그거 보려했는데 아직도 안봄 ㅋ.
돈주고사긴아깝고.
지금 도서관은 무리고

그러니까 그 인종이나 국민성, 마인드의 차이가 왜 발생했느냐고. 무엇에 의해서 다양한 인종이 분화되었냐, 왜 그런 독특한 국민성, 마인드가 생겼냐 하면 그게 바로 환경이란 거다. 인종적 우월성? 그러니까 인종적 우월성이 왜 발생했냐고. 인종마다 자라온 환경이 다르니까.
좌파변호사운운하는데, 그렇게 범죄자에게 개인탓하는 미국이 범죄천국이고 교도소수감율이 제일 놓다. 범죄를 개인탓하는 건 우매한 대중의 감정적인 화풀이일 뿐 실제로 문제를 해결할 수 없다.
간과한 건 너다. 더 따뜻하고 농사도 잘됐으며 따라서 초기문명도 더 빨리 발전했다는 거다라는 사실은 그만큼 먹고살기에 풍족해서 더이상의 발전을 추구할 동기가 적었다는 뜻이다.

어떤 현상에 대해서 그게 왜 그렇게 되었을까 복잡한 원인을 추론하기보다 단순하게 그게 원래 그렇게 태어나서 그렇다. 이렇게 퉁치는 게 제일 단순무식하고 편하지. 선동하기도 선동당하기도 쉽고.
다이아몬드 교수가 간과했다고 하는데, 간과한 건 그가 아니라 너임. 그의 책을 안읽었네. 그의 책에 왜 아프리카와 남미가 인류문명발달이 불가능한지가 자세히 설명되어있음.
서방과 일본이 세계를 재패했다? 언제 재패했음? 그리고 한때 재패하는 게 무슨 소용임? 공룡도 한때 지구를 재패했지만 지금은 흔적만 남고 멸망했지. 지금 서방은 이슬람, 히스패닉, 인도, 동남아 등에 잠식당하고 있는 중이다.

인류사에 있어서 의지라는 부분을 간과할 수 없다. 현재 좋은 환경을 지배한 종족은 그만한 노력과 투쟁의 산물을 얻고 있는 것이다. 만약 고대 그리스연합군이 페르시아에 대항하지 않고 순종했다면 그리스 및 유럽은 개인주의-이성주의 발전이 더뎌지거나 중국과 같은 몰개성-몰이성 문명으로 진행됐을 가능성이 높다.

중국이 만약 춘추전국시대에 각국이 중원 패권까지만 욕심내고 통일로까지 진행하지 않았다면 전국간의 경쟁을 통해 파피루스와같은 종이가 빨리 선을 보였을테고 문자의 표음진화가 빨라지고 로마와 같은 다종의 서적들을 통해 이성이 주도하고 개성넘치는 문명으로 변화했을 가능성이 있다. 총균쇠는 이런 가능성 자체를 무시하려는 성향이 강한 책이다.