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桑海国家的起源

桑海国家的出现，与加纳帝国同样古老。早在公元七世纪，它就是尼日尔河北岸的一个国家了。据传说，桑海人起源于登迪，他们的祖先是尼日尔河边的渔民。他们崇拜一个巨大的鱼精，并服从它颁布的严厉的法令，直到有一天来了一个陌生人将鱼精杀死，此人便当上了渔民的国王，并建立了最早的王朝。

桑海人本身也是由不同的人群组合而成的。加奥地区的早期居民是索尔科人，他们在尼日尔河的两岸建立了一些小的定居点。他们以尼日尔河为生，他们用船在河上打鱼打猎，运输往来旅客和货物。另一个移民到这里的人群是戈伍人，他们的专长是猎杀河里的大型动物，例如鳄鱼和河马。此外还有另一个以农耕为生的人群铎人，他们在河边的肥沃土地上种植粮食。后来，一些说桑海语的骑马民族加入了这些定居者。这些骑马者比当地人要更强大，他们逐渐建立起对当地其他民族的控制。这一地区的人们开始说起相同的语言，他们与他们的国家最后以桑海为人所知。

迪亚王朝时代

公元690年,迪亚·阿拉亚曼始建桑海王国。国都是库基亚,这是尼日尔河中游一个重要的商业中心,起初位于尼日尔河的一个岛上,后来位于左岸,在昂松戈湍流一带(今马里共和国境内）。

尼日尔河是桑海发展成强大帝国的主要因素。由于桑海人居住在尼日尔河畔,他们在发展中占了很大的优势。尼日尔河不仅给他们提供了交通和贸易的便利，撒哈拉贸易的来往也不断给桑海人带来了北方的新思想，甚至包括治理国家的制度和方法。八世纪后半叶,桑海人沿尼日尔河溯流而上,向西北方向发展。在王位传到第十五代君主迪亚•科索伊手中时，他于公元1010年，即伊斯兰教历400年时，将首都迁至尼日尔河航道上的商业重镇加奥，目的是为了便于控制通过贸易得来的财富。因此桑海王国也有加奥王国之称。加奥成为新都后，库基亚仍为国王祖先的墓地所在,国王仍然不断前去朝拜。

• 加奥和昂松戈所在位置，古代库基亚城和加奥城的距离并不远

关于加奥的文字报道,最早是公元872年阿拉伯作者艾尔·雅各比的描绘，他说加奥王国是西苏丹地区最大、最重要和最有权威的国家，有一系列国王服从于他。一世纪以后,埃及地理学家艾尔·穆哈拉里说,都城由尼日尔河从中穿过,东岸有市场,交道四通八达，西岸由国王及其手下人居住。十一世纪中叶,艾尔·巴克里对加奥城有过如下报道：城市被分为两部分，国王吃饭时鸣鼓，此时全城要停止活动，待国王用餐完毕，将剩余的食物全部倾倒入河内，此时人们便知道国王用餐完毕了，这时才可以恢复活动。

迪亚•科索伊也是第一个改宗伊斯兰教的桑海君主。在十一世纪，桑海已经同北方建立起了商业联系，从加奥地区发现的这些桑海统治者的墓碑上可见一斑。

• 在加奥发现的古墓碑，上面刻着阿拉伯文，墓碑的石料来着西班牙

加奥的的名称和财富吸引着外界的目光，事实上，加奥曾经先后成为西苏丹地区两个霸主——加纳帝国和马里帝国的属国。在1325年，马里曼萨萨库拉在位期间，更是将加奥地区吞并，纳入统治。至此，王号称“迪亚”或“扎”的迪亚王朝灭亡，共传位33代君主。

松尼王朝

在迪亚王朝灭亡后，桑海的两个王子阿里•格伦和塞尔马•纳尔被马里帝国带到首都尼亚尼作人质。但由于马里帝国幅员辽阔，无法很好地控制加奥，于是他们得以逃回加奥，并于1337年重建了桑海王国。第一位君主是阿里•科伦，他将王号改为“索尼”，意为“继任领袖”。之后的君主是苏莱曼•纳尔，他和他之后的十八位君主均以索尼为王号，因此，这个时代的桑海王国被称为索尼王朝时代。

索尼王朝初期，为国力所限，不得不继续向马里帝国称臣纳贡。但随着农业、渔业及贸易的发展，桑海的经济实力逐步增强。加上马里帝国频繁发生的宫廷政变严重地削弱了中央统治力量,臣服马里的各个边远属国蠢蠢欲动。桑海也是如此。

15世纪，马里帝国在西非的霸主地位不保。十五世纪初，麦马、迪亚拉脱离马里。1433年，图阿雷格人占领廷巴克图、瓦拉塔和阿拉万。1439年马里完全丧失对廷巴克图的影响力，从此失去了对长途贸易商路的控制。此时桑海人也乘机独立。桑海人乘马里内讧，叛离马里，宣布从此不再上贡，使马里帝国失去了联系其中心地区的纽带。在1460年左右，松尼•苏莱曼•达马征服了麦马——这里是马里开国曼萨松迪亚塔的发迹之地，自马里帝国建立伊始就臣属于马里帝国。

