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まろかれ

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まろかれ

@furunomitama

神職（正階）神道教師（教導職）御影舎主。『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷に全力傾注。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは八幡神社にて大祓詞を奏上中の私。古流の神道を修行中。神道修験を模索中。戯言主。

神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

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固定されたツイート

誰でも奏上できる、簡単で短い疫病平癒退散地鎮祈願祝詞を作りました。疫病鎮化と地震が起こらないようにという一文を入れた改訂版です。奏上する時は文中の「天照御影大神」を別の神様や神社名に入れ替えても良いですし、お札や御守のない人は（遥に）を入れて神社や神様を念じて奏上してください。

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さん

脱亜入欧がキリスト教文化だから

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宇治の瀧屋

@UYE6bd8Np9Necw1

富士頂上奥宮では夕方の段ボール焼却の仕事もあった。授与品や食料の空き段ボールを頂上の某所で焼却するのである。ある夕、段ボールに着火したら風で段ボールが飛ばされた。燃えながら延々と斜面を転がる光景は今も焼き付いている。数時間後、授与所で登拝者達が火魂を見たと興奮してたが黙っていた。

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脳への負担はないのかな？

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島国大和

@shimaguniyamato

· 3時間

テンション爆上げ / “酸素を注射で体内に取り入れる技術により30分間無呼吸でも生存可能に - GIGAZINE” htn.to/4bm2WoMagS

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さん

陰陽道で個人的な加持祈祷を成立させるには、次第をかなり工夫しないと難しい。自分を拝み屋と言っている者に出来るとは思えない。

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さん

マイナス面もあるかも知れませんが、あのお次第のおかげで線香護摩というものがあると知ることが出来た者が大半だと思いますのでプラマイでは大きいプラスだと思います。

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さん

少なくとも土御門神道は吉田神道をベースにして祭儀を組み立てているので、よほど陰陽道や吉田神道に精通してないと次第を組み立てるなんて出来ないと思いますおそらく陰陽師を名乗る拝み屋なんて下の下ですから線香護摩も見様見真似でしょうね

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土星が来てるし〜天中殺だし〜とか、他にも占いでは最適な時期ではないと言われても…今が太陽期火星期ならずんずん進みましょう。失敗しても太陽期なら取り返しつく。火星期に逃したチャンスは二度と来ない。10年後に来てもできない。現実重視。占い、無視してよし！（私の鑑定はこんな感じです…）

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ご存知のように私は占いは下手の横好き占い修行のため占い館で占い師やったりもしたけど、当たるのは当たるけど自分の求めるレベルにはほど遠い色々と学んだけど、私にとっては干支九星に勝るものはないのでこればかりになり、他の占術は忘れていくばかり。逆にタロットとか占星術を結構やってる

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さん

天社さんだと晴明不動という不動尊を祀っていたのでそれが本尊かも知れませんね

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さん

いやこれ儒教よりキリスト教の影響だと思うよ

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十条で降りて久々に鴨書店にご無沙汰だったのでご挨拶して色々と本を見させて頂き結局浜崎先生の断易精義と他に断易の本二冊買った断易精義は仁田先生の巻頭の文を読んだらこりゃ買わないととなった前から欲しかったんだよね

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astrogrammar ぐら

空と占星術をつなぐ身近な天体「月」たとえば、月の満ち欠けと増光・減光はホラリー占星術でも頻繁に使われる。今日は月齢7。増光中。満月に向かって、夜間に見える時間はさらに長くなる。太陽に邪魔されず月の光（力）が地上に降り注ぐ時間が増える。つまり月の支配力は高まっているというわけだ。

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@NamoAcalanatha

さん

継続は力なりです

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そして赤羽経由で…

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おはよう御座います

目が笑っている笑顔

台風の影響でしょうか日中も暑くなる様です。体に気をつけて、良き一日をお過ごし下さい。今まで観た中でも1番キレが良くさすがプロだと思う蘭陵王！ …YouTubeで拾いました… さすが、公務員は違う……

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心身共にスッキリ目が疲れてめまい気味だったのが治り、身体の歪みも真っ直ぐに

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宏洋二代目@9/1(火)『宏洋の破産救済バー』やります

ちなみに『訴訟』はお金を払えば『悪人』でも出来ます。『訴えている人が正義であり、訴えられている人が悪人』という印象操作を行うために『訴訟』を使う、大川隆法のようなロクデナシが増殖しはじめていますね。

