2018/01/23 18:24 ▼ 凡 例 ・ 本 文 中 ＊ 印 の 付 さ れ た 箇 所 に は 、 著 者 自 身 に よ る 注 釈 が 四 六 三 頁 以 下 の 「 補 注 」 で 付 け 加 え ら れ て い る 。 ・� 〔　 〕 は 訳 者 に よ る 注 を 示 す 。 た だ し 〔 38 〕 な ど 数 学 の み 記 さ れ て い る 場 合 は 、 参 考 文 献 リ ス ト 上 の 番 号 を 示 す 。 ▼ 版 次 表 記 に つ い て 、 本 書 で は 左 記 【　 】 内 の も の に 統 一 す る 。 【 初 版 】The Selfish Gene,�1976 『 生 物 ＝ 生 存 機 械 論 ― ― 利 己 主 義 と 利 他 主 義 の 生 物 学 』 （ 一 九 八 〇 年 ） 【 第 2 版 】The Selfish Gene,�Second�Edition,�1989 『 利 己 的 な 遺 伝 子　 増 補 改 題 『 生 物 ＝ 生 存 機 械 論 』 』 （ 一 九 九 一 年 ） 【 30 周 年 記 念 版 】The Selfish Gene,�30th�Anniversary�Edition,�2006 『 利 己 的 な 遺 伝 子　 増 補 新 装 版 』 （ 二 〇 〇 六 年 ） 【 40 周 年 記 念 版 】The Selfish Gene,�40th�Anniversary�Edition,�2016 『 利 己 的 な 遺 伝 子　 40 周 年 記 念 版 』 （ 二 〇 一 八 年 ） ※ 原 書 は す べ て オ ッ ク ス フ ォ ー ド 大 学 出 版 局 が 、邦 訳 は す べ て 紀 伊 國 屋 書 店 出 版 部 が 刊 行 し て い る 。 ※ 30 周 年 記 念 版 と 40 周 年 記 念 版 の 違 い は 、原 書 に お い て は ド ー キ ン ス に よ る「 40 周 年 記 念 版 へ の あ と が き 」（ 四 四 九 〜 四 六 二 頁 ）が 付 さ れ た の み で 、本 文 の 改 訂 は な い 。邦 訳 に お い て は 、岸 由 二 に よ る「 40 周 年 記 念 版 へ の 訳 者 あ と が き 」（ 五 五 四 〜 五 五 六 頁 ）を 付 し 、時 代 的 に 古 く な っ た 本 文 中 の 表 現 ・ 表 記 を 修 正 し た 。 初 版 への 訳 者 あ と が き 第 2 版 への 訳 者 あ と が き 30 周 年 記 念 版 への 訳 者 あ と が き 40 周 年 記 念 版 への 訳 者 あ と が き 訳 者 補 注 参 考 文 献 索 引 お よ び 参 考 文 献 への 鍵 549552553554561572581 rikoteki_honmon 1.indd 6-7 2018/01/23 18:24 ▼ 凡 例 ・ 本 文 中 ＊ 印 の 付 さ れ た 箇 所 に は 、 著 者 自 身 に よ る 注 釈 が 四 六 三 頁 以 下 の 「 補 注 」 で 付 け 加 え ら れ て い る 。 ・� 〔　 〕 は 訳 者 に よ る 注 を 示 す 。 た だ し 〔 38 〕 な ど 数 学 の み 記 さ れ て い る 場 合 は 、 参 考 文 献 リ ス ト 上 の 番 号 を 示 す 。 ▼ 版 次 表 記 に つ い て 、 本 書 で は 左 記 【　 】 内 の も の に 統 一 す る 。 【 初 版 】The Selfish Gene,�1976 『 生 物 ＝ 生 存 機 械 論 ― ― 利 己 主 義 と 利 他 主 義 の 生 物 学 』 （ 一 九 八 〇 年 ） 【 第 2 版 】The Selfish Gene,�Second�Edition,�1989 『 利 己 的 な 遺 伝 子　 増 補 改 題 『 生 物 ＝ 生 存 機 械 論 』 』 （ 一 九 九 一 年 ） 【 30 周 年 記 念 版 】The Selfish Gene,�30th�Anniversary�Edition,�2006 『 利 己 的 な 遺 伝 子　 増 補 新 装 版 』 （ 二 〇 〇 六 年 ） 【 40 周 年 記 念 版 】The Selfish Gene,�40th�Anniversary�Edition,�2016 『 利 己 的 な 遺 伝 子　 40 周 年 記 念 版 』 （ 二 〇 一 八 年 ） ※ 原 書 は す べ て オ ッ ク ス フ ォ ー ド 大 学 出 版 局 が 、邦 訳 は す べ て 紀 伊 國 屋 書 店 出 版 部 が 刊 行 し て い る 。 ※ 30 周 年 記 念 版 と 40 周 年 記 念 版 の 違 い は 、原 書 に お い て は ド ー キ ン ス に よ る「 40 周 年 記 念 版 へ の あ と が き 」（ 四 四 九 〜 四 六 二 頁 ）が 付 さ れ た の み で 、本 文 の 改 訂 は な い 。邦 訳 に お い て は 、岸 由 二 に よ る「 40 周 年 記 念 版 へ の 訳 者 あ と が き 」（ 五 五 四 〜 五 五 六 頁 ）を 付 し 、時 代 的 に 古 く な っ た 本 文 中 の 表 現 ・ 表 記 を 修 正 し た 。 初 版 への 訳 者 あ と が き 第 2 版 への 訳 者 あ と が き 30 周 年 記 念 版 への 訳 者 あ と が き 40 周 年 記 念 版 への 訳 者 あ と が き 訳 者 補 注 参 考 文 献 索 引 お よ び 参 考 文 献 への 鍵 549552553554561572581 rikoteki_honmon 1.indd 6-7 2018/01/23 18:24 33 初版のまえがき 32 生 む の だ ろ う 。 し た が っ て 、 自 然 淘 汰 は 世 界 の よ り 正 確 な イ メ ー ジ を 創 り 出 す よ う な 神 経 系 に 味 方 す る と い う あ り き た り の 見 か た は 、 心 的 進 化 の あ ま り に も ナ イ ー ヴ な 見 か た だ と 言 わ ざ る を え な い 。 　 最 近 に お け る 社 会 理 論 の 進 歩 は た い へ ん 本 質 的 な も の を 含 ん で い る の で 、 ち ょ っ と し た 反 革 命 的 な 反 応 を 呼 び 起 こ し た 。 た と え ば 、 こ の 最 近 の 進 歩 は 、 社 会 の 発 展 は 遺 伝 的 に 不 可 能 な よ う に 見 せ か け る 点 で 、 実 は 、 社 会 の 発 展 を 邪 魔 し よ う と す る 周 期 的 な 陰 謀 の 一 部 だ 、 と い う よ う な こ と が ま こ と し や か に 囁ささやか れ て い る 。 こ れ に 類 し た 貧 弱 な 思 想 が つ な が り あ っ て 、 ダ ー ウ ィ ニ ズ ム 的 社 会 理 論 は 政 治 的 意 味 で は 反 動 的 だ と い う 印 象 を 生 み 出 し て き た 。 だ が こ れ は 、 真 実 か ら は お よ そ か け 離 れ て い る 。 両 性 が 遺 伝 的 に 平 等 な も の だ と い う こ と は 、 フ ィ ッ シ ャ ー と ハ ミ ル ト ン に よ っ て 、 初 め て 明 確 に さ れ た 。 社 会 性 昆 虫 か ら 得 ら れ た 理 論 と 定 量 的 デ ー タ に よ っ て 、 親 が 子 を （ あ る い は 逆 に 子 が 親 を ） 支 配 す る 本 来 的 な 傾 向 な ど 存 在 し な い こ と が 示 さ れ た 。 そ し て 、 親 に よ る 投 資 と か 、 雌 に よ る 選 択 と い う 概 念 は 、 性 差 を ど う 見 る か と い う と き の 客 観 的 で 、 偏 見 の な い 基 盤 を 提 供 し て く れ る 。 こ れ は 、 女 性 の 力 と 権 利 の 根 源 を 生 物 学 的 同 一 性 と い う 泥 沼 の な か に 求 め よ う と す る い ま 流は や行 り の 努 力 に 比 べ れ ば 格 段 の 前 進 で あ る 。 要 す る に ダ ー ウ ィ ニ ズ ム 的 社 会 学 説 は 、 社 会 関 係 の 底 に あ る 対 称 性 と 論 理 と を 垣 間 見 さ せ て く れ る の だ 。 も し 私 た ち 自 身 が そ れ を よ り 深 く 理 解 す る な ら ば 、 そ れ は 私 た ち の 政 治 の 理 解 に 再 び 生 気 を 与 え 、 生 物 学 で あ り か つ 医 学 で も あ る 心 理 学 に 知 的 な 支 持 を 与 え て く れ る は ず で あ る 。 そ し て そ こ に 至 る 過 程 の な か で 、 私 た ち の 悩 み の 多 く の 根 を よ り 深 く 理 解 さ せ て も く れ る は ず だ 。 � 　 　 一 九 七 六 年 七 月　 ハ ー ヴ ァ ー ド 大 学　 ロ バ ー ト ・ Ｌ ・ ト リ ヴ ァ ー ス　 初 版 の ま え が き 　 こ の 本 は ほ ぼ サ イ エ ン ス ・ フ ィ ク シ ョ ン の よ う に 読 ん で も ら い た い 。 イ マ ジ ネ ー シ ョ ン に 訴 え る よ う に 書 い た か ら だ 。 し か し こ の 本 は サ イ エ ン ス ・ フ ィ ク シ ョ ン で は な い 。 科サイエ ン ス学だ 。 い さ さ か 陳 腐 か も し れ な い が 、「 小 説 よ り も 奇 な り 」 と い う 言 葉 は 、 真 実 に 対 す る 私 の 感 覚 を 的 確 に 表 現 し て い る 。 私 た ち は 、 遺 伝 子 と い う 名 の 利 己 的 な 分 子 を や み く も に 保 存 す る べ く プ ロ グ ラ ム さ れ た ロ ボ ッ ト の 乗 り 物 ― ― 生 存 機 械 な の だ 。 こ の 真 実 に 私 は 今 な お 、 た だ 驚 き 続 け て い る 。 何 年 も 前 か ら こ の こ と を 知 っ て い た が 、 到 底 そ れ に 完 全 に 慣 れ て し ま え そ う に な い 。 私 の 願 い の 一 つ は 、 他 の 人 た ち を な ん と か し て 驚 か せ て み る こ と だ 。 　 こ の 本 を 書 い て い る と き 、 想 像 上 の 読 者 が 三 人 、 私 の 肩 ご し に の ぞ き 込 ん で い た 。 い ま 私 は 、 こ の 人 々 に 本 書 を 捧 げ た い 。 三 人 の う ち の 一 人 目 は 、 一 般 的 な 読 者 、 つ ま り 門 外 漢 だ 。 私 は 彼 の た め に 、 専 門 用 語 を ほ と ん ど 使 わ な い よ う に し た 。 ど う し て も 専 門 的 な 言 葉 を 使 う 必 要 が あ る 場 合 は 、 き ち ん と 定 義 し て か ら に し た 。 な ぜ 学 術 雑 誌 か ら も 多 く の 専 門 用 語 を 追 放 し な い の か 、 不 思 議 で あ る 。 私 は 、 門 外 漢 は 専 門 知 識 を 持 っ て い な い も の と は 見 な し た が 、 愚 か 者 と は 見 な さ な か っ た 。 思 い 切 っ た 単 純 化 を し さ え す れ ば 、 誰 で も 科 学 を 大 衆 化 で き る 。 私 は い く つ か の 微 妙 で 複 雑 な 考 え を 、 数 学 的 な 言 葉 を 使 わ な い で 、 し か も そ の 本 質 を 見 失 う こ と な く 大 衆 化 し よ う と 努 め た 。 ど こ ま で こ れ に 成 功 し rikoteki_honmon 1.indd 32-33 2018/01/23 18:24 35 初版のまえがき 34 か の 教 育 的 価 値 を 持 っ て ほ し い も の だ と 願 っ て い る 。 彼 は 私 の 論 法 の 基 礎 と な っ た 原 論 文 や 原 著 を 学 ん で い か な け れ ば な ら な い 。 も し そ れ ら 原 著 が わ か り に く か っ た ら 、 私 の 非 数 学 的 説 明 は 導 入 や 補 助 と な る だ ろ う 。 　 異 な る 三 種 類 の 読 者 す べ て に ア ピ ー ル し よ う と す る こ と は 、 明 ら か に 危 険 で あ る 。 私 に 言 え る の は 、 私 自 身 こ の 危 険 を 重 々 承 知 し て い る こ と と 、 そ れ で も こ の 試 み に よ る 利 益 は 、 そ の 危 険 を は る か に 上 ま わ る だ ろ う と い う こ と だ け だ 。 　 私 は 動エ ソ ロ ジ ス ト 物 行 動 学 者 で あ り 、 こ れ は 動 物 の 行 動 に つ い て の 本 で あ る 。 自 分 が ト レ ー ニ ン グ を 受 け て き た 動エ ソ ロ ジ ー 物 行 動 学 の 伝 統 に 負 う と こ ろ が 多 い 。 と く に ニ コ ・ テ ィ ン バ ー ゲ ン は 、 オ ッ ク ス フ ォ ー ド の 彼 の も と で 研 究 し て い た 一 二 年 間 に 、 ど れ ほ ど の 影 響 を 私 に 与 え た か 、 お そ ら く 彼 は わ か っ て い な い 。 「 生 存 機 械 」 と い う 言 葉 も 、 実 際 に は 彼 の 造 語 で は な い に せ よ 、 そ れ に 近 い 。 け れ ど エ ソ ロ ジ ー は 最 近 、 常 識 的 に は エ ソ ロ ジ ー に 関 わ り が あ る と は 見 な さ れ て い な い と こ ろ か ら き た 新 鮮 な ア イ デ ィ ア の 侵 入 に よ っ て 活 力 を 与 え ら れ て き た 。 こ の 本 は 全 面 的 に こ の よ う な 新 し い ア イ デ ィ ア を 基 盤 と し て で き あ が っ て い る 。 そ の 発 想 者 た ち は 、 本 文 の し か る べ き 場 所 で 名 を 挙 げ て あ る が 、 と く に 記 す べ き 人 々 は Ｇ ・ Ｃ ・ ウ ィ リ ア ム ズ 、 Ｊ ・ メ イ ナ ー ド= ス ミ ス 、 Ｗ ・ Ｄ ・ ハ ミ ル ト ン 、 そ し て Ｒ ・ Ｌ ・ ト リ ヴ ァ ー ス で あ る 。 　 い ろ い ろ な 人 々 が こ の 本 の タ イ ト ル に つ い て 意 見 を 提 案 し て 下 さ っ た 。 そ し て 私 は そ れ を 各 章 の タ イ ト ル に あ り が た く 使 わ せ て い た だ い た 。「 不 滅 の コ イ ル 」 は ジ ョ ン ・ ク レ ブ ス 、「 遺 伝 子 機 械 」 は デ ズ モ ン ド ・ モ リ ス 、「 遺 伝 子 道 」 は テ ィ ム ・ ク ラ ッ ト ン= ブ ロ ッ ク と ジ ー ン ・ ド ー キ ン ス の 示 唆 に よ た か は わ か ら な い し 、 ま た 、 こ の 本 を そ の 主 題 に ふ さ わ し く 魅 力 的 な も の に し よ う と い う 私 の も う 一 つ の 野 心 が 実 を 結 ん だ か ど う か も わ か ら な い 。 生 物 学 は ミ ス テ リ ー 小 説 と 同 じ く ら い 刺 激 的 な も の で あ る べ き だ と 、 私 は 前 々 か ら 思 っ て い た 。 生 物 学 は ま さ に ミ ス テ リ ー 小 説 だ か ら だ 。 と は い え 、 こ の 主 題 が 提 供 す る は ず の 刺 激 の ご く わ ず か な 部 分 以 上 の も の を 伝 え 得 た と ま で は 、 期 待 し て い な い 。 　 二 人 目 の 読 者 は 専 門 家 だ 。 彼 は 手 厳 し い 批 判 者 で あ っ て 、 私 の 持 ち 出 す ア ナ ロ ジ ー や 比 喩 に 、 鋭 く 息 を の む 。 彼 の お 気 に 入 り の 言 葉 は 、「（ … … ） と い う 例 外 が あ る 」「 し か し 一 方 で は （ … … ）」、 そ れ に 軽 蔑 の 意 を 込 め た 「 へ え ー 」 で あ る 。 私 は 彼 の 言 う こ と に 注 意 深 く 耳 を 傾 け 、 彼 の 意 見 に 従 っ て ま る ま る 一 章 を 書 き 直 し た こ と さ え あ る 。 け れ ど 最 終 的 に は 、 自 分 の 思 う と お り に 語 っ て い く し か な か っ た 。 専 門 家 が 私 の 語 り 口 に 完 全 に 満 足 す る こ と は な い だ ろ う 。 け れ ど 私 は 、 そ の 彼 す ら も こ の 本 の な か に 何 か 新 し い こ と を 見 出 し て く れ る の で は な い か と 期 待 し て い る 。 あ り ふ れ た 考 え 方 の 新 し い 見 か た が で き る と か 、 あ る い は さ ら に 、 彼 自 身 の 新 し い 着 想 を 刺 激 す る と か … … 。 も し こ れ が 思 い 上 が り に 過 ぎ る な ら ば 、 せ め て 車 中 で 彼 を 楽 し ま せ ら れ る 本 で あ る こ と ぐ ら い 期 待 し て も よ い だ ろ う か ？ 　 