• 松迪亚塔落泪

松尼•阿里大帝

索尼•阿里大帝全名松尼•阿里•贝尔，于1464年继位成为桑海松尼，是索尼王朝最为赫赫有名的国君。他在位28年，于1492年11月在出征古尔马的归途中突然逝世。

• 松尼•阿里继位时的桑海帝国

松尼•阿里是一位雄心勃勃的君主，也是一位强悍的军事领袖。他可以无休止地征战，率领军队抵抗侵略者并征服新的领土。他拥有一支包括骑兵在内的强大军队，还有一支庞大的舰队。这支船队在桑海帝国的征战中起到的很大的作用。到他死时,统治的范围已从东南的凯比和登迪沿尼日尔河到西北的杰内，建成了一个新月形的大帝国。

阿拉伯编年史的作者对阿里军事上的成就给予了肯定。但是，对他对伊斯兰的态度，给予了批评，说他虽声称是穆斯林，但很不重视伊斯兰仪式。更严重的是他对廷巴克图伊斯兰学者进行的残酷迫害。同时还限制穆斯林学者在桑海宫廷中的活动。但另一方面又说他对某些穆斯林表现得特别恩宠。这些看似矛盾的报道说明了这样一个事实：伊斯兰教在阿里在位期间得到了一定的发展，但阿里并不愿意让伊斯兰信仰的影响力超过桑海传统宗教。无论如何，松尼•阿里现在在西非仍然被视作勇气和力量的象征，为人传颂。

在松尼•阿里清除了桑海所面临的最迫切威胁之后，他把目光放到了对整个尼日尔河中游的控制。而要控制整个尼日尔河中游，那么控制廷巴克图和杰内就是必不可少的。于是，对这两座城市的征服便被提上了日程。

到廷巴克图去！到杰内去！到瓦拉塔去！

1468年，索尼•阿里率军从廷巴克图的卡巴拉港口渡河进攻廷巴克图。当时的廷巴克图被图阿雷格人所控制，当地的统治阶级并不愿意与索尼•阿里合作，他们当心一旦廷巴克图被占领，索尼•阿里会对那些不愿意与桑海帝国合作的人进行报复。于是，当地的穆斯林（宗教长官、学者和富商）准备了数百头骆驼用于逃跑到另一座城市瓦拉塔。而最终桑海军队也以“廷巴克图包庇图阿雷格人”为口实，在城中烧杀抢掠，还杀死了桑克雷大学的所有穆斯林学者。这对廷巴克图来说无疑又是一次浩劫。因此，后来一些阿拉伯文著作里也把阿里描述为一个暴君和压迫者。

• 今天的廷巴克图街景

征服了廷巴克图，阿里的下一个目标就是杰内。杰内在廷巴克图西南约两百英里处，位于廷巴克图的上游。这座城市位于巴尼河和尼日尔河之间的泛滥平原之上，在很长一段时间里享有政治独立。整个城市，还有畜牧场和牛群一起被高墙保护着。此外杰内还有地利优势，每年入汛时，河水上涨，此时的杰内城就被河水所包围。杰内可谓是易守难攻。

桑海军队首先在汛期用400艘载满士兵的船向杰内靠近，但守城方的顽强抵抗使得阿里不得不放弃了强攻的计划，转为围困杰内。围城围了多久并不是很明确，有的资料记载围城围了6个月，有的则记载为4年，而根据口头传说这次围城持续了整整七年。但无论怎么说，杰内的人们最终还是因为饥荒而被迫向桑海投降。杰内围城战是西非历史上有名的战役之一。

• 今天的杰内

阿里的下一个目标是瓦拉塔，在他攻击廷巴克图的时候有很多穆斯林跑到了这里。阿里非常倚重他的舰队，想用这支舰队与瓦拉塔作战，尽管瓦拉塔远在没有自然水道的萨赫勒地区。为了征服西北方远离河道的瓦拉塔,他决定开凿一条从法基比内湖西岸拉斯马镇通向通向瓦拉塔的运河，其长度约相当于两个苏伊士运河。但在运河开始动工后，阿里便得知桑海帝国南方的劲敌，亚滕加王国的莫西人入侵。阿里不得不放弃运河项目，率大军击败了莫西人的军队。但此后运河项目再也没有恢复，对瓦拉塔的征服也停止了，莫西人和桑海东南方的巴尔恩的巴哈人也始终未被桑海征服，他们后来将成为桑海帝国末年的主要敌人。

• 今天的瓦拉塔

参考资料

[1]屠尔康：《桑海帝国》[J].西亚非洲, 1986年,第六期:56-62页

[2]李安山：《非洲古代王国》[M]. 北京大学出版社. 2011年出版:107-115页

[3]戴维•C•康德拉：《中世纪西非诸帝国》[M]. 商务印书馆. 2015年出版:65-85页

[4]F. 富威尔-艾马尔：《金犀牛：中世纪非洲史》[M]. 中国社会科学出版社.2019年出版:172-177页

[5]杨群章：《汤迪比战役析》[J].西南师范大学学报, 1984年,第二期:104-110页

[6]D·T·尼昂主编：《非洲通史》第四卷[M]. 中国对外翻译出版有限公司出版. 2013年出版:174-195页

（注：本文所参考的文献存在译名不一致的情况，为保证统一，译名以2013年中国对外翻译出版有限公司出版的D•T•尼昂主编的非洲通史第四卷为准。）

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