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会話

その文脈を見て苦しいながらにその分を書かれたのではないかと推測するのですが違いますか? そして在日コリアン差別問題に対しての認識を日本人であるあなたが在日コリアン当事者に「認識が間違ってる」と認識の矯正を行うのやめてください。日帝時代を彷彿とさせる発言です。
引用ツイート
Very Ape
@VeryApe20
·
「最後の言葉が『差別的』なのに『謝罪と反省』をしてると思います」ってことですか? それって矛盾してるので、あなたの感覚が単に間違ってるだけですよ。 いいですか、大事なことなのでもう一度言いますけど「あなたの感覚が間違ってるんです。」 twitter.com/iitaikoto1u/st…
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在日コリアンであるあなたに改めて説明する必要もないとは思いますが、現在の在日コリアンの生き方は多様で、だからこそ民族的アイデンティティに関する葛藤も複雑です。
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様々な理由で韓国籍を取得しなかった在日コリアン及び(韓国籍も含めた)三世以降の在留資格が、1991年に施行されたいわゆる入管特例法によって「特別永住」制度が導入されるまで不安定だったことはご存知だと思います。
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日本で生まれ日本語を第一言語として育ちながらそのような不安定な地位に置かれていた在日コリアンの中でも、特に1970年代、80年代に子供時代を送った人たちは今以上にアイデンティティに関する難しい思いを抱えていたことを同世代の私は知っています。
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朝鮮語・韓国語の習熟度とそれに付随するコンプレックスはそうした歴史の矛盾と当事者の葛藤が交錯する結節点のようなものです。
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民族的出自だけを理由に朝鮮語・韓国語ができるはずと決めつけたり、逆に中途半端だと揶揄することは、当事者がコントロールできない歴史の結果を彼ら自身の問題のように言いなすことにほかならず、だからこそそう言った本人の意思にかかわりなく民族差別だと批判されるわけです。
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あなたが在日コリアンでも、そのような歴史と先輩世代の葛藤や苦闘を理解されず上記のような言動が差別でないとおっしゃるなら、批判を受けるのも致し方ないとしか思えません。逆に日本人でも当事者の葛藤・苦悩に寄り添ってする発言なら傾聴されるべきでしょう。
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そして民族的出自だけを理由に「日本人は在日コリアンの差別問題に関する認識に口出しするな」とおっしゃるなら、それは悪しき血統主義にしかすぎないでしょう。在日コリアンとして生まれたという事実は、在日コリアン差別に関して他の民族的出自を持つ人の発言を封じる錦の御旗ではないのですから。
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返信先: さん, さん
最後に伺いたいことがあります。このように世代も社会的立場も多様化した在日コリアンに対する差別についての認識というものは極めて今日的問題だと思うのですが、何をもってその方の発言が「日帝時代を彷彿とさせる」と思われるのでしょうか?

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