念 頭 に 置 い て い た 三 人 目 の 読 者 は 、 門 外 漢 か ら 専 門 家 へ 移 行 中 の 学 生 で あ る 。 も し 彼 が ど の 分 野 の 専 門 家 に な る か を ま だ 決 め て い な い の な ら 、 私 の 専 攻 の 動 物 学 に ほ ん の ち ょ っ と だ け で も 目 を 向 け て く れ る よ う 勧 め た い 。 動 物 学 を 勉 強 す る 理 由 は 、 そ れ が い ず れ は 「 有 用 」 に な る は ず だ と か 、 一 般 に 動 物 が か わ い ら し い と か い う 以 外 に も も っ と あ る 。 そ れ は 、 私 た ち 動 物 が 既 知 の 宇 宙 に お け る 最 も 複 雑 で 最 も 完 璧 に デ ザ イ ン さ れ た 機 械 だ か ら だ 。 こ の よ う に 言 っ た ら 、 も う 動 物 学 以 外 の こ と を 勉 強 す る な ん て と て も 理 解 で き な い ！　 す で に 動 物 学 に 足 を 踏 み 入 れ て い る 学 生 に 対 し て は 、 私 の 本 が 何 ら rikoteki_honmon 1.indd 34-35 2018/01/23 18:24 35 初版のまえがき 34 か の 教 育 的 価 値 を 持 っ て ほ し い も の だ と 願 っ て い る 。 彼 は 私 の 論 法 の 基 礎 と な っ た 原 論 文 や 原 著 を 学 ん で い か な け れ ば な ら な い 。 も し そ れ ら 原 著 が わ か り に く か っ た ら 、 私 の 非 数 学 的 説 明 は 導 入 や 補 助 と な る だ ろ う 。 　 異 な る 三 種 類 の 読 者 す べ て に ア ピ ー ル し よ う と す る こ と は 、 明 ら か に 危 険 で あ る 。 私 に 言 え る の は 、 私 自 身 こ の 危 険 を 重 々 承 知 し て い る こ と と 、 そ れ で も こ の 試 み に よ る 利 益 は 、 そ の 危 険 を は る か に 上 ま わ る だ ろ う と い う こ と だ け だ 。 　 私 は 動エ ソ ロ ジ ス ト 物 行 動 学 者 で あ り 、 こ れ は 動 物 の 行 動 に つ い て の 本 で あ る 。 自 分 が ト レ ー ニ ン グ を 受 け て き た 動エ ソ ロ ジ ー 物 行 動 学 の 伝 統 に 負 う と こ ろ が 多 い 。 と く に ニ コ ・ テ ィ ン バ ー ゲ ン は 、 オ ッ ク ス フ ォ ー ド の 彼 の も と で 研 究 し て い た 一 二 年 間 に 、 ど れ ほ ど の 影 響 を 私 に 与 え た か 、 お そ ら く 彼 は わ か っ て い な い 。 「 生 存 機 械 」 と い う 言 葉 も 、 実 際 に は 彼 の 造 語 で は な い に せ よ 、 そ れ に 近 い 。 け れ ど エ ソ ロ ジ ー は 最 近 、 常 識 的 に は エ ソ ロ ジ ー に 関 わ り が あ る と は 見 な さ れ て い な い と こ ろ か ら き た 新 鮮 な ア イ デ ィ ア の 侵 入 に よ っ て 活 力 を 与 え ら れ て き た 。 こ の 本 は 全 面 的 に こ の よ う な 新 し い ア イ デ ィ ア を 基 盤 と し て で き あ が っ て い る 。 そ の 発 想 者 た ち は 、 本 文 の し か る べ き 場 所 で 名 を 挙 げ て あ る が 、 と く に 記 す べ き 人 々 は Ｇ ・ Ｃ ・ ウ ィ リ ア ム ズ 、 Ｊ ・ メ イ ナ ー ド= ス ミ ス 、 Ｗ ・ Ｄ ・ ハ ミ ル ト ン 、 そ し て Ｒ ・ Ｌ ・ ト リ ヴ ァ ー ス で あ る 。 　 い ろ い ろ な 人 々 が こ の 本 の タ イ ト ル に つ い て 意 見 を 提 案 し て 下 さ っ た 。 そ し て 私 は そ れ を 各 章 の タ イ ト ル に あ り が た く 使 わ せ て い た だ い た 。「 不 滅 の コ イ ル 」 は ジ ョ ン ・ ク レ ブ ス 、「 遺 伝 子 機 械 」 は デ ズ モ ン ド ・ モ リ ス 、「 遺 伝 子 道 」 は テ ィ ム ・ ク ラ ッ ト ン= ブ ロ ッ ク と ジ ー ン ・ ド ー キ ン ス の 示 唆 に よ た か は わ か ら な い し 、 ま た 、 こ の 本 を そ の 主 題 に ふ さ わ し く 魅 力 的 な も の に し よ う と い う 私 の も う 一 つ の 野 心 が 実 を 結 ん だ か ど う か も わ か ら な い 。 生 物 学 は ミ ス テ リ ー 小 説 と 同 じ く ら い 刺 激 的 な も の で あ る べ き だ と 、 私 は 前 々 か ら 思 っ て い た 。 生 物 学 は ま さ に ミ ス テ リ ー 小 説 だ か ら だ 。 と は い え 、 こ の 主 題 が 提 供 す る は ず の 刺 激 の ご く わ ず か な 部 分 以 上 の も の を 伝 え 得 た と ま で は 、 期 待 し て い な い 。 　 二 人 目 の 読 者 は 専 門 家 だ 。 彼 は 手 厳 し い 批 判 者 で あ っ て 、 私 の 持 ち 出 す ア ナ ロ ジ ー や 比 喩 に 、 鋭 く 息 を の む 。 彼 の お 気 に 入 り の 言 葉 は 、「（ … … ） と い う 例 外 が あ る 」「 し か し 一 方 で は （ … … ）」、 そ れ に 軽 蔑 の 意 を 込 め た 「 へ え ー 」 で あ る 。 私 は 彼 の 言 う こ と に 注 意 深 く 耳 を 傾 け 、 彼 の 意 見 に 従 っ て ま る ま る 一 章 を 書 き 直 し た こ と さ え あ る 。 け れ ど 最 終 的 に は 、 自 分 の 思 う と お り に 語 っ て い く し か な か っ た 。 専 門 家 が 私 の 語 り 口 に 完 全 に 満 足 す る こ と は な い だ ろ う 。 け れ ど 私 は 、 そ の 彼 す ら も こ の 本 の な か に 何 か 新 し い こ と を 見 出 し て く れ る の で は な い か と 期 待 し て い る 。 あ り ふ れ た 考 え 方 の 新 し い 見 か た が で き る と か 、 あ る い は さ ら に 、 彼 自 身 の 新 し い 着 想 を 刺 激 す る と か … … 。 も し こ れ が 思 い 上 が り に 過 ぎ る な ら ば 、 せ め て 車 中 で 彼 を 楽 し ま せ ら れ る 本 で あ る こ と ぐ ら い 期 待 し て も よ い だ ろ う か ？ 　 念 頭 に 置 い て い た 三 人 目 の 読 者 は 、 門 外 漢 か ら 専 門 家 へ 移 行 中 の 学 生 で あ る 。 も し 彼 が ど の 分 野 の 専 門 家 に な る か を ま だ 決 め て い な い の な ら 、 私 の 専 攻 の 動 物 学 に ほ ん の ち ょ っ と だ け で も 目 を 向 け て く れ る よ う 勧 め た い 。 動 物 学 を 勉 強 す る 理 由 は 、 そ れ が い ず れ は 「 有 用 」 に な る は ず だ と か 、 一 般 に 動 物 が か わ い ら し い と か い う 以 外 に も も っ と あ る 。 そ れ は 、 私 た ち 動 物 が 既 知 の 宇 宙 に お け る 最 も 複 雑 で 最 も 完 璧 に デ ザ イ ン さ れ た 機 械 だ か ら だ 。 こ の よ う に 言 っ た ら 、 も う 動 物 学 以 外 の こ と を 勉 強 す る な ん て と て も 理 解 で き な い ！　 す で に 動 物 学 に 足 を 踏 み 入 れ て い る 学 生 に 対 し て は 、 私 の 本 が 何 ら rikoteki_honmon 1.indd 34-35 2018/01/23 18:24 37 初版のまえがき 36 原 稿 を 見 事 に タ イ プ し て く れ た ば か り か 、 と て も 楽 し そ う に 仕 事 し て く れ た の で 、 大 い に 勇 気 づ け ら れ た 。 最 後 に 、 原 稿 を 批 判 的 に 読 ん で 助 け て く れ た う え に 、 職 務 の 範 疇 を は る か に 超 え て こ の 本 を 作 る す べ て の 段 階 に 立 ち 会 っ て く れ た 、 オ ッ ク ス フ ォ ー ド 大 学 出 版 局 の マ イ ケ ル ・ ロ ジ ャ ー ス に お 礼 を 申 し 上 げ た い 。 　 　 � 一 九 七 六 年　 リ チ ャ ー ド ・ ド ー キ ン ス　 る も の だ 。 ス テ ィ ー ヴ ン ・ ポ ッ タ ー に は 申 し 訳 な か っ た 。 　 想 像 上 の 読 者 た ち は 見 込 み の な い 期 待 と 願 望 の 目 標 と は な っ て く れ る か も し れ な い が 、 現 実 の 読 者 や 批 評 家 ほ ど 実 際 の 役 に は 立 た な い 。 私 に は ど う も 改 訂 癖 が あ っ て 、 マ リ ア ン ・ ド ー キ ン ス が 毎 ペ ー ジ 、 毎 ペ ー ジ の 数 限 り な い 書 き 直 し を 読 ま さ れ る 羽 目 に な っ た 。 彼 女 の 、 生 物 学 の 文 献 に 関 す る 厖 大 な 知 識 、 理 論 的 な 論 争 に つ い て の 理 解 、 そ し て 絶 え ざ る 激 励 と 精 神 的 支 持 は 、 私 に と っ て こ の 上 な く 大 切 な も の だ っ た 。 ジ ョ ン ・ ク レ ブ ス も 原 稿 段 階 で こ の 本 全 体 に 目 を 通 し て く れ た 。 彼 は こ の 主 題 に つ い て は 私 以 上 に よ く 知 っ て お り 、 助 言 や 示 唆 を 惜 し ま な か っ た 。 グ レ ニ ス･ ト ム ス ン と ウ ォ ル タ ー ･ ボ ド マ ー は 、 遺 伝 学 的 な 問 題 の 扱 い か た を 親 切 か つ 手 厳 し く 批 判 し て く れ た 。 私 の 施 し た 改 訂 に 彼 ら は ま だ 完 全 に は 満 足 し な い の で は な い か と 恐 れ て い る が 、 い く ぶ ん か は 改 善 さ れ た と 認 め て く れ る こ と を 願 っ て い る 。 彼 ら が 大 切 な 時 間 を 割 い て く れ た こ と と 、 彼 ら の 辛 抱 づ よ さ に 心 か ら 感 謝 し て い る 。 ジ ョ ン ・ ド ー キ ン ス は 誤 解 を 受 け や す い 言 い ま わ し を 的 確 に チ ェ ッ ク し 、 数 々 の 建 設 的 な 言 い 換 え の 示 唆 を 与 え て く れ た 。 ま た 、 マ ク ス ウ ェ ル ・ ス タ ン プ 以 上 に 親 切 な 「 知 的 門 外 漢 」 な ど 、 二 度 と お 目 に か か れ な い だ ろ う 。 彼 は 第 一 稿 の 文 章 の な か か ら 重 大 な 一 般 的 欠 陥 を 鋭 く 見 つ け 出 し て く れ た が 、 そ れ は 最 終 稿 の 作 成 に 大 い に 役 立 っ た 。 こ の 他 に も 、 ジ ョ ン ・ メ イ ナ ー ド= ス ミ ス 、 デ ズ モ ン ド ・ モ リ ス 、 ト ム ・ マ シ ュ ラ ー 、 ニ ッ ク ・ ブ ラ ー ト ン= ジ ョ ウ ン ズ 、 サ ラ ・ ケ ト ル ウ ェ ル 、 ニ コ ラ ス ・ ハ ン フ リ ー 、 テ ィ ム ・ ク ラ ッ ト ン= ブ ロ ッ ク 、 ル イ ー ズ ・ ジ ョ ン ソ ン 、 ク リ ス ト フ ァ ー ・ グ レ ア ム 、 ジ ョ フ ・ パ ー カ ー 、 そ し て ロ バ ー ト ・ ト リ ヴ ァ ー ス は 、 い く つ か の 章 を 建 設 的 に 批 判 し て く れ た り 、 あ る い は 専 門 的 な 助 言 を 与 え た り し て く れ た 。 パ ッ ト ・ サ ー ル と ス テ フ ァ ニ ー ・ ヴ ァ ー ホ ー ヴ ェ ン は rikoteki_honmon 1.indd 36-37 2018/01/23 18:24 37 初版のまえがき 36 原 稿 を 見 事 に タ イ プ し て く れ た ば か り か 、 と て も 楽 し そ う に 仕 事 し て く れ た の で 、 大 い に 勇 気 づ け ら れ た 。 最 後 に 、 原 稿 を 批 判 的 に 読 ん で 助 け て く れ た う え に 、 職 務 の 範 疇 を は る か に 超 え て こ の 本 を 作 る す べ て の 段 階 に 立 ち 会 っ て く れ た 、 オ ッ ク ス フ ォ ー ド 大 学 出 版 局 の マ イ ケ ル ・ ロ ジ ャ ー ス に お 礼 を 申 し 上 げ た い 。 　 　 � 一 九 七 六 年　 リ チ ャ ー ド ・ ド ー キ ン ス　 る も の だ 。 ス テ ィ ー ヴ ン ・ ポ ッ タ ー に は 申 し 訳 な か っ た 。 　 想 像 上 の 読 者 た ち は 見 込 み の な い 期 待 と 願 望 の 目 標 と は な っ て く れ る か も し れ な い が 、 現 実 の 読 者 や 批 評 家 ほ ど 実 際 の 役 に は 立 た な い 。 私 に は ど う も 改 訂 癖 が あ っ て 、 マ リ ア ン ・ ド ー キ ン ス が 毎 ペ ー ジ 、 毎 ペ ー ジ の 数 限 り な い 書 き 直 し を 読 ま さ れ る 羽 目 に な っ た 。 彼 女 の 、 生 物 学 の 文 献 に 関 す る 厖 大 な 知 識 、 理 論 的 な 論 争 に つ い て の 理 解 、 そ し て 絶 え ざ る 激 励 と 精 神 的 支 持 は 、 私 に と っ て こ の 上 な く 大 切 な も の だ っ た 。 ジ ョ ン ・ ク レ ブ ス も 原 稿 段 階 で こ の 本 全 体 に 目 を 通 し て く れ た 。 彼 は こ の 主 題 に つ い て は 私 以 上 に よ く 知 っ て お り 、 助 言 や 示 唆 を 惜 し ま な か っ た 。 グ レ ニ ス･ ト ム ス ン と ウ ォ ル タ ー ･ ボ ド マ ー は 、 遺 伝 学 的 な 問 題 の 扱 い か た を 親 切 か つ 手 厳 し く 批 判 し て く れ た 。 私 の 施 し た 改 訂 に 彼 ら は ま だ 完 全 に は 満 足 し な い の で は な い か と 恐 れ て い る が 、 い く ぶ ん か は 改 善 さ れ た と 認 め て く れ る こ と を 願 っ て い る 。 彼 ら が 大 切 な 時 間 を 割 い て く れ た こ と と 、 彼 ら の 辛 抱 づ よ さ に 心 か ら 感 謝 し て い る 。 ジ ョ ン ・ ド ー キ ン ス は 誤 解 を 受 け や す い 言 い ま わ し を 的 確 に チ ェ ッ ク し 、 数 々 の 建 設 的 な 言 い 換 え の 示 唆 を 与 え て く れ た 。 ま た 、 マ ク ス ウ ェ ル ・ ス タ ン プ 以 上 に 親 切 な 「 知 的 門 外 漢 」 な ど 、 二 度 と お 目 に か か れ な い だ ろ う 。 彼 は 第 一 稿 の 文 章 の な か か ら 重 大 な 一 般 的 欠 陥 を 鋭 く 見 つ け 出 し て く れ た が 、 そ れ は 最 終 稿 の 作 成 に 大 い に 役 立 っ た 。 こ の 他 に も 、 ジ ョ ン ・ メ イ ナ ー ド= ス ミ ス 、 デ ズ モ ン ド ・ モ リ ス 、 ト ム ・ マ シ ュ ラ ー 、 ニ ッ ク ・ ブ ラ ー ト ン= ジ ョ ウ ン ズ 、 サ ラ ・ ケ ト ル ウ ェ ル 、 ニ コ ラ ス ・ ハ ン フ リ ー 、 テ ィ ム ・ ク ラ ッ ト ン= ブ ロ ッ ク 、 ル イ ー ズ ・ ジ ョ ン ソ ン 、 ク リ ス ト フ ァ ー ・ グ レ ア ム 、 ジ ョ フ ・ パ ー カ ー 、 そ し て ロ バ ー ト ・ ト リ ヴ ァ ー ス は 、 い く つ か の 章 を 建 設 的 に 批 判 し て く れ た り 、 あ る い は 専 門 的 な 助 言 を 与 え た り し て く れ た 。 パ ッ ト ・ サ ー ル と ス テ フ ァ ニ ー ・ ヴ ァ ー ホ ー ヴ ェ ン は rikoteki_honmon 1.indd 36-37 2018/01/23 18:24 39 第 1 章　人はなぜいるのか 　 あ る 惑 星 で 知 的 な 生 物 が 成 熟 し た と 言 え る の は 、 そ の 生 物 が 自 己 の 存 在 理 由 を 初 め て 見 出 し た と き だ 。 も し 宇 宙 の 知 的 に 優 れ た 生 物 が 地 球 を 訪 れ た と し た ら 、 彼 ら が 私 た ち 人 間 の 文 明 度 を 測 ろ う と し て ま ず 問 う の は 、 私 た ち が 「 進 化 と い う も の を す で に 発 見 し て い る か ど う か 」 だ ろ う 。 