沒有張揚的命案

评语：“要想找回我们自暴自弃的自由，最简单、最容易的方法就是，你作为个人绝不参与谎言。” - Personal non-participation in lies

评语：「没有活着的自由，也没有死去的自由； 没有说话的自由，也没有沉默的自由； 没有批评的自由，也没有赞美的自由。 但到处都复制粘贴着两个字：自由。 在城市的角落里，鲜红色的“自由”标语。」

评语：相片来源： 财新记者丁刚

评语：“林重威不是英雄，他不是自愿的，他是被害死的。”

评语：《我不要听英雄的故事》

评语：「从来没见过如此群情汹涌的夜晚。愤怒，绝望，悲伤。 希望这是所有国民的成人礼。 吹哨人走了，哨子我们不能丢。你可以删除，屏蔽，封杀，但你不能删除我们所有人的记忆。 我们能做的就是不要忘记，不要忘记，不要忘记。 我们要活着讲述给我们的后代听。」

评语：「刚才微博第一个发布李文亮去世消息的协和医生已被训诫」

评语：「这件事情的重点在于：一个公民，行使自己的正当言论自由权，甚至都不是公开发声（在校友群），结果被行政处罚。不管他是不是后来拯救了世界预言成真，不管他最后是不是战役中死去，公民的权利早已被侵蚀得不堪入目，才是悲剧的源头。」

评语：「我睡不着，默默看着手机上一条条消息，截屏，存图，收藏。 一个都不忘记，一个都不放过。 历史会记住这个普通人，因为有了他，死去的563个人第一次有了名字……」

评语："如果谣言是他的罪名，我们唯有以真话悼念。"

评语：「今晚的群情汹涌，超过了两年前那个暴雨的夜晚，也是一位义人的离去。假如争自由还令大众感觉与己无关的遥远，那么医疗、疾病、生命权会让人懂得自由诚可贵。」

评语：「转自微博 @陈荞荞 李与蒋完全不同。蒋赌上了一切，他知道自己要面对什么，没有他，非典会更惨痛。而李并没有想当一个英雄。他发在同学群，完全是出于恻隐之心，且希望同学们能够保密。他被训诫，他发出的声音几乎无效，没有改变任何事。他是一个善良的好人。但他的结局却比蒋更为惨痛。令人心碎。 @存在与Judas：蒋是愿意在十字架上烧死自己的老人，他与高女士2004年那张合照可以看作是我国卫生系统在经历20世纪风雨后剩下的最后良知。而李只是一个按照自己起码的恻隐之心行事的普通人，别说殉道，他甚至他并不具体地了解殉道的含义。但即使是这样的一个寻常善良的普通人，也涉嫌非法的活着，这怎么能不悲从中来。」

