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つりがねむし
@Tsurigane_mushi
「セルオタ」はインセルオタクの略/反レイシズム・反歴史修正主義・反ヴィーガン叩き/反性差別・反ホモソーシャル・反家父長制/ソーシャルリベラル/積極財政寄り/たまにnoteにも投稿/オタクコミュニティの自浄のために問題点は遠慮なく批判します
池の中note.mu/tsurigane_mushi2019年8月からTwitterを利用しています

つりがねむしさんのツイート

固定されたツイート
迷惑行為をするインセルオタクを「セルオタ」と呼ぶ動きを始めました かねてから迷惑オタクをピンポイントで指す言葉を望む声が大きかったことに加え、シンプルに「オタク」を批判することが、セルオタ連中によるライトオタク層への「オタク差別」プロパガンダに利用されている節を感じたからです
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フェミニストにあまりシェアされていないようなので注意喚起。 夏野よすが(旧名黒木初)は、対ネトウヨ自由戦士としてフェミニストにも関わりが深かった人物です。 私もかつてフォローされていました。 一見親フェミに見えますが、彼の本性はミソジニストですのでご注意を。
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たとえば「生足はエロい」みたいな概念は、事実として生足がエロいのではなく、様々な媒体を通じて「生足とはエロいもの」という認識が氾濫することによって、「そういうもの」と刷り込まれた産物 だから「性欲が喚起されすぎて辛い」のなら、あらゆるものをエロ記号化して刷り込んでくる男社会に怒れ
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男が女性に比べてそこかしこで性欲が喚起されるのは、女性の振る舞いのせいではなく、男の中に「何でも性的な記号として解釈してしまう」認知が存在しているから あらゆる場面で「女性の○○はエロ記号」な意識をインプットされることで、「何でもかんでもエロだと解釈したがる」認知が作られている
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男が過剰に性欲を表出したがることや性加害などの正当化言説の1つに「男の性欲は自然発生するのではなく女がかき立てるもの 男を興奮させる仕草や格好をする女の責任」がある さらにここに「だから女は性欲を喚起した責任を取れ」まで加わって、醜悪としか言いようのない代物になってることも多い
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そもそも性犯罪や性差別を受けた人に向かって「俺はそいつらとは違ってまとも」とわざわざ言いに来る時点で全くもって「まとも」じゃないんだわ 本当に「まとも」な感覚の持ち主だったら、そんな的外れな自己弁護の前に被害者の受けた被害に胸を痛めたり、加害者への怒りの感情のほうが先に来るだろう
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性犯罪や痴漢への怒りを表明する女性に「俺まで犯罪者と同類みたいに言われてるようで気分が悪い」とか突っかかりに行く奴は、なんで「自分が責められてる」気分になってるんだ? その心理こそがまさに自分自身の価値観が性犯罪者と同一線上にあり、性犯罪者側に心理的投影をしている証左じゃないのか
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とにかく男はまず「男はみんな狼のようなもの 襲われるのは自衛が足りない女に責任がある」なのか、「男の大半はまともであって、男全体を犯罪者予備軍みたいに言うな」のどちらかなのかはっきりしろ 同じ口から両方を言ってる奴も山ほどいるし、後者が前者の主張に怒っている場面も見たことがない
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自分は「インセルは恋人を作るのを諦めろ」とは言うつもりはない だけど結局インセルが女性との関わり方を本当に変えたいと思うなら、そのインセル的価値観を捨てないとダメ そうでないと女性声優にセクハラリプばっかり送ってる連中がその感覚のままリアルで活動し始めるような悪夢になって終わる
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普段セルオタがネット上での有名人などの女性に浴びせている言葉が基本的にセクハラばかりだから、その価値観のまま「慣れ」が生まれても行き着く先はロクなものにならない 価値観そのものが変わらない限りは「慣れ」は単に「それまで最低限存在していた自制心が消える」という結果に終わってしまう
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インセルの間で「俺達だって女慣れすればなんとかなる」という声が最近よく聞かれるけど、インセルがその特有の価値観を持ったまま女性と会話する機会だけを多く持って「慣れ」のような自信を持っても、結果的にできあがるのは「女性との会話が上手な男」ではなく「ただのセクハラオヤジ」でしかないよ
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なぜ「セックスしないと仕事をやらない」と脅され、やむなく応じたうえに騙された被害者が責められるのか 仮に「騙される」のを弱さだとしても、それと「他者の尊厳を傷つける過ち」は同列ではない 前者はただの「弱さ」だが、後者は「他者への加害」 それをわざと同列視させるような言説は詐術的
引用ツイート
ろくでなし子 祝デコまん無罪確定!