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@NamoAcalanatha

さん

理趣分で培った三昧の境地ですね

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意外かもしれませんが、実は日蓮宗にも「阿闍梨号」がありまして、日蓮宗大荒行を千日成満する事で授与されるのですが、五行免許皆傳(500日成満)の後、更に500日ですから滅多にお目にかかれる物ではありません。ただ阿闍梨だから何かあるかと言われると、特に何もないのが日蓮宗らしくて良いです(？)

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三谷ユカリ

最高に夏が似合う場所を見つけてしまった。

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1.2万

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養生の為、神の手を持つ整体師のところに行って来ます

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さん

宮司以下神職全員知らない案件

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吉川八幡神社

@hachimanshrine

朝晩は秋を感じる気温になって参りました。

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@NamoAcalanatha

回峰行の阿闍梨さんの生き方、振る舞いに接し不動明王の信仰を始めた私。そこに仏教の小難しい理論や言葉はなかった。「仏教とはこ～である、あ～である」と口だけは立派な坊主にはかなりの抵抗があり、そういう坊主を「ゆとり」ならぬ「さとり」と読んでいる。 (*´ー｀*)

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さん

誰だw

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さん

神社に正式に取材もせずにSNSだけ見て取り上げるって、無許可の取材の無許可ってひどい

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春は花　夏は泉に　秋は月　冬の雪をも　友とこそすれ

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ほとんど『老子』各章を哲学的な神話として捉え直して、東アジア神話史を構想していることに注目したい（坂出祥伸『江戸期の道教崇拝者たち』）。平田のアジア主義は、もし明治国家の間違いがなく、かつアジア連帯の思想の下に学術的な敷衍ができれば東アジア全域にとって有益なものとなりえたと思う。

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宮地正人がいうように、平田は幕末の民族的危機の中でロシアの動きを初めとする国際情勢に機敏に反応しつつ、さらに蘭学やキリスト教などにも十分な素養をもつ総合的な知識人であった（宮地『幕末維新変革史』）。私は、とくに晩年の平田が非常に強い老荘思想への傾斜をもち、絶筆『赤県太古伝』では

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奈良女子大学甘葛煎再現プロジェクト･古代スィーツ･しづの苧だまき

乞巧奠（きっこうでん）は中国の七夕の星祭です。写真は2016年に京都の風俗博物館が岩手県平泉の毛越寺で展示された平安時代の乞巧奠のしつらえ。七夕の夜、庭にこれらをセッティングして、技芸上達を願い、夜空をながめたようですね。

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奈良女子大学甘葛煎再現プロジェクト･古代スィーツ･しづの苧だまき

今日は旧暦の7月7日。七夕です。今日のお月さまは半月に近く、織姫と彦星を乗せる舟に見立てられたとか。新暦とは月の形も違うらしい。カササギという黒と白と青色が入った鳥が天の川に橋をかけたというお話も。この鳥、名前は聞くけど、古代の日本にいませんでした。さあ、索餅を作ろうかな

キラキラ

風俗博物館2016　五色の糸カセ

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本年１１月近江神宮はご鎮座８０周年を迎えるにあたり、ゆがみが目立つようになった社務所の改修工事を行うことになり、来年末まで、従来衣裳部であった参集所を臨時社務所とすることになりました。ご用の皆様にはご不便をおかけしますが、ご理解、ご了承のほどをお願い申し上げます。

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修験は在家の実践宗教です。密門より劣る部分は多々ありますが、積善として行う祈り行の崇高さは、見劣りは致しません。それを食い物にしようという輩は排除せねばなりません。本宗には数百年に及ぶ法の蓄積と体系があります。私でもまだそれを極めておりません。己を晒しながら勤めて参ります。

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さん

鎮めてる場所だよね

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アルビノの臓器。処女の血。精通前の男児の睾丸。歯や骨。魔術儀礼には一切必要ありません。事例はあります。しかし必要なのはその物じゃなく脳の生体反応です。それは瞑想技術により創れます。つまり、それらを求める者は瞑想技術のない者、実力のない魔術師。そんな詐欺師の呪術に効果はない。