评语： 「李文亮医生去世了。这是一位眼科医生，去世的时候年仅35岁。 如果要简述他的人生，那么在他人生中的最后两个月，发生了这样一些事情。 他发现有一些病人患上了肺炎，并且提示群里的朋友们，出现了和当年sars类似的传染性肺炎； 他被公安机关训诫，说他的行为是在造谣，是在伤害这个世界。 他回到医院，在抗击肺炎的一线工作，最后死于肺炎。 没有什么，比生命本身更能回击谣言的指控。但也没有什么代价，比生命本身更大了。 我们感到愤怒，因为他受到的冤屈只能用生命来洗刷。我们感到愤怒，因为他用生命发出的警告本来应该让很多人免于死亡。我们感到愤怒，因为我们发现哪怕神通广大穿越时光，我们可能也无法阻止这场浩劫。 本来不应该是这样的。 而现在，李文亮死了，吹哨人的哨音什么都没有拯救。这是教科书般的剧情设计，值得每一个灾难片导演借鉴致敬。 我们都喜欢看灾难片，但我们都不想活在灾难片里。李文亮的死就像一个惊叹号，提醒我们，这部灾难片正在上演。 李文亮医生，是任何一个时代都稀缺的吹哨人。他们未必天生就是英雄，甚至也未能真正创下功业，但他们在面临危机的时候，选择了吹响手里的哨子，哪怕吵醒整座城可能会带来严重的后果。 确切地说，在这个时代，吹哨人比任何时候都要稀缺。我们看上去拥有了发达的自媒体，但我们也拥有了更加发达的审查、拦截、屏蔽、封禁系统。对了，这个时代还比任何时候都拥有更多顾全大局、对大局无限信任的群众。 他们抬起眼镜，望着滚滚而来的暴风，慢条斯理地沏上一壶茶，优雅地说：“不用担心，那吹哨人说我们会被龙卷风袭击，可政府并没有宣布过会刮龙卷风。” 直到暴风过后死伤狼藉，他们从废墟里站起身，抖抖破掉的眼镜，拿起茶杯，继续优雅地说：“吹哨人说错了，不是龙卷风，而是台风。所以吹哨人并不是英雄。” 吹哨人就是这么一份吃力不讨好的工作。它不是一个职业，因为哨子随时可能落到每一个人的头上。 吹哨人死了，但我们要把哨子保护好。尽管这么做越来越困难。相信我，你们将很难在传统媒体上看到关于他的大篇幅新闻，尽管任何一家传统媒体按新闻操作的规范，都应该关注这个事件。你们会发现，这件事情的热度永远只会在自媒体平台上流传，而且李文亮这三个字会逐渐敏感化——你不会打不出他的名字，你只会发现，有他名字的文章，阅读量总是很少。 吹哨人死了，但我们要把哨子保护好。记住，谣言的核心永远是“恶意”。如果只有百分之百正确的言语才不算谣言，那就意味着没有人有说话的权力。世界上只有上帝才能知道一切细节，其他人所说出的“真话”都不是真正意义上的真实。甚至就连李医生的死讯，直到现在都还有不同的说法、不同的细节——有人说已经去世，有人说还在抢救；有人说他的妻子也命在旦夕，有人说他的妻子现在没事……就这么一件并不大、并不难查证的事情尚且未必能有统一口径，我们如何能指望让统一口径指导生活的一切？ 回头看看这场灾难，我们究竟是吃了“谣言”的亏，还是吃了“辟谣”的亏？有多少真正需要被帮助的人，因为被怀疑造谣，而不得不一次次地自证清白，甚至用死亡证明来告诉大家“我没有说谎”？又有多少像李医生这样的人，连声音都无法发出，就默默地安静下来？ 在李文亮活着的时候，有人说，李文亮确实是在造谣，因为官方还没发声音，他先说了，而且他说的并不完全正确。 在李文亮染病的时候，同一批人说，李文亮现在名利双收，得了病还会让他更有悲壮感，反正他是医生，死不了。 在他死后，同一批人又开始说，李文亮只是跟自己的亲朋好友说了肺炎的事，根本没有向社会大众宣布，所以他根本不是英雄。 对这些人，我只想说一句话。 尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。 直到今天，李医生还是没有得到过道歉。也就是说，从官方角度来看，他还是一个造谣者（只是因为情节轻微所以不用额外处理罢了）。 但我们会记住他，记住他吹响过却消散的哨音，保管好他留下的哨子。下一个需要吹响它的时刻，我仍然相信，会有一个并非英雄的人，在挣扎许久或是懵懂无觉的情况下，吹响它。 我只希望，到那时候，哨声会被听到。」

评语：首先 拒绝拼音自我阉割self censorship. 「等结束了，我们不要表彰，更不要sang事xi办。我们应该推平HuaNan海鲜市场，建一座纪念碑。纪念这些“抱薪者”，纪念去世的患者，纪念在前线和病毒顽强斗争的医护人员、患者、保障人员……，纪念封城下奋力挣扎而不屈服的Wuhan市民，纪念在庚子年春节全体戴着口罩的Zhongguo人。 但这一切都不可能，因为记住了你们的荣光，就必然会记住他们的丑恶。」