@6d745
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石川さん、少し前に枕営業詐欺にあった事をnoteで告白してたよね。詐欺は気の毒だけど、自らの意志で、仕事がほしいという下心で枕営業をしてた訳よね。人間にはそういうずるさや弱さがあって完璧ではない、と自らがよく分かっているはずなのに、他人の失言や過ちは、どうしてそう許せないのか。
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清廉潔白な男がいないのなら、そうした男社会のあり方と、その手の男を見つけ次第片っ端から批判すべきであって、なぜ「清廉潔白な人はいないから仕方ないね 批判するのはやめて女が我慢しよう」みたいなニュアンスに行き着くのか なぜそこで女性が加害者メンタルだらけの男に迎合する必要があるのか
引用ツイート
ろくでなし子 祝デコまん無罪確定!
@6d745
·
福山雅治さんが話した「酔って前後不覚の女性を持ち帰った」件は知らなかったが、事実ならそれこそ実在女性への加害だし、チコちゃんの中の人はやらせてくれない女性に腹を立ててカッチカチの冷凍鶏肉投げたと言うし、誰かを吊し上げると、あっちもこっちもどんどん出てくるね。清廉潔白な人はいない。
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「この人の力になりたい」「この人に必要と思われたい」といった感情を持ったことがないんだろうな 恋愛の核ってセックスよりもそうした感情だと思うのだが 女性をただの性欲のはけ口としか見てないから、恋愛を「性的魅力を相手を従わせる」としか解釈できない ある意味ひどく悲しい人間観だと思う
引用ツイート
小山晃弘
@akihiro_koyama
·
自分も恋愛という営みが心底嫌いなので、金さえあれば風俗狂になってた自覚がありますね。性的魅力という力によって、他人を魅惑し従わせる営みがなぜああも開けっぴろげに称賛されてるのか、本気で意味がわからないです。買春の方が恋愛より倫理的だと半ば本気で思います。
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こうした連中が骨の髄まで性差別意識に浸っているのは間違いないが、そうまでして加害したがるのは、女性への加害や女性が傷つく姿を見ることが自らの快楽のスイッチと結びついているのではないか セカンドレイプが現実にレイプ等で女性を加害したいという欲求の代替手段になっているのではなかろうか
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ただでさえ自らの性被害に深く傷ついている人に追い打ちをかけるのだから、相手の女性が受ける心理的苦痛は極めて大きい そうであるがゆえに、そうした連中は仮に自分に批判が集まっても、「加害したい」という欲求という目的は達成されることになり、セカンドレイプ発言をやめようと考えることはない
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自らの性被害について女性が声を上げると、必ずと言っていいほど見るに堪えないセカンドレイプが大量に湧いてくる こうした男達はつねに「女を傷つけたい」という加害欲求に満ちており、連中にとってセカンドレイプ発言は「相手の女性を確実に傷つけ心を砕ける効率のいい手段」と見られてしまっている
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被害者の方からお話を聞きましたが、酷いものでした。 女性差別に反対しているように見せかけ、裏で女性に性加害をするという卑劣な方です。親フェミのフリをしてフェミニズムに興味がある女性に近づき加害するようなので皆さん気をつけてください。また虚言も多いので騙されないように。
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「男尊女卑こそが世界の正しいあり方であり、道理に適っている」と信じてる人間は、その後も考えを改める可能性はない そしてある年齢よりも上になるとこうした男がおそらくゴマンといる こうした連中は性差別的構造の撤廃を訴えるうえで凡百のネットミソジニーなどよりも遥かに大きな壁となるだろう
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オラつき系マッチョでもなければ、「男尊女卑のほうが俺達男は得だから」という損得勘定でもなく、ネットに転がる「ポリコレが嫌いだから」と女性差別に流れる連中とも違う たとえば反ポリコレ系は自分の価値観が倫理的に否定されるものと理解してることが多いが、先に触れた奴等はそんな観念すらない
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身近な人間から「浮気は女の方が罪が重い 男は種を撒く側だから広く撒きたがるのは当然」と語られたことがある こうした人間にはこのようなあからさまな男尊女卑的価値観が「悪い」という感覚は皆無で、「それこそが正しく当たり前」と思っており、さらには男尊女卑こそが道徳的だとすら思っている
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別に深夜ラジオにゴールデンタイムのような全方位に配慮した番組を作れとは思わない 深夜ラジオがクセのある内容になること自体はかまわない しかし現状は「トゲのある笑い」と他者の尊厳を踏みにじって弱いものいじめすることで笑いを取る行為の区別がついてない奴があまりに多すぎるのではないか