地 球 の 生 物 は 、 三 〇 億 年 も の あ い だ 、 自 分 た ち が な ぜ 存 在 す る の か を 知 る こ と も な く 生 き 続 け て き た が 、 つ い に そ の な か の 一 人 が 真 実 を 理 解 し 始 め る に 至 っ た 。 そ の 人 の 名 は チ ャ ー ル ズ ・ ダ ー ウ ィ ン だ 。 正 確 に 言 う な ら 、 真 実 に う す う す 気 づ い て い た 人 は 他 に も い た の だ が 、 私 た ち の 存 在 理 由 に つ い て 筋 が 通 り 、 か つ 理 に か な っ た 説 明 を ま と め た の が 、 ダ ー ウ ィ ン そ の 人 だ っ た 。 ダ ー ウ ィ ン は 、 こ の 章 の 表 題 の よ う な 質 問 を す る 好 奇 心 の 強 い 子 ど も に 対 し て 私 た ち 大 人 が 提 示 で き る よ う な 、 理 屈 の 通 っ た 分 別 あ る 答 え を 用 意 し て く れ た の だ 。 生 命 に は 意 味 が あ る の か ？　 私 た ち は 何 の た め に い る の か ？　 人 間 と は 何 か ？　 と い っ た 深 遠 な 問 題 に 出 く わ し て も 、 も う 迷 信 に 頼 る 必 要 は な い 。 著 名 な 動 物 学 者 Ｇ ・ Ｇ ・ シ ン プ ソ ン は こ の 最 後 の 疑 問 を 提 起 し た あ と で 、 こ う 述 べ て い る 。「 私 が 強 調 し た い の は 、 一 八 五 九 年 以 前 に は 、 こ の 疑 問 に 答 え よ う と す る 試 み は す べ て 無 価 値 だ っ た こ と と 、 回 答 せ ず に 黙 っ て い る ほ う 人 は な ぜ い る の か 第　　 章1 W h y are people? rikoteki_honmon 1.indd 38-39 2018/01/23 18:24 39 第 1 章　人はなぜいるのか 　 あ る 惑 星 で 知 的 な 生 物 が 成 熟 し た と 言 え る の は 、 そ の 生 物 が 自 己 の 存 在 理 由 を 初 め て 見 出 し た と き だ 。 も し 宇 宙 の 知 的 に 優 れ た 生 物 が 地 球 を 訪 れ た と し た ら 、 彼 ら が 私 た ち 人 間 の 文 明 度 を 測 ろ う と し て ま ず 問 う の は 、 私 た ち が 「 進 化 と い う も の を す で に 発 見 し て い る か ど う か 」 だ ろ う 。 地 球 の 生 物 は 、 三 〇 億 年 も の あ い だ 、 自 分 た ち が な ぜ 存 在 す る の か を 知 る こ と も な く 生 き 続 け て き た が 、 つ い に そ の な か の 一 人 が 真 実 を 理 解 し 始 め る に 至 っ た 。 そ の 人 の 名 は チ ャ ー ル ズ ・ ダ ー ウ ィ ン だ 。 正 確 に 言 う な ら 、 真 実 に う す う す 気 づ い て い た 人 は 他 に も い た の だ が 、 私 た ち の 存 在 理 由 に つ い て 筋 が 通 り 、 か つ 理 に か な っ た 説 明 を ま と め た の が 、 ダ ー ウ ィ ン そ の 人 だ っ た 。 ダ ー ウ ィ ン は 、 こ の 章 の 表 題 の よ う な 質 問 を す る 好 奇 心 の 強 い 子 ど も に 対 し て 私 た ち 大 人 が 提 示 で き る よ う な 、 理 屈 の 通 っ た 分 別 あ る 答 え を 用 意 し て く れ た の だ 。 生 命 に は 意 味 が あ る の か ？　 私 た ち は 何 の た め に い る の か ？　 人 間 と は 何 か ？　 と い っ た 深 遠 な 問 題 に 出 く わ し て も 、 も う 迷 信 に 頼 る 必 要 は な い 。 著 名 な 動 物 学 者 Ｇ ・ Ｇ ・ シ ン プ ソ ン は こ の 最 後 の 疑 問 を 提 起 し た あ と で 、 こ う 述 べ て い る 。「 私 が 強 調 し た い の は 、 一 八 五 九 年 以 前 に は 、 こ の 疑 問 に 答 え よ う と す る 試 み は す べ て 無 価 値 だ っ た こ と と 、 回 答 せ ず に 黙 っ て い る ほ う 人 は な ぜ い る の か 第　　 章1 W h y are people? rikoteki_honmon 1.indd 38-39 2018/01/23 18:24 41 第 1 章　人はなぜいるのか 40 表 現 は 、 自 然 淘 汰 に 対 す る 私 た ち の 現 代 的 理 解 を 見 事 に 要 約 し て い る と 思 う 。 　 私 の 論 旨 そ の も の に 入 る 前 に 、 そ れ が ど う い う 種 類 の 議 論 で あ っ て 、 ど う い う 議 論 で な い か を 手 短 に 説 明 し て お き た い 。 も し 、 あ る 男 が シ カ ゴ の ギ ャ ン グ 界 で 長 年 順 調 な 生 活 を 送 っ て き た と 聞 い た ら 、 そ の 男 が ど う い う 種 類 の 人 間 か 、 お お よ そ の 見 当 が つ こ う 。 お そ ら く 彼 は 、 タ フ な 早 撃 ち の 名 手 で 、 義 理 堅 い 友 人 を 魅 き つ け る 才 の あ る 人 間 な の だ 。 こ れ は 絶 対 確 実 な 推 論 で は な い か も し れ な い が 、 あ る 人 が 生 き 延 び て 成 功 し て き た 条 件 に つ い て 何 か わ か れ ば 、 そ の 人 の 性 格 に つ い て 何 ら か の 推 測 を く だ す こ と が で き る 。 こ の 本 の 主 張 す る と こ ろ は 、 私 た ち 、 お よ び そ の 他 の あ ら ゆ る 動 物 は 、 遺 伝 子 に よ っ て 創 り 出 さ れ た 機 械 に ほ か な ら な い と い う も の だ 。 成 功 し た シ カ ゴ の ギ ャ ン グ と 同 様 に 、 私 た ち の 遺 伝 子 は 競 争 の 激 し い 世 界 を 場 合 に よ っ て は 何 百 万 年 も 生 き 抜 い て き た 。 こ の こ と は 、 私 た ち の 遺 伝 子 に 何 ら か の 特 質 が あ る こ と を 物 語 っ て い る 。 私 が こ れ か ら 述 べ る の は 、 成 功 し た 遺 伝 子 に 期 待 さ れ る 特 質 の う ち で 最 も 重 要 な の は 非 情 な 利 己 主 義 で あ る 、 と い う こ と だ 。 こ の 遺 伝 子 の 利 己 主 義 （gene�selfishness ） は 通 常 、 個 体 の 行 動 に お け る 利 己 主 義 を 生 み 出 す 。 し か し 、 い ず れ 述 べ る よ う に 、 遺 伝 子 が 個 体 レ ベ ル に お け る あ る 限 ら れ た 形 の 利 他 主 義 を 助 長 す る こ と に よ っ て 、 自 分 自 身 の 利 己 的 な 目 標 を 最 も 達 成 で き る よ う な 特 別 な 状 況 も 存 在 す る 。 こ の 文 の 「 限 ら れ た （lim ited ）」 と 「 特 別 な （special ）」 と い う 語 は 重 要 な 言 葉 だ 。 そ う で な い と 信 じ た い の は や ま や ま だ が 、 普 遍 的 な 愛 と か 種 全 体 の 繁 栄 な ど と い う も の は 、 進 化 的 に は 意 味 を な さ な い 概 念 に す ぎ な い 。 　 そ こ で ま ず 私 は 、 こ の 本 が 何 で な い 0 0 か を 主 張 し て お き た い 。 私 は 進 化 に 基 づ い た 道 徳 を 主 張 す る つ も り で は な い＊＊ 。 単 に 、 物 事 が ど う 進 化 し て き た か を 述 べ る だ け だ 。 私 た ち 人 間 が 、 道 徳 的 に は い か に が ま し だ っ た と い う こ と で あ る＊＊ 」 　 今 日 進 化 論 は 、 地 球 が 太 陽 の 周 囲 を ま わ っ て い る と い う 説 と 同 じ く ら い 疑 い な い も の だ が 、 ダ ー ウ ィ ン 革 命 の 意 味 す る も の す べ て が 、 さ ら に 広 く 理 解 さ れ な け れ ば な ら な い 。 動 物 学 は い ま だ 少 数 派 の 研 究 分 野 で あ り 、 大 学 で 動 物 学 を 選 ぶ 人 で さ え 、 そ の 深 い 哲 学 的 意 味 を 評 価 し た う え で そ う 決 め る の で は な い 場 合 が 多 い 。 哲 学 と 、「 人 文 学 」 と 称 す る 分 野 で は 、 今 な お 、 ダ ー ウ ィ ン な ど 存 在 し た こ と が な い か の よ う な 教 育 が な さ れ て い る 。 こ う し た こ と が い ず れ 変 わ る で あ ろ う こ と は 疑 い な い 。 ど の み ち こ の 本 の 意 図 は 、 ダ ー ウ ィ ニ ズ ム の 一 般 的 な 擁 護 に あ る の で は な く 、 あ る 論 点 に お け る 進 化 論 の 重 要 性 の 追 求 に あ る 。 私 の 目 的 は 、 利 己 主 義 （selfishness ） と 利 他 主 義 （altruism ） の 生 物 学 の 研 究 だ 。 　 学 問 上 の 興 味 を 別 に し て も 、 こ の 問 題 が 人 間 に と っ て 重 要 な こ と は 明 ら か で あ る 。 私 た ち の 社 会 生 活 の あ ら ゆ る 面 、 た と え ば 愛 と 憎 し み 、 戦 い と 協 力 、 施 し と 盗 み 、 貪 欲 と 寛 大 さ に か か わ る 。 ロ ー レ ン ツ の 『 攻 撃 』〔 114 〕、 ア ー ド リ ー の 『 社 会 契 約 』〔 11 〕、 ア イ ブ ル= ア イ ベ ス フ ェ ル ト の 『 愛 と 憎 し み 』 〔 65 〕 も こ の よ う な 問 題 を 論 じ て い る と 言 え よ う が 、 こ れ ら の 本 の 難 点 は 、 そ の 著 者 た ち が 全 面 的 に か つ 完 全 に 間 違 っ て い る こ と だ 。 彼 ら は 、 進 化 の 働 き か た を 誤 解 し た た め に 間 違 っ て し ま っ た の だ 。 進 化 に お い て 重 要 な の は 、 個 体 （ な い し 遺 伝 子 ） の 利 益 で は な く て 、 種0 （ な い し 集 団 ） の 利 益 だ と い う 誤 っ た 仮 定 を し て い る 。 皮 肉 な こ と に 、 ア シ ュ リ ー ・ モ ン タ ギ ュ ー は ロ ー レ ン ツ を 批 判 し て 、「 一 九 世 紀 の 〈 歯 も 爪 も 血 ま み れ の 自 然 〉 派 の 思 想 家 の 直 系 の 子 孫 だ 」 と 述 べ て い る 。 進 化 に 関 す る ロ ー レ ン ツ の 見 解 を 私 が 見 た と こ ろ で は 、 彼 は 、 テ ニ ス ン の こ の 有 名 な 一 句 の 意 味 す る も の を 退 け る 点 で は 、 モ ン タ ギ ュ ー と ま っ た く 同 じ だ 。 彼 ら 二 人 と は 違 っ て 、 私 は 〈 歯 も 爪 も 血 ま み れ の 自 然 〉 と い う こ の rikoteki_honmon 1.indd 40-41 2018/01/23 18:24 41 第 1 章　人はなぜいるのか 40 表 現 は 、 自 然 淘 汰 に 対 す る 私 た ち の 現 代 的 理 解 を 見 事 に 要 約 し て い る と 思 う 。 　 私 の 論 旨 そ の も の に 入 る 前 に 、 そ れ が ど う い う 種 類 の 議 論 で あ っ て 、 ど う い う 議 論 で な い か を 手 短 に 説 明 し て お き た い 。 も し 、 あ る 男 が シ カ ゴ の ギ ャ ン グ 界 で 長 年 順 調 な 生 活 を 送 っ て き た と 聞 い た ら 、 そ の 男 が ど う い う 種 類 の 人 間 か 、 お お よ そ の 見 当 が つ こ う 。 お そ ら く 彼 は 、 タ フ な 早 撃 ち の 名 手 で 、 義 理 堅 い 友 人 を 魅 き つ け る 才 の あ る 人 間 な の だ 。 こ れ は 絶 対 確 実 な 推 論 で は な い か も し れ な い が 、 あ る 人 が 生 き 延 び て 成 功 し て き た 条 件 に つ い て 何 か わ か れ ば 、 そ の 人 の 性 格 に つ い て 何 ら か の 推 測 を く だ す こ と が で き る 。 こ の 本 の 主 張 す る と こ ろ は 、 私 た ち 、 お よ び そ の 他 の あ ら ゆ る 動 物 は 、 遺 伝 子 に よ っ て 創 り 出 さ れ た 機 械 に ほ か な ら な い と い う も の だ 。 成 功 し た シ カ ゴ の ギ ャ ン グ と 同 様 に 、 私 た ち の 遺 伝 子 は 競 争 の 激 し い 世 界 を 場 合 に よ っ て は 何 百 万 年 も 生 き 抜 い て き た 。 こ の こ と は 、 私 た ち の 遺 伝 子 に 何 ら か の 特 質 が あ る こ と を 物 語 っ て い る 。 私 が こ れ か ら 述 べ る の は 、 成 功 し た 遺 伝 子 に 期 待 さ れ る 特 質 の う ち で 最 も 重 要 な の は 非 情 な 利 己 主 義 で あ る 、 と い う こ と だ 。 こ の 遺 伝 子 の 利 己 主 義 （gene�selfishness ） は 通 常 、 個 体 の 行 動 に お け る 利 己 主 義 を 生 み 出 す 。 し か し 、 い ず れ 述 べ る よ う に 、 遺 伝 子 が 個 体 レ ベ ル に お け る あ る 限 ら れ た 形 の 利 他 主 義 を 助 長 す る こ と に よ っ て 、 自 分 自 身 の 利 己 的 な 目 標 を 最 も 達 成 で き る よ う な 特 別 な 状 況 も 存 在 す る 。 こ の 文 の 「 限 ら れ た （lim ited ）」 と 「 特 別 な （special ）」 と い う 語 は 重 要 な 言 葉 だ 。 そ う で な い と 信 じ た い の は や ま や ま だ が 、 普 遍 的 な 愛 と か 種 全 体 の 繁 栄 な ど と い う も の は 、 進 化 的 に は 意 味 を な さ な い 概 念 に す ぎ な い 。 　 そ こ で ま ず 私 は 、 こ の 本 が 何 で な い 0 0 か を 主 張 し て お き た い 。 私 は 進 化 に 基 づ い た 道 徳 を 主 張 す る つ も り で は な い＊＊ 。 単 に 、 物 事 が ど う 進 化 し て き た か を 述 べ る だ け だ 。 私 た ち 人 間 が 、 道 徳 的 に は い か に が ま し だ っ た と い う こ と で あ る＊＊ 」 　 今 日 進 化 論 は 、 地 球 が 太 陽 の 周 囲 を ま わ っ て い る と い う 説 と 同 じ く ら い 疑 い な い も の だ が 、 ダ ー ウ ィ ン 革 命 の 意 味 す る も の す べ て が 、 さ ら に 広 く 理 解 さ れ な け れ ば な ら な い 。 動 物 学 は い ま だ 少 数 派 の 研 究 分 野 で あ り 、 大 学 で 動 物 学 を 選 ぶ 人 で さ え 、 そ の 深 い 哲 学 的 意 味 を 評 価 し た う え で そ う 決 め る の で は な い 場 合 が 多 い 。 哲 学 と 、「 人 文 学 」 と 称 す る 分 野 で は 、 今 な お 、 ダ ー ウ ィ ン な ど 存 在 し た こ と が な い か の よ う な 教 育 が な さ れ て い る 。 こ う し た こ と が い ず れ 変 わ る で あ ろ う こ と は 疑 い な い 。 ど の み ち こ の 本 の 意 図 は 、 ダ ー ウ ィ ニ ズ ム の 一 般 的 な 擁 護 に あ る の で は な く 、 あ る 論 点 に お け る 進 化 論 の 重 要 性 の 追 求 に あ る 。 私 の 目 的 は 、 利 己 主 義 （selfishness ） と 利 他 主 義 （altruism ） の 生 物 学 の 研 究 だ 。 　 学 問 上 の 興 味 を 別 に し て も 、 こ の 問 題 が 人 間 に と っ て 重 要 な こ と は 明 ら か で あ る 。 私 た ち の 社 会 生 活 の あ ら ゆ る 面 、 た と え ば 愛 と 憎 し み 、 戦 い と 協 力 、 施 し と 盗 み 、 貪 欲 と 寛 大 さ に か か わ る 。 