コメント一覧 (12)

1. • 1. CRUSH
   • 2018年05月21日 22:47
   • いつになく、非常に鋭い一石ですね。
     
     ひとつの事だけで白か黒か、イチかゼロかを判断なんかしませんが、この監督の作品は、たしかに作品そのものと云うよりも実に微妙な文脈で社会に紹介＆評価されていますね。
     
     金田さんに指摘されてはじめて、おおっ！その視点はなかったと、目からウロコでございました。
     
     まぁでも、是々非々でエエと思いますけどね。
     
     個人的な感想ですが、映画『誰も知らない』と、近い時期に公開されたロシア映画『父、帰る』とは、僕の中では１対の連作みたいに感じています。
     
     赤裸々で残酷で美しいのですな。
2. • 2. sig
   • 2018年05月21日 23:22
   • その某監督は本当に日本の近代の歴史を知らなかったんじゃないでしょうか。
     積極的に知ろうとしなければ日本が朝鮮半島に対して酷い事をしたと思ってしまいます。
     だから謝らなくてはならないなどと発言したんだと思います。
     「そして父になる」はテレビで見ましたがいい映画だったと、私は気に入っています。
     
     悪名高い団塊世代と老害夫婦ですが、夫は未だに国保を満額払っています。
     ここ数十年は満額かほぼ満額の国保保険料を払っているので市からの支援はありません。各種予防注射のお知らせを市から送られてくるのですが、生活保護受給者はお金を払わなくても注射が受けられます。
     
     私達の子供の頃はインフラ整備も余り整っていなかったし、地域格差も現在より大きかったと記憶しています。
     子育ての頃は子供手当なんてものなく、子供であろうと親と同じ医療費を払わなくてはいけませんでした。
     私の目から見たら現在の方が暮らしやすいと思います。
     
     血の繋がりに関してはどうしても身内の方が他人よりも愛情をもってしまうので、分かりません。
     
3. • 3. 村雲
   • 2018年05月22日 00:04
   • ＞それが、受給者死亡確認。受給者生存確認を怠った行政の怠慢により、死亡後10年以上も年金を受け取れたという問題です。確かに犯罪行為ですが、私たちが受け取っている年金額からすると非常に小さな額。それなのにメディアが大きく取り上げたのは、在日社会の闇を覆い隠すためのカモフラージュとして使われたからです。
     
     確かに、数値に基づいた報道をしない傾向が、マスコミにあると思います。
     要するに、偏向です。
     例えば、戦後のアメリカの加害者的な側面を大きく報道する傾向があります。
     しかし、被害者の絶対数で言うなら、それよりも声を大にすべきものがあります。
     隣国でも、中国共産党、北朝鮮、韓国政府、ロシア（ソ連時代が主ですが）などがあります。
     
     日本のマスコミの多くは、中立公平をうたっていると思います。
     特に、テレビはそのはずです。（※１）
     そうであれば、中立公平を担保するために、数値の比較を明確にした報道をして欲しいと思います。
     「この件では、ＸＸＸ万人、国民人口のＸＸ％が殺されました。
     　最近１０年で、世界最大規模の虐殺なので、大きく取り上げます。」的な文言を付けて報道して欲しいと思います。
     
     ※１：iRONNNA：「政治的公平」とかけ離れた偏向テレビが国民を惑わす
     https://ironna.jp/article/361
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     （省略）テレビは「政治的な公平」が法律で義務づけられているということです。
     ---
4. • 4. なまず
   • 2018年05月22日 00:07
   • 日本では昔から血縁に適当な子供がいなければ、無血縁の家から養子をもらうと言うのはよくあったことではないですか？
     時代劇なんかでもありますよね。
     実を言うと私の父方の祖父母はどちらも養子（血縁者でもない）で、苗字の家の血とは全く繋がっていません。
     なので、私と先祖代々の方々とも赤の他人な訳です（笑）
     そんなもんですよ。
     