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そもそも「トゲのある笑い」とは他人の人権を踏みにじったりしないと生み出せないというものではないはずだ 「毒のある発言」も「過激な発言」も何も弱者や困窮者を踏み付け嘲笑うような形を取らなくてもいくらでもできる もしそうした笑いしか作れないのなら、単にそいつに人権意識がないだけだ
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岡村隆史の発言を批判すると深夜ラジオからトゲのある笑いがなくなってしまうという声があるが、もしその「トゲのある笑い」が不可抗力で不幸になってしまう人を笑いものにするような人道に反したものにしかなれないのだとするなら、もうそんなものはなくなってしまったほうがいいとしか言いようがない
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「体罰禁止で虐待増えた」? 虐待親の定番主張は「しつけ」(=体罰)だし、本気でそう思ってる親は多い 体罰肯定論の背景は「子どもは理由があれば殴っていい」であり、この価値観が虐待を促進することはあれど、抑止することなどない 体罰肯定論の極致たる戸塚ヨットなんて、完全に虐待施設じゃないか
引用ツイート
minmi
@minmidesu
·
例えば体罰禁止 日本でも昔はお母さんがお尻叩いたり 先生のゲンコツが当たり前だったのが アメリカに添い厳格にNGになった いい事だけのはずなのに 悲惨な虐待が始まった 体罰が禁止だから 隠れて子供に体罰を与える しかも限度を超える人が 増えた事であったり
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拡散希望 Twitterで蔓延し、未だに刑法上の罰則の無い盗撮について、声をあげましょう!みなさんの力を貸してください。画像(5枚)配布どんどんokです!拡散お願いします。(加工はNG) #盗撮もダメゼッタイ #盗撮を軽い罪だと思うなよ #盗撮に正当な刑罰を #Twitterは通報欄に犯罪項目を作れ
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あんたの中では、追い詰められて腎臓を売るしかなくなった人も「臓器という自分の武器を使って主体的に選んだしたたかな生き方」なんだろうな 他の選択肢がもはや選べなくなった状況でも「最終的にそれを承諾したのはおまえ、だから主体的」か 性犯罪被害者が抵抗を断念するのも主体的なんだろうな
引用ツイート
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波
鬼
@akkirraxx
·
返信先: @gerigimichanさん, @00_carbuncle_00さん
自分で選んでるのでは?強制収容労働じゃないですよね? 女は自分の武器を使って合理的に働くべく主体的に選んでるんでしょ。したたかだよね。現に、そうじゃない「まっとう」な仕事はたくさんあるんだから。 被害者的な切り取り方、印象操作はやめろ。
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そもそも男同士とて、相手がいかにも怖い奴や上司のときは後ろを通るときに安易に腰など触らない 相手の逆鱗に触れる可能性を考えるから 要するに相手を選んだうえで行為に及んでいるのだ それを考えれば、馳議員が彼女達を「お邪魔した先のスタッフ」と敬意を持たず、むしろ下に見てたこともわかる
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「馳議員が腰を触ったのは意識的ではなく、無意識だったのではないか」という話もあるが、意識的か無意識かは実は大して関係ない 「無意識に平気で女性の腰の部分を触ってしまう」、無意識的な行動は習慣になりがちなわけで、そういう意味でもアウト 無意識なれば当然それが悪いとの認識も持ってない
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馳議員が10代女性向けシェルターの視察の際に10代女性スタッフの腰を両手で左右から触った件について、「そんなことで責められたら女性に一切触れることができない」とか言う奴がいるけど、そういう感覚の人は本当に「女性には一切触らない」ぐらいの心がけでいるべき そんな感覚では必ずやらかすから
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たかが男が風俗に行けないだけのことを「神様は人間が乗り越えられない試練は作らない」と悲劇として語りながら、コロナという災害がなければ普通に暮らせたはずの女性が性風俗を選ばざるをえなくなる境遇には悲しみや思いやりの心を持つことはない こいつらは結局、女性を人として見ていないのだろう
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ましてや今回は本来なら他の仕事で生活できたはずの女性が、コロナという事実上の天災で、経済的に困窮して風俗業に従事せざるを得なくなるという話だ それを「もう絶対面白いことあるんです」と言う性根 本来ならば接点を持てない女性が性風俗に流れることで合法的に踏み付けられることを望んでいる
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岡村隆史の発言を見るに、風俗利用者がよく言う「性産業に自ら就いてくれる女性に敬意を持って風俗に行く」は所詮全て建前で、本当は望まざる選択として性風俗に従事している女性達が多いことをよく知っていて、「その女性の不幸を札束で頬をはたいて食い物にする」ためにこそ風俗に行ってるのだろう