ロ ー レ ン ツ の 『 攻 撃 』〔 114 〕、 ア ー ド リ ー の 『 社 会 契 約 』〔 11 〕、 ア イ ブ ル= ア イ ベ ス フ ェ ル ト の 『 愛 と 憎 し み 』 〔 65 〕 も こ の よ う な 問 題 を 論 じ て い る と 言 え よ う が 、 こ れ ら の 本 の 難 点 は 、 そ の 著 者 た ち が 全 面 的 に か つ 完 全 に 間 違 っ て い る こ と だ 。 彼 ら は 、 進 化 の 働 き か た を 誤 解 し た た め に 間 違 っ て し ま っ た の だ 。 進 化 に お い て 重 要 な の は 、 個 体 （ な い し 遺 伝 子 ） の 利 益 で は な く て 、 種0 （ な い し 集 団 ） の 利 益 だ と い う 誤 っ た 仮 定 を し て い る 。 皮 肉 な こ と に 、 ア シ ュ リ ー ・ モ ン タ ギ ュ ー は ロ ー レ ン ツ を 批 判 し て 、「 一 九 世 紀 の 〈 歯 も 爪 も 血 ま み れ の 自 然 〉 派 の 思 想 家 の 直 系 の 子 孫 だ 」 と 述 べ て い る 。 進 化 に 関 す る ロ ー レ ン ツ の 見 解 を 私 が 見 た と こ ろ で は 、 彼 は 、 テ ニ ス ン の こ の 有 名 な 一 句 の 意 味 す る も の を 退 け る 点 で は 、 モ ン タ ギ ュ ー と ま っ た く 同 じ だ 。 彼 ら 二 人 と は 違 っ て 、 私 は 〈 歯 も 爪 も 血 ま み れ の 自 然 〉 と い う こ の rikoteki_honmon 1.indd 40-41 2018/01/23 18:24 43 第 1 章　人はなぜいるのか 42 そ 重 要 な の で あ っ て 、 遺 伝 子 が 利 己 的 で あ ろ う と な か ろ う と 、 人 間 の 本 性 を 理 解 す る う え で は 事 実 上 関 係 が な い と い う 。 一 方 、 そ う で は な い と 言 う 人 々 も い る 。 こ れ は す べ て 、 人 間 の 属 性 の 決 定 因 が 「 氏うじ か 育 ち か 」 と い う 議 論 に お い て ど ち ら の 立 場 を 取 る か に よ る 。 こ こ で 私 は 、 こ の 本 が 何 々 で な い と い う 第 二 の 事 項 を 述 べ な け れ ば な ら な い 。 す な わ ち 、 こ の 本 は 「 氏 か 育 ち か 」 論 争 に お け る 何 ら か の 立 場 を 主 張 す る も の で は な い 。 も ち ろ ん 、 私 は こ れ に つ い て の 意 見 を 持 っ て い る が 、 そ れ を 表 明 し よ う と は 思 わ な い 。 た だ し 、 文 化 に つ い て 第 11 章 で 述 べ る 見 解 に 含 ま れ る も の は 、 こ の か ぎ り で は な い 。 た と え 遺 伝 子 が 現 代 人 の 行 動 の 決 定 に は ま っ た く 無 関 係 で あ る こ と が わ か っ た と し て も 、 す な わ ち 、 私 た ち が 実 際 こ の 点 に お い て 動 物 界 で ユ ニ ー ク な 存 在 だ と い う こ と が わ か っ た と し て も 、 ご く 最 近 人 間 が 例 外 と な っ た そ の 規 則 に つ い て 知 る こ と は 、 少 な く と も ま だ 興 味 深 い こ と だ 。 そ し て 、 も し 私 た ち の 種 が 、 私 た ち が 考 え た が る ほ ど 例 外 的 で な い の で あ れ ば 、 そ の 規 則 を 学 ぶ こ と は い っ そ う 重 要 で あ る 。 　 こ の 本 が 何 々 で な い と い う 第 三 の 事 項 は 、 人 間 の 行 動 や そ の 他 の 動 物 の 行 動 の 詳 細 を 記 載 し た も の で は な い 、 と い う も の だ 。 細 か い 事 実 は 説 明 の 例 と し て 用 い る に と ど め る 。 私 は 、「 ヒ ヒ の 行 動 を 見 れ ば 、 そ の 行 動 が 利 己 的 な の が わ か る だ ろ う 、 だ か ら 人 間 の 行 動 も 利 己 的 だ と 思 わ れ る 」 と 言 お う と し て い る の で は な い 。 私 の 「 シ カ ゴ ・ ギ ャ ン グ 」 論 の 論 理 は ま っ た く 違 う 。 そ れ は こ う だ 。 人 間 も ヒ ヒ も 自 然 淘 汰 に よ っ て 進 化 し て き た 。 自 然 淘 汰 の 働 き か た を 見 れ ば 、 自 然 淘 汰 に よ っ て 進 化 し て き た も の は 、 何 で あ れ 利 己 的 な は ず だ と い う こ と に な る 。 そ れ ゆ え 私 た ち は 、 ヒ ヒ 、 人 間 、 そ の 他 あ ら ゆ る 生 き も の の 行 動 を 見 れ ば 、 そ の 行 動 が 利 己 的 な の が わ か る 、 と 考 え な け れ ば な ら な い 。 も し こ の 予 振 る 舞 う べ き か を 述 べ よ う と し て い る わ け で は な い 。 私 が こ れ を 強 調 す る の は 、 ど う あ る べ き か と い う 主 張 と 、 ど う で あ る と い う 言 明 と を 区 別 で き な い 人 々 、 し か も 非 常 に 多 く の こ う し た 人 々 の 誤 解 を 受 け る お そ れ が あ る か ら だ 。 私 自 身 の 感 覚 で は 、 単 に 、 常 に 非 情 な 利 己 主 義 と い う 遺 伝 子 の 法 則 に 基 づ い た 人 間 社 会 と い う の は 、 生 き て い く う え で た い へ ん い や な も の だ 。 し か し 残 念 な が ら 、 私 た ち が ど れ ほ ど 嘆 こ う と 、 そ れ が 真 実 で あ る こ と に 変 わ り は な い 。 こ の 本 は 主 と し て 、 面 白 く 読 め る こ と を 狙 っ た の だ が 、 こ の 本 か ら 道 徳 を 引 き 出 そ う と す る 方 々 は 、 こ れ を 警 告 と し て 読 ん で ほ し い 。 も し あ な た が 、 私 と 同 様 に 、 個 人 個 人 が 共 通 の 利 益 に 向 か っ て 寛 大 に 非 利 己 的 に 協 力 し 合 う よ う な 社 会 を 築 き た い と 考 え る の で あ れ ば 、 生 物 学 的 本 性 は ほ と ん ど 頼 り に な ら な い と 警 告 し て お こ う 。 私 た ち が 利 己 的 に 生 ま れ つ い て い る 以 上 、 私 た ち は 寛 大 さ と 利 他 主 義 を 教 え る 0 0 0 こ と を 試 み よ う で は な い か 。 私 た ち 自 身 の 利 己 的 な 遺 伝 子 が 何 を し よ う と し て い る か を 理 解 し よ う で は な い か 。 そ う す れ ば 、 少 な く と も 私 た ち は 、 遺 伝 子 の 意 図 を く つ が え す チ ャ ン ス を 、 す な わ ち 他 の 種 が け っ し て 望 ん だ こ と の な い も の を つ か め る か も し れ な い の だ か ら 。 　 教 育 に つ い て こ う し た 意 見 を 述 べ る の は 、 遺 伝 的 に 受 け 継 が れ る 特 性 が 、 そ の 定 義 か ら し て 変 更 の き か な い 固 定 さ れ た も の と 考 え る の が 誤 り だ か ら だ （ つ い で に 言 う と 、 こ の 誤 り は ご く 一 般 に 見 ら れ る ）。 私 た ち の 遺 伝 子 は 、 私 た ち に 利 己 的 で あ る よ う 指 図 す る が 、 私 た ち は 必 ず し も 一 生 涯 遺 伝 子 に 従 う よ う 強 制 さ れ て い る わ け で は な い 。 た し か に 、 利 他 主 義 を 学 ぶ こ と は 、 遺 伝 的 に 利 他 主 義 で あ る よ う プ ロ グ ラ ム さ れ て い る 場 合 よ り は ず っ と 難 し い だ ろ う 。 あ ら ゆ る 動 物 の な か で た だ 一 つ 、 人 間 は 文 化 に よ っ て 、 す な わ ち 学 習 さ れ 、 伝 承 さ れ た 影 響 に よ っ て 支 配 さ れ て い る 。 あ る 人 々 に 言 わ せ る と 、 文 化 こ rikoteki_honmon 1.indd 42-43 2018/01/23 18:24 43 第 1 章　人はなぜいるのか 42 そ 重 要 な の で あ っ て 、 遺 伝 子 が 利 己 的 で あ ろ う と な か ろ う と 、 人 間 の 本 性 を 理 解 す る う え で は 事 実 上 関 係 が な い と い う 。 一 方 、 そ う で は な い と 言 う 人 々 も い る 。 こ れ は す べ て 、 人 間 の 属 性 の 決 定 因 が 「 氏うじ か 育 ち か 」 と い う 議 論 に お い て ど ち ら の 立 場 を 取 る か に よ る 。 こ こ で 私 は 、 こ の 本 が 何 々 で な い と い う 第 二 の 事 項 を 述 べ な け れ ば な ら な い 。 す な わ ち 、 こ の 本 は 「 氏 か 育 ち か 」 論 争 に お け る 何 ら か の 立 場 を 主 張 す る も の で は な い 。 も ち ろ ん 、 私 は こ れ に つ い て の 意 見 を 持 っ て い る が 、 そ れ を 表 明 し よ う と は 思 わ な い 。 た だ し 、 文 化 に つ い て 第 11 章 で 述 べ る 見 解 に 含 ま れ る も の は 、 こ の か ぎ り で は な い 。 た と え 遺 伝 子 が 現 代 人 の 行 動 の 決 定 に は ま っ た く 無 関 係 で あ る こ と が わ か っ た と し て も 、 す な わ ち 、 私 た ち が 実 際 こ の 点 に お い て 動 物 界 で ユ ニ ー ク な 存 在 だ と い う こ と が わ か っ た と し て も 、 ご く 最 近 人 間 が 例 外 と な っ た そ の 規 則 に つ い て 知 る こ と は 、 少 な く と も ま だ 興 味 深 い こ と だ 。 そ し て 、 も し 私 た ち の 種 が 、 私 た ち が 考 え た が る ほ ど 例 外 的 で な い の で あ れ ば 、 そ の 規 則 を 学 ぶ こ と は い っ そ う 重 要 で あ る 。 　 こ の 本 が 何 々 で な い と い う 第 三 の 事 項 は 、 人 間 の 行 動 や そ の 他 の 動 物 の 行 動 の 詳 細 を 記 載 し た も の で は な い 、 と い う も の だ 。 細 か い 事 実 は 説 明 の 例 と し て 用 い る に と ど め る 。 私 は 、「 ヒ ヒ の 行 動 を 見 れ ば 、 そ の 行 動 が 利 己 的 な の が わ か る だ ろ う 、 だ か ら 人 間 の 行 動 も 利 己 的 だ と 思 わ れ る 」 と 言 お う と し て い る の で は な い 。 私 の 「 シ カ ゴ ・ ギ ャ ン グ 」 論 の 論 理 は ま っ た く 違 う 。 そ れ は こ う だ 。 人 間 も ヒ ヒ も 自 然 淘 汰 に よ っ て 進 化 し て き た 。 自 然 淘 汰 の 働 き か た を 見 れ ば 、 自 然 淘 汰 に よ っ て 進 化 し て き た も の は 、 何 で あ れ 利 己 的 な は ず だ と い う こ と に な る 。 そ れ ゆ え 私 た ち は 、 ヒ ヒ 、 人 間 、 そ の 他 あ ら ゆ る 生 き も の の 行 動 を 見 れ ば 、 そ の 行 動 が 利 己 的 な の が わ か る 、 と 考 え な け れ ば な ら な い 。 も し こ の 予 振 る 舞 う べ き か を 述 べ よ う と し て い る わ け で は な い 。 私 が こ れ を 強 調 す る の は 、 ど う あ る べ き か と い う 主 張 と 、 ど う で あ る と い う 言 明 と を 区 別 で き な い 人 々 、 し か も 非 常 に 多 く の こ う し た 人 々 の 誤 解 を 受 け る お そ れ が あ る か ら だ 。 私 自 身 の 感 覚 で は 、 単 に 、 常 に 非 情 な 利 己 主 義 と い う 遺 伝 子 の 法 則 に 基 づ い た 人 間 社 会 と い う の は 、 生 き て い く う え で た い へ ん い や な も の だ 。 し か し 残 念 な が ら 、 私 た ち が ど れ ほ ど 嘆 こ う と 、 そ れ が 真 実 で あ る こ と に 変 わ り は な い 。 こ の 本 は 主 と し て 、 面 白 く 読 め る こ と を 狙 っ た の だ が 、 こ の 本 か ら 道 徳 を 引 き 出 そ う と す る 方 々 は 、 こ れ を 警 告 と し て 読 ん で ほ し い 。 も し あ な た が 、 私 と 同 様 に 、 個 人 個 人 が 共 通 の 利 益 に 向 か っ て 寛 大 に 非 利 己 的 に 協 力 し 合 う よ う な 社 会 を 築 き た い と 考 え る の で あ れ ば 、 生 物 学 的 本 性 は ほ と ん ど 頼 り に な ら な い と 警 告 し て お こ う 。 私 た ち が 利 己 的 に 生 ま れ つ い て い る 以 上 、 私 た ち は 寛 大 さ と 利 他 主 義 を 教 え る 0 0 0 こ と を 試 み よ う で は な い か 。 私 た ち 自 身 の 利 己 的 な 遺 伝 子 が 何 を し よ う と し て い る か を 理 解 し よ う で は な い か 。 そ う す れ ば 、 少 な く と も 私 た ち は 、 遺 伝 子 の 意 図 を く つ が え す チ ャ ン ス を 、 す な わ ち 他 の 種 が け っ し て 望 ん だ こ と の な い も の を つ か め る か も し れ な い の だ か ら 。 　 教 育 に つ い て こ う し た 意 見 を 述 べ る の は 、 遺 伝 的 に 受 け 継 が れ る 特 性 が 、 そ の 定 義 か ら し て 変 更 の き か な い 固 定 さ れ た も の と 考 え る の が 誤 り だ か ら だ （ つ い で に 言 う と 、 こ の 誤 り は ご く 一 般 に 見 ら れ る ）。 私 た ち の 遺 伝 子 は 、 私 た ち に 利 己 的 で あ る よ う 指 図 す る が 、 私 た ち は 必 ず し も 一 生 涯 遺 伝 子 に 従 う よ う 強 制 さ れ て い る わ け で は な い 。 た し か に 、 利 他 主 義 を 学 ぶ こ と は 、 遺 伝 的 に 利 他 主 義 で あ る よ う プ ロ グ ラ ム さ れ て い る 場 合 よ り は ず っ と 難 し い だ ろ う 。 あ ら ゆ る 動 物 の な か で た だ 一 つ 、 人 間 は 文 化 に よ っ て 、 す な わ ち 学 習 さ れ 、 伝 承 さ れ た 影 響 に よ っ て 支 配 さ れ て い る 。 あ る 人 々 に 言 わ せ る と 、 文 化 こ rikoteki_honmon 1.indd 42-43 2018/01/23 18:24 45 第 1 章　人はなぜいるのか 44 に 、 受 益 者 の 生 き 延 び る 可 能 性 を 高 め る と 思 わ せ る 行 為 で あ る 。 よ く 調 べ て み る と 、 利 他 的 に 見 え る 行 為 は じ つ は 姿 を 変 え た 利 己 主 義 で あ る こ と が 多 い 。 繰 り 返 す が 、 私 は 、 根 元 に あ る 動 機 が じ つ は 利 己 的 な も の だ と 言 っ て い る の で は な い 。 生 存 の 見 込 み に 対 す る 行 為 の 効 果 が 、 最 初 に 考 え ら れ た も の と は 逆 だ と 言 っ て い る の だ 。 　 利 己 的 に 見 え る 行 動 と 利 他 的 に 見 え る 行 動 の 例 を い く つ か 挙 げ て み よ う 。 私 た ち は 、 自 分 の 種 を 扱 う と ど う し て も 主 観 的 に 考 え て し ま う の で 、 他 種 の 動 物 の 例 を 参 照 し よ う 。 ま ず 、 個 体 に よ る 利 己 的 行 動 の さ ま ざ ま な 例 を 見 る 。 　 ユ リ カ モ メ は 大 き な コ ロ ニ ー を 造 っ て 営えい そ う巣 す る が 、 巣 と 巣 は わ ず か 数 十 セ ン チ し か 離 れ て い な い 。 孵かえ り た て の 雛 は 小 さ く て 無 防 備 で あ り 、 捕 食 者 に と っ て は た い へ ん 吞 み 込 み や す い 。 