5. • 5. 半可通の皮肉屋
   • 2018年05月22日 00:30
   • 先週、ネットの記事で「在日韓国人の生活保護不正受給で実刑判決」という記事を読み、先週末に今回取り上げられた記事を読んでいました。今回取り上げられた記事を読んでいたときは記事のタイトルからして非常に不愉快で、しかも日本よりも酷い状況のオマエが言うな、と思いつつ、何でわざわざ賞を取りそうな日本の作品を持ってきたのかちょっと気に掛かっていました。
     今回のエントリーで納得です。
     
     今回の記事は、これを機にもう一度外国人の生活保護受給の気運を高めようキャンペーンを始めようとしているのかなと勘ぐっています。
     アホなこと考えない方が良いよ。
6. • 6. muto
   • 2018年05月22日 07:30
   • ＞ －－経済不況が日本をどのように変えたか。
     
     「共同体文化が崩壊して家族が崩壊している。多様性を受け入れるほど成熟しておらず、ますます地域主義に傾倒していって、残ったのは国粋主義だけだった。日本が歴史を認めない根っこがここにある。アジア近隣諸国に申し訳ない気持ちだ。日本もドイツのように謝らなければならない。だが、同じ政権がずっと執権することによって私たちは多くの希望を失っている」 （同じ中央日報の記事より）
     
     このような発言が本当にあったのでしょうか？国粋主義？希望を失っている？そうかい？
     発言が事実なら、年金どうのこうのよりこちらの発言の方が怖いと思いますが。このような発言はほとんど報道されてませんね。相変わらずの日本のメディアの悪い癖ですわ❗
     発言が事実ならちゃんと報道するべきでしょう。それとも捏造記事かな？
     
     ところで私は映画が大好きです。でも、日本映画はほとんど見ません。
     なぜ？　つまらないから。居酒屋で愚痴ってる様な描写が多い印象があります。アニメはあんなに素晴らしいのに。
     
     フランス人は日本の文化が好きですね。その事はとても有難いと思いますが、好きなことと持ち上げることはちょっと違うと思います。
     
     日本の映画ファンの皆様、気を悪くしないでね。あくまでも私の心の中の問題ですので。
     
     
7. • 7. 栃木県人
   • 2018年05月22日 08:29
   • >日本もドイツのように謝らなければならない。
     >だが、同じ政権がずっと執権することによって
     >私たちは多くの希望を失っている。
     
     是枝裕和さんの発言です。
     ナチスはユダヤ人を強制収容所に入れて、毒ガスで虐殺しました。アメリカは原爆を作って、広島や長崎の市民を虐殺しました。謝罪するのは日本ではなく、アメリカだ。なぜこういう考え方ができないのか。戦後７０年も経っても、GHQの焚書捏造教育から抜け出せない日本人。
     
     同じ政権がずっと執権することによって、、。逆でしょう。日本人は希望を持っているからこそ、安倍政権を支持している。大手メディアは周辺国に支配され、言論の自由さえ、ヘイトスピーチという名のもとに弾圧されています。国家ではなく、メディアによって弾圧されている。共産主義の恐ろしさは、市民運動によって言論が弾圧される。毛沢東の文化大革命がよい例です。
     
     是枝裕和さんの発言にこそ、政治的な規制が見え隠れしています。日本は謝罪しなければならない。血縁や家族は古臭い。地域主義は悪であり、国際主義こそ善だ。単一的な世界観です。
     