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私達は「愛情や共感があるからこそ優しくできる」と思うが、そうではない人間がいる 言うなれば「下心なしに優しさはない」男は愛情という概念そのものない 彼らにとって恋愛とは優しさなどをエサとして、自らのケア要員を釣り上げる話に過ぎないのだろう こうした輩と結婚したら地獄が待ってるだけ
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「男の下心なしには優しくしない」というのはただのミソジニーの脅し文句ではなく、本気でそうした感覚の男が山のようにいるのだ いわゆる「釣った魚にエサはやらない」と同様に、支配下に置いたと判断したら、ただ下心のためにやっていた優しさや共感やプレゼントは全て焼却炉の中へと放り込まれる
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この話を見て真っ先に思い浮かんだのは、ミソジニー男が口にする「男の優しさは下心があるから 下心を否定したら優しくされないぞ」というものだった この男は結婚までは「セックスという下心」のために優しくし、結婚したことで「優しくしなくてもセックスできる」と判断して優しくすることを捨てた
引用ツイート
その
@sono_nemu
·
昔NHKの家庭内暴力特集で、暴力を振るう夫へのアンケートに「結婚してただでセックスができるようになって気持ちが変わった」っていう回答があってゾッとしたの思い出しました。
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本来なら加害者に100%ある責任が「女が挑発した」とされて酌量され、加害は「やむをえないもの」と矮小化される それがさらに進むと「被害者がわざと加害させた」と被害者のほうが悪いとされる いかに性犯罪を取り巻くこの国の認識と少なくない男の感覚が異常であるかを余すことなく表している
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これも性犯罪者がよく言い訳に使う「女が誘ったんだ」の類型と言えるだろう 「男による性加害は女の挑発によって本能が刺激されやむなくされるもの」といった「性加害は女性が誘発するもの」などの言説とも地続きにある価値観と言っていいだろう 性加害がいつのまにか「女のせい」へとすり替えられる
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自分から女性のスカートを覗いた男に「ハニトラかもしれません」とリプがつく 明らかに本人の加害なのに、被害者の罠とすることで加害を透明化する 性犯罪の話になると必ずと言っていいほど、「被害者の落ち度」を勝手に作って責めるだけでなく、「被害者のほうが実は加害者」的なすり替えが登場する
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フェミニズム方面から批判されがち故の勘違いなのだろうけど、あなたが批判されるのは「自分を変えたくはないが恋人は欲しい、そうならないのは女のせい」な性差別的態度が原因で、モテないことそのものじゃない モテないこと自体を否定したがるのはむしろフェミニズムとは逆側のホモソ価値観の持ち主
引用ツイート
ぐお
@guo_same
·
僕がフェミニズムをぶっ潰したいのは↓みたいな思いを若い子達にして欲しくないからだよ。 オタクならオタクでいい。 ただ自分は競争してるんだって自覚は捨てるな。 1日10分でいいから筋トレしろ。 太るなんて言語道断。 髪もマメに切れ。 まだ学生なら女の子と一緒に遊びに行く経験をしておけ。 twitter.com/guo_same/statu
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強者と弱者の間には権力勾配があり、弱者は様々な権利が制限される そこに「同じ権利にしてくれ」と声を上げるのは断じて「弱者権力」ではない むしろ「強者だけが特権を得ている」のではないか そして差別解消は多数派に頭を下げて施してもらうものではない 当然の権利だtwitter.com/shuu_jk/status
このツイートはありません。
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たとえば経済政策で支持の多い意見が反映されることは普通だが、それは人々の権利や差別問題には当てはまらない あんたの論理だとたとえば多数派は選挙で一人2票投票でき、少数派は0.5票とすることも正当化される これは完全な誤りであり、少数派だろうが何だろうが権利は平等に与えられねばならない twitter.com/shuu_jk/status
このツイートはありません。
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本来なら圧倒的な権力勾配によって、相手が反撃することが難しい状況で行われる加害のほうが悪質性は高い 「犯罪や加害はいけない」という社会的合意こそあるものの、この国では権威主義がしばしばそれを上回り、その結果として「被害者側に落ち度があったのではないか」として強者加害者が免責される
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夫→妻へのDV、教師→生徒への暴力、親→子への暴力、男性→女性の性犯罪、上司→部下のセクハラなど、どれもが当てはまる これはおそらく少なくない日本人が抱える「権力者は弱者を支配する権限がある」という価値観に1つの根があり、これが「従うべき相手に逆らうのが悪い」などの言説に結びつく