あ る カ モ メ は 、 隣 の カ モ メ が 魚 を 獲 り に 出 か け る な ど で 巣 を 離 れ る の を 待 っ て 、 そ の カ モ メ の 雛 に 襲 い か か り 、 丸 吞 み に し て し ま う こ と が よ く あ る 。 こ う し て 、 そ の カ モ メ は 魚 を 取 り に 行 く 手 間 を 省 き 、 自 分 の 巣 を 無 防 備 な 状 態 に さ ら さ な い で 栄 養 豊 か な 食 物 を 手 に 入 れ る 。 　 さ ら に よ く 知 ら れ て い る 例 に 、 雌 の カ マ キ リ の 恐 ろ し い 共 食 い が あ る 。 カ マ キ リ は 大 型 の 肉 食 性 の 昆 虫 で あ る 。 彼 ら は 通 常 ハ エ の よ う な 小 型 の 昆 虫 を 食 べ る が 、 動 く も の な ら ほ と ん ど 何 で も 攻 撃 す る 。 交 尾 の 際 に は 、 雄 は 注 意 深 く 雌 に 忍 び 寄 り 、 上 に 乗 っ て 交 尾 す る 。 雌 は チ ャ ン ス と あ ら ば 雄 を 食 べ よ う と す る 。 雄 が 近 づ い て い く と き か 、 上 に 乗 っ た 直 後 か 、 離 れ た あ と か に 、 ま ず 頭 を 咬 み 切 っ て 食 べ 始 め る 。 雌 は 交 尾 が 終 わ っ て か ら 雄 を 食 べ 始 め た ほ う が 良 い の で は と 考 え る 向 き も あ る か と 思 う が 、 頭 が な い こ と は 、 雄 の 体 の 残 り の 部 分 の 性 行 為 の 進 行 を 止 め る こ と に は な ら な い よ う だ 。 実 際 、 想 が 誤 り だ と 判 明 し た ら 、 つ ま り 、 人 間 の 行 動 が 真 に 利 他 的 で あ る こ と が 観 察 さ れ た な ら 、 そ の と き 私 た ち は 、 困 惑 さ せ ら れ る 事 態 、 説 明 を 要 す る 事 態 に ぶ つ か る だ ろ う 。 　 先 に 進 む 前 に 、 定 義 が 必 要 だ 。 あ る 実 在 （ た と え ば 一 頭 の ヒ ヒ ） が 自 分 を 犠 牲 に し て 別 の 同 様 な 実 在 の 幸 福 を 増 す よ う に 振 る 舞 っ た と す れ ば 、 そ の 実 在 は 利 他 的 だ と 言 わ れ る 。 利 己 的 行 動 に は こ れ と は 正 反 対 の 効 果 が あ る 。「 幸 福 」 は 「 生 存 の 機 会 」 と 定 義 さ れ る 。 た と え 、 実 際 の 生 存 の 見 込 み に 対 す る 効 果 が ご く わ ず か で 、 無 視 で き そ う に 見 え た 0 0 0 0 0 0 と し て も 。 ダ ー ウ ィ ニ ズ ム 理 論 の 現 代 的 説 明 の 驚 く べ き 結 果 の 一 つ は 、 生 存 の 見 込 み に 対 す る 些 細 な 作 用 が 、 進 化 に 多 大 な 力 を 及 ぼ し う る こ と だ 。 こ れ は 、 こ う し た 作 用 が 影 響 を 及 ぼ す の に 使 え る 時 間 が た っ ぷ り あ る か ら で あ る 。 　 重 要 な の は 、 利 他 主 義 と 利 己 主 義 の 前 述 の 定 義 が 行 動 上 の 0 0 0 0 も の で あ っ て 、 主 観 的 な も の で は な い と 理 解 し て お く こ と だ 。 私 は こ こ で 動 機 の 心 理 学 に か か わ る つ も り は な い 。 利 他 的 に 行 動 す る 人 々 が 「 ほ ん と う に 」 隠 れ た 、 あ る い は 無 意 識 の 利 己 的 な 動 機 で そ れ を 実 行 し て い る の か 否 か と い う 議 論 を し よ う と は 思 わ な い 。 彼 ら が そ う で あ ろ う と な か ろ う と 、 私 た ち が そ れ を 知 る こ と が で き な か ろ う と 、 こ の 本 の 関 知 す る と こ ろ で は な い 。 当 の 行 為 が 結 果 と し て 0 0 0 0 0 利 他 行 為 者 と 見 ら れ る 者 の 生 存 の 見 込 み を 低 め 、 同 時 に 受 益 者 と 見 ら れ る も の の 生 存 の 見 込 み を 高 め さ え す る な ら ば 、 私 は そ れ を 利 他 行 為 と 定 義 す る 。 　 長 期 に わ た る 生 存 の 見 込 み に 対 す る 行 動 の 効 果 を 示 す の は 、 非 常 に 難 し い 。 実 際 問 題 と し て 、 実 際 の 行 動 に 定 義 を あ て は め る と き に は 、「 の よ う に 見 え る 」 と い う 言 葉 を 補 う 必 要 が あ る 。 利 他 的 に 見 え る 行 為 と は 、 表 面 上 、 あ た か も 利 他 主 義 者 の 死 ぬ 可 能 性 を （ た と え ど れ ほ ど わ ず か で あ れ ） 高 め 、 同 時 rikoteki_honmon 1.indd 44-45 2018/01/23 18:24 45 第 1 章　人はなぜいるのか 44 に 、 受 益 者 の 生 き 延 び る 可 能 性 を 高 め る と 思 わ せ る 行 為 で あ る 。 よ く 調 べ て み る と 、 利 他 的 に 見 え る 行 為 は じ つ は 姿 を 変 え た 利 己 主 義 で あ る こ と が 多 い 。 繰 り 返 す が 、 私 は 、 根 元 に あ る 動 機 が じ つ は 利 己 的 な も の だ と 言 っ て い る の で は な い 。 生 存 の 見 込 み に 対 す る 行 為 の 効 果 が 、 最 初 に 考 え ら れ た も の と は 逆 だ と 言 っ て い る の だ 。 　 利 己 的 に 見 え る 行 動 と 利 他 的 に 見 え る 行 動 の 例 を い く つ か 挙 げ て み よ う 。 私 た ち は 、 自 分 の 種 を 扱 う と ど う し て も 主 観 的 に 考 え て し ま う の で 、 他 種 の 動 物 の 例 を 参 照 し よ う 。 ま ず 、 個 体 に よ る 利 己 的 行 動 の さ ま ざ ま な 例 を 見 る 。 　 ユ リ カ モ メ は 大 き な コ ロ ニ ー を 造 っ て 営えい そ う巣 す る が 、 巣 と 巣 は わ ず か 数 十 セ ン チ し か 離 れ て い な い 。 孵かえ り た て の 雛 は 小 さ く て 無 防 備 で あ り 、 捕 食 者 に と っ て は た い へ ん 吞 み 込 み や す い 。 あ る カ モ メ は 、 隣 の カ モ メ が 魚 を 獲 り に 出 か け る な ど で 巣 を 離 れ る の を 待 っ て 、 そ の カ モ メ の 雛 に 襲 い か か り 、 丸 吞 み に し て し ま う こ と が よ く あ る 。 こ う し て 、 そ の カ モ メ は 魚 を 取 り に 行 く 手 間 を 省 き 、 自 分 の 巣 を 無 防 備 な 状 態 に さ ら さ な い で 栄 養 豊 か な 食 物 を 手 に 入 れ る 。 　 さ ら に よ く 知 ら れ て い る 例 に 、 雌 の カ マ キ リ の 恐 ろ し い 共 食 い が あ る 。 カ マ キ リ は 大 型 の 肉 食 性 の 昆 虫 で あ る 。 彼 ら は 通 常 ハ エ の よ う な 小 型 の 昆 虫 を 食 べ る が 、 動 く も の な ら ほ と ん ど 何 で も 攻 撃 す る 。 交 尾 の 際 に は 、 雄 は 注 意 深 く 雌 に 忍 び 寄 り 、 上 に 乗 っ て 交 尾 す る 。 雌 は チ ャ ン ス と あ ら ば 雄 を 食 べ よ う と す る 。 雄 が 近 づ い て い く と き か 、 上 に 乗 っ た 直 後 か 、 離 れ た あ と か に 、 ま ず 頭 を 咬 み 切 っ て 食 べ 始 め る 。 雌 は 交 尾 が 終 わ っ て か ら 雄 を 食 べ 始 め た ほ う が 良 い の で は と 考 え る 向 き も あ る か と 思 う が 、 頭 が な い こ と は 、 雄 の 体 の 残 り の 部 分 の 性 行 為 の 進 行 を 止 め る こ と に は な ら な い よ う だ 。 実 際 、 想 が 誤 り だ と 判 明 し た ら 、 つ ま り 、 人 間 の 行 動 が 真 に 利 他 的 で あ る こ と が 観 察 さ れ た な ら 、 そ の と き 私 た ち は 、 困 惑 さ せ ら れ る 事 態 、 説 明 を 要 す る 事 態 に ぶ つ か る だ ろ う 。 　 先 に 進 む 前 に 、 定 義 が 必 要 だ 。 あ る 実 在 （ た と え ば 一 頭 の ヒ ヒ ） が 自 分 を 犠 牲 に し て 別 の 同 様 な 実 在 の 幸 福 を 増 す よ う に 振 る 舞 っ た と す れ ば 、 そ の 実 在 は 利 他 的 だ と 言 わ れ る 。 利 己 的 行 動 に は こ れ と は 正 反 対 の 効 果 が あ る 。「 幸 福 」 は 「 生 存 の 機 会 」 と 定 義 さ れ る 。 た と え 、 実 際 の 生 存 の 見 込 み に 対 す る 効 果 が ご く わ ず か で 、 無 視 で き そ う に 見 え た 0 0 0 0 0 0 と し て も 。 ダ ー ウ ィ ニ ズ ム 理 論 の 現 代 的 説 明 の 驚 く べ き 結 果 の 一 つ は 、 生 存 の 見 込 み に 対 す る 些 細 な 作 用 が 、 進 化 に 多 大 な 力 を 及 ぼ し う る こ と だ 。 こ れ は 、 こ う し た 作 用 が 影 響 を 及 ぼ す の に 使 え る 時 間 が た っ ぷ り あ る か ら で あ る 。 　 重 要 な の は 、 利 他 主 義 と 利 己 主 義 の 前 述 の 定 義 が 行 動 上 の 0 0 0 0 も の で あ っ て 、 主 観 的 な も の で は な い と 理 解 し て お く こ と だ 。 私 は こ こ で 動 機 の 心 理 学 に か か わ る つ も り は な い 。 利 他 的 に 行 動 す る 人 々 が 「 ほ ん と う に 」 隠 れ た 、 あ る い は 無 意 識 の 利 己 的 な 動 機 で そ れ を 実 行 し て い る の か 否 か と い う 議 論 を し よ う と は 思 わ な い 。 彼 ら が そ う で あ ろ う と な か ろ う と 、 私 た ち が そ れ を 知 る こ と が で き な か ろ う と 、 こ の 本 の 関 知 す る と こ ろ で は な い 。 当 の 行 為 が 結 果 と し て 0 0 0 0 0 利 他 行 為 者 と 見 ら れ る 者 の 生 存 の 見 込 み を 低 め 、 同 時 に 受 益 者 と 見 ら れ る も の の 生 存 の 見 込 み を 高 め さ え す る な ら ば 、 私 は そ れ を 利 他 行 為 と 定 義 す る 。 　 長 期 に わ た る 生 存 の 見 込 み に 対 す る 行 動 の 効 果 を 示 す の は 、 非 常 に 難 し い 。 実 際 問 題 と し て 、 実 際 の 行 動 に 定 義 を あ て は め る と き に は 、「 の よ う に 見 え る 」 と い う 言 葉 を 補 う 必 要 が あ る 。 利 他 的 に 見 え る 行 為 と は 、 表 面 上 、 あ た か も 利 他 主 義 者 の 死 ぬ 可 能 性 を （ た と え ど れ ほ ど わ ず か で あ れ ） 高 め 、 同 時 rikoteki_honmon 1.indd 44-45 2018/01/23 18:24 47 第 1 章　人はなぜいるのか 46 　 あ る 個 体 が 、 友 の た め に 生 命 を 捨 て る こ と が 利 他 的 で あ る こ と は 明 ら か だ が 、 友 の た め に わ ず か な 危 険 を 冒 す こ と も や は り 利 他 的 だ 。 多 く の 小 鳥 は タ カ の よ う な 捕 食 者 が 飛 ん で い る の を 見 る と 、 特 徴 的 な 「 警けい か い せ い 戒 声 」 を 発 し 、 そ れ に よ っ て 群 れ 全 体 が 適 当 な 逃 避 行 動 を 取 る 。 警 戒 声 を 上 げ る 鳥 は 捕 食 者 の 注 意 を 自 分 に 引 き つ け る の で 、 こ と さ ら 身 を 危 険 に さ ら し て い る と い う 間 接 的 な 証 拠 が あ る 。 そ れ は 仲 間 よ り 多 少 危 険 が 増 す 程 度 に す ぎ な い が 、 や は り こ れ は 、 少 な く と も 一 見 し た か ぎ り で は 私 た ち の 定 義 に よ る 利 他 的 行 為 に 含 め ら れ る よ う に 見 え る 。 　 動 物 の 利 他 的 行 動 の な か で 最 も 顕 著 に 見 ら れ る の が 、 親 、 と く に 母 親 の 子 に 対 す る 行 動 で あ る 。 彼 ら は 巣 の な か か 自 分 の 体 内 で 卵 を 孵 し 、 多 大 な 犠 牲 を 払 っ て 子 に 食 物 を 与 え 、 大 き な 危 険 に 身 を さ ら し て 捕 食 者 か ら 子 を 守 る 。 一 例 を 挙 げ る と 、 多 く の 地 上 営 巣 性 の 鳥 は キ ツ ネ の よ う な 捕 食 者 が 近 づ い て き た と き に 、 い わ ゆ る 「 擬ぎし ょ う傷 」 を 誇 デ ィ ス プ レ イ 示 す る 。 親 鳥 は 、 片 方 の 翼 が 折 れ て い る か の よ う な し ぐ さ で 巣 か ら 離 れ る 。 す る と 捕 食 者 は 捕 え や す そ う な 獲 物 に 気 づ い て 、 お び き よ せ ら れ 、 雛 の い る 巣 か ら 離 れ る 。 最 後 に 親 鳥 は こ の 芝 居 を や め 、 空 中 に 舞 い 上 が っ て キ ツ ネ か ら 逃 が れ る 。 こ の 親 鳥 は お そ ら く 自 分 の 雛 の 生 命 を 救 え た が 、 そ の た め に 自 分 自 身 を か な り の 危 険 に さ ら し て い る 。 　 私 は 物 語 を 語 る こ と に よ っ て 、 自 説 を 主 張 し よ う と し て い る の で は な い 。 適 当 に 選 び 出 し た 例 で も っ て 、 ま と も な 一 般 論 の 証 拠 と す る こ と は で き な い か ら だ 。 こ れ ら の 話 は 単 に 、 個 体 レ ベ ル の 利 他 的 行 動 と 利 己 的 行 動 と は ど う い う 意 味 か を 説 明 す る た め に 挙 げ た に す ぎ な い 。 こ の 本 で 私 は 、 遺 伝 子 の 0 0 0 0 利 己 性 0 0 0 と 私 が 呼 ん で い る 基 本 法 則 に よ っ て 、 個 体 の 利 己 主 義 と 個 体 の 利 他 主 義 が い か に 説 明 さ れ る か を 示 そ う と 思 う 。 し か し そ の 前 に ま ず 、 利 他 主 義 に つ い て の 誤 っ た 説 明 を 取 り 上 げ な け れ ば な ら な 昆 虫 の 頭 は 抑 制 中 枢 神 経 の 座 な の で 、 雌 は 雄 の 頭 を 食 べ る こ と に よ っ て 、 雄 の 性 行 為 を 活 発 化 す る＊＊ 。 も し そ う で あ れ ば 、 こ れ は 利 点 を 増 や す 。 も ち ろ ん 第 一 の 利 点 は 、 雌 が 上 等 な 食 物 を 手 に 入 れ る こ と だ 。   「 利 己 的 」 と い う 言 葉 は 、 共 食 い の よ う な 極 端 な 場 合 に 使 う に は 控 え め 過 ぎ る か も し れ な い が 、 こ う し た 例 は 私 た ち の 定 義 に は よ く 合 っ て い る 。 南 極 の 皇 帝 ペ ン ギ ン で 報 告 さ れ て い る 卑 怯 な 行 動 に つ い て な ら 、 お そ ら く 誰 で も た だ ち に 同 意 す る 。 こ の ペ ン ギ ン た ち は 、 ア ザ ラ シ に 食 べ ら れ る 危 険 が あ る た め 、 水 際 に 立 っ て 飛 び 込 む の を た め ら っ て い る の が よ く 見 ら れ る 。 彼 ら の う ち 一 羽 が 飛 び 込 み さ え す れ ば 、 残 り の ペ ン ギ ン た ち は ア ザ ラ シ が い る か ど う か を 知 る こ と が で き る 。 当 然 誰 も 自 分 が 実 験 台 に は な り た く な い の で 、 全 員 が た だ ひ た す ら 待 っ て い る 。 そ し て と き ど き 互 い に 押 し 合 っ て 、 誰 か を 水 中 に 突 き 落 と そ う と さ え す る 。 　 一 般 的 に 言 う 利 己 的 な 行 動 と は 、 単 に 食 物 や テ リ ト リ ー や 交 尾 の 相 手 と い っ た 、 価 値 の あ る 資 源 を 分 け 合 う の を 拒 否 す る こ と だ 。 