     フリーマン・ダイソンは、２１世紀を多様性が消えてゆく時代だと予言しています。人類は、ミトコンドリア・イヴから現代に至るまで、地球上にあまねく拡がって、土着した土地の環境と相互作用することによって、多様な文化を創造してきました。逆なんですね。地域主義こそ、多様性を保つ手段です。国家と国家の壁を高くした方が、エントロピーはゆるやかに進行します。レンブラントが絵を描いていた時代に、長谷川等伯が水墨画を描いていました。両者の違いこそが、ほんとうの多様性であり、現代文化は、こうした多様性を保てなくなっています。
8. • 8. Nanashi has No Name
   • 2018年05月22日 10:23
   • 是枝監督の『「日本では今も家族は『血縁』というイメージが固定化されている。』といいうのは、実は明治以降の話・・・特に戦後・・なんですよね
     江戸時代だと、出来の悪い実子を排除して実子が跡を継ぐ。というのは、ある意味当たり前でした。里子や継子も多かったです。
     商人、芸人、職人、町民、農民、漁民だと当たり前だったりします。
     これは家族の誰かが犯罪を犯すと、家丸ごと責任を問われる。という江戸幕府の政策からも影響を受けています。
     『家族に罪の影響が及ばないように、犯罪を犯しそうな出来の悪い者を排除する』ことで自衛を図っていました。（勘当した相手だと、責任を問われることはなかった。人別を抜くのは最終手段です）
     明治、大正、昭和初期と、その価値観は継続します。
     完全に崩壊したのは、戦後です。
     戦中以上に食う物に困る生活の中で食い扶持を確保掏る為に『血族以外の家族を除外』が行われました。
     戦後孤児が増えた（大きな駅前に戦災孤児が溢れた）のは、このためです。
     
     ですので是枝監督のいう、「「日本では今も家族は『血縁』というイメージが固定化されている」というのは、単に戦後の日本社会がそう思い込んでいる。と言うだけの話です。
     
     
     
     
9. • 9. にゅっぱー
   • 2018年05月22日 11:53
   • 是枝監督は何も「日本は韓国と比してこれがダメ」と言ったわけではないので。日本人誰某が何かを感じて何かが足りない何かが必要何かで謝罪しなければと言ったという事が、直接韓国ageには何ら結びつかない事だけは指摘しておきたい。カンヌの審査員も「日本が一国だけ突出して家族がダメになって来ている」と言う方向で共感したのでは無く(笑)、無論「韓国に比して日本がダメ」と思っての事でも無く。人類的に普遍的に「あるある」だから共感して、自分の事として気にして賞に結びついたのでは無いか。
     だから「日本の事」として描かれて居ると思うと違和感を強く感じ、「日本人が謝罪しなければ」と言うと対朝鮮人で年中対決している我々が過敏に反応するのと全く別に、中韓以外の各国では「俺の事だ！」と衝撃を受けるのではないか。朝鮮人以外ではやはり「自分から謝罪する」みたいな態度は相手にも「俺も謝罪しなければ」みたいにある程度は通じるのでしょう。「人の嫌がる事を進んでするニダ」は朝鮮人だけの問題なのです。
10. • 10. muto
    • 2018年05月22日 13:12
    • ■自国民および自国の文化・伝統を他国より優れたものとして、排外的にそれを守り広げようとする考え方。
      →→→　デジタル大辞林　第３版より「国粋主義とは」
      
      これを理解しての発言でしょうか？この文章にぴったり当てはまるのは韓国がピッタリでしょう。
      
      日本人も日本のココはすごい、とは言いますが他国に比べてとは言いません。それのどこが国粋主義なんでしょうか？
      
      まあ発言は自由ですが、国粋主義はちょっと言い過ぎでは？
11. • 11. Nanashi has No Name
    • 2018年05月22日 14:28
    • 究極天皇制廃止
12. • 12. 毎度のこと
    • 2018年05月22日 23:36
    • 韓国の新聞に載るインタビュー記事は、いつも記者が勝手に発言を捏造して書かれる。
      特にインタビュー相手が日本人になると、記者が興奮してノリノリになって筆が踊っている記事になる。
      
      見方を変えると、流言飛語を楽しむ社会だとも言える。
      近代国家ではありえない事象だが。
      
      相手が河野太郎外務大臣でもそうなんだから、是枝裕和のインタビュー記事の発言なんて、半分以上が記者が勝手に作った話だろう。