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昨日の祝詞講座での、六根清浄太祓奏上です。
四十人以上の人が声を揃えて六根清浄太祓を奏上する事は、現代ではなかなか無いと思いますが、初めての方もとても上手に奏上出来るようになりました。
暗記している人は、お伝えした十宝印を組みながら奏上しています。
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まろかれ
@furunomitama
神職。神道教師（教導職）。御影舎主。 『古神道祝詞CDブック』第六刷Amazonで入手できます。祝詞講座とか御祈祷とか霊符書きと最近は顧問神主として月間祈祷に全力を注いでいます。道名は基密。仙名法名は陽明。アイコンは坂上アキ子作『序』天照大御神が天の岩戸に籠っている時の姿。ヘッダーは神宮荒祭宮で祝詞奏上中の私。
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蝋が横に伸びってたの見たことありまして。その方にうちの蝋こうなったんだけどとお話ししたら気にせず拝めと言われましたwww
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破天航路 宣伝部長(半分自称(笑))★(笑) 小松雅樹さん推しです
←今さらか(笑)
戦国BASARAの伊達主従が大好きで、仙台が大好きで、武将に忍者大好きです
龍神様が大好きで、御朱印も拝受しに巡ってます
ヘッダーっとアイコンは期間限定（？）でスパーク★ 小松さん追いかけて早、７年(笑)
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半botとして邪馬台国の時代の遺跡について紹介したり、Unityでその時代を舞台にしたゲームを作ったりしてる弥生系男子。
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界隈(似非スピリチュアル・マルチ・高額料金セミナーetc.)を観察し疑問に感じた事を主に呟いています。かつて疲弊していた時に片足突っ込んで懲りた経験あり。懲りて気付いた事もツイートしています。ネコ好き。リプ多め。たまに料理。
こないだ遠寿院で購入した「日蓮宗の修法について」とても良い。
目次だけでもわかる。
あとがきの出だしが、
「坊さんの世界は畜生道と一緒だよ」
赤裸々過ぎる名著！
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御神鏡守は最初の意図よりもかなり上回った御神体レベルに出来上がったので、歩く神社みたいになってしまった感があります。
懐中仏とかみたいな。
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情報商材売ってるうさんくさい奴とかスピ系に多いんだけど「正しいより楽しいを」とか言う人と一生分かり合えそうにないわ。正しいは広く守られるべき規範で、楽しいはただの感情で主観だろ。自分らの楽しいが他人も楽しいと思ったら大間違い。いい大人がルールやマナー軽視してはしゃぐな見苦しい
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蝋燭の逆上がり現象なんかどうでも良いけど、こないだはろうが炎よりも上に上がり、挙げ句の果てには横に伸びていったので、拝み終わった頃には燭台とその下の机一帯が蝋燭だらけになった。
もちろん、室内の祭壇で無風状態。
どうでもええけど、誰が掃除すると思ってるんやと祭壇付近にブチギレした。
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観えても何も言わないのが修行です。
相手の下心がわかっても、笑顔でその時が来るまで相手をする。もしかすると、最後まで下心を出さないかも知れないと信じて。
水位先生もそうやって数々の弟子に裏切られてきたし、私も裏切られてきたけど、裏切るより裏切られる方が修行になります。
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自分への祈願がしたい、というより坊さんなれば人生が楽にガラッと変わるんじゃないかと思ってる人いますから。
変わりません。
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福廣坊
@anchorworks1971
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出家すると出来ることは圧倒的に増えるが、反面、以前のようなことは出来なくなる。
代表的には、自分自身のことを祈願することは出来なくなる。
よって、在家で信仰する者は、自分が出家するより、きっちりした信者となり、祈願してくれる僧侶を支えることが正しいと思う。 twitter.com/anchorworks197
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今日は甲斐駒ケ岳神社の月次祭に参列。月次祭と鳴動護摩。釜を火にかけ、祝詞と経文を唱え続け、頃合いを見て洗米を放り込むと、摩訶不思議な低音がぶおぉぉぉと鳴り響きます。鳴釜神事の系統ですが、湯気で浄めた法具で加持祈祷を行うのが鳴動護摩たる所以か。最後は皆でお下がりのお米を頂きます。
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今日は一日。農業倉庫に勧請している豊川稲荷様(荼枳尼天様、奥宮扱い)をお詣りしました。自宅内の祭壇にも内宮として豊川稲荷様をお詣りしていますが、土用明けに奥宮に花を植えないと！感謝です(^-^)
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まろかれ（）さんの御神鏡守ですが、准胝行者ならピンと来るシステムではないか、と。ということは、身に付け拝むことで神威倍増なんじゃないかと。
そして、開眼された准胝鏡がそんなに入手出来ないことを考えると、拱手傍観してるもんではないんじゃないかと思います。知らんけど。
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