次 に 、 利 他 的 に 見 え る 行 動 の 例 を い く つ か 挙 げ て み よ う 。 　 働 き バ チ の 針 を 刺 す 行 動 は 、 蜜 泥 棒 に 対 す る き わ め て 効 果 的 な 防 御 で あ る 。 し か し 刺 す ハ チ た ち は 神 風 特 攻 隊 だ 。 刺 す と い う 行 為 に よ っ て 生 命 の 維 持 に 必 要 な 内 臓 が 体 外 に も ぎ 取 ら れ る た め 、 通 常 ま も な く 死 ぬ 。 そ の ハ チ の 自 殺 的 行 為 が コ ロ ニ ー の 生 存 に 必 要 な 食 物 の 貯 え を 守 っ た か も し れ な い が 、 そ の ハ チ 自 身 は そ の 利 益 に は あ り つ け な い 。 私 た ち の 定 義 で は 、 こ れ は 利 他 的 行 動 で あ る 。 意 識 的 な 動 機 に つ い て 述 べ て い る の で は な い こ と を 思 い 出 し て ほ し い 。 こ の 場 合 に も 、 ま た 利 己 主 義 の 例 で も 、 意 識 的 な 動 機 は あ る こ と も あ ろ う し 、 な い こ と も あ ろ う が 、 そ れ は 私 た ち の 定 義 に は 無 関 係 だ 。 rikoteki_honmon 1.indd 46-47 2018/01/23 18:24 47 第 1 章　人はなぜいるのか 46 　 あ る 個 体 が 、 友 の た め に 生 命 を 捨 て る こ と が 利 他 的 で あ る こ と は 明 ら か だ が 、 友 の た め に わ ず か な 危 険 を 冒 す こ と も や は り 利 他 的 だ 。 多 く の 小 鳥 は タ カ の よ う な 捕 食 者 が 飛 ん で い る の を 見 る と 、 特 徴 的 な 「 警けい か い せ い 戒 声 」 を 発 し 、 そ れ に よ っ て 群 れ 全 体 が 適 当 な 逃 避 行 動 を 取 る 。 警 戒 声 を 上 げ る 鳥 は 捕 食 者 の 注 意 を 自 分 に 引 き つ け る の で 、 こ と さ ら 身 を 危 険 に さ ら し て い る と い う 間 接 的 な 証 拠 が あ る 。 そ れ は 仲 間 よ り 多 少 危 険 が 増 す 程 度 に す ぎ な い が 、 や は り こ れ は 、 少 な く と も 一 見 し た か ぎ り で は 私 た ち の 定 義 に よ る 利 他 的 行 為 に 含 め ら れ る よ う に 見 え る 。 　 動 物 の 利 他 的 行 動 の な か で 最 も 顕 著 に 見 ら れ る の が 、 親 、 と く に 母 親 の 子 に 対 す る 行 動 で あ る 。 彼 ら は 巣 の な か か 自 分 の 体 内 で 卵 を 孵 し 、 多 大 な 犠 牲 を 払 っ て 子 に 食 物 を 与 え 、 大 き な 危 険 に 身 を さ ら し て 捕 食 者 か ら 子 を 守 る 。 一 例 を 挙 げ る と 、 多 く の 地 上 営 巣 性 の 鳥 は キ ツ ネ の よ う な 捕 食 者 が 近 づ い て き た と き に 、 い わ ゆ る 「 擬ぎし ょ う傷 」 を 誇 デ ィ ス プ レ イ 示 す る 。 親 鳥 は 、 片 方 の 翼 が 折 れ て い る か の よ う な し ぐ さ で 巣 か ら 離 れ る 。 す る と 捕 食 者 は 捕 え や す そ う な 獲 物 に 気 づ い て 、 お び き よ せ ら れ 、 雛 の い る 巣 か ら 離 れ る 。 最 後 に 親 鳥 は こ の 芝 居 を や め 、 空 中 に 舞 い 上 が っ て キ ツ ネ か ら 逃 が れ る 。 こ の 親 鳥 は お そ ら く 自 分 の 雛 の 生 命 を 救 え た が 、 そ の た め に 自 分 自 身 を か な り の 危 険 に さ ら し て い る 。 　 私 は 物 語 を 語 る こ と に よ っ て 、 自 説 を 主 張 し よ う と し て い る の で は な い 。 適 当 に 選 び 出 し た 例 で も っ て 、 ま と も な 一 般 論 の 証 拠 と す る こ と は で き な い か ら だ 。 こ れ ら の 話 は 単 に 、 個 体 レ ベ ル の 利 他 的 行 動 と 利 己 的 行 動 と は ど う い う 意 味 か を 説 明 す る た め に 挙 げ た に す ぎ な い 。 こ の 本 で 私 は 、 遺 伝 子 の 0 0 0 0 利 己 性 0 0 0 と 私 が 呼 ん で い る 基 本 法 則 に よ っ て 、 個 体 の 利 己 主 義 と 個 体 の 利 他 主 義 が い か に 説 明 さ れ る か を 示 そ う と 思 う 。 し か し そ の 前 に ま ず 、 利 他 主 義 に つ い て の 誤 っ た 説 明 を 取 り 上 げ な け れ ば な ら な 昆 虫 の 頭 は 抑 制 中 枢 神 経 の 座 な の で 、 雌 は 雄 の 頭 を 食 べ る こ と に よ っ て 、 雄 の 性 行 為 を 活 発 化 す る＊＊ 。 も し そ う で あ れ ば 、 こ れ は 利 点 を 増 や す 。 も ち ろ ん 第 一 の 利 点 は 、 雌 が 上 等 な 食 物 を 手 に 入 れ る こ と だ 。   「 利 己 的 」 と い う 言 葉 は 、 共 食 い の よ う な 極 端 な 場 合 に 使 う に は 控 え め 過 ぎ る か も し れ な い が 、 こ う し た 例 は 私 た ち の 定 義 に は よ く 合 っ て い る 。 南 極 の 皇 帝 ペ ン ギ ン で 報 告 さ れ て い る 卑 怯 な 行 動 に つ い て な ら 、 お そ ら く 誰 で も た だ ち に 同 意 す る 。 こ の ペ ン ギ ン た ち は 、 ア ザ ラ シ に 食 べ ら れ る 危 険 が あ る た め 、 水 際 に 立 っ て 飛 び 込 む の を た め ら っ て い る の が よ く 見 ら れ る 。 彼 ら の う ち 一 羽 が 飛 び 込 み さ え す れ ば 、 残 り の ペ ン ギ ン た ち は ア ザ ラ シ が い る か ど う か を 知 る こ と が で き る 。 当 然 誰 も 自 分 が 実 験 台 に は な り た く な い の で 、 全 員 が た だ ひ た す ら 待 っ て い る 。 そ し て と き ど き 互 い に 押 し 合 っ て 、 誰 か を 水 中 に 突 き 落 と そ う と さ え す る 。 　 一 般 的 に 言 う 利 己 的 な 行 動 と は 、 単 に 食 物 や テ リ ト リ ー や 交 尾 の 相 手 と い っ た 、 価 値 の あ る 資 源 を 分 け 合 う の を 拒 否 す る こ と だ 。 次 に 、 利 他 的 に 見 え る 行 動 の 例 を い く つ か 挙 げ て み よ う 。 　 働 き バ チ の 針 を 刺 す 行 動 は 、 蜜 泥 棒 に 対 す る き わ め て 効 果 的 な 防 御 で あ る 。 し か し 刺 す ハ チ た ち は 神 風 特 攻 隊 だ 。 刺 す と い う 行 為 に よ っ て 生 命 の 維 持 に 必 要 な 内 臓 が 体 外 に も ぎ 取 ら れ る た め 、 通 常 ま も な く 死 ぬ 。 そ の ハ チ の 自 殺 的 行 為 が コ ロ ニ ー の 生 存 に 必 要 な 食 物 の 貯 え を 守 っ た か も し れ な い が 、 そ の ハ チ 自 身 は そ の 利 益 に は あ り つ け な い 。 私 た ち の 定 義 で は 、 こ れ は 利 他 的 行 動 で あ る 。 意 識 的 な 動 機 に つ い て 述 べ て い る の で は な い こ と を 思 い 出 し て ほ し い 。 こ の 場 合 に も 、 ま た 利 己 主 義 の 例 で も 、 意 識 的 な 動 機 は あ る こ と も あ ろ う し 、 な い こ と も あ ろ う が 、 そ れ は 私 た ち の 定 義 に は 無 関 係 だ 。 rikoteki_honmon 1.indd 46-47 2018/01/23 18:24 49 第 1 章　人はなぜいるのか 48 て 大 方 を 占 め ら れ る よ う に な る 。 こ れ が 「 群 グ ル ー プ ・ セ レ ク シ ョ ン 淘 汰 」 説 だ 。 こ の 説 は 、 Ｖ ・ Ｃ ・ ウ ィ ン= エ ド ワ ー ズ が 有 名 な 著 書 の な か で 世 に 公 表 し 、 ア ー ド リ ー が 『 社 会 契 約 』 で 普 及 さ せ た 、 進 化 説 の 詳 細 を 知 ら な い 生 物 学 者 た ち に 長 年 真 実 だ と 考 え ら れ て き た 説 で あ る 。 昔 か ら 支 持 さ れ て き た も う 一 つ の 説 は 、 一 般 的 に は 「 個 イ ン デ ィ ビ ジ ュ ア ル ・ セ レ ク シ ョ ン 体 淘 汰 」 と 呼 ば れ て い る も の だ 。 私 と し て は 「 遺ジー ン ・ セ レ ク シ ョ ン 伝 子 淘 汰 」 と 呼 ぶ ほ う が 好 き な の だ が … … 。 　 こ の 群 淘 汰 説 に 対 す る 個 体 淘 汰 論 者 の 答 え は 、 簡 単 に 言 え ば 以 下 の よ う に な る だ ろ う 。 利 他 主 義 者 の 集 団 の な か に も 、 い っ さ い の 犠 牲 を 拒 否 す る 意 見 の 違 う 少 数 派 が 、 ほ ぼ 必 ず い る も の で あ る 。 他 の 利 他 主 義 者 を 利 用 し よ う と す る 利 己 的 な 反 逆 者 が 一 個 体 で も い れ ば 、 定 義 に よ る と 、 そ の 個 体 は お そ ら く 他 の 個 体 よ り 生 き 残 る チ ャ ン ス も 、 子 を 作 る チ ャ ン ス も 多 い は ず だ 。 そ し て そ の 子 ど も た ち は そ れ ぞ れ 利 己 的 な 性 質 を 受 け 継 ぐ 傾 向 が あ る だ ろ う 。 何 代 か の 自 然 淘 汰 を 経 る と 、 こ の 「 利 他 的 集 団 」 に は 利 己 的 な 個 体 が は び こ り 、 こ の 集 団 は 利 己 的 な 集 団 と 区 別 が つ か な く な る は ず だ 。 あ り そ う も な い こ と だ が 、 最 初 に 反 逆 者 の ま っ た く い な い 純 粋 な 利 他 的 集 団 が た ま た ま あ っ た と 仮 定 し て も 、 利 己 的 な 個 体 が 隣 の 利 己 的 集 団 か ら 移 住 し て く る こ と や 、 利 己 的 個 体 と の 交 配 に よ っ て 、 利 他 的 集 団 の 純 血 が 汚けが さ れ る こ と を 食 い 止 め る も の は 何 な の か を 知 る の は た い へ ん 難 し い 。 　 個 体 淘 汰 論 者 は 、 集 団 が 実 際 に 滅 び る も の で あ る こ と 、 あ る 集 団 が 滅 び る か 否 か は そ の 集 団 の 個 体 の 行 動 い か ん に か か っ て い る こ と を 認 め る は ず だ 。 ま た 、 あ る 集 団 の 個 体 に 先 見 の 明 が あ り さ え す れ 0 0 0 0 0 0 ば0 、 彼 ら は い ず れ 、 利 己 的 な 欲 望 を 抑 制 し て 集 団 全 体 の 崩 壊 を 防 ぐ こ と が 自 分 た ち の 最 大 の 利 益 に つ な が る こ と に 気 づ く は ず だ 、 と い う こ と を 認 め さ え す る だ ろ う 。 こ の よ う な こ と が 、 近 年 イ ギ リ ス の い 。 と い う の は 、 そ う し た 説 明 が 一 般 に 知 れ わ た っ て お り 、 学 校 で 広 く 教 え ら れ て さ え い る か ら だ 。 　 こ の 説 明 は 、 す で に 述 べ た よ う な 誤 解 に 基 づ い て い る 。 つ ま り 、 生 き も の は 「 種 の 利 益 の た め に 」、 「 集 団 の 利 益 の た め に 」 物 事 を す る よ う 進 化 す る 、 と い う 誤 解 で あ る 。 生 物 学 で こ の 考 え か た が ど れ ほ ど 優 勢 か は 、 容 易 に 見 て 取 れ る 。 動 物 の 生 活 は 大 方 が 繁 殖 に 捧 げ ら れ て お り 、 自 然 界 に 見 ら れ る 利 他 的 自 己 犠 牲 の 行 為 の ほ と ん ど が 親 の 子 に 対 す る も の だ 。「 種 の 存 続 」 と は よ く 使 わ れ る 繁 殖 の 婉 曲 な 言 い ま わ し で あ る 。 た し か に 、 そ れ が 繁 殖 の 結 果 0 0 な の は 間 違 い な い 。 繁 殖 の 「 機 能 」 が 種 を 存 続 さ せ る 「 こ と 」 だ と 推 論 す る に は 、 論 理 を わ ず か に 飛 躍 さ せ る だ け で よ い 。 こ の こ と か ら 、 動 物 が 一 般 に 種 の 存 続 に 役 立 つ よ う に 振 る 舞 う と 結 論 づ け る に は 、 さ ら に 短 い 誤 っ た 一 歩 が あ れ ば 済 む 。 そ の 次 に は お そ ら く 、 自 種 の 仲 間 に 対 す る 利 他 主 義 と い う 話 に な る 。 　 こ の 考 え か た は な ん と な く ダ ー ウ ィ ニ ズ ム 的 な 言 葉 に 翻 訳 で き る 。 進 化 は 自 然 淘 汰 に よ っ て 進 み 、 自 然 淘 汰 は 「 最 適 者 」 の 生 存 に 加 担 す る 。 と こ ろ で 、 こ こ で 言 う 「 最 適 者 」 と は 最 適 個 体 の こ と な の か 、 そ れ と も 最 適 品 種 、 あ る い は 最 適 種 の こ と だ ろ う か ？　 い っ た い 何 を 指 し て い る の か ？　 目 的 に よ っ て は さ し て 問 題 で は な い が 、 利 他 主 義 に つ い て 述 べ る と き に は 、 こ れ は 非 常 に 大 事 な こ と だ 。 ダ ー ウ ィ ン が 生 存 競 争 と 呼 ん だ も の に お い て 競 い 合 っ て い る の が 種しゅ だ と す れ ば 、 個 体 は チ ェ ス の ポ ー ン 〔 将 棋 の 「 歩ふ 」 に 相 当 〕 と 見 な せ る 。 種 全 体 の 利 益 の た め に 必 要 と あ れ ば 、 犠 牲 に な る の だ 。 も う 少 し 上 品 な 言 い か た を す れ ば 、 各 個 体 が そ の 集 団 の 幸 福 の た め に 犠 牲 を 払 う よ う に で き て い る 種 な い し 種 内 個 体 群 の よ う な 集 団 は 、 各 個 体 が 自 分 自 身 の 利 己 的 利 益 を 第 一 に 追 求 し て い る 別 の ラ イ バ ル 集 団 よ り も 、 お そ ら く は 絶 滅 の 危 険 が 少 な い 。 し た が っ て 、 世 界 は 、 自 己 犠 牲 を 払 う 個 体 か ら 成 る 集 団 に よ っ rikoteki_honmon 1.indd 48-49 2018/01/23 18:24 49 第 1 章　人はなぜいるのか 48 て 大 方 を 占 め ら れ る よ う に な る 。 こ れ が 「 群 グ ル ー プ ・ セ レ ク シ ョ ン 淘 汰 」 説 だ 。 こ の 説 は 、 Ｖ ・ Ｃ ・ ウ ィ ン= エ ド ワ ー ズ が 有 名 な 著 書 の な か で 世 に 公 表 し 、 ア ー ド リ ー が 『 社 会 契 約 』 で 普 及 さ せ た 、 進 化 説 の 詳 細 を 知 ら な い 生 物 学 者 た ち に 長 年 真 実 だ と 考 え ら れ て き た 説 で あ る 。 昔 か ら 支 持 さ れ て き た も う 一 つ の 説 は 、 一 般 的 に は 「 個 イ ン デ ィ ビ ジ ュ ア ル ・ セ レ ク シ ョ ン 体 淘 汰 」 と 呼 ば れ て い る も の だ 。 私 と し て は 「 遺ジー ン ・ セ レ ク シ ョ ン 伝 子 淘 汰 」 と 呼 ぶ ほ う が 好 き な の だ が … … 。 　 こ の 群 淘 汰 説 に 対 す る 個 体 淘 汰 論 者 の 答 え は 、 簡 単 に 言 え ば 以 下 の よ う に な る だ ろ う 。 利 他 主 義 者 の 集 団 の な か に も 、 い っ さ い の 犠 牲 を 拒 否 す る 意 見 の 違 う 少 数 派 が 、 ほ ぼ 必 ず い る も の で あ る 。 他 の 利 他 主 義 者 を 利 用 し よ う と す る 利 己 的 な 反 逆 者 が 一 個 体 で も い れ ば 、 定 義 に よ る と 、 そ の 個 体 は お そ ら く 他 の 個 体 よ り 生 き 残 る チ ャ ン ス も 、 子 を 作 る チ ャ ン ス も 多 い は ず だ 。 