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圧倒的景色。絶望的災害。神聖的墓所。祈りたくなるのは祈るしかないからでそれが正解だから祈りたくなるわけ。生体反応として。魔術の起源はそこしかないのよ。遊牧民・漁師・猟師・農家。それぞれの田吾作さんの祈り。彼らが開祖であり原点であり奥伝。

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さん,

@o_mmanipadmehum

さん

けがれからのみあれと神道では言います。懺悔からの菩提心なのでしょう。

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さん,

@o_mmanipadmehum

さん

私やぷんだりかさんはもっとひどいことをして生きてきましたから

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さん,

@o_mmanipadmehum

さん

これもプロレスなんですよ、UWFなのでシュートに見える。

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さん

ありがとうございます最新ヴァージョンです

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返信先:

さん

ここまで大きいところでは不正はできないでしょう。誰に奉納（?_?）→御祭神である東京大神宮の御分霊に税金は？角川武蔵野ミュージアムと共にでしょう被包括神社？企業内邸内社でしょう企業内神社として収益事業だけする？角川武蔵野ミュージアム内の施設なのでそれらと同様に計上するでしょう

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中村圭志　神話・宗教学

@seattlelubbock

２０代で宗教にハマって教団に入れ込んでしまえば、４０代になって実質「宗教もあんまり効かないな」と思うようになっても、貴重な自分史ですから再回心は難しい。宗教は案外そういう極めて俗っぽい原理によって維持されているところが大きいと思います。教理そのものにはたいして意味がないのだと。

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宇治の瀧屋

@UYE6bd8Np9Necw1

今ではこういう日本文学生向けのコンパクトな平安貴族生活の参考書も出されるようになったが、これもどうなってしまうのか。

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返信先:

@no_aiki_no_life

さん,

さん

殺気と合気では真反対ですねこれは新陰流の殺人刀と活人剣の違いかも知れませんね

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人間は神から生まれた神の子孫で、その本質に神性をもつて居るが、現實には、その字が示して居るやうに、神と動物との中間的存在なのだ。だから、ほんの少しづつでもその神性を磨き出すこと、一分一厘でも神の方へ近づかうと奮鬪努力してやまないこと、そのことが大切であり、そのことが尊いのだ(2)

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ちょっと高知に帰っている間に、また動きがありましたね。帰ったばかりですが、ブログ書きました。

帰省している間に事件がありました : Flat 9 〜マダムユキの部屋

◇そして誰もいなくなったこんばんは。ちょっと高知に帰ってました。出発する前に八木さやの離婚発表があったので、慌ててブログを殴り書いて出かけたのですが、翌日には愛人と言っていた爺さんの死去発表と怒涛の勢いでしたね。「おおっと！」と思いましたが、なにぶんパソ

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祈祷や因縁切りの修法がうまくいくかどうかは、祈祷や修法後の願主の思い込みが大事です。

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年間祈祷をかけているから、必ずうまくいくって確信がないと、障りが出るんだよ・・・・

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@o_mmanipadmehum

さん

理解してから同情だと今東光先生が言っているよ

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返信先:

@o_mmanipadmehum

さん

苦労人だね

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返信先:

さん

五十代ではもう少し枯らせていきます

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返信先:

@o_mmanipadmehum

さん

理より慈悲で接するのが日本の仏だよ

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返信先:

さん

古事記にも書いてあるあなにやし、ええおっぱいと伊邪那岐命が伊邪那美命に言ってる

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返信先:

@o_mmanipadmehum

さん

騙される方も悪いというのもあるけど仏はそんなこと言わんでしょ。仏が一つは提示したとかも言わんし。過剰に反応するのは近親憎悪ぽい

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十年前位に戴氏の講習会に行った時に老子から、あなたは体格も良いから頑張ればすぐ上手くなるけど、殺気が足らないねと言われた。当時二十年かけて修行してやっと殺気を消せるようになってたのに、武術ではこれではダメなのかと愕然とした。皆様これでもだいぶ殺気抜けたんですよ、昔より全然。

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araichuu@馬主で大家で占い師

占いの世界はびっくりするくらい社会性ない人いるからね。礼儀作法がどうたら言うくせにまるで常識がなかったり、突拍子もない妄想をネットに垂れ流して人をけなしたり。んで周りもキ○チガイばっかだからそういうのにまた人が群がっちゃうんだよね。キチガ○イ同士感応してるんだろうけど。

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@o_mmanipadmehum

さん

それが出来るならカルトに騙されてないよ

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