KOMIYA Tomone@frroots·2019年10月21日なんでそんな自信満々なのかわからないけど、こちらからは何の意義も見いだせないのでお断りします。引用ツイート青識亜論(せいしき・あろん)@BlauerSeelowe · 2019年10月21日借金玉さんもこうおっしゃってますし、第2回これフェミ討論会やります? 石川氏のときと違って、小宮先生はプロでいらっしゃるのでマッチングもがっちり目にやりますが。 @syakkin_dama @frroots https://twitter.com/syakkin_dama/status/1186165188354985984…5297622
KOMIYA Tomone@frroots·2019年10月21日「フェミニズム」をネタにした議論ごっこやそちらの内輪の遊びにつきあうつもりがこちらにまったくないのはわかるよね。やるなら学術的もしくは社会的に意義があることでないと。1123271
KOMIYA Tomone@frroots·2019年10月21日で、普通そういう意義のあり討論なり対談なりをしようと思ったら、テーマを何にして、それに関してどんな専門性をもった登壇者を並べ、どう論点を設定するのかを考えてそれを伝えて依頼するよね。184207
KOMIYA Tomone@frroots·2019年10月21日だけど青識さん僕が書いた本や論文はもちろんのこと、『世界』の原稿ですら読んでなくて、こっちにどんな専門性があるかなんて実は何も知らないでしょ。190201
KOMIYA Tomone@frroots·2019年10月21日逆にこちらは青識さんに果たして専門性と呼べる何かがあるのかすら知らない。反フェミネット論客みたいなふるまいしか見てないし、ツイッターで長々とやりとりした結果「論じる」ことができない人だなと感じた経験があるだけ。1114269
KOMIYA Tomone@frroots·2019年10月21日そんな状態で、何かしら討論の意義を伝えようとしてくるわけでもなく、ただ煽ってくるだけで何で話が成立すると思うのか本気でさっぱりわからないよ。こっちが断るのわかってて「逃げた」みたいに言いたいだけなのかなと邪推するくらい。190236
KOMIYA Tomone@frroots·2019年10月21日ついでに借金玉さんにも言っておくけど、深海さんが解説してる内容はごく一般的な話で、リチャードソンの事件はフェミニズム美術史の中ではもうちょっと突っ込んだ解釈の対象になったりするのね。引用ツイート借金玉@syakkin_dama · 2019年10月21日https://twitter.com/i/moments/1185171559477956608… 小宮先生の不用意な言及に対してしんかいさんから訂正が出たので、みなさま重ねてご参照ください。まぁ、争いはともかくこの知識の更新は大事だと思います。163135
KOMIYA Tomone@frroots·2019年10月21日たとえば裸婦画の持つ男性中心性に対するフェミニズムの反発の萌芽として、またその反発に対する「暴力的」なものという見方を形作ったの象徴的事例として。リンダ・ニード『ヌードの反美学』、青弓社で翻訳出てるから。265148
KOMIYA Tomone@frrootsさらに言えばフェミニズム美術史の文脈知らなくても、僕がなぜこの例を出したのかは、ツリー全体を読めば、「行動する女たちの会」とともに「人権問題と表象の差別性に同時に関心もっていたフェミニストの例」になってるのがわかると思うんだよね。引用ツイートKOMIYA Tomone@frroots · 2019年10月17日1914年、「過激な」女性参政権運動家(サフラジスト)の一人であったメアリ・リチャードソンは、ロンドンナショナルギャラリーでベラスケスの「鏡のヴィーナス」を包丁で切りつけた。後に彼女は「男たちが一日中絵の前で見とれているのが気に入らなかった」と語っている。 https://twitter.com/tanji_y/status/1184332564581896195…このスレッドを表示午後6:05 · 2019年10月21日·Twitter Web App70 リツイートと引用リツイート138 いいねの数
KOMIYA Tomone@frroots·2019年10月21日返信先: @frrootsさんどっちにも関心持っていたフェミニストが昔からいたよっていう例を挙げることで、表象批判と他の問題を切り離そうとする丹治記者の勝手な「フェミニスト」理解に反論してるんだからさ。元発言に対するどういう反論なのかという視点があればすぐわかるでしょ。482156
KOMIYA Tomone@frroots·2019年10月21日それがわかれば「絵を切りつけることを肯定している」なんて反応が的外れなのもわかるはずなの。「表象の差別性に関心を持つ」こととそれをどういう手段で表現すべきかは別のことなんだから。161135
KOMIYA Tomone@frroots·2019年10月21日まあわからなければわからないで仕方ないけれど、「自分はちゃんと読めてる」という顔をしながらごく一般的な解説を「訂正」などと言って持ち上げ、場当たり的に「討論」の提案をしてくる夜郎自大さは本当に痛々しい。3110208
KOMIYA Tomone@frroots·2019年10月21日のでお二人とももうちょっと勉強してから出直してください。ぶっちゃけ「叱ってもらえるだけ有り難いと思ってね」くらいに思ってます。28158294