そ し て そ の 子 ど も た ち は そ れ ぞ れ 利 己 的 な 性 質 を 受 け 継 ぐ 傾 向 が あ る だ ろ う 。 何 代 か の 自 然 淘 汰 を 経 る と 、 こ の 「 利 他 的 集 団 」 に は 利 己 的 な 個 体 が は び こ り 、 こ の 集 団 は 利 己 的 な 集 団 と 区 別 が つ か な く な る は ず だ 。 あ り そ う も な い こ と だ が 、 最 初 に 反 逆 者 の ま っ た く い な い 純 粋 な 利 他 的 集 団 が た ま た ま あ っ た と 仮 定 し て も 、 利 己 的 な 個 体 が 隣 の 利 己 的 集 団 か ら 移 住 し て く る こ と や 、 利 己 的 個 体 と の 交 配 に よ っ て 、 利 他 的 集 団 の 純 血 が 汚けが さ れ る こ と を 食 い 止 め る も の は 何 な の か を 知 る の は た い へ ん 難 し い 。 　 個 体 淘 汰 論 者 は 、 集 団 が 実 際 に 滅 び る も の で あ る こ と 、 あ る 集 団 が 滅 び る か 否 か は そ の 集 団 の 個 体 の 行 動 い か ん に か か っ て い る こ と を 認 め る は ず だ 。 ま た 、 あ る 集 団 の 個 体 に 先 見 の 明 が あ り さ え す れ 0 0 0 0 0 0 ば0 、 彼 ら は い ず れ 、 利 己 的 な 欲 望 を 抑 制 し て 集 団 全 体 の 崩 壊 を 防 ぐ こ と が 自 分 た ち の 最 大 の 利 益 に つ な が る こ と に 気 づ く は ず だ 、 と い う こ と を 認 め さ え す る だ ろ う 。 こ の よ う な こ と が 、 近 年 イ ギ リ ス の い 。 と い う の は 、 そ う し た 説 明 が 一 般 に 知 れ わ た っ て お り 、 学 校 で 広 く 教 え ら れ て さ え い る か ら だ 。 　 こ の 説 明 は 、 す で に 述 べ た よ う な 誤 解 に 基 づ い て い る 。 つ ま り 、 生 き も の は 「 種 の 利 益 の た め に 」、 「 集 団 の 利 益 の た め に 」 物 事 を す る よ う 進 化 す る 、 と い う 誤 解 で あ る 。 生 物 学 で こ の 考 え か た が ど れ ほ ど 優 勢 か は 、 容 易 に 見 て 取 れ る 。 動 物 の 生 活 は 大 方 が 繁 殖 に 捧 げ ら れ て お り 、 自 然 界 に 見 ら れ る 利 他 的 自 己 犠 牲 の 行 為 の ほ と ん ど が 親 の 子 に 対 す る も の だ 。「 種 の 存 続 」 と は よ く 使 わ れ る 繁 殖 の 婉 曲 な 言 い ま わ し で あ る 。 た し か に 、 そ れ が 繁 殖 の 結 果 0 0 な の は 間 違 い な い 。 繁 殖 の 「 機 能 」 が 種 を 存 続 さ せ る 「 こ と 」 だ と 推 論 す る に は 、 論 理 を わ ず か に 飛 躍 さ せ る だ け で よ い 。 こ の こ と か ら 、 動 物 が 一 般 に 種 の 存 続 に 役 立 つ よ う に 振 る 舞 う と 結 論 づ け る に は 、 さ ら に 短 い 誤 っ た 一 歩 が あ れ ば 済 む 。 そ の 次 に は お そ ら く 、 自 種 の 仲 間 に 対 す る 利 他 主 義 と い う 話 に な る 。 　 こ の 考 え か た は な ん と な く ダ ー ウ ィ ニ ズ ム 的 な 言 葉 に 翻 訳 で き る 。 進 化 は 自 然 淘 汰 に よ っ て 進 み 、 自 然 淘 汰 は 「 最 適 者 」 の 生 存 に 加 担 す る 。 と こ ろ で 、 こ こ で 言 う 「 最 適 者 」 と は 最 適 個 体 の こ と な の か 、 そ れ と も 最 適 品 種 、 あ る い は 最 適 種 の こ と だ ろ う か ？　 い っ た い 何 を 指 し て い る の か ？　 目 的 に よ っ て は さ し て 問 題 で は な い が 、 利 他 主 義 に つ い て 述 べ る と き に は 、 こ れ は 非 常 に 大 事 な こ と だ 。 ダ ー ウ ィ ン が 生 存 競 争 と 呼 ん だ も の に お い て 競 い 合 っ て い る の が 種しゅ だ と す れ ば 、 個 体 は チ ェ ス の ポ ー ン 〔 将 棋 の 「 歩ふ 」 に 相 当 〕 と 見 な せ る 。 種 全 体 の 利 益 の た め に 必 要 と あ れ ば 、 犠 牲 に な る の だ 。 も う 少 し 上 品 な 言 い か た を す れ ば 、 各 個 体 が そ の 集 団 の 幸 福 の た め に 犠 牲 を 払 う よ う に で き て い る 種 な い し 種 内 個 体 群 の よ う な 集 団 は 、 各 個 体 が 自 分 自 身 の 利 己 的 利 益 を 第 一 に 追 求 し て い る 別 の ラ イ バ ル 集 団 よ り も 、 お そ ら く は 絶 滅 の 危 険 が 少 な い 。 し た が っ て 、 世 界 は 、 自 己 犠 牲 を 払 う 個 体 か ら 成 る 集 団 に よ っ rikoteki_honmon 1.indd 48-49 2018/01/23 18:24 51 第 1 章　人はなぜいるのか 50 の 少 数 が 生 き 残 れ ば そ れ で 済 む の で す か ら ！ 」 　 ア ー ド リ ー は 『 社 会 契 約 』 で 、 一 般 的 な 社 会 秩 序 全 般 を 説 明 す る 際 に 群 淘 汰 説 を 用 い た 。 明 ら か に 、 彼 は 人 間 を 動 物 の 正 し い 道 か ら 外 れ た 種 だ と 見 な し て い る 。 こ れ で ア ー ド リ ー は 少 な く と も 宿 題 を 済 ま せ た 。 オ ー ソ ド ッ ク ス な 説 に 異 議 を 唱 え よ う と す る 彼 の 決 意 は 、 明 ら か に 意 識 的 な も の だ っ た 。 そ し て 彼 は 、 そ の こ と を 評 価 さ れ て し か る べ き で あ る 。 　 群 淘 汰 説 が 非 常 に 好 評 を 博 し た の は 、 一 つ に は そ れ が 、 お そ ら く 、 私 た ち の 大 部 分 が 持 っ て い る 倫 理 的 理 想 や 政 治 的 理 想 と 調 和 し て い る か ら だ 。 私 た ち は 個 人 と し て は し ば し ば 利 己 的 に 振 る 舞 う が 、 理 想 上 は 他 人 の 幸 福 を 第 一 に す る 人 々 を 尊 敬 し 賞 賛 す る 。 し か し 、 私 た ち が 「 他 人 」 と い う 言 葉 を ど こ ま で 広 く 解 釈 し よ う と す る か に つ い て は 、 多 少 混 乱 が あ る 。 集 団 内 の 利 他 主 義 は 、 集 団 間 の 利 己 主 義 を 伴 う こ と が 多 い 。 こ れ が 労 働 組 合 主 義 の 基 本 原 理 で あ る 。 別 の レ ベ ル で は 、 国 家 は 利 他 的 自 己 犠 牲 の 主 要 な 受 益 者 で あ り 、 若 者 た ち は 自 国 全 体 の 栄 光 を さ ら に 高 め る た め に 個 人 の 命 を 捧 げ る よ う 期 待 さ れ る 。 そ の う え 彼 ら は 、 他 国 の 人 間 だ と い う こ と 以 外 に 、 ま っ た く 知 ら な い 他 人 を 殺 す こ と を 奨 励 さ れ る （ 不 思 議 な こ と に 、 個 人 個 人 に 対 し て 、 自 分 た ち の 生 活 水 準 を 向 上 さ せ る 速 度 を 少 し 犠 牲 に せ よ と い う 平 時 の 呼 び か け は 、 個 人 に 自 分 の 生 命 を 捨 て よ と い う 戦 時 の 呼 び か け ほ ど 効 果 的 で は な い よ う だ ）。 　 最 近 、 民 族 主 義 や 愛 国 心 に 反 対 し て 、 仲 間 意 識 の 対 象 を 人 間 の 種 全 体 に 置 き 替 え よ う と す る 傾 向 が 出 て き た 。 利 他 主 義 の 対 象 の こ の 人 道 主 義 的 な 拡 大 は 興 味 深 い 帰 結 を 生 む 。 つ ま り 、 そ れ は や は り 進 化 に お け る 「 種 の 利 益 」 論 を 支 持 し て い る よ う に 見 え る の だ 。 政 治 的 に 自リ ベ ラ ル 由 主 義 の 人 々 は 、 通 常 は 種 の 倫 理 を 最 も 強 く 信 じ て い る 人 で あ り 、 し た が っ て 今 や 彼 ら は 、 利 他 主 義 の 枠 を さ ら に 広 げ て 他 種 を 労 働 者 に つ い て 何 度 言 わ れ て き た こ と か ？　 と も あ れ 、 集 団 の 絶 滅 は 、 個 体 間 の 苛 烈 な 競 争 に 比 べ れ ば ゆ っ く り と し た 過 程 で あ る 。 集 団 が ゆ っ く り と 確 実 に 衰 退 し て い く あ い だ に す ら 、 利 己 的 な 個 体 は 利 他 主 義 者 を 犠 牲 に し て 短 期 間 に 成 功 す る 。 イ ギ リ ス の 市 民 が 先 見 の 明 に 恵 ま れ て い る に せ よ い な い に せ よ 、 進 化 は 未 来 の こ と な ど お か ま い な し だ 。 　 群 淘 汰 説 は 、 い ま や 進 化 を 理 解 し て い る 専 門 の 生 物 学 者 の あ い だ で は あ ま り 支 持 さ れ て い な い が 、 こ の 説 は 直 観 的 に 訴 え る と こ ろ が あ る 。 動 物 学 の 代 々 の 学 徒 は 、 学 校 を 出 て か ら 、 こ れ が オ ー ソ ド ッ ク ス な 見 解 で な い こ と を 知 っ て 驚 く 。 だ か ら と い っ て 彼 ら を 責 め る の は 酷 だ 。 な ぜ な ら 、 イ ギ リ ス の レ ベ ル の 高 い 生 物 学 の 教 師 の た め に 書 か れ た 『 ナ フ ィ ー ル ド 生 物 学 教 師 指 導 書 』 に は 、 こ う 書 か れ て い る 。「 高 等 動 物 で は 、 種 の 生 存 確 保 の た め に 、 個 体 の 自 殺 と い う 行 動 形 態 を 取 る こ と が あ る 」。 こ の 指 導 書 の 無 名 の 著 者 は 、 幸 せ な こ と に 、 論 争 の 的 の 話 題 を 述 べ て い る こ と に 気 づ い て い な い 。 こ の 点 で は 彼 は ノ ー ベ ル 賞 受 賞 者 の 仲 間 に 入 る 。 ロ ー レ ン ツ は 『 攻 撃 』 で 、 攻 撃 行 動 の 「 種 の 保 存 」 機 能 の 一 つ は 、 最 適 個 体 の み が 繁 殖 を 許 さ れ る よ う 保 証 す る こ と だ と 述 べ て い る 。 こ れ は 堂 々 め ぐ り の 議 論 の 最 た る も の だ が 、 こ こ で 私 が 言 い た い の は 、 ナ フ ィ ー ル ド 指 導 書 の 著 者 と 同 様 、 明 ら か に 、 ロ ー レ ン ツ も 自 分 の 言 っ て い る こ と が オ ー ソ ド ッ ク ス な ダ ー ウ ィ ニ ズ ム に 反 し て い る こ と に 気 づ か な か っ た ほ ど 、 群 淘 汰 説 は 深 く 根 を お ろ し て い る 、 と い う こ と だ 。 　 こ の あ い だ 私 は 、 オ ー ス ト ラ リ ア 産 の ク モ に 関 す る Ｂ Ｂ Ｃ テ レ ビ の 番 組（ 他 の 点 で は 優 れ た 番 組 だ っ た ） で 、 同 じ よ う な 面 白 い 例 を 聞 い た 。 番 組 の 「 専 門 家 」 は ク モ の 子 の 大 部 分 が 他 種 の 餌 食 に な る の を 観 察 し 、 続 い て こ う 言 っ た 。「 お そ ら く こ れ が 彼 ら の 真 の 存 在 理 由 な の で す 。 種 の 維 持 の た め に は ほ ん rikoteki_honmon 1.indd 50-51 2018/01/23 18:24 51 第 1 章　人はなぜいるのか 50 の 少 数 が 生 き 残 れ ば そ れ で 済 む の で す か ら ！ 」 　 ア ー ド リ ー は 『 社 会 契 約 』 で 、 一 般 的 な 社 会 秩 序 全 般 を 説 明 す る 際 に 群 淘 汰 説 を 用 い た 。 明 ら か に 、 彼 は 人 間 を 動 物 の 正 し い 道 か ら 外 れ た 種 だ と 見 な し て い る 。 こ れ で ア ー ド リ ー は 少 な く と も 宿 題 を 済 ま せ た 。 オ ー ソ ド ッ ク ス な 説 に 異 議 を 唱 え よ う と す る 彼 の 決 意 は 、 明 ら か に 意 識 的 な も の だ っ た 。 そ し て 彼 は 、 そ の こ と を 評 価 さ れ て し か る べ き で あ る 。 　 群 淘 汰 説 が 非 常 に 好 評 を 博 し た の は 、 一 つ に は そ れ が 、 お そ ら く 、 私 た ち の 大 部 分 が 持 っ て い る 倫 理 的 理 想 や 政 治 的 理 想 と 調 和 し て い る か ら だ 。 私 た ち は 個 人 と し て は し ば し ば 利 己 的 に 振 る 舞 う が 、 理 想 上 は 他 人 の 幸 福 を 第 一 に す る 人 々 を 尊 敬 し 賞 賛 す る 。 し か し 、 私 た ち が 「 他 人 」 と い う 言 葉 を ど こ ま で 広 く 解 釈 し よ う と す る か に つ い て は 、 多 少 混 乱 が あ る 。 集 団 内 の 利 他 主 義 は 、 集 団 間 の 利 己 主 義 を 伴 う こ と が 多 い 。 こ れ が 労 働 組 合 主 義 の 基 本 原 理 で あ る 。 別 の レ ベ ル で は 、 国 家 は 利 他 的 自 己 犠 牲 の 主 要 な 受 益 者 で あ り 、 若 者 た ち は 自 国 全 体 の 栄 光 を さ ら に 高 め る た め に 個 人 の 命 を 捧 げ る よ う 期 待 さ れ る 。 そ の う え 彼 ら は 、 他 国 の 人 間 だ と い う こ と 以 外 に 、 ま っ た く 知 ら な い 他 人 を 殺 す こ と を 奨 励 さ れ る （ 不 思 議 な こ と に 、 個 人 個 人 に 対 し て 、 自 分 た ち の 生 活 水 準 を 向 上 さ せ る 速 度 を 少 し 犠 牲 に せ よ と い う 平 時 の 呼 び か け は 、 個 人 に 自 分 の 生 命 を 捨 て よ と い う 戦 時 の 呼 び か け ほ ど 効 果 的 で は な い よ う だ ）。 　 最 近 、 民 族 主 義 や 愛 国 心 に 反 対 し て 、 仲 間 意 識 の 対 象 を 人 間 の 種 全 体 に 置 き 替 え よ う と す る 傾 向 が 出 て き た 。 利 他 主 義 の 対 象 の こ の 人 道 主 義 的 な 拡 大 は 興 味 深 い 帰 結 を 生 む 。 つ ま り 、 そ れ は や は り 進 化 に お け る 「 種 の 利 益 」 論 を 支 持 し て い る よ う に 見 え る の だ 。 政 治 的 に 自リ ベ ラ ル 由 主 義 の 人 々 は 、 通 常 は 種 の 倫 理 を 最 も 強 く 信 じ て い る 人 で あ り 、 し た が っ て 今 や 彼 ら は 、 利 他 主 義 の 枠 を さ ら に 広 げ て 他 種 を 労 働 者 に つ い て 何 度 言 わ れ て き た こ と か ？　 と も あ れ 、 集 団 の 絶 滅 は 、 個 体 間 の 苛 烈 な 競 争 に 比 べ れ ば ゆ っ く り と し た 過 程 で あ る 。 集 団 が ゆ っ く り と 確 実 に 衰 退 し て い く あ い だ に す ら 、 利 己 的 な 個 体 は 利 他 主 義 者 を 犠 牲 に し て 短 期 間 に 成 功 す る 。 イ ギ リ ス の 市 民 が 先 見 の 明 に 恵 ま れ て い る に せ よ い な い に せ よ 、 進 化 は 未 来 の こ と な ど お か ま い な し だ 。 　 群 淘 汰 説 は 、 い ま や 進 化 を 理 解 し て い る 専 門 の 生 物 学 者 の あ い だ で は あ ま り 支 持 さ れ て い な い が 、 こ の 説 は 直 観 的 に 訴 え る と こ ろ が あ る 。 動 物 学 の 代 々 の 学 徒 は 、 学 校 を 出 て か ら 、 こ れ が オ ー ソ ド ッ ク ス な 見 解 で な い こ と を 知 っ て 驚 く 。 だ か ら と い っ て 彼 ら を 責 め る の は 酷 だ 。 な ぜ な ら 、 イ ギ リ ス の レ ベ ル の 高 い 生 物 学 の 教 師 の た め に 書 か れ た 『 ナ フ ィ ー ル ド 生 物 学 教 師 指 導 書 』 に は 、 こ う 書 か れ て い る 。