弁護士 太田啓子 「これからの男の子たちへ」(大月書店)

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弁護士 太田啓子 「これからの男の子たちへ」(大月書店)
@katepanda2
憲法カフェご依頼はあすわかブログからどうぞ。asuno-jiyuu.com 法律相談問合せはbengo4.com/kanagawa/a_142… 初の単著『これからの男の子たちへ』2020年8月出版。 共著「憲法カフェへようこそ」(かもがわ出版)「これでわかった
❗
超訳特定秘密保護法」(岩波書店)。
2012年9月からTwitterを利用しています

弁護士 太田啓子 「これからの男の子たちへ」(大月書店)さんのツイート

固定されたツイート
こういう本を出します。Amazonで予約開始中です! 性差別・性暴力を社会から無くすためには、子どもの頃からの男の子の育て方が大事なのではないかとつくづく思って書きました。清田隆之さん、小島慶子さん、星野俊樹さんとの対談所収です amazon.co.jp/dp/4272350471/
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女性雇用が大打撃を受けている。対面型サービス業や小売業など非正規雇用の女性が多い職種をコロナが直撃したため。 今朝の日経は「より高度で付加価値の高い技能を…」と言うけど、それはまた別の話。 いまや働く女性の過半数が非正規で、雇用の調整弁として使われている、そのあり方自体を問うべき。
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今朝の赤旗読書欄に『さよなら、俺たち』清田隆之さんインタビュー。 「何ができるか、何を持っているかにばかり価値を置き、何を感じているかは問わない男性中心の社会。その中で多くの男性は言語化されずに鬱積していく自らの感情のケアを、女性や立場の弱い人に求めている」 腑に落ちる指摘です。
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「「過去そのもの」がそれ自体として特定可能であり、それとは別にわたしたちの「現在の価値観」というものがあるかのように考えられている。しかし、「現在の基準で過去を裁くな」と主張をするひと自身が、本当に「現在の価値観」からまったく自由に「過去そのもの」を想定できているのだろうか」
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緊張します
口を開けて冷や汗をかいた笑顔
宜しくお願いします! 13時からです。 配信はこちらから↓↓
目
youtu.be/05RNRKCKlqM
引用ツイート
疋田 万理
日本国旗
アメリカ国旗
中国国旗
@mari_hikita
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今日のChoose Life Projectの配信はゲストがたくさん話すというよりも、代表の佐治さんにがんがん「Chooseでやりたいことは何?」「どんなルールがあるんですか?」「理念とは?」「今後やりたいことは?」を聞いていく予定なので、Chooseを応援する方々にぜひ見てほしいです
片手を上げて喜ぶ人
@ChooselifePj @tsuda
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今日のChoose Life Projectの配信はゲストがたくさん話すというよりも、代表の佐治さんにがんがん「Chooseでやりたいことは何?」「どんなルールがあるんですか?」「理念とは?」「今後やりたいことは?」を聞いていく予定なので、Chooseを応援する方々にぜひ見てほしいです
片手を上げて喜ぶ人
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私は正直、オンラインでも対面でもどちらでもかまわないのですが、既に、秋学期に対面授業のない学生たちが、下宿先を多数引き払い始めているなか、政治家がオンライン授業撤回を求めるのは、迷惑なだけでなく、金銭的に無理のある学生も相当数いると思う。
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これで首班指名選挙の直後に解散しようというのだから、国民は心底バカにされていると思った方が良い。この言葉が踊っても、それでも国民に支持されると思っている。
引用ツイート
朝日新聞(asahi shimbun)
@asahi
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菅氏、総裁選の政策発表 「自助・共助・公助」を掲げる asahi.com/articles/ASN95
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「シュン」の差別的Tweetは誰の捏造なのか?日記を書いた本人の新井さんにも事前確認は無し。 「全くありません。第一、この言葉は、私の日記のどこにもありません」「朝鮮人の「奴ら」とかは一切話をしておりません」NHKはこれをどう説明するのか?
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若者の教育の機会をうばい、金融搾取の対象とするような政策は、すべて自民党が国策として推進してきたことだ。 他国に類のない、野蛮な政策である。このようなとを、国民はほとんど意識していない。菅氏が世襲だと浮かれているマスコミも、恥ずべき無知をさらしている。
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日本人の政治家やマスコミは、まだこの国にとんでとない「生まれの格差」が作られてしまったことを、認識していないようだ。 大学学費は15倍になり、奨学金は金融搾取の手段となった。そのなかで、金のない家庭では、まともに教育を受けることさえ困難なことを、少しでも理解しているのだろうか?
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「最後までいったら20年かかる。やるやらないは先の話だが、20年経ったとき寿都はどうなるのか」 核のごみ処分場選定をめぐり応募を検討している北海道寿都町の片岡町長(71)は言いました。 長い年月の話。町内の子育て世代から反対の声があがってます。真摯に聴いて下さい。stv.jp/news/stvnews/u
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→ 非常に印象に残ったのはここ:「行軍して水源地まで行き、そこで弁当を食べたと日記に書いているんだけど、子どもたちは「行軍」ということより、水源地に行って満開の下でお弁当食べておいしかった、気持ちよかったということに焦点をあてて書いている。→
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「男の方も,しかもこう言っては何ですが,エリートコースを歩んできた人の意見が日本という国を支配してしまうのでいいのだろうかというのは感じました。やはり男女が人口と同じような比率で採用されていかないと,日本社会は変わっていかないと感じました。」
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鬼丸かおる元最高裁判事判事のインタビュー、司法の世界でのジェンダー不均衡の問題にも触れている。 夫婦別姓訴訟で「やはり男性は家の問題になると,他の事案には民主的だった方もかなり強硬に反対されるという感じでした。」というのは、さもありなんという感じ。
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「トランスフォビアへの抵抗とトランスインクルーシブなフェミニズムのためのリソース集」というウェブサイトを有志で立ち上げました。 transinclusivefeminism.wordpress.com WANに掲載されていた記事も、できるだけこちらにまとめられたらと思っています。
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半分ほど読了。小学校の先生との対談に頷きまくった。「本来得られたはずの自分の感情に向き合う機会を、周囲の接し方で奪ってしまうことになるんです」 これからの男の子たちへ :「男らしさ」から自由になるためのレッスン 太田 啓子 amazon.co.jp/dp/4272350471/
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新井俊一郎さんが指摘する問題がいちいち納得。広島平和記念資料館などで証言活動してるかただったのか… あんな半端な創作日記じゃなくて、今の新井俊一郎さんのお話をもっと聞きたいよ。
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武田 肇 / Hajimu Takeda
@hajimaru2
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RT「シュン」の日記主、NHKに不信感 認識に食い違い:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/ASN95
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そして4日前のこのツイート。 「差別を助長していると受け取られないよう努めます」 最初は日記主に責任を転嫁。次は読者に責任を転嫁。 自分の創作物にどんな効果があったと考えているのか。現代における少数者の方への攻撃や差別を助長したと思っているのかいないのか。未だに明言を避けている。
引用ツイート
シュン@ひろしまタイムライン
@nhk_1945shun
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6月16日と8月20日のツイートは、1945年当時の中学生が見聞きしたことに基づいていますが、現代においてどう受け止められるかについての配慮が不十分でした。発信の再開にあたって、今後は必要に応じて時代背景の注釈をつけるなどの対応を取り、差別を助長していると受け取られないよう努めます。
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この記事を読むと、批判を受けた後にNHKが出した「日記をもとにしている」という趣旨の釈明の不誠実さがより際立ってくる。創作を売りにした企画を作った自らの責任を見えなくさせ、日記主に責任を一面的に転嫁するようなものだった。だが日記主はNHKが責任を持ってやることを明示的に条件にしていた。
引用ツイート
望月優大
@hirokim21
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#ひろしまタイムライン のツイートは自らホームページに書いてる通り「創作」なのだから、その創作物への批判に対して「本人」や「リアル」を持ち出して事足れりとする回答は違うのでは。自らの企画の社会的な効果、その効果への批判に対しては、現代に生きる企画者自らの言葉で答えるべきだと思う。
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想像以上の杜撰さだった。日記主は当初「番組の中で当時の日記が紹介され、子どもたちが感想などを述べ合う」認識で、「創作」の認識すらなかった。その結果4月の番組を見てこれは偽造だと激怒しNHKに問い質した。最終的には「NHKの責任」でしっかりやる条件で継続に同意した。
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歴史を扱うための手続きを踏まえていないし、専門家もいない。体制が整わないまま、企画を行なっていたのか。語りつぎを主眼とするプロジェクトなのに、あまりにも稚拙すぎないか。NHKはひろしまタイムラインを中止して、第三者委員会に検証させるべきだろう。
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聞こえますか…世の新米ママたちよ…今…貴女の心に…直接…呼びかけています…… 子供の発音が…まだ正確ではないとき…例えば
みかん
みかんをミタンと言ったとき… 「
怒った顔
みかん!はい言ってみて!」等と訂正するのではなく…「
目が笑っている笑顔
みかんおいしいねー」と…"正しい発音を聞かせる"ほうが…良いですよ…
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