怎样阅读《出埃及记》

1. 摩西五经是一个文学整体，创世记的结尾预示了出埃及的故事，而出埃及记开头记载摩西的出生，申命记的结尾记载摩西的死。创世记虽然引起今天读者地更多注意，但五经真正的焦点是以色列国家的缔造，而创世记是摩西五经的引言和背景。

2. 作者引出释经学的基础问题：解释的目标是什么？我们可以透过文本，正确的领会作者传达的信息吗？圣经的属人作者和神圣作者的意图之间的张力如何解决？

作者在本章没有详细讨论，他的结论是：

3. 出埃及记前半段是典型的希伯来式叙事，由一个匿名全知地第三人称视角讲述。但出埃及记，常常只是透过人物的言语和选择，把人物展示给我们，而没有告诉选择的动机，以及圣经是否赞成该行为。(提醒我们正确看待叙事和教导的不同)

4. 作者也提醒我们在读出埃及记时，需要思考出埃及时期和新约子民的连续性和差异性。只有认识到出埃及、摩西律法、以及会幕与我们的关系，否则我们无法正确应用这些经文到我们的生活中。

西面 20180809

断断续续，已经阅读过半，非常好读，说得上通俗易懂，但是很受启发。显示了圣经研究领域深厚悠久的研究成果，的确不容小觑，点点滴滴都是收获。

四种读法： 1、文学作品 犹太人文学作品的三种特点：匿名的全知的第三者视角；通过讲话内容而非行为描述来展示人物；几乎不给出行为动机，而且只展示人物性格的某些方面。 叙述结构：神的在场、立约、奴役。 2、历史著作 考察历史真实性，研究当时的背景和文献以及考古依据，内容没有不符；同样可以反推书中描述的历史年代。 观点：真实很重要，出埃及是真实的历史事件。 3、神的事迹 从神与人的关系来看，神解救，立约，建造会幕居于人中间。 4、以基督徒的身份 从旧约到基督，很多情况已经发生改变。很多时候历史在重演，就像演习，然后是最终上演：基督的事迹。但是律法的根本没有改变。而神与人的关系在拉近，从族长时代的祭坛，摩西的会幕，所罗门的圣殿，直至圣灵临到我们，我们直接住在基督里面。 出埃及与新旧约其它部分很多内容都相互呼应。