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日本においては犯罪や加害行為が起きたときに、被害者の落ち度が責められることが多いが、こうした現象が生じやすい犯罪には一定の傾向を見て取ることができる 加害者と被害者の間に明確な権力勾配があり、強者側が弱者側を加害したケースほど、被害者を責めて被害を透明化する言説が蔓延しやすい
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「ホモソの外にいる」とは「ホモソの価値観から解放される」ことに他なりません ネットのインセル層のように徹底してモテ/非モテで男の価値をはかり、「モテるモテないとかいう価値観から降りよう」と語りかけても「俺にモテるのを諦めろと言うのか」とキレる人達は紛れもないホモソの申し子です
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逆に非モテであっても「モテないから俺は男の中で劣等扱いされる、だからどうしてもモテたい」という価値観であれば、これはホモソのど真ん中です 彼らはあくまで「非モテであるがゆえにホモソの下位に置かれながら、同時にホモソ価値観に絡め取られている」存在であり、決してホモソの外にはいません
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それは誤りです モテるかモテないか自体は、ホモソの中にいるか外にいるかと無関係です 重要なのは「モテるとかモテないとか、そんなので男の優劣を決めるなんて下らない」という意識を持っているかどうかです こうした価値観を持っていれば、モテでも非モテでもホモソを一定程度降りてると言えます
引用ツイート
ひとえ@マスキュリスト
@hitoe_maskyu_
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非モテってホモソーシャルの外にいる人間なんです。 そういった人間に「モテたいなら自分を変えろ」と言うのは、せっかくホモソの外にいる人間を再度ホモソに戻すことにならないか?という疑問がふと沸きました。
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ミソジニストがフェミニストに対して極めて粘着的な態度を取るのも、単に主張が相容れないからではなく、「俺達男より下である女共が歯向かってくるのが気に食わない」に加え「形は何でもいいから女と接触したい」、「女に加害したい、攻撃したい」という3つのドロドロした欲求の融合の産物なのだろう
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レイシストの理想が差別対象をコミュニティから完全排除することなのに対し、ミソジニーはむしろ差別対象たる女性をコミュニティから逃れられないようにしたうえで、支配下に置き奴隷のように扱うことを理想としている それゆえレイシストの常套句たる「出て行け」系の言説はミソジニーはほぼ発しない
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ネットの二大害悪ってレイシズムとミソジニーで間違いないと思うが、両者は共通性が多い一方で違いも多くある レイシズムもミソジニーも強烈な差別意識を剥き出しにするが、ミソジニーはレイシズムと比べても差別対象に対する「殴りたい、犯したい、人生を壊したい」など加害欲求の強さが極めて顕著
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だけど他人を攻撃するという娯楽の正当化理由だけを求めてる連中とか、みんなが叩いてるから自分も乗りたいだとか、使命感に駆られてる差別主義者とか、そういうものはそもそも正義ではないと認識しないといけない こんなのを「正義が怖い」と言ってしまうと、結局は社会正義の否定に利用されるだけ
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現状追認派や右派はこの言説を「そうだ、社会正義を振りかざすポリコレ野郎はけしからん」と解釈し、なんとなくリベラルな人達は「差別するような人とか、炎上案件とかを見るとすぐ叩きに参加したがる人も彼らなりの正義感だろうからたしかに危ないな」とそれぞれが都合良く解釈して肯定してしまう
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「正義が危ない」的な言説が現状追認派に受け入れられやすいのはよく知られてるが、この言説が危ういのは「なんとなくリベラル寄り」の人も意外と引き寄せられがちな点 特に2010年代前半ぐらいまでは、心情的リベラル派がこうした言説に引き寄せられて、最終的にただの現状追認派に堕したケースが多い
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本来受け取れるはずの10万円を県職員から召し上げるのか、恐ろしい発想だ 「公務員は収入が下がってない」という人もいるが、それは「この状況でも危険を顧みず働き続けなければならない」に他ならず、決して恵まれてることを意味しない 「公務員は好きなだけしばきあげていい」発想の最悪の帰結だ
引用ツイート
中国新聞
@ChugokuShimbun
·
【速報】県職員の10万円でコロナ対策 広島知事、国給付の活用表明 bit.ly/2RUEtuC
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