まろかれ

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まろかれ
@furunomitama
神職(正階)神道教師(教導職)御影舎主。 『古神道祝詞CDブック』第七刷発売中。祝詞講座・御祈祷・顧問神主として毎日祈祷に全力傾注。道名は基密、仙名法名は陽明。ヘッダーは八幡神社にて大祓詞を奏上中の私。古流の神道を比較研究実践中
神集岳退妖館note.mu/koshintonorito2017年11月からTwitterを利用しています

まろかれさんのツイート

固定されたツイート
誰でも奏上できる、簡単で短い疫病平癒退散地鎮祈願祝詞を作りました。 疫病鎮化と地震が起こらないようにという一文を入れた改訂版です。 奏上する時は文中の「天照御影大神」を別の神様や神社名に入れ替えても良いですし、お札や御守のない人は(遥に)を入れて神社や神様を念じて奏上してください。
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他人を叩く奴がなぜ匿名が多いのか? 外見も内面も社会的立場も、あらゆる点で自分が劣っていることがわかっているからだ。 自分は批判するほど立派な人生を歩んでないことを、誰よりも知ってるのはその人自身 だから、あなたが落ち込む必要はない。相手は、名乗る価値もない人間だから匿名なのだ
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「鉄道模型を全部捨てたら、夫が全てのことに執着しなくなってフラッと居なくなってしまいそうで怖い。」みたいな話とも通じるけど、生きるためのエネルギーを注ぐ場を突然奪われると、人間は心のバランスを崩して鬱状態になってしまう。 そんな簡単に切り替えられない。 時間をかけて癒やすしかない。
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複数の患者さんが無気力状態になっている。 丁寧に話を聞くと「推しの舞台やコンサートがコロナで全て潰れ、お金は返金されたが使い道がない。毎日働いていたのは、推しに会うために頑張っていただけで、全てのモチベーションが無くなってしまった。」という生きる柱の喪失みたいで、なかなか深刻。
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トート・タロットの「アイオン」は火による世界の破壊を表している。クロウリーはキリスト教的「最後の審判」など決して起こらず、世界は既に火の神ホルスによって救済されたと考える。ホルスは無限大(母)と無限小(父)の結合によって顕現する子(両性具有)であり、救世主であり、秘儀参入の神官でもある
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徳の無い人は今の神社神道の神葬祭では出来ません
引用ツイート
kabujirou
@kabujirou
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生前、徳を積んでいない人間が神上がりできるのかというのが神葬祭の不思議・・・
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くす玉
結城光流先生原作『陰陽師・安倍晴明』コミカライズ第1巻が【8月17日(月)】に発売です! 特典ペーパーの情報をまとめていただきました。 また、予約用の画像を作りましたので保存してご利用ください。 他にも1巻発売を記念した企画がございますので随時お知らせいたします!よろしくお願いします。
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御霊の祭りは正直しんどい 早くしてくれとずしっと載ってくる 一家一霊だけならともかく何十家だとなかなか辛い 明日が山場となるだろう もう締め切りたい気分だがこれも修行なので15日午前9時までは待つ 我ながらお盆休みとか考えられない性格だな
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慰霊修法はあまり申込が増えないようにお盆に入ってからの告知にしたのだけどあまり意味はなかった
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慰霊修法を申し込まれた方から続々とメールが来ています 今年はコロナでお墓参りに行けなかったのでと申込まれる人が多いです 初めての慰霊修法に御先祖様はさぞお喜びになることでしょう 悩みに悩んで慰霊修法をすることにしましたが幽冥界に通じる夢でも大きな変化を感じました とほつかみえみたまへ
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腰を引き締める襦裙は「斉腰襦裙」という。斉腰襦裙は人気が斉胸襦裙に続いた唐制漢服。近年、こういううっとりするデザインが流行ってきた。 画像撮影地: 中国甘粛省敦煌郊外・砂漠中にある「月牙泉」。 「月牙」は中国語で「三日月」という意味である。 画像: taobao「六仙书阁」より
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天皇陛下の夢を見ました 平成の時は時々ありましたが令和になってからは二度目 恐れ多いことだ
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罪咎穢れ、怨霊、 仏教と神道とでは違うようで その概念の根底は、 太いボルトでつながっている それを作法中にどう認識するか ある方の為に編纂する次第に どう反映させるか ちょっと時間がかかりそうだ
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このtweetに「神仏分離・神社合祀を経験された神様はお供え云々では文句を言わないだろう」という引用RTがつきましたが、お供え云々と言うても、要は、御膳の内容というのは祭祀方法にわたることなので、御膳が変わるということは、祭祀方法が変わるということなのです。 わからんやろうなぁ。
引用ツイート
福廣坊
@anchorworks1971
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爺さんから兄ちゃんまで「一応大学で資格取りましたから神職です」みたいなのんばっかりになった神社本廳傘下の神社の神職だから、きちんと神勤出来てるかどうかは、わからん。 わからんよ。 六百年も千年も守ってきた御膳をさっぱり米水塩に変えて、それで神さまの御膳が上がっていると言えるのか?
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線香護摩を安易な祈祷と考えている者がいる。出鱈目に学んでいる魔術結社の馬鹿共もいる。問合せに答えていたが受者は密教、神道の知識、そして加持祈祷の実践的経験がなければ理解は出来ない。伝授も最低三日間は必要だ。講習は高額でかなり過酷なものとなる。学びたい酔狂な者はアクセスして欲しい。
引用ツイート
甑岳 聖海
@shokai37
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◎厳秘密奥伝線香護摩祈祷法 ◎線香護摩祈祷法 ◎厳秘火焚神事祈祷法 及び線香護摩口决 を収めた次第書の最終校正中です。私が実践してきた線香護摩の集大成で30部限定で製本します。講習会の資料となります。受講対象は加行満行者、加持祈祷実践者のプロが対象です。ご興味ある方はご連絡下さい。
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毎日祈るが安易に祈らない。1.17、9.11、3.11と祈ってきたが凄惨な幻視をした。かつて堕胎児の供養をした時もその子が器具の挿入時に味わった恐怖心を体感し悶絶した。あの御巣鷹も同時間に山形―大阪を飛んでいた。下界がよく見えた。搭乗者は同じ光景を恐怖の中で見ていたのだろう。祈るのが怖い。
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御霊の祭りは神様と違って、少しのことでも許してくれないので神様以上に気をつけて心を込めて祈る必要があるので緊張する 十月の大司命節の祈祷の準備としてもやる必要がある
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来る、見たけど松たか子さんのノロが面白い。 Twitterの人たちが褒め称える儀式の部分は正直エンターテイメントだなと思いました。 松さんの儀式が全然沖縄じゃなくて普通の神道だったし、ひふみとかの節が私の祝詞CDブックと似てると思ったw
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お盆に向けて特別に講員だけかフォロワーさんもかは未定だけど希望者の先祖代々の祖霊の慰霊を8月15日に行おうかと思います。
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爺さんから兄ちゃんまで「一応大学で資格取りましたから神職です」みたいなのんばっかりになった神社本廳傘下の神社の神職だから、きちんと神勤出来てるかどうかは、わからん。 わからんよ。 六百年も千年も守ってきた御膳をさっぱり米水塩に変えて、それで神さまの御膳が上がっていると言えるのか?
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うちの姫神さまのために高級な小豆と赤米を買ってきた。 姫神さまは小豆御飯が好物。 なのに、本社では、米水塩!! お雑器捨てられてる! これで、本社の神職さんは神勤してると言えるのか? (アホな宮司が来て、本廳式に変えてしもた。その宮司は追い出された。しかし、変えたものは戻らない)
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