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《奥德修纪》

旧译《奥德赛》。相传为古希腊诗人荷马著。与《伊利昂纪》同为古希腊两大著名史诗。约公元前10、9世纪出现抄本,约前6世纪删定。共24卷,约12105行。记述古希腊英雄、伊大卡岛(Ithaca)国王奥德修斯在取得特洛伊战争胜利后归国的艰难历程,反映古希腊氏族公社向奴隶制过渡时期的社会... (本文共342字) 阅读全文>>

权威出处: 《伦理学大辞典》

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《伊利昂纪》和《奥德修纪》的风格比较

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《伊利昂纪》和《奥德修纪》是公元前八、九世纪一位叫荷马的诗人所著,其在短歌的基础上进行整理和加工便创作出风格统一、情节比较完整的两部史诗,统称为“荷马史诗”,也叫做“英雄史诗”。《伊利昂纪》和《奥德修纪》主要记载着古代希腊民间流传的有关特洛伊战争中的一些英雄事迹,《伊利昂纪》描述了战争第十年中最后51天的英雄战争事迹,通过阿基琉斯的愤怒这条主线,对与特洛伊人喋血苦战的希腊联军进行具体的描写。《奥德修纪》主要描写了奥德修斯在特洛伊战争刚结束之后的返乡情景,对10年漂泊中最后40天中所发生的事迹进行抒写。两部史诗反映了当时战争的残酷,讴歌英雄的伟大,其在创作风格和情节规划上存在着一定的相同点和不同点,下面将作具体的比较分析。一、《伊利昂纪》和《奥德修纪》情节比较(一)《伊利昂纪》《伊利昂纪》主要描述了古希腊联军在进行特洛伊围攻战中所发生的故事,其集中在阿基琉斯和联军统帅之间的争吵上,希腊联军统帅阿伽门农将阿基琉斯所喜爱的女俘夺走,猛... (本文共2页) 阅读全文>>

《西游记》与《奥德修纪》叙事特点比较

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《西游记》创作于明朝中叶,主要讲述了唐僧师徒四人翻山越岭,历经千难万险,同妖魔鬼怪展开无数斗争,最后到西天取回真经的故事。《奥德修纪》则形成于公元前9~8世纪,描写了古希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争之后,海上同自然和妖魔斗争的故事。两部作品虽然时间不同———相差两千多年,地域不同———分别出现在相距遥远的中国和希腊两个国家,但都讲述了同妖魔鬼怪斗争的故事,并且在叙事形式上具有某种相似性,同时,也呈现出各自的特点。本文拟从两部作品叙事形式的相似性、不同性及其深刻原因三方面进行分析。一、两部作品叙事形式的相似性两部作品虽然产生的时间不同、地域不同,但在叙事形式上具有一定的相似性。在此,主要从叙事视角、结构、手法、语言四方面作一简要说明。就叙事视角而言,两部作品都采用了第三人称叙事方式。《西游记》是以叙述人的角度来叙述故事的。当要叙述某一人物时,直接说XXX怎样怎样。如,孙悟空在众人面前表现自己的武艺而被祖师爷发现了,祖师爷要求悟空离开... (本文共4页) 阅读全文>>

权威出处: 《吕梁学院学报》

从勇士还乡到都市闲逛——《尤利西斯》对《奥德修纪》流浪模式的继承和发展

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爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯发表于1922年的小说代表作《尤利西斯》,在人物设置和故事结构上比照荷马史诗之《奥德修纪》而作,却以20世纪新潮的艺术形式和创作技巧,形成对《奥德修纪》的仿拟和变奏,显示了古希腊与20世纪西方现代社会之间人的生存环境及时代精神的变迁。但两部作品之间也存在着异曲同工、殊途同归式的古今传承关系:《尤利西斯》以20世纪西方社会为背景,继承和发扬了源自《奥德修纪》的流浪文学传统,展示出这一模式在现代派文学中的特殊形态和意蕴。一、流浪文学的荷马传统与现代形态荷马史诗是古希腊文学乃至整个西方文学的重要源头。《奥德修纪》以奥德修斯在海上十年旅程为主线,是欧美文学史上第一部以个人遭遇为主要内容的杰作,是西方文学流浪母题的源头,对欧洲历代作品的流浪主题和流浪汉小说产生了广泛而深刻的影响。奥德修斯堪称一个典型的流浪英雄,他的流浪经历处处惊心动魄。早在特洛伊战争之前,奥德修斯就从神谕那里得知自己将一去20年才能返归故乡;在战争... (本文共5页) 阅读全文>>

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