「 高 等 動 物 で は 、 種 の 生 存 確 保 の た め に 、 個 体 の 自 殺 と い う 行 動 形 態 を 取 る こ と が あ る 」。 こ の 指 導 書 の 無 名 の 著 者 は 、 幸 せ な こ と に 、 論 争 の 的 の 話 題 を 述 べ て い る こ と に 気 づ い て い な い 。 こ の 点 で は 彼 は ノ ー ベ ル 賞 受 賞 者 の 仲 間 に 入 る 。 ロ ー レ ン ツ は 『 攻 撃 』 で 、 攻 撃 行 動 の 「 種 の 保 存 」 機 能 の 一 つ は 、 最 適 個 体 の み が 繁 殖 を 許 さ れ る よ う 保 証 す る こ と だ と 述 べ て い る 。 こ れ は 堂 々 め ぐ り の 議 論 の 最 た る も の だ が 、 こ こ で 私 が 言 い た い の は 、 ナ フ ィ ー ル ド 指 導 書 の 著 者 と 同 様 、 明 ら か に 、 ロ ー レ ン ツ も 自 分 の 言 っ て い る こ と が オ ー ソ ド ッ ク ス な ダ ー ウ ィ ニ ズ ム に 反 し て い る こ と に 気 づ か な か っ た ほ ど 、 群 淘 汰 説 は 深 く 根 を お ろ し て い る 、 と い う こ と だ 。 　 こ の あ い だ 私 は 、 オ ー ス ト ラ リ ア 産 の ク モ に 関 す る Ｂ Ｂ Ｃ テ レ ビ の 番 組（ 他 の 点 で は 優 れ た 番 組 だ っ た ） で 、 同 じ よ う な 面 白 い 例 を 聞 い た 。 番 組 の 「 専 門 家 」 は ク モ の 子 の 大 部 分 が 他 種 の 餌 食 に な る の を 観 察 し 、 続 い て こ う 言 っ た 。「 お そ ら く こ れ が 彼 ら の 真 の 存 在 理 由 な の で す 。 種 の 維 持 の た め に は ほ ん rikoteki_honmon 1.indd 50-51 2018/01/23 18:24 53 第 1 章　人はなぜいるのか 52 対 集 団 の メ ン バ ー ど う し が 忌 み 嫌 い あ っ て い る の を 見 て も 驚 か な い だ ろ う 。 つ ま り 彼 ら は 、 労 働 組 合 主 義 者 や 兵 士 と 同 じ く 、 限 ら れ た 資 源 を め ぐ る 争 い で は 自 分 の 集 団 に 味 方 し て い る と 言 う の だ 。 し か し こ の 場 合 、 群 淘 汰 主 義 者 が ど の レ ベ ル が 重 要 0 0 か を ど う 決 め て い る か に つ い て は 問 う 価 値 が あ る 。 も し 淘 汰 が 同 種 内 の 集 団 間 や 異 種 間 で 起 こ る の で あ れ ば 、 も っ と 大 き な 集 団 間 で 起 こ ら な い の は な ぜ な の か 。 種 は 属 で 集 団 を 成 し 、 属 は 目もく と し て ま と ま り 、 目 は 綱こう に 属 す る 。 ラ イ オ ン と ア ン テ ロ ー プ は 、 ど ち ら も 私 た ち と 同 様 に 哺 乳 綱 の メ ン バ ー で あ る 。 で は 、「 哺 乳 類 の 利 益 の た め に 」 ア ン テ ロ ー プ を 殺 す の を や め る よ う 、 ラ イ オ ン に 要 求 す る べ き な の か 。 た し か に 、 綱 の 絶 滅 を 防 ぐ た め に は 、 ラ イ オ ン は ア ン テ ロ ー プ の 代 わ り に 鳥 か 爬 虫 類 を 狩 る べ き だ 。 だ が そ れ で は 、 脊 椎 動 物 門 全 体 を 存 続 さ せ る に は ど う す れ ば よ い の か ？ 　 背 理 法 で 論 じ 、 群 淘 汰 説 の 難 点 を 指 摘 す る の は こ の く ら い に し て 、 個 体 の 利 他 主 義 の 見 か け 上 の 存 在 を 説 明 し な け れ ば な ら な い 。 ア ー ド リ ー は ト ム ソ ン ガ ゼ ル の 「 ス ト ッ テ ィ ン グ 」 の よ う な 行 動 を 説 明 で き る の は 群 淘 汰 だ け だ と い う と こ ろ ま で い っ て し ま っ た 。 捕 食 者 の 前 で 演 じ ら れ る 、 こ の 人 目 を 引 く 迫 力 あ る 跳 躍 行 動 は 、 鳥 の 警 戒 声 に 相 当 す る も の だ 。 こ の 行 動 は 、 危 険 に さ ら さ れ て い る 仲 間 に 警 告 を 発 し つ つ 、 一 方 で は ス ト ッ テ ィ ン グ を し て い る 個 体 自 身 に 捕 食 者 の 注 意 を 引 き つ け る 。 私 た ち に は 、 ト ム ソ ン ガ ゼ ル の ス ト ッ テ ィ ン グ や そ の 他 の 同 様 な 現 象 す べ て を 説 明 す る 責 任 が あ る 。 そ し て こ れ は 、 私 が 以 下 の 章 で 立 ち 向 か お う と し て い る 問 題 な の で あ る 。 　 そ の 前 に 、 進 化 を 眺 め る 最 良 の 方 法 は 最 も 低 い レ ベ ル に 起 こ る 淘 汰 の 点 か ら 見 る こ と だ 、 と い う 私 の 信 念 に つ い て 述 べ て お く 必 要 が あ る 。 こ の 信 念 に つ い て 、 私 は Ｇ ・ Ｃ ・ ウ ィ リ ア ム ズ の 名 著 『 適 応 も 含 め よ う と す る 人 々 に 対 し て 、 最 も 強 い 軽 蔑 の 念 を 抱 い て い る こ と が 多 い 。 も し 私 が 、 人 々 の 住 宅 事 情 を 改 善 す る こ と よ り 、 大 型 ク ジ ラ 類 の 殺 戮 を 防 ぐ こ と の ほ う に 関 心 が あ る と 言 っ た と し た ら 、 一 部 の 友 人 は シ ョ ッ ク を 受 け る だ ろ う 。 　 自 種 の メ ン バ ー が 他 種 の メ ン バ ー に 比 べ て 、 倫 理 上 特 別 な 配 慮 を 受 け て し か る べ き だ と す る 感 覚 は 、 古 く 根 強 い 。 戦 争 以 外 で 人 を 殺 す こ と は 、 通 常 の 犯 罪 の な か で は 最 も 厳 し く 考 え ら れ て い る 。 私 た ち の 文 化 で こ れ よ り 強 く 禁 じ ら れ て い る 唯 一 の こ と は 、 人 を 食 べ る こ と だ （ た と え そ の 人 が 死 ん で い て も ）。 し か し 私 た ち は 他 種 の メ ン バ ー を 嬉 々 と し て 食 べ る 。 私 た ち の 多 く は 凶 悪 犯 に 対 し て で す ら 死 刑 の 執 行 を 尻 込 み す る が 、 一 方 、 た い し た 害 獣 で も な い 動 物 を 裁 判 に も か け ず に 撃 ち 殺 す 。 そ れ ど こ ろ か 、 多 く の 無 害 な 動 物 を レ ク リ エ ー シ ョ ン や 遊 び の た め に 殺 し て い る 。 ア メ ー バ ほ ど に も 人 間 的 感 情 を 持 た な い 人 間 の 胎 児 は 、 お と な の チ ン パ ン ジ ー の 場 合 を は る か に 超 え た 敬 意 と 法 的 保 護 を 受 け て い る 。 だ が 、 最 近 の 実 験 的 証 拠 に よ れ ば 、 チ ン パ ン ジ ー は 豊 か な 感 情 を 持 ち 、 も の を 考 え 、 あ る 種 の 人 間 の 言 葉 を 覚 え る こ と す ら で き る 。 胎 児 は 私 た ち の 種 に 属 す る が ゆ え に 、 も ろ も ろ の 権 利 ・ 特 権 を 即 与 え ら れ る 。 リ チ ャ ー ド ・ ラ イ ダ ー の 言 う 「 種 差 別 」 の 倫 理 が 、「 人 種 差 別 」 の 倫 理 よ り い く ら か で も 確 実 な 論 理 的 立 場 に 立 て る の か ど う か 、 私 に は わ か ら な い 。 私 に わ か る の は 、 そ れ に は 進 化 生 物 学 的 に 厳 密 な 根 拠 が な い と い う こ と だ 。 　 ど の レ ベ ル で の 利 他 主 義 が 望 ま し い の か ― ― 家 族 か 、 国 家 か 、 人 種 か 、 種 か 、 そ れ と も 全 生 物 か ― ― と い う 問 題 に つ い て の 人 間 の 倫 理 に お け る 混 乱 は 、 ど の レ ベ ル で の 利 他 主 義 が 進 化 論 的 に 見 て 妥 当 な の か と い う 問 題 に つ い て の 生 物 学 に お け る 同 様 な 混 乱 を 反 映 し て い る 。 群 淘 汰 主 義 者 で す ら 、 敵 rikoteki_honmon 1.indd 52-53 2018/01/23 18:24 53 第 1 章　人はなぜいるのか 52 対 集 団 の メ ン バ ー ど う し が 忌 み 嫌 い あ っ て い る の を 見 て も 驚 か な い だ ろ う 。 つ ま り 彼 ら は 、 労 働 組 合 主 義 者 や 兵 士 と 同 じ く 、 限 ら れ た 資 源 を め ぐ る 争 い で は 自 分 の 集 団 に 味 方 し て い る と 言 う の だ 。 し か し こ の 場 合 、 群 淘 汰 主 義 者 が ど の レ ベ ル が 重 要 0 0 か を ど う 決 め て い る か に つ い て は 問 う 価 値 が あ る 。 も し 淘 汰 が 同 種 内 の 集 団 間 や 異 種 間 で 起 こ る の で あ れ ば 、 も っ と 大 き な 集 団 間 で 起 こ ら な い の は な ぜ な の か 。 種 は 属 で 集 団 を 成 し 、 属 は 目もく と し て ま と ま り 、 目 は 綱こう に 属 す る 。 ラ イ オ ン と ア ン テ ロ ー プ は 、 ど ち ら も 私 た ち と 同 様 に 哺 乳 綱 の メ ン バ ー で あ る 。 で は 、「 哺 乳 類 の 利 益 の た め に 」 ア ン テ ロ ー プ を 殺 す の を や め る よ う 、 ラ イ オ ン に 要 求 す る べ き な の か 。 た し か に 、 綱 の 絶 滅 を 防 ぐ た め に は 、 ラ イ オ ン は ア ン テ ロ ー プ の 代 わ り に 鳥 か 爬 虫 類 を 狩 る べ き だ 。 だ が そ れ で は 、 脊 椎 動 物 門 全 体 を 存 続 さ せ る に は ど う す れ ば よ い の か ？ 　 背 理 法 で 論 じ 、 群 淘 汰 説 の 難 点 を 指 摘 す る の は こ の く ら い に し て 、 個 体 の 利 他 主 義 の 見 か け 上 の 存 在 を 説 明 し な け れ ば な ら な い 。 ア ー ド リ ー は ト ム ソ ン ガ ゼ ル の 「 ス ト ッ テ ィ ン グ 」 の よ う な 行 動 を 説 明 で き る の は 群 淘 汰 だ け だ と い う と こ ろ ま で い っ て し ま っ た 。 捕 食 者 の 前 で 演 じ ら れ る 、 こ の 人 目 を 引 く 迫 力 あ る 跳 躍 行 動 は 、 鳥 の 警 戒 声 に 相 当 す る も の だ 。 こ の 行 動 は 、 危 険 に さ ら さ れ て い る 仲 間 に 警 告 を 発 し つ つ 、 一 方 で は ス ト ッ テ ィ ン グ を し て い る 個 体 自 身 に 捕 食 者 の 注 意 を 引 き つ け る 。 私 た ち に は 、 ト ム ソ ン ガ ゼ ル の ス ト ッ テ ィ ン グ や そ の 他 の 同 様 な 現 象 す べ て を 説 明 す る 責 任 が あ る 。 そ し て こ れ は 、 私 が 以 下 の 章 で 立 ち 向 か お う と し て い る 問 題 な の で あ る 。 　 そ の 前 に 、 進 化 を 眺 め る 最 良 の 方 法 は 最 も 低 い レ ベ ル に 起 こ る 淘 汰 の 点 か ら 見 る こ と だ 、 と い う 私 の 信 念 に つ い て 述 べ て お く 必 要 が あ る 。 こ の 信 念 に つ い て 、 私 は Ｇ ・ Ｃ ・ ウ ィ リ ア ム ズ の 名 著 『 適 応 も 含 め よ う と す る 人 々 に 対 し て 、 最 も 強 い 軽 蔑 の 念 を 抱 い て い る こ と が 多 い 。 も し 私 が 、 人 々 の 住 宅 事 情 を 改 善 す る こ と よ り 、 大 型 ク ジ ラ 類 の 殺 戮 を 防 ぐ こ と の ほ う に 関 心 が あ る と 言 っ た と し た ら 、 一 部 の 友 人 は シ ョ ッ ク を 受 け る だ ろ う 。 　 自 種 の メ ン バ ー が 他 種 の メ ン バ ー に 比 べ て 、 倫 理 上 特 別 な 配 慮 を 受 け て し か る べ き だ と す る 感 覚 は 、 古 く 根 強 い 。 戦 争 以 外 で 人 を 殺 す こ と は 、 通 常 の 犯 罪 の な か で は 最 も 厳 し く 考 え ら れ て い る 。 私 た ち の 文 化 で こ れ よ り 強 く 禁 じ ら れ て い る 唯 一 の こ と は 、 人 を 食 べ る こ と だ （ た と え そ の 人 が 死 ん で い て も ）。 し か し 私 た ち は 他 種 の メ ン バ ー を 嬉 々 と し て 食 べ る 。 私 た ち の 多 く は 凶 悪 犯 に 対 し て で す ら 死 刑 の 執 行 を 尻 込 み す る が 、 一 方 、 た い し た 害 獣 で も な い 動 物 を 裁 判 に も か け ず に 撃 ち 殺 す 。 そ れ ど こ ろ か 、 多 く の 無 害 な 動 物 を レ ク リ エ ー シ ョ ン や 遊 び の た め に 殺 し て い る 。 ア メ ー バ ほ ど に も 人 間 的 感 情 を 持 た な い 人 間 の 胎 児 は 、 お と な の チ ン パ ン ジ ー の 場 合 を は る か に 超 え た 敬 意 と 法 的 保 護 を 受 け て い る 。 だ が 、 最 近 の 実 験 的 証 拠 に よ れ ば 、 チ ン パ ン ジ ー は 豊 か な 感 情 を 持 ち 、 も の を 考 え 、 あ る 種 の 人 間 の 言 葉 を 覚 え る こ と す ら で き る 。 胎 児 は 私 た ち の 種 に 属 す る が ゆ え に 、 も ろ も ろ の 権 利 ・ 特 権 を 即 与 え ら れ る 。 リ チ ャ ー ド ・ ラ イ ダ ー の 言 う 「 種 差 別 」 の 倫 理 が 、「 人 種 差 別 」 の 倫 理 よ り い く ら か で も 確 実 な 論 理 的 立 場 に 立 て る の か ど う か 、 私 に は わ か ら な い 。 私 に わ か る の は 、 そ れ に は 進 化 生 物 学 的 に 厳 密 な 根 拠 が な い と い う こ と だ 。 　 ど の レ ベ ル で の 利 他 主 義 が 望 ま し い の か ― ― 家 族 か 、 国 家 か 、 人 種 か 、 種 か 、 そ れ と も 全 生 物 か ― ― と い う 問 題 に つ い て の 人 間 の 倫 理 に お け る 混 乱 は 、 ど の レ ベ ル で の 利 他 主 義 が 進 化 論 的 に 見 て 妥 当 な の か と い う 問 題 に つ い て の 生 物 学 に お け る 同 様 な 混 乱 を 反 映 し て い る 。 群 淘 汰 主 義 者 で す ら 、 敵 rikoteki_honmon 1.indd 52-53 2018/01/23 18:24 54 と 自 然 淘 汰 』〔 181 〕 か ら 大 き な 影 響 を 受 け た 。 私 が 本 書 で 活 用 す る 中 心 的 な ア イ デ ィ ア は 、 今 世 紀 の 初 頭 、 遺 伝 子 以 前 の 時 代 に 、 Ａ ・ ヴ ァ イ ス マ ン が 「 生 殖 質 連 続 説 」 と い う 学 説 で 予 示 し て い た 。 私 は 、 淘 汰 の 、 し た が っ て 自 己 利 益 の 基 本 単 位 が 、 種 で も 、 集 団 で も 、 厳 密 に は 個 体 で も な い こ と を 論 じ る つ も り だ 。 そ れ は 遺 伝 の 単 位 、 遺 伝 子 で あ る＊＊ 。 一 部 の 生 物 学 者 に は 、 こ れ は 最 初 、 極 端 な 見 解 の よ う に 聞 こ え る だ ろ う 。 し か し 、 私 が ど う い う 意 味 で そ う 言 っ て い る の か が わ か れ ば 、 彼 ら は 、 た と え そ れ が 見 慣 れ ぬ 方 法 で 表 現 さ れ て は い て も 、 実 際 に そ れ が 正 統 だ と 同 意 し て く れ る と 思 う 。 こ の 議 論 を 展 開 す る に は 時 間 が か か る 。 そ し て 私 た ち は ま ず 、 生 命 そ の も の の 真 の 起 源 か ら 始 め な け れ ば な ら な い 。 rikoteki_honmon 1.indd 54 2018/01/23 18:24 rikoteki_honmon 1