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明治43年8月29日、韓国併合条約が裁可公布された同日に大韓帝国皇帝純宗が国民に向けて出した勅諭。韓国人はこの勅諭に御璽が押されていても署名、国璽が押されていないことを理由に無効としている。国民に向けた勅諭に御璽ではなく国璽を押す必要があるのか、疑問に感じる。
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会話
純宗の父、高宗は大韓帝国への国名変更に伴い、「大韓国璽」のほか、皇帝御璽、制誥之寶、大元帥寶、皇帝之寶、諭書之寶、勅命之寶など御璽を多数製作させていた。大韓帝国宣言過程を記録した「大禮儀軌」には御璽・国璽が13顆も出てくるのだが、13種類も必要なのか理解に苦しむ。
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韓国の(とくに左)は国璽と御璽の違いを理解していないように思えてならないのです。「高宗皇帝国璽w」とか。国名の入っていない国璽など聞いたこともない。企業ですら会社角印と代取丸印がある。誰か教えてあげてあげた方がいいのかも知れない。
姿を現した高宗皇帝国璽
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午後9:10 · 2020年8月4日Twitter Web App
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記事も国璽と御璽の区別ができてませんね。理解に苦しみます。